Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Két!

Kiếm khí tinh chuẩn c·ướp qua, dán Mộc Tử Tịch quần áo hạ chạc cây chém tới, đã mất đi chèo chống chi lực, treo ở trên đó cô nương áo lục lập tức rớt xuống .

Từ Tiểu Thụ hai tay ôm ngực, nhiều hứng thú xem lấy cô nàng này hạ xuống .

Đông ~

Mắt thấy là phải rơi xuống đất, mặt đất bỗng nhiên bắn lên một đóa hoa hồng lớn, đem Mộc Tử Tịch toàn bộ người đi lên nhảy dưới, nàng vững vàng rơi xuống đất .

"Từ Tiểu Thụ, ngươi không có dìu ta!"

Tiểu cô nương thở phì phì gọi, bỗng nhiên phát giác được trên mặt có chút ướt sũng, bôi dưới, vừa nghe, đúng là nước bọt ...

Gương mặt xinh đẹp cọ lập tức đỏ lên, nàng liền vội vàng chuyển người đi lau sạch .

"Ngươi đều tỉnh dậy, ta tại sao phải dìu ngươi?" Từ Tiểu Thụ thử lấy răng nhìn xem Mộc Tử Tịch tay nhỏ thân trên bên trên lau tới lau lui, không còn gì để nói .

"Ha ha!"

Mộc Tử Tịch một tiếng cười nhạt, nhịn không được quay đầu lại nói: "Ngươi đều thanh ta ném đi ra, kém chút không có ngã c·hết ta, không nên thanh ta đỡ xuống cây a?"

"Đây không phải long đã đến rồi sao?" Từ Tiểu Thụ lập tức vui cười, lo lắng nói: "Ngươi hẳn là may mắn ta lúc ấy không có đem ngươi trở thành tấm mộc ."

Mộc Tử Tịch: "..."

"Nhận nguyền rủa, bị động giá trị, + 1 ."

Tức c·hết người đi được!

"Tốt, cái này không tính, ta tha thứ ngươi ... Nhưng ngươi vừa mới gạt ta là chuyện gì xảy ra?" Mộc Tử Tịch nổi giận nói .

"Ta nào có lừa ngươi?" Từ Tiểu Thụ tò mò .

"Liền trước đó a, ngươi nói thanh 'Sinh Mệnh Linh Ấn' cho ta, cuối cùng cho cái Linh Tinh?"

"Ta nói qua lời này?"

"Ngươi không có ..." Mộc Tử Tịch phẫn nộ cảm xúc trì trệ, bỗng nhiên ngây ngẩn cả người .

Đúng a, hắn nói qua lời này sao?

"Ta không nói qua!"

Từ Tiểu Thụ trực tiếp cho nàng đáp án phủ định, trịch địa hữu thanh (*nói năng có khí phách) nói: "Đó là ngươi mong muốn đơn phương ức nghĩ ra được, với lại đồ vật cũng là ngươi yêu cầu cho, ta nào có nói qua?"

"Nhưng ngươi sao có thể cho cái Linh Tinh?" Mộc Tử Tịch đôi mắt đẹp lập tức trừng lớn, không thể tin nói: "Đây là mấy cái ý tứ?"

"Ngươi nói cho ấn tỉ ta liền muốn cho ngươi a?"

Từ Tiểu Thụ thì thầm một tiếng, một giây sau xùy một tiếng bật cười, nói:

"Ta cho ngươi Linh Tinh chẳng qua là muốn ban thưởng ngươi thanh Linh ấn ném đi ra thôi, đến cho các ngươi hiểu sai ..."

"Mình không có đầu óc lời nói, có thể trách ai?"

Mộc Tử Tịch: "..."

"Nhận nguyền rủa, bị động giá trị, + 1, + 1, + 1, + 1 ..."

"Sư muội nha ..."

Từ Tiểu Thụ một thanh ấn xuống cô nương này đầu, vuốt vuốt nói: "Sư huynh ta đây là đang dạy ngươi, trên cái thế giới này ai cũng không thể tin tưởng, ngươi duy nhất có thể tin, chỉ có chính ngươi ."

"Hiểu được?"

Mộc Tử Tịch cau mũi một cái, một thanh đem Từ Tiểu Thụ tay đẩy ra, quay đầu liền đi .

"Xoẹt, tinh nghịch!"

Từ Tiểu Thụ khẽ cười một tiếng, bỗng nhiên phát giác không đúng, cô nương này giống như là ngửi lấy hương vị đi kiếm đồ ăn, hơn nữa nhìn nghề này tiến phương hướng ...

Mạc Mạt?

Không!

Là Sinh Mệnh Linh Ấn!

Mộc Tử Tịch phát hiện chính mình ý đồ bị nhìn thấu, không còn giả ngu, đằng một cái bay đi, nhưng Từ Tiểu Thụ cái nào có thể làm cho nàng toại nguyện?

Tông sư "Nhanh nhẹn" vừa mở, sửng sốt đoạt tại nàng đằng trước đem Linh ấn cho thu .

