Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Sương mù xám nhân khí đến phổi đều muốn nổ .

Nó thề tuyệt đối không sẽ cùng thanh niên này nhiều lời dù là nửa câu ...

Tiểu tử này thực sự quá độc, không cẩn thận liền hội rơi vào hắn thiết hạ hãm vào bên trong .

Trên tay linh nguyên hợp hấp, lại lần nữa đem sương mù xám người bao bao thành một người viên cầu, tựa hồ đem hết thảy thiên cơ đều che đậy bên ngoài .

"Lục Đạo · Man Thiên Thuật!" Mơ hồ thanh âm xuất hiện .

Từ Tiểu Thụ mở to hai mắt nhìn, không thể tin nhìn xem con hàng này tu vi ... Lại lần nữa tiêu thăng!

Cái này không khoa học a!

Thiên Huyền Môn là một phương tiểu thế giới, nơi này có thể chứa nạp cảnh giới tối cao, vậy bất quá là Tiên Thiên đỉnh phong .

Lại căng hết cỡ vậy bất quá là mới vào cấp bậc tông sư, cái này hay là bởi vì đã từng có qua người tu luyện tại Thiên Huyền Môn bên trong đột phá Tiên thiên, đi vào đến Tông sư chi cảnh .

Mà bây giờ, trước mặt cái này sương mù xám người vậy mà có thể man thiên quá hải, vụng trộm thăng cấp?

Đây là ... Phong thiên cơ, phòng ngừa thiên đạo rình mò, tiếp theo mình đột phá?

Từ Tiểu Thụ chấn kinh .

Đây là mạnh cỡ nào năng lực a, chỉ sợ này các loại thủ đoạn, đã đã vượt ra linh kỹ phạm trù, thậm chí cần đụng chạm đến "Đại đạo cảm ngộ" tầng này cảnh giới a!

Mà cho dù là đại đạo cảm ngộ, sợ là không có chút nhận thức chính xác, cũng là không có cách nào khác làm đến điểm này .

Như thế, cái này sương mù xám người lai lịch, là thật có điểm kinh khủng ...

Từ Tiểu Thụ không nói hai lời, một kiếm chém tới .

Nhưng mà kiếm khí tuy mạnh, nhưng gia hỏa này phong ấn chi lực quả thực buồn nôn, trực tiếp "Kho" một thanh âm vang lên cho triệt tiêu .

"Ta đi hắn bà nội cái chó săn, này làm sao đánh?"

Từ Tiểu Thụ xoát một tiếng đi tới Mộc Tử Tịch bên cạnh, ôm liền là chạy .

"Sư muội a, sư huynh ta đã cho ngươi báo thù, hai quyền thêm một kiếm, nghiêm chỉnh mà nói ngươi đã lừa lật ra, hiện tại ..."

"Tam thập lục kế, tẩu vi thượng kế!"

Mộc Tử Tịch thương thế tại "Sinh Mệnh Linh Ấn" tẩm bổ hạ tốt hơn hơn nửa, nhưng tựa hồ vẫn còn trạng thái hôn mê, liền bị ôm lấy đều không có thể phát giác .

Từ Tiểu Thụ lật qua gánh vác liền là chạy .

"Chạy mất a?" Sương mù xám người lạnh lẽo nói: "Đại Phong Thuyết!"

Hai tay hợp lại, giữa thiên địa lần nữa thổi lên âm phong .

Từ Tiểu Thụ tâm thần khẽ động .

Hắn còn chưa tới nơi đây thời điểm, liền từng ở phía xa dùng linh niệm quét qua thứ này, phát hiện cái này gió có thể theo thời gian chuyển dời, dần dần phong rơi người cùng ngoại giới hết thảy liên hệ .

Hắn không biết "Cảm giác" có thể hay không bị phong rơi, nhưng nghĩ đến "Phong vân tranh bá" bên trên cùng Mạc Mạt đối quyền bị phong lại "Sắc bén chi quang"...

Không thể thử, không thể đụng vào!

Từ Tiểu Thụ đã không phải là lúc kia Từ Tiểu Thụ, hắn đồng dạng có tiến bộ .

