Giang Nhữ Mặc xem như quốc tướng, là Thiên Tử cùng bách quan ở giữa cuối cùng một đoạn giảm xóc.
Bởi vì Thiên Tử miệng vàng lời ngọc, mới mở miệng liền lại không khoan nhượng.
Nhưng Liễu Ứng Kỳ cũng không cùng Giang Nhữ Mặc làm nhiều giải thích, chỉ mở miệng một tiếng cung thỉnh thánh tài, đây là cùng Điền Hi Lễ lưỡi lê thấy đỏ, chỉ cầu sinh tử hai chữ.
Giang Nhữ Mặc cũng là không thể lại nói cái gì.
Ở thời điểm này, Điền Hi Lễ bảo trì trầm mặc.
Không có chỉ trích, không có phản bác, không có cầu khẩn, cái gì cũng không có. Nhận mệnh thức trầm mặc.
Đây là thông minh lựa chọn.
Liễu Ứng Kỳ lấy cái chết muốn chết, đương nhiên là một bước giết, nhưng cũng có lấy cái chết bức hiếp Thiên Tử ý tứ ở bên trong. Liễu Ứng Kỳ là đã không có gì cả, quản không được cái khác, chỉ cần hắn Điền Hi Lễ cùng chết.
Mà hắn vừa vặn muốn làm ra khác biệt biểu hiện.
Tương đối hiện tại Liễu Ứng Kỳ, thật sự là hắn có sợ hãi, hắn hoa phòng mỹ phục, đại quyền trong tay, cơ hồ có được hết thảy, hắn làm sao lại đối với tử vong không sợ hãi?
Vậy hắn liền để cho mình sợ hãi càng rõ ràng một chút.
Hiểu được sợ hãi người, mới càng kính cẩn nghe theo, càng phục tùng.
Hắn lấy chính mình "Thuận", càng nổi bật Liễu Ứng Kỳ "Nghịch" .
Cho nên thiên uy phía dưới, hắn lặng yên mà im ắng, dùng hành động thuyết minh một câu kia, "Kính xin bệ hạ minh giám."
Đồng dạng là quỳ sát ở nơi đó, chờ đợi thánh tài.
Hắn mới thật sự là đảm nhiệm giết đảm nhiệm phạt!
Hắn lúc trước tùy tiện nổi lên, đích thật là khinh thị Liễu Ứng Kỳ, khinh thị một thân trí tuệ, cũng khinh thị một thân dũng khí.
Bây giờ đối phương nắm lấy cơ hội trực tiếp đem soái đối lập, lấy cái chết muốn chết. Một bước này ngoan tuyệt đổi quân cờ, hắn phá không được.
Nhưng ở Tề quốc trương này trên bàn cờ, Liễu Ứng Kỳ cùng hắn chém giết, không chỉ là chính bọn họ. Còn có cao hơn hết thảy ý chí tồn tại.
Vì vậy mà hắn dứt khoát buông ra hết thảy , mặc cho Tề Đế xử trí.
Hắn không tin Tề Đế dạng này cái thế hùng chủ, sẽ cho phép quyết định của mình bị người khác trái phải, cho dù là lấy cái chết bức bách, dù sao cũng có cái vội vã chữ!
Lui một bước nói, coi như Tề Đế thật đem hắn cùng Liễu Ứng Kỳ cùng nhau ban chết, hắn cung thuận đi chết, cùng Liễu Ứng Kỳ bức hiếp thức đi chết, ý nghĩa cũng hoàn toàn khác biệt.
Đây là đối với Điền gia đến nói lựa chọn tốt nhất!
Tề thiên tử nhất định phải nhớ kỹ hắn Điền Hi Lễ trung thành kính cẩn nghe theo! Như thế mới có thể không mất lòng người.
Tất cả mọi người, đều tại chờ đợi Thiên Tử quyết định.
Sự tình liên quan một vị thế tập Hầu gia, một vị thế tập Bá gia, hai cái Tề quốc danh môn, không ai có thể thế thiên tử làm quyết định.
Quốc tướng không thể, Hoàng Hậu, thái tử, chư hoàng tử hoàng nữ càng không được.
Mà Thiên Tử không có trầm mặc quá lâu.
Thanh âm của hắn như từ chín tầng trời mà rơi, cực điểm uy nghiêm: "Thanh Dương Tử!"