"Nhận nguyền rủa, bị động giá trị, + 1 ."

Nhìn xem cô nương này càng lúc nguy hiểm ánh mắt, Từ Tiểu Thụ vô ý thức dùng ngón tay bưng kín lỗ tai .

Quả nhiên, một giây sau, một tiếng cao v·út gào thét liền dậy .

"Từ, Tiểu, Thụ!"

"Đây là ta!"

Mộc Tử Tịch miết miệng, hung dữ theo dõi hắn trên tay Linh ấn .

Từ Tiểu Thụ một mặt vô tội, "Vừa rồi ngươi không đều ném đi ra à, ngươi cũng không cần, sư huynh ta thu cái hàng secondhand, dễ dàng sao ta?"

"..."

"Nhận nguyền rủa, bị động giá trị, + 1, + 1, + 1, + 1 ..."

"Khụ khụ!"

Mộc Tử Tịch rít lên một tiếng không thể chấn đến Từ Tiểu Thụ, ngược lại là thanh trên mặt đất Mạc Mạt đánh thức .

Từ Tiểu Thụ có chút kinh ngạc, cái này "Sinh Mệnh Linh Ấn" đúng là cái thứ tốt a!

Thả Mộc Tử Tịch trong ngực mới một tiểu hội, liền thanh người từ kề cận c·ái c·hết kéo lại, lại tại Mạc Mạt bụng dưới nằm một trận, lại cứu lại một mạng .

Hắn đem thứ này che càng chặt hơn .

Ân, kỳ thật thật muốn tính toán ra, cũng không thể hoàn toàn thanh công lao về đến cái này Linh ấn bên trên, tựa như là hai cái này người đều có chút cổ quái ...

Mạc Mạt coi như xong ... Từ Tiểu Thụ nhìn mình chằm chằm sư muội, trong mắt có dị sắc .

Khi đó Mộc Tử Tịch bị sương mù xám người đánh lén, hắn trước tiên dò xét cô nương này tình huống thân thể, phát hiện thân thể tàn phế vậy mà bản thân chữa trị .

Nghĩ đến nếu như không có "Sinh Mệnh Linh Ấn", nàng lần nữa thức tỉnh cũng chỉ là vấn đề thời gian ...

Mộc Tử Tịch không biết Từ Tiểu Thụ đang suy nghĩ cái gì, nàng nhìn trên mặt đất huyết nhân ung dung tỉnh lại, hướng Từ Tiểu Thụ đưa ra tay nhỏ .

"Kiếm cho ta mượn!"

"Làm gì?"

Từ Tiểu Thụ sững sờ, móc ra "Tàng Khổ", lại tại cô nương này muốn rút ra lúc vội vàng ấn xuống .

Cái này sẽ không phải là muốn báo thù a!

Vừa rồi một chưởng kia?

"Ai da, khác xúc động!" Từ Tiểu Thụ vội vàng đem kiếm cho thu, "Mới vừa rồi không phải nàng đập!"

"Không phải nàng còn có thể là ai?" Mộc Tử Tịch tức giận vô cùng .

Uổng nàng như vậy tin tưởng Mạc Mạt, trước đó hai người cùng một chỗ truy hướng Từ Tiểu Thụ cái này cái lừa gạt, chưa từng nghĩ, tại mình không có chút nào phòng bị tình huống dưới, nữ nhân này vậy mà âm mình .

Nàng cả đời này hận nhất, liền là bị tin người phản bội a!

Mạc Mạt nhìn xem t·ranh c·hấp hai người, lại ngắm nhìn quanh mình hố to, mí mắt một thấp, đã minh bạch cái gì .

Nàng đắng chát thở dài: "Mộc sư muội nói đúng, có lẽ ta thật không nên tiếp tục còn sống ."

Từ Tiểu Thụ trở tay kiềm chế ở Mộc Tử Tịch xao động hai tay, lại một tay bịt nàng bờ môi, tiếp theo cau mày nhìn phía Mạc Mạt, dừng một chút nói: "Ta vậy cho rằng như vậy ."

"..."

Mạc Mạt cảm giác ngực chấn động, nhịp tim lập tức gia tốc, thậm chí vượt qua người bình thường tiêu chuẩn .

"Nếu như ngươi không có ý định cho ra một lời giải thích lời nói ." Từ Tiểu Thụ bổ sung một câu .

Mạc Mạt sững sờ, đầu thấp xuống, nói: "Không có giải thích ."

"Ngươi có thể còn sống sót, nghĩ đến không phải là bởi vì ta nguyên nhân, mà là nó lưu lại cho ngươi một chút hi vọng sống ..."

Nói cái này, Từ Tiểu Thụ nhướng mày, dùng chân đem Mộc Tử Tịch bất an điểm hạ bàn ôm lấy, như thế cô nương này chỉ còn Kim kê độc lập, sẽ không lại ảnh hưởng chính mình nói chuyện .