Ngọn lửa vô hình trong nháy mắt bao lấy toàn thân, cái kia chút âm phong căn bản thổi không vào thân thể của mình, phổ khẽ dựa gần dễ đi đều bị đốt đến tẫn diệt .

Tẫn Chiếu Thiên Viêm, vô hình vô sắc, nhiệt độ siêu cao, có thể đốt vạn vật!

"Quả nhiên, linh niệm đã không thể dùng ..."

Cho dù Từ Tiểu Thụ không có bị âm gió thổi phật đến, nhưng linh tưởng niệm muốn thăm dò ra ngoài hạng nhất, cũng đã không cách nào làm được .

Từ Tiểu Thụ có chút lo lắng, nếu là mê thất tại cái này sương mù xám bên trong, như vậy lúc trước bị khốn Mộc Tử Tịch, liền là mình hạ tràng!

Hắn lập tức nhìn về phía trong đầu màu đỏ giao diện .

"Bị động giá trị: 38694 ."

Lúc này hắn vô cùng may mắn mình dự kiến trước, còn tốt không có đều cho điểm, mà là lưu lại trọn vẹn hơn ba vạn bị động giá trị .

"Cảm giác (Tiên thiên lv . 1) ."

"Cảm giác (Tiên thiên lv . 6) ."

Trong nháy mắt tiêu tốn 25 ngàn bị động giá trị, điểm vào "Cảm giác" phía trên .

Thông qua tiếp xúc, hắn lúc này đã hiểu, chỉ cần tự thân không bị sương mù xám người phong ấn chi khí dính vào, vậy những thứ này kỹ năng là sẽ không bị phong .

Mà "Cảm giác" lúc trước thăng cấp thời điểm, tăng lên trên diện rộng là nó rõ ràng độ, hiện tại rõ ràng độ cơ hồ là nguyên họa cấp bậc, còn có thể tăng lên cái gì?

Khẳng định là phạm vi a!

Quả nhiên, theo đẳng cấp đề cao, trong đầu cảnh vật trong nháy mắt nhiều đi ra .

Cảm giác phạm vi từ nguyên bản chừng mười thước, trực tiếp chạy đến gần năm trăm mét (m), cũng chính là một dặm khoảng cách!

Với lại, toàn bộ đều là mười phân rõ ràng hình tượng, căn bản vốn không giống linh niệm như vậy, thấy để cho người bắt gấp .

"Quá tuyệt vời!"

Từ Tiểu Thụ một chút liền nhìn thấy sương mù xám người không có vội vã công kích, mà là thừa dịp mình bị che đậy cảm giác, vụng trộm móc ra đan dược, bó tay bó chân nuốt xuống?

"Cái này ..." Từ Tiểu Thụ thấy một choáng .

Cái này thần tượng bao phục vậy quá nặng đi a!

Lúc trước không thể ăn? Nhất định phải chờ hiện tại?

Với lại, ăn vẫn là Xích Kim Đan ...

Tốt hạ giá a!

Từ Tiểu Thụ vui vẻ, giả bộ như mơ hồ trùng bình thường, nhìn như tại bốn phía xoay một vòng, nhưng một đường ra bên ngoài bên cạnh xê dịch .

Kéo dài khoảng cách khả năng không phải tốt nhất đấu pháp, nhưng Từ Tiểu Thụ một lòng muốn chạy, đã không có cố kỵ nhiều như vậy .

Sương mù xám người hiển nhiên càng hài lòng loại này viễn trình đấu pháp, đan dược nuốt vào, v·ết t·hương miễn cưỡng ngừng .

Cấp bách phía vay mới tu vi đột phá cưỡng ép hút tới một chút linh nguyên, nó lần nữa kết động ấn quyết .

"Lục Đạo · Trần Phong Chi Môn!"

Sáu phiến màu xám cánh cổng ánh sáng tại Từ Tiểu Thụ dưới mí mắt chậm rãi dời đến, đợi cho chúng nó thẻ hợp, nghĩ đến liền là lúc trước vây khốn Mộc Tử Tịch cái kia sương mù xám tinh thể .