Ngay tại yên lặng đứng ngoài quan sát trận này danh môn tranh đấu Khương Vọng, có như vậy một nháy mắt, là sửng sốt.
Ta là ai? Ta đang làm cái gì? Gọi ta làm cái gì?
Nhưng hoang mang về hoang mang, nhưng vẫn là cực nhanh kịp phản ứng, chắp tay bái nói: "Thần tại!"
"Trẫm làm ngươi lập tức xuất phát đi Đại Trạch quận, bắt trói Liễu Khiếu trở về."
Tề thiên tử âm thanh lộ ra không ra cảm xúc: "Ngươi có dám đi?"
Lấy Nội Phủ tu vi, đi bắt trói một cái Thần Lâm cường giả, mà lại là một cái đã quyết tâm, tại trên thực tế tổn hại Tề luật Thần Lâm cường giả, tự nhiên là cần một chút can đảm.
Bởi vì hiện tại Liễu Khiếu, rất có thể căn bản không quan tâm ngươi là Thanh Dương Tử lại hoặc cái gì tam phẩm kim qua võ sĩ!
Nhưng Khương Vọng mặt không đổi sắc, thậm chí liền một điểm chần chờ đều không nhìn thấy.
"Bệ hạ thiên uy bàng thân, cầm một tội tù, thần có gì không dám?"
Hắn chỉ xá một cái, không nói hai lời, liền từ này trước thái miếu đột ngột từ mặt đất nhảy lên, đạp nát mây xanh ấn ký, đi thẳng đến Đại Trạch quận!
"Tốt!" Trọng Huyền Thắng ở trong lòng hô to một tiếng.
Hắn thấy, chuyến này căn bản không có chút nào phong hiểm. Không cần nói Liễu Khiếu giết không giết chết Điền An Bình, một thân đối với Phù Phong - Liễu thị trung thành đều là không thể nghi ngờ. Thiên Tử phái người đi lấy hắn, hắn nếu dám phản kháng, chính là cầm toàn bộ Phù Phong - Liễu thị an nguy mạo hiểm.
Tại có khả năng nguy cơ sinh tử phía trước, người rất khó không chần chờ. Xem như hôm nay đại điển nhân vật chính, Khương Vọng giờ khắc này biểu hiện, chính là hiển lộ rõ ràng hắn dũng khí cùng trung thành, phi thường chói sáng.
Mà đối Khương Vọng đến nói, trên thực tế hắn chỉ hỏi chính mình một vấn đề
Tề thiên tử tự mình hạ lệnh, ta có hay không cự tuyệt khả năng?
Đáp án hiển nhiên là minh xác. Cho nên hắn không có chút nào chần chờ, tiếp lệnh liền đi.
Về phần các loại lợi và hại cân nhắc, đại khái có thể trên đường từ từ suy nghĩ.
Khương Vọng đạp nát mây xanh mà xa, ngồi ngay ngắn long ỷ Đại Tề Hoàng Đế, lúc này mới chậm rãi nói: "Tuyên Hoài bá, Cao Xương hầu, đứng lên trước đi."
Liễu Ứng Kỳ hướng thiên tử muốn chết, Thiên Tử tránh, chỉ khiến người đi bắt trói Liễu Khiếu, bản thân cái này chính là thái độ.
Đầu tiên một cái, đối với Liễu Khiếu xử trí, muốn nhìn kết quả sau cùng, nhìn Điền An Bình chết hay không.
Tiếp theo, phái Khương Vọng đi, chính là muốn để Liễu Ứng Kỳ cùng Điền Hi Lễ thấy rõ ràng.
Muốn nói thiên kiêu, Tề quốc còn nhiều, rất nhiều. Trước mắt liền có một cái thiên hạ đệ nhất, kia là tại đài Quan Hà cùng các nước đỉnh cấp thiên kiêu tranh sát trở về khôi thủ.
Cho nên đừng cảm thấy chết một cái Liễu Thần Thông đến cỡ nào không tầm thường, cũng không cần cảm thấy trong gia tộc còn có một cái Điền An Bình, liền đến cỡ nào đủ phân lượng.
Muốn chính mình ước lượng rõ ràng!
"Thần, khấu tạ thiên ân!" Trốn qua một kiếp, Điền Hi Lễ liên tục không ngừng dập đầu đứng dậy.
Mà Liễu Ứng Kỳ mặc dù nước mắt chưa khô, cố ý chưa thêm phòng hộ cái trán đã đập ra máu tươi, nhưng cũng không thể lại quỳ.