Hắn tiếp tục nhìn về phía Mạc Mạt: "Nó còn sống, đúng không?"

Mạc Mạt đương nhiên biết trước mặt thanh niên nói "Nó" là ai, nhưng nàng vẫn như cũ không nói .

Từ Tiểu Thụ cũng không muốn cứu trở về một người câm .

Việc này nếu là làm không rõ ràng, tựa như lưu lại cho mình một viên bom hẹn giờ, làm không cẩn thận liền muốn tại cái nào đó thời khắc nổ tung .

Như thế còn không bằng đóng cửa thả Mộc Tử Tịch, mượn nàng một kiếm đem người g·iết tới thống khoái .

Hắn trầm giọng nói: "Nếu như không phải cái gì nói năng thận trọng phong ấn lời nói, ta không cảm thấy có cái gì không thể nói ."

"Cái này sương mù xám người ta không có phát hiện còn chưa tính, nhưng bây giờ ta đều đem cái đồ chơi này cho đánh cho tàn phế, nghĩ đến nó giờ phút này cũng hẳn là là nguyên khí đại thương ... Nó nghe không được chúng ta nói chuyện a?"

Mạc Mạt thân thể run lên, không có phủ nhận .

Từ Tiểu Thụ trầm mặc, hắn đang suy tư muốn thế nào giảng, mới có thể để cho Mạc Mạt mở miệng .

Trên người một người bí mật lớn nhất, không phải dễ dàng như vậy liền có thể cạy mở, huống chi còn là cùng loại sương mù xám người cái này "Lão gia gia" bí mật .

Hắn biết, trên thế giới này, kỳ thật có rất nhiều người là thiện lương .

Có đôi khi những người này giấu trong lòng bí mật không nói, không phải là bởi vì cái khác cái gì, đơn thuần chỉ là không muốn liên lụy người khác .

Từ Tiểu Thụ đại khái có thể nhìn ra, Mạc Mạt hẳn là khuynh hướng cái này tính cách người, hắn cũng hiểu biết như thế nào đi mở ra những người này khúc mắc .

Bởi vì từng có lúc, hắn liền là loại người này bên trong một viên a!

Uy bức lợi dụ sẽ chỉ làm nó càng gia phong hơn bế, thật chính là muốn để cho người ta mở rộng cửa lòng, chỉ có cảm động lây, để nó suy bụng ta ra bụng người .

Nói ngắn gọn, chính là giả bộ đáng thương!

Từ Tiểu Thụ ngữ khí biến chậm, khinh nhu nói: "Ngươi không nói, có lẽ là dự định một cái người tiếp tục chống đỡ, nhưng ta đã gặp qua nó ..."

"Nếu như còn không thể sáng tỏ cái này sương mù xám người lai lịch, tại ta mà nói, đây là một cái uy h·iếp tiềm ẩn, ta đem lăn lộn khó ngủ!"

"Ngươi cân nhắc qua ta cảm thụ a?"

Mạc Mạt nhìn qua hắn, con ngươi rung động, tiếp theo dời ánh mắt .

Từ Tiểu Thụ gặp kỳ phản ứng, trong lòng vui mừng, chân thành nói: "Nói cho ta biết đi, đoàn kia sương mù xám ... Đến cùng là cái gì đồ vật?"

Mạc Mạt cắn chặt hàm răng, nắm đấm nắm lấy trên thân huyết sắc quần áo, muốn nói lại thôi .

Từ Tiểu Thụ gặp nàng còn không chịu nói, dự định phóng đại chiêu!

Hắn một thanh đem phản kháng không ngớt Mộc Tử Tịch một cước ngoặt ngược lại, ôm ngồi xuống, cưỡng ép tiếp qua Mạc Mạt ánh mắt, phảng phất trực tiếp xuyên thủng trước mặt cô nương linh hồn .

"Ta coi ngươi là bạn!" Đạo thanh âm này tràn đầy chân thành tha thiết tình cảm .

Mạc Mạt không thể kiên trì được nữa, hốc mắt nhất thời thông hồng, dự định nói ra tình hình thực tế .

Kết quả nàng kinh ngạc xem lên trước mặt thanh niên chân thành hai con ngươi bỗng nhiên trải rộng thống khổ, gào thét một tiếng .

"A "

"Ngươi là cẩu a!" Tình cảm vỡ vụn, biến thành gào thét .

Từ Tiểu Thụ phá công, vội vàng thu hồi che Mộc Tử Tịch miệng nhỏ tay, trên đó v·ết m·áu loang lổ .

Nha đầu này là thế nào có thể cắn khai tông sư chi thân?

Hắn trong mắt tràn đầy chấn kinh .

Mộc Tử Tịch cười lạnh một tiếng: "Từ Tiểu Thụ, ngươi còn có bằng hữu đâu!"

"Nhận trào phúng, bị động giá trị, + 1 ."

Mạc Mạt: "..."

Nàng hé môi lúng túng hai lần, rốt cục vẫn là khép kín .

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
BÌNH LUẬN FACEBOOK