Nhưng là ...

"Đây cũng quá chậm a!"

Từ Tiểu Thụ sắc mặt cổ quái, hắn cuối cùng minh bạch một thức này trước đó tại sao phải có âm phong trận trận .

Nếu là Mộc Tử Tịch không có bị che đậy cảm giác, đoán chừng một cước cũng có thể nhảy ra vòng vây .

Từ Tiểu Thụ trạng không hề để ý uốn éo, liền từ sáu môn trong khe hở lóe ra, tiếp tục ra bên ngoài .

Sương mù xám người sửng sốt một chút .

Là trùng hợp sao?

Khẳng định là!

Thừa dịp tiểu tử này còn không phát hiện cánh cổng ánh sáng, lại đến một thức!

Hắn lần nữa bấm niệm pháp quyết, hư không tái hiện sáu phiến màu xám cánh cổng ánh sáng, chậm rãi ép hướng Từ Tiểu Thụ .

"Ai nha!"

Từ Tiểu Thụ chân tựa như uy dưới, lần nữa từ cánh cổng ánh sáng khe hở chạy đi .

Sương mù xám người: "..."

Thật chỉ là trùng hợp sao?

"Nhận hoài nghi, bị động giá trị, + 1 ."

Hắn lần nữa hai tay hợp lại: "Lục Đạo · Trần Phong Chi Môn!"

Sáu môn tái hiện .

Từ Tiểu Thụ lần này không có che giấu, trực tiếp xoát một cái từ đại thần trong khe cửa xuyên qua, với lại lập tức đột xuất âm phong phạm vi, hô hấp đến không khí mới mẻ .

Sương mù xám người: ? ? ?

Hắn đang đùa ta?

Nguyên lai hắn thấy được? !

"Ta ..."

"Nhận nguyền rủa, bị động giá trị, + 1 ."

Sương mù xám người toàn bộ sương mù đều nóng nảy, xông một lần trực tiếp từ tại chỗ biến mất không thấy gì nữa, hóa thành sương mù đằng truy mà lên .

"Từ Tiểu Thụ, ngươi dám gạt ta? !"

"Lừa ngươi?" Từ Tiểu Thụ một mặt không hiểu ra sao cả, dưới chân lại là ngựa không dừng vó, "Ta là thật chân đau, chỉ bất quá mình chữa trị tốt mà thôi, vừa rồi phát sinh cái gì sao?"

"Nhận nguyền rủa, bị động giá trị, + 1 ."

Sương mù xám nhân khí đến thổ huyết, không cần phải nhiều lời nữa, mình đã đã thề, không thể cùng tiểu tử này nói chuyện, miễn lại phải mắc lừa!

Từ Tiểu Thụ phát hiện chính mình Tông sư "Nhanh nhẹn "Lần thứ hai gặp đối thủ, đằng sau cái này đoàn thuốc cao da chó giống như sương mù xám, tựa như là dính chặt mình bình thường, hoàn toàn không vung được .

Thậm chí tinh tế quan sát phía dưới, còn có thể nhìn thấy con hàng này tốc độ, so sánh với tự thân còn nhanh hơn một chút .

"Tông sư cường giả, kinh khủng như vậy!" Từ Tiểu Thụ hít sâu một hơi .

Hắn khiêng bị chấn động đến nước bọt một vùng Mộc Tử Tịch ngừng lại, bàn tay nhập nó ngực, đem "Sinh Mệnh Linh Ấn" móc ra .

"Không nên ta, ngươi gấp chi ... Phi, ngươi Linh ấn!"

Từ Tiểu Thụ đưa tay ra hiệu nó dừng lại, thương lượng: "Cái đồ chơi này cho ngươi, chúng ta mỗi người đi một ngả?"

"Bị động giá trị: 13694 ."

"Bị động giá trị: 3694 ."

"Kiếm thuật tinh thông (Tiên thiên lv . 1) ."

"Kiếm thuật tinh thông (Tiên thiên lv . 3) ."