Hắn nức nở nói: "Thần, tạ ơn!"
Thiên Tử phạt, không thể không thụ.
Thiên Tử ân, không thể không thụ!
Hai vị tước gia một trước một sau đứng ở trên đài cao, còn lại đại thần huân quý như tránh ôn thần, cách cực xa.
Đại Tề Hoàng Đế âm thanh lại rơi xuống: "Lễ quan, trước điện thất lễ, phải bị tội gì?"
Chủ trì đại điện lễ quan khom người nói: "Khải bẩm bệ hạ, tội có mấy cấp độ, như Thiên Tử không tha thứ, hoặc quất, hoặc xuống chức đoạt tước, hoặc chết!"
Tề thiên tử nói: "Cao Xương hầu, Tuyên Hoài bá, tiên tổ đều với đất nước có công, trẫm thường nghĩ. Hôm nay dù thất lễ, trẫm làm tha thứ nó chết. Nhưng tội không thể không phạt, làm quất 50, răn đe!"
Thiên Tử nhìn về phía Tào Giai: "Tào tướng quân, làm phiền."
Tào Giai quy củ hành lễ một cái: "Thần lĩnh mệnh!"
Sau đó trực tiếp đối với Điền Hi Lễ, Liễu Ứng Kỳ giơ tay lên một cái: "Mời đi."
Thiên Tử tra hỏi có tên đường.
Hắn nói rất đúng" trước điện thất lễ", mà không phải Liễu Ứng Kỳ muốn chết lúc nói tới "Đại điển thất lễ, thái miếu thất lễ" .
Bởi vì thái miếu thất lễ, là mạo phạm lịch đại Tiên Hoàng.
Mà từ lễ pháp đi lên nói, Thiên Tử không thể thay lịch đại Tiên Hoàng khoan thứ chịu tội!
Thiên Tử chính là muốn trách phạt Liễu Ứng Kỳ cùng Điền Hi Lễ, nhưng lại không bởi vậy giết bọn hắn, vì vậy mà có vấn đề này.
Lễ quan hiển nhiên lãnh hội đến quân tâm.
Điền Hi Lễ không nói một lời, đi xuống đài cao, đi đến trên quảng trường. Rút đi áo ngoài, lại giải áo trong, trực tiếp liền ngay trước văn võ bá quan, xem lễ bách tính trước mặt, cởi trần, sau đó quỳ xuống.
Đây không thể nghi ngờ là một loại to lớn sỉ nhục.
Nghĩ hắn cỡ nào thân phận, lại muốn tại nhiều như vậy thân phận kém xa hắn người trước mặt thân trần thụ hình.
Nhưng hoặc là cái này đã là kết quả tốt nhất, cho nên hắn im lặng thụ, giống như tiền lệ.
Liễu Ứng Kỳ động tác không có sai biệt, nhưng sắc mặt càng buồn.
Tào Giai sải bước đi đến dưới đài cao, đem duỗi tay ra.
Tự nhiên có người dâng lên một cái dính nước roi.
Roi này vì hình roi, dính chính là đâm nước.
Roi này cầm lấy pháp, cái này nước chạm vào như kim châm.
Hắn đem giơ tay lên, roi tại không trung liên tiếp nổ vang ba lần, điều này đại biểu lấy thiên địa cùng chứng, pháp thú cùng nghe.
Sau đó một roi quất rơi
BA~!
Thân có Thần Lâm tu vi Điền Hi Lễ, cùng Ngoại Lâu đỉnh phong tu vi Liễu Ứng Kỳ, toàn bộ bị cái này một roi, quất đến ngã sấp trên mặt đất! Khuôn mặt cực độ vặn vẹo, mới không có đau kêu thành tiếng.
Bọn họ đồng dạng cắn răng, chống đỡ mặt đất, để cho mình đứng lên.
Trang nghiêm thái miếu phía trước, to lớn trên quảng trường, chỉ có một đạo một đạo tiếng roi hồi vang.
Mà hai vị tôn quý huân tước, không ngừng mà bổ nhào, lại giãy dụa lấy bò lên.
