Chương 155: Cổ trùng bào loại long mạch da ảnh ( 1 )

Dược Phương đường tĩnh thất giữa, rất nhiều đi qua bào chế dược liệu, phân loại trưng bày, Dư Liệt du tẩu tại trong đó, tinh tế tường tận xem xét.

Hắn tay bên trong nắm bắt lão khất cái cho ra kia một miếng da giấy, suy nghĩ cái gì.

Cuối cùng, Dư Liệt theo đông đảo dược liệu bên trong lấy bốn loại, đặt đến chính mình bình thường làm bút ký, chỉnh lý ghi chép địa phương.

Này bốn loại dược liệu, phân biệt là một chỉ để ở lưu ly bình bên trong tế trùng, một viên sáp phong không biết tên hạt giống, một điều khô cạn tích dịch địa long kiền, cùng với một trương bị hoàn chỉnh lột bỏ tới da thú.

Dư Liệt ngồi xếp bằng tại trác kỷ phía trước, ánh mắt liền là tại này bốn dạng đồ vật chi gian do dự.

Hắn sở do dự đồ vật, chính là sự tình quan tại tự thân bản mệnh huyết khí, đến tột cùng muốn lựa chọn kia một cái thể loại, hoặc giả nói là con đường nào.

Căn cứ lão khất cái cho ra đan đạo bút ký bên trong ghi chép, bản mệnh huyết khí không phải chỉ là thích hợp với đan đạo bên trong người, chính là thích hợp với đương kim sở hữu tu hành bên trong người.

Bởi vì này vật, chính là đương kim tiên đạo bên trong người sở dĩ có thể đồ ăn muôn phương, ăn yêu vật, thu lấy này thiên phú hóa thành pháp thuật mấu chốt!

Lấy Sơn Hải giới bên trong nhất vì thanh quý phù đạo bên trong người nêu ví dụ, kia bối bản mệnh đồ vật, thường thường liền là một trương phù lục, hoặc là một phương ngọc giản, hoặc là một bản thư tịch, cổ quái kỳ lạ điểm liền là lấy thủ trượng, phiến bùn, mai rùa chờ vật làm vì hình thể.

Nhưng là bất kể như thế nào, này đó bản mệnh pháp khí tác dụng, kỳ thật đều là thuận tiện đạo nhân ghi chép chính mình thu hoạch được phù văn chú ngữ, là ghi chép tin tức vật dẫn.

Chân chính nhập đạo phù đạo bên trong người, liền là yêu cầu tại chính mình hồn phách bên trong, quan tưởng ra này bản mệnh huyết khí, quan tưởng ngưng kết phương pháp khác nhau, truyền thừa đông đảo.

Nhưng là này đại thể tác dụng đều là đại khái không sai, liền là có thể phụ trợ phù đạo bên trong người rút ra yêu vật hồn phách, đặt vào thể nội, miễn tao phản phệ, tiến tới loại bỏ đi cặn bã, cụ hiện thiên phú từ từ, thuận tiện nói người tham ngộ ra pháp thuật mới.

Nếu là quan tưởng ngưng kết không ra này loại bản mệnh đồ vật, thì phù đạo bên trong người nghĩ muốn thu hoạch được pháp thuật, cũng chỉ có thể căn cứ tiền nhân công pháp điển tịch vẽ lại, một viên một viên bắt chước, gian nan tối nghĩa, lại không quá mức sáng tạo mới năng lực.

Mà nếu như không có bản mệnh đồ vật phụ tá, lại một hai phải nạp yêu nhập hồn phách bên trong, thì có thực khả năng sẽ tính tình đại biến, hồn phách khô kiệt, chính là về phần trực tiếp bạo thể mà chết.

Nghe đồn tại Sơn Hải giới lịch sử thượng, chân chính ý nghĩa thượng thứ nhất nói bản mạng phù lục, này có từ biệt danh vì "Phong thần bảng" .

