Chương 163: Một ngày bốn thánh (một)

Lão Tử trong nháy mắt biến ảo ra hai cái chính mình, thêm vào bản thể ba cái giống như đúc Lão Tử, đứng ngạo nghễ hư không, chờ đợi trời giáng công đức.

Bởi vì Lão Tử biết, trước Hi Hòa liền chơi như vậy, lập một cô gái giáo đình, trời giáng vô số công đức, thành tựu cuối cùng Thánh nhân.

Hắn đã chém hai thi, còn kém tự mình thi không có chém, giờ khắc này hắn cho gọi ra thiện ác hai thi, nếu như trời giáng công đức, để hai người này Lão Tử, cũng thôn phệ một ít Thiên đạo công đức, thành tựu ba cái Thánh nhân.

Cái kia ... Tuyệt không thể tả a!

Đến thời điểm ba cái Thánh nhân hợp nhất, thành tựu vô thượng Thánh nhân.

Lão Tử phía trước, quỳ một chỗ Nhân tộc các đồ nhi, mỗi người đều hưng phấn cực kỳ.

Chúng ta sư tôn rốt cục muốn thành thánh a, thuận tiện bọn họ cũng nhất định phải thơm lây.

Nhưng mà, Lão Tử chờ đợi hồi lâu, Thiên đạo cũng không có hạ xuống công đức, Lão Tử khóe miệng đánh đánh, lúng túng đến cực điểm.

Lúc này, tất cả mọi người đều nhìn về Thủ Dương sơn, liền muốn nhìn một chút, Lão Tử làm sao thành thánh, xem như là một loại lấy làm gương, kết quả Thiên đạo dĩ nhiên không thành toàn.

Lão Tử: "..."

Thật lâu sau, Lão Tử mặt mũi thực sự là không nhịn được, lại lần nữa hướng về bầu trời nói rằng: "Đệ tử sáng lập Nhân giáo, không có tư tâm, chỉ muốn Nhân tộc có thể bảo hộ Hồng Hoang vạn cổ trường tồn, kính xin Thiên đạo cho phép ... Đệ tử đồng ý dùng Thái Cực Đồ trấn áp Nhân tộc khí vận ..."

Nhưng vẫn không có phản ứng.

Tam thập tam trọng thiên Hồng Quân cũng kinh ngạc đến ngây người, Thiên đạo có ý gì?

Này Lão Tử nhưng là đại đồ đệ của mình, lẽ nào Thiên đạo không muốn để Lão Tử thành thánh?

Không cho Lão Tử thành thánh, kế hoạch của chính mình làm sao thực hành? Thiên đạo làm sao bù đắp.

Lúc này giờ khắc này, bất ngờ đã nhiều lắm rồi.

Nếu như Lão Tử lại không thể trở thành Thánh nhân, Hồng Quân liền không muốn làm nữa.

Cái gì Thiên đạo người đại lý? Hắn đây mẹ quả thực quá không cho mặt mũi.

Lão Tử trực tiếp quỳ!

Người khác lập cái giáo, liền trời giáng công đức, chính mình nhọc nhằn khổ sở, đều mấy ngàn năm, thật vất vả giáo hóa Nhân tộc, lại sáng tạo Kim đan phương pháp, Thiên đạo dĩ nhiên không cho phép hắn thành thánh?

Lão Tử mới vừa quỳ xuống, bầu trời lúc này mới truyền đến ầm ầm ầm tiếng vang.

Tiếp theo năm màu tường vân hiện ra, Thiên đạo công đức bay xuống.

"Bần đạo ... Bần đạo cảm tạ Thiên đạo, cảm tạ Đạo tổ tác thành, ô ô ô ..."

Lão Tử trực tiếp cảm động khóc, rốt cục hạ xuống rồi công đức.

Thiên đạo tường vân chia làm hai bộ phận, một phần bay về phía Lão Tử, hòa vào Lão Tử trong cơ thể, một phần nhưng là bay về phía Thái Cực Đồ, tan vào Thái Cực Đồ, vẫn chưa hòa vào Lão Tử thiện ác hai thi.

Lão Tử rốt cục thành thánh!