Trong đầu trong nháy mắt tràn vào đại lượng tri thức, Từ Tiểu Thụ mắt nhìn dưới chân "Sâm La Bí Lâm", âm phong phía dưới, lá rụng rực rỡ .

Một chút minh ngộ dâng lên trong lòng .

Một lần nữa hoàn hồn, quả nhiên sương mù xám người tốc độ không giảm, mà Từ Tiểu Thụ lại là định tại chỗ, không có tiếp tục chạy đi .

"Không được qua đây a, ta rất có thành ý, chúng ta cự ly xa giao dịch liền có thể!" Hắn ngữ khí bao hàm bối rối .

Sương mù xám người mắt sắc hiện lên đùa cợt, tiểu tử này đoán chừng cũng là không cách nào, lại còn muốn dùng ấn tỉ đổi mệnh .

Hôm nay, cái này Linh ấn ta muốn, mạng ngươi, ta cũng muốn!

Nó không nói gì, đằng một cái xông tới gần ...

Cái này xông lên, vọt thẳng vào đến Từ Tiểu Thụ mới chiêu phạm vi công kích ở giữa, sương mù xám người nhất thời chỉ cảm thấy toàn thân lông tơ nổ lên, thân hình lập tức đình trệ .

Cúi đầu .

Phía dưới cành lá rậm rạp cổ mộc nhìn như còn lục lấy, nhưng trên thực tế toàn trọc!

Mỗi một phiến cây lá, không quản là chủ động điêu tàn, vẫn là bị động điêu tàn, toàn bộ dính lên lành lạnh kiếm ý, cùng Từ Tiểu Thụ vừa rồi lĩnh ngộ không lâu "Phổ thông niệm lực".

Thô sơ giản lược xem xét, số lượng sợ không dưới mấy vạn!

Sương mù xám người: ? ? ?

Lại, lại trúng kế?

"Nhận nguyền rủa, bị động giá trị, + 1 ."

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
AIIqE36539
21 Tháng mười, 2024 14:26
nhân vật trong truyện này tụi nó ngôn từ sắc bén thiệt
Halee
21 Tháng mười, 2024 14:13
cái này ko đúng a, Hoa Trường Đăng ngươi có được hay không? Không được liền gọi Tổ Thần Thánh Đế các loại tới a, đừng có cho hắn ném uy a
Thể tu mạnh nhất
21 Tháng mười, 2024 14:02
đỉnh đấy, phải chi t cũng có hệ thống bị động :'(
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:40
Thụ sẽ bị dí vào cục "Tất tử". Các tổ thần liên minh cùng các Thánh Đế, 1 vài 10 tọa tạo MAP dắt Thụ vào... Ta muốn xem 5 hơi Vô Địch Kim Thân đăng tràng!!!!!
lFfop65286
21 Tháng mười, 2024 13:32
Ta không muốn xem Thụ gia lên mặt, ta muốn hắn b·ị đ·ánh mặt! Ai, ai có thể, 10 tọa, Thánh đế, Tổ thần đâu hết rồi??
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 13:24
Cuồng quá cuồng
Giấy Trắng
21 Tháng mười, 2024 12:54
Hắn cuối cùng một ánh mắt, giật mình, ngơ ngác nhìn về phía phía dưới cái kia thiếu niên. Thiếu niên đem kiếm đá lật một cái, trở tay cắm tại bên eo, hắn liền mặt *** đều không nhấc nửa điểm, chỉ còn lại một bên mặt, giống như kiếm ra lúc đã biết kết cục, nhẹ cười tán gẫu nói: "Giết gà sao lại dùng đao mổ trâu? Ta ra kiếm này, chỉ cầu hỏi một chút." "Hoa Trường Đăng, một kiếm này nửa năm công lực, so ngươi 30 năm Bình Phong Chúc Địa khổ tu, thế nào?"
SPnSk20605
21 Tháng mười, 2024 11:30
Lão 8 cụt lấy 21 danh kiếm chi mn
2004vd17
21 Tháng mười, 2024 09:58
3 r !
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
BÌNH LUẬN FACEBOOK