Này vật chính là cận cổ thời kỳ vãn thiên khuynh đế quân, tự tay xem muốn luyện chế mà thành, uy năng đạt đến nhưng cầm tù tiên nhân thần chỉ, cướp đoạt này đạo pháp thần thông vì chính mình dùng tình trạng, như vậy mở ra "Thần thông không đủ vì nói" tiên đạo thời đại, khiến cho Sơn Hải giới tiên đạo đi lên một điều khác hẳn với cổ thời con đường.

Cũng chính là bởi vậy, phù đạo tại Sơn Hải giới giữa, nhảy lên trở thành Sơn Hải giới bên trong nhất vì thanh quý một con đường đường.

Bởi vì nó không chỉ có tới nhức đầu, trừ cùng một nhịp thở trận đạo bên ngoài, lại diễn sinh quang đại thuật số chi đạo, này đối tu hành bên trong người thiên tư yêu cầu cực cao, chỉ riêng tại đầu óc bên trong quan tưởng ngưng kết ra bản mạng phù lục này một điểm, liền là một đạo đủ để xoát hạ chín thành chín đạo nhân ngạch cửa.

Mãi cho đến luyện đan, luyện khí này hai đại khái có thể cùng phù trận đánh đồng tu chân kỹ nghệ, cũng thay hình đổi dạng, thành thục lúc sau, biến thành đan đạo, khí đạo, lại phản qua tới tẩm bổ phù đạo, mới giảm xuống ngưng kết bản mạng phù lục ngạch cửa.

Dư Liệt hiện tại sở xử thời đại, phù đạo bên trong người trừ tồn túy dựa vào tự thân quan tưởng, tại hồn phách bên trong ngưng kết bản mạng phù lục bên ngoài, cũng có thể trước tiên ở bên ngoài luyện chế ra một phương cụ thể đồ vật, tinh tế ôn dưỡng, đem hóa thành bản mạng phù lục.

Như thế luyện chế tại hồn phách bên ngoài bản mạng phù lục, đồng dạng có thể để đạo người chính thức đạp lên phù đạo.

Chỉ bất quá cơ thể bên ngoài bản mạng phù lục, này uy năng, công hiệu đều kém xa thể nội bản mạng phù lục kia bàn huyền diệu.

Này loại dựa ngoại vật nhập đạo, tổng thể thượng tiềm lực cũng kém xa tít tắp chân chính thiên tài, bị khinh bỉ vì phù đạo bên trong trọc lưu.

Đương nhiên, cho dù là phù đạo bên trong trọc lưu, kia bối cũng là đi lên phục thực nhiếp sinh tiên đạo bên trong người, cụ bị trường sinh bất tử, vũ hóa phi thăng tiềm lực.

Cùng này loại so sánh, Sơn Hải giới bên trong kỳ thật vẫn tồn tại không thiếu càng thêm hàng lởm đạo nhân, kia bối dựa vào đương kim tiên đạo trơn bóng, không tu hoặc là tu không thành phẩm mệnh chi vật, nghĩ muốn thu hoạch được pháp khí, đan dược, phù chú, là đi mua sắm chân chính tiên đạo bên trong người luyện chế đan dược phù khí, pháp lực có lẽ thượng khả, nhưng không sẽ đối tiên đạo phát triển đưa đến quá lớn trợ giúp.

Này lớn nhất tác dụng, có lẽ liền là tiêu hao chân chính tiên đạo bên trong người sở luyện chế ra vật phẩm, xúc tiến tiên đạo vật phẩm tiêu hao cùng tuần hoàn, cùng với làm vì thí nghiệm thuốc thử khí đối tượng.

Trở lên này đó đồ vật, liền là lão khất cái bút ký bên trong, một đại trân quý mấu chốt tri thức.

Tại thu hoạch được này bản bút ký phía trước, Dư Liệt căn bản cũng không rõ ràng này bên trong cong cong quấn quấn.