Chỉ là thật giống rất yếu, bởi vì Thiên đạo công đức bản thân liền ít, một phần còn dâng tới Thái Cực Đồ, để Thái Cực Đồ sau khi hấp thu, trở nên càng mạnh mẽ hơn.

Nhưng vừa nãy Lão Tử cũng nói rồi, hắn muốn lấy Thái Cực Đồ trấn áp Nhân tộc khí vận, việc này cũng không trách người khác.

Ngay ở Lão Tử thành thánh một lát sau, trên núi Côn Lôn, Nguyên Thủy hai mắt hừng hực, nhìn phía sau đứng tối om om hơn một nghìn đồ đệ, nhìn về phía tam thập tam trọng thiên.

Thành thánh à?

Ta Nguyên Thủy cũng thử xem, đồng thời học đạo các sư huynh đệ, Nữ Oa thành thánh, Hi Hòa thành thánh, hiện tại liền đại ca của bọn họ Lão Tử, cũng thành thánh, chính mình nếu như chờ đợi thêm nữa, phỏng chừng tam đệ cũng phải thành thánh.

Bài này tự hải bối tiểu thuyết mạng hoan nghênh phỏng vấn.

Tam đệ giờ khắc này đã đủ mạnh, ở Chuẩn thánh cảnh đứng hàng thứ lão nhị, nếu như lại thành thánh, như vậy khẳng định là rất mạnh, hắn còn như thế nào cùng tam đệ kiếm?

Chính mình môn nhân cùng các đồ nhi còn định thế nào hắn Nguyên Thủy?

Nguyên Thủy người này khá là biết làm người, thiết lập tế đàn, lấy năm súc vì là tế phẩm.

Nguyên Thủy chậm rãi quỳ xuống, sắc mặt nghiêm túc nhìn về phía tam thập tam trọng thiên.

Hai tay ôm quyền, lạy ba bái.

"Thiên đạo tại thượng, Đạo tổ ở trên, đệ tử Nguyên Thủy, hôm nay muốn thành lập giáo đình, đặt tên là Xiển giáo, trình bày Thiên đạo, thuận lòng trời mà đi, rộng rãi thu môn đồ, lấy mới mà giáo, bảo hộ ta Hồng Hoang vạn cổ trường tồn, bắt nguồn từ xa xưa, vọng Thiên đạo cho phép, vọng Đạo tổ tác thành."

Nguyên Thủy nói xong, lại lần nữa lạy ba bái, nói rằng: "Đệ tử đồng ý lấy Bàn Cổ Phiên trấn áp ta Xiển giáo khí vận."

Ầm ầm ầm!

Trời giáng công đức!

Năm màu tường vân, vô số năm màu tường vân hạ xuống, để Nguyên Thủy hưng phấn trong lòng run rẩy lên.

Mở hai tay ra, liền nghênh tiếp cái kia hạ xuống năm màu tường vân.

Năm màu tường vân vẫn như cũ là chia ra làm hai, một phần bị Nguyên Thủy hấp thu, một phần bị Bàn Cổ Phiên hấp thu.

Một luồng Hồng Mông Tử Khí tiến vào tam hoa, Nguyên Thủy rốt cục thành thánh.

Cũng trong lúc đó, Nguyên Thủy môn hạ đệ tử, cũng dồn dập thăng cấp, như là Nhiên Đăng, Nam Cực Tiên Ông mọi người trực tiếp chém thi trở thành Chuẩn thánh.

Hậu thế được gọi là 12 Kim Tiên Quảng Thành tử, vàng ròng tử, Văn Thù, Hoàng Long chân nhân, Phổ Hiền, Từ Hàng mấy người cũng dồn dập trở thành Đại La Kim Tiên.

Xiển giáo rốt cục ở Côn Lôn sơn đứng lên bảng treo cửa, trở thành thánh địa.

Mà Xiển giáo cũng trong lúc nhất thời trở thành trừ Vu Yêu ở ngoài Hồng Hoang một thế lực lớn.

Nguyên Thủy Thiên Tôn tự gọi giáo chủ, cũng là từ giờ trở đi, giáo chủ một từ ở Hồng Hoang bắt đầu lưu hành.

Kim ngao đảo, Thông Thiên mới vừa bế quan chữa thương xong xuôi, chờ hắn sau khi ra ngoài, trong giây lát phát hiện, đại ca cùng nhị ca, dĩ nhiên trong cùng một lúc, dồn dập trở thành Thánh nhân.