Cái này một đôi thù truyền kiếp mối hận cũ, tại dạng này hoàn cảnh bên trong, rốt cục đạt thành thật đáng buồn nhất trí.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng tư, 2022 07:31
Phải nói truyện này nó càng giá trị thêm ở chỗ, tác dám đưa ra những vấn đề nhức nhối gây tranh cãi về lí niệm, khiến cả trong lẫn ngoài tác phẩm đều bị cuốn vào. Đây chả phaie là 1 loại thành công sao? Vậy mà bên Khựa họ phê bình dìm hàng lão này nhiều thế là sao nhỉ?
15 Tháng tư, 2022 22:51
,,
15 Tháng tư, 2022 21:35
Đầu quyển Vọng chưa có câu trả lời "thỏa đáng" cho việc này, thì mình nghĩ cuối quyển sẽ có, tác thích viết kiểu này lắm, đầu quyển mở bát cuối quyển thu quan. Vọng cũng nói rất rõ rồi, bản thân cũng "mông lung", chưa biết phải suy nghĩ thế nào về các mặt trái của hiện thế bây giờ nên ông nào trước khi đọc chương này mà hi vọng có 1 câu trả lời rõ ràng thì thất vọng rồi, đợi đến cuối quyển thôi. Trước là dùng dân nước nhỏ nuôi dã tính hung thú, sau là theo Doãn Quan thấy vụ hút yêu tộc nạp khai mạch đan, giờ thì là biết về lịch sử của Khai Đạo thị, mình đoán cao trào tới là đi Vạn yêu chi môn thôi, phải tận mắt chứng kiến, bản thân va chạm Vọng mới đưa ra câu trả lời cho bản thân được.
15 Tháng tư, 2022 19:09
Vương Duy Ngô và Thắng béo có tâm thế khác nhau nhưng kết quả giống nhau: đều bị đánh bầm giập.
15 Tháng tư, 2022 18:07
Vương Di Ngô chắc là ăn hành ko hề nhẹ, chie có thể hơn Thắng béo thôi nhỉ? Cùng cảnh giới xét về Kiếm thuật có lẽ chỉ có Ninh kiếm khách có tư cách nói chuyện với KV, còn về VDN, tên này đi theo Binh đạo, mạnh về thống hợp, sát phạt, sao có thể chịu được KV maý chiêu? Theo các đh sau mấy kiếm thì VDN đầu hàng?
15 Tháng tư, 2022 17:26
Các đậu hủ bình chương này tác nó né từ nghĩa. Nhưng ta thấy chương này tác nó đã giải thích rõ cố sự khai mạch đan theo ý tác r.
(Trong cmt)
15 Tháng tư, 2022 16:41
Buổi sau k ai đến học kiếm, đao nữa. Nên Vọng với Tuân dạy đc 1 buổi thôi.
15 Tháng tư, 2022 16:41
Đoạn luận về Nghĩa chém hơi xàm nhưng đành chấp nhận vì đây là cách để tác giới thiệu map mới và quest mới.
15 Tháng tư, 2022 16:27
Quan Quân Hầu làm z là hk đc roàiii...!!! Thôi thì đành R.I.P Béo đệ đệ aaaaaa... =))))))
15 Tháng tư, 2022 15:55
Tác dùng câu " Lịch sử tự có luận " khá hay, xảo né qua tranh cãi của từ " nghĩa " . Mà chương này hài vỡi, tội Thắng béo với tiểu Ngô :))
15 Tháng tư, 2022 15:34
Đọc chương này tôi nhớ tới khi nhỏ đọc qua 1 cuốn sách rác rưởi tên Thập nhị tứ hiếu của TQ được VN dịch, có 1 chương như này: 2 vợ chồng có mẹ già và đứa bé, mùa đông đói rét thiếu thức ăn đem con đi chôn, lý luận rằng con có thể sinh tiếp, cha mẹ chỉ có 1. Câu chuyện đó được người Trung lưu truyền thành 1 trong 24 đại hiếu? sao mà rác rưởi??
15 Tháng tư, 2022 15:23
Xong Thắng béo
15 Tháng tư, 2022 15:17
chương này hài xĩu
15 Tháng tư, 2022 12:17
Chưa có cái truyện nào mà các đậu hủ "luận đạo" căng như cái truyện này.
Quỷ bí chi chủ chỉ là luận tình tiết, đã sướng v c l ra rồi. Đọc luận đạo của các đậu hủ càng cảm thấy đỉnh hơn nữ
15 Tháng tư, 2022 11:14
Chương mới: Lịch sử có lời riêng.
Hóng CV.