Hắn còn cho rằng chính mình chỉ cần là trở thành bát phẩm đạo đồ, tu luyện ra chân khí, liền có thể đi tàn sát yêu vật, lấy này tinh túy ăn, phụ trợ chính mình tu luyện pháp thuật.

Thậm chí Dư Liệt còn hồi tưởng một chút chính mình tại gia tộc bên trong chứng kiến hết thảy, phát hiện tại tộc bên trong lúc, cũng chưa từng gặp qua này cái tri thức điểm, chỉ bất quá tộc bên trong, tựa hồ cũng là phá lệ coi trọng đạo đồng giai đoạn tu luyện.

Tiềm quận đại tiểu gia tộc, đều nghiêm cấm tộc bên trong đạo đồng tại cửu phẩm thời kỳ, hao phí quá nhiều tinh lực đi học tập quyền cước binh khí, mà là nhắc nhở tộc nhân nhóm nhân lúc còn sớm liền tuyển định một môn tu chân kỹ nghệ, lại tốt nhất là phù đan khí ba đạo một trong, dụng tâm đi nghiên cứu.

Đây cũng là Dư Liệt tu đạo đến nay, còn không có đi tu luyện bất luận cái gì một môn quyền cước dụng cụ, lại vẫn nghĩ muốn tại đan đạo mặt trên có sở tiến triển một đại duyên cớ.

Hiện giờ hiểu biết đan đạo bút ký bên trong nội dung, hắn mới lập tức bỗng nhiên sáng sủa.

Như là Dư gia này loại bát phẩm tiểu gia tộc mà nói, kia bối có lẽ cũng không tính chân chính tiên đạo bên trong người, không có bao nhiêu trở thành lục phẩm đạo sĩ tiềm lực, nhưng là có tiền nhân kinh nghiệm cùng đề cập tại, chúng nó cũng là hết sức rõ ràng, nghĩ muốn đạo đồ rộng lớn, liền nhất định phải căn cơ vững chắc, nắm giữ một môn tu chân kỹ nghệ.

Đạo nhân chi gian, mặc dù là lấy pháp lực luận cao thấp, nhưng là pháp lực căn nguyên, là tới từ đối với thiên địa đạo lý nhận biết.

Đạo đồng giai đoạn pháp lực một điểm nhi không coi là cái gì, này chân chính quan trọng chỉ là hàm dưỡng thân thể, nắm giữ kỹ nghệ nhập môn.

Này một điểm, cũng là Dư Liệt sẽ đến đến Hắc Thủy trấn một nguyên nhân quan trọng.

Bởi vì Hắc Thủy trấn liền là một phương "Tu chân trường dạy nghề", đến nơi này, hắn mới có lớn nhất nhưng có thể thu được một môn tu chân kỹ nghệ.

Tĩnh thất giữa.

Dư Liệt xem chính mình trước người bốn dạng đồ vật, tiếp tục xoắn xuýt cùng suy nghĩ, như thế nào tuyển định chính mình đem tới tiên đạo phương hướng.

Mặc dù hắn đã là nửa cái chân đạp vào đan đạo đại môn bên trong, nhưng là chỉ có tuyển định bản mệnh huyết khí hình thức, lại luyện chế ra tới, mới tính là lại một chân đạp đi vào, chân chính đi vào.

Này điểm cùng hắn ban đầu ở cỏ cây, kim thạch, huyết nhục tam đại đan pháp giữa, lựa chọn một môn đan pháp làm vì vào tay tình huống có điểm loại tựa như, nhưng là đối với nay sau ảnh hưởng, lại càng thêm sâu xa một chút.

Bởi vì đan đạo bản mệnh huyết khí, cùng phù đạo bản mạng phù lục có phần có bất đồng, cái sau hình thức chỉ có một loại, thanh lưu cùng trọc lưu bên trong người bản mạng phù lục khác biệt, chỉ bất quá là tính chất thượng có tốt đẹp chi phân, tác dụng cùng phạm vi đều là đại khái không sai.

( bản chương xong )..