Nhưng mà thành tựu tam đệ hắn, cũng là bị đại ca cùng nhị ca xem thường hắn, như cũ là một cái Chuẩn thánh.

"Hừ, đừng tưởng rằng các ngươi đã trở thành Thánh nhân, ta Thông Thiên tuyệt đối sẽ không bại bởi các ngươi ..."

Thông Thiên gọi tới đại đệ tử Đa Bảo đạo nhân, để Đa Bảo đạo nhân Chuẩn thánh thành thánh việc.

Hắn muốn bế quan, chờ lần bế quan này sau khi hoàn thành, hắn nên có thể khống chế Tru Tiên kiếm trận Kiếm đạo, chờ khống chế Kiếm đạo, hắn lại trở thành Thánh nhân, tuyệt đối sẽ so với đại ca nhị ca mạnh mẽ hơn rất nhiều.

Đến thời điểm, hắn Thông Thiên giáo đình, mới là mạnh mẽ nhất.

Thông Thiên bế quan, nhưng tất cả mọi người nhưng đem ánh mắt, toàn bộ tìm đến phía kim ngao đảo.

Bởi vì Tam Thanh bên trong, Lão Tử cùng Nguyên Thủy đều trở thành Thánh nhân, hiện tại cũng là Thông Thiên không có trở thành Thánh nhân, bởi vì Thông Thiên ủng có thành thánh Hồng Mông Tử Khí.

Cho tới phương Tây hai người, đại gia căn bản liền không để vào trong mắt, hai người ở bảng xếp hạng đều lót đáy, càng là Chuẩn Đề, cái kia đều đứng hàng thứ hai mươi mấy tên.

Muốn thành thánh, tuyệt đối không thể mà!

Mà nhưng mà để mọi người không nghĩ đến chính là, Thông Thiên kim ngao đảo không phản ứng gì, ngược lại, phương Tây lại truyền tới Tiếp Dẫn thành lập Tây Phương giáo đình tin tức.

Trong lúc nhất thời, tất cả mọi người đều nhìn về phương Tây, muốn nhìn một chút, phương Tây hai người yếu như vậy, làm sao thành thánh?

Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề từ khi bị Yêu tộc Đông Hoàng Thái Nhất đánh bại, cướp đi Hồng Mông Tử Khí sau, hai người trở lại phương Tây sau, Chuẩn Đề là thất bại hoàn toàn, mà Tiếp Dẫn nhưng là chung quanh kéo người thu đồ đệ, rộng rãi truyền giáo nghĩa.

Càng là ở trên mặt đất Hồng Hoang, độ hóa một nhóm làm ác Hồng Hoang đại ác nhân, trở thành Tây Phương giáo bề ngoài.

Điều này làm cho Tây Phương giáo giáo lí càng thêm cảm giác cao sang, quyền quý, đẳng cấp.

Đám này đại ác nhân bên trong, cầm đầu là một điều Giao Long, ở phương Tây biên giới, nuốt không biết bao nhiêu qua lại sinh linh, bị Tiếp Dẫn cầm nã, cuối cùng độ hóa (lừa dối + đánh đập), trở thành Tây Phương giáo đại sư huynh, đặt tên là độ ác.

Đồng thời những năm này, Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề cũng là bớt ăn bớt mặc, ở Linh sơn, thành lập khá là khổng lồ cung điện, nổi danh nhất liền mấy Bát Bảo Công Đức Trì.

Này Bát Bảo Công Đức Trì dùng bảy loại vật quý giá nhất kiến tạo, phân biệt là kim, bạc, mã não, san hô, hổ phách, Lưu Ly, trai tai tượng.

Trong ao thần thủy, có tám loại tác dụng, tức là ôn lương, sạch sẽ, thơm ngọt, mềm nhẹ, trơn bóng, an cùng, trừ khát khao, trường dưỡng chư rễ : cái.

Ý tứ chính là nói, ao nước này, có thể gột rửa tội ác tà niệm, khiến người ta cảm thấy không đói không khát, tính khí an tường, không buồn phiền, thân thể khỏe mạnh mỗi ngày vui sướng...