15 Tháng tư, 2022 05:30
Giảng "Nghĩa" rồi thì nên giảng "Pháp" tiếp theo.
Bởi lẽ, "Nghĩa" là đạo đức cá nhân, là quy tắc đối nhân xử thế. Nên tam quan mỗi người khác nhau thì "Nghĩa" khác nhau, thậm chí xung đột nhau. "Đại Nghĩa" của quốc gia, dân tộc,... thì càng vậy.
Thế nhưng "Pháp" mới là công cụ tối thượng để cấu trúc và duy trì xã hội, là tiêu chuẩn bắt buộc mỗi người phải tuân thủ.
Nho gia giảng "tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ" thực hiện từ nhỏ đến lớn. Bước đầu tiên mỗi người đều phải đi là "tu thân". Và căn cứ để rèn luyện bản thân trước là luật pháp, sau là đạo đức. Tức "Đạo đức là pháp luật tối đa. Pháp luật là đạo đức tối thiểu." Vì vậy, chính-nghĩa có quan trọng, nhưng chính-pháp còn quan trọng hơn.
Thế nên, "Pháp" phải được ưu tiên hơn "Nghĩa, "cái lý" phải được bảo vệ mới có thể xem xét "cái tình".
Khai Đạo thị là đại công thần của Nhân tộc nhưng hành động của hắn thì ko thể được đồng cảm, phải bị trừng phạt thích đáng. Tương tự như Hề Mạnh Phủ "mệnh lệnh" dẫn dắt Hoạ Thủy vào hiện thế, họ đều mưu cầu cửa sinh cho tộc đàn, quốc gia còn chính mình chỉ có cửa tử. 2 người này có thể "đại nghĩa" đấy, "đúng đắn" đấy, nhưng ai dám bảo kết cục trên là hoang đường, hà khắc, sai trái, ko cần thiết?
Đôi thầy trò Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện thì khỏi nói, từ bỏ trách nhiệm của quốc tướng, quân vương để mưu cầu tư lợi. Đem so sánh với Khai Đạo thị thì khập khiễn quá.
15 Tháng tư, 2022 03:43
ui tưởng đang mấy chương tấu hài mà chương này dark thế, công nhận cái vấn đề Khai mạch đan vô giải thật, chắc phải đến gần end truyện khi KV lên đỉnh cao nhất chắc mới có cách giải quyết
14 Tháng tư, 2022 23:32
Một câu gợi mở ra bao nhiêu vấn đề từ Khai mạch đan, Trang Quốc hiến tế 1 thành, Hạ đế dẫn Hoạ thủy vào nhân gian cho đến vụ Bình điên nướng 9 vạn quân..
Tác lựa chọn khó, lao mình vào giữa vòng xoáy tranh luận. Dựa trên lập trường cá nhân, lợi ích quốc gia hay thủ hộ tộc đàn sẽ có những câu trả lời khác nhau.
Là đúng hay là sai nó còn tùy thuộc vào việc lựa chọn hệ quy chiếu nào để xem xét. Và nếu giữa các hệ quy chiếu xuất hiện mâu thuẫn thì việc chọn cái nào làm chuẩn mực. Mà việc lựa chọn hệ quy chiếu nó lại còn tùy thuộc vào hoàn cảnh. Thế mới khó!
P/s: AE nào đọc Kiếm lai có nhớ câu hỏi tương tự mà Thôi Xàm hỏi tiểu sư đệ hay k!? Ta chỉ nhớ mang máng
14 Tháng tư, 2022 22:09
Tạm thời chưa có j. Chắc tạm nghỉ 3 tháng vậy.
14 Tháng tư, 2022 20:53
Tác đưa ra vấn đề mang tính triết học kinh, muôn đời thì chữ " Nghĩa " luôn là một trong những giá trị cốt lõi của Nho gia, để ta hóng coi tác giải thích thế nào, Nho gia ngũ thường " Nhân - Lễ - Nghĩa - Trí - Tín " luôn xoay vòng là 1 vòng lập luận tương tác tương hỗ nhưng đầy mẫu thuẫn. Vọng thánh lâu có " Nhân" và " Tín " , ở trước khi về Tề đã luận " nghĩa " 1 lần, bây giờ lại luận " nghĩa " 1 lần nữa. Tác dụng ý sẽ đào hố gì đây. " Nghĩa " nó quá rộng, là đứng về cá nhân, tập thể, quốc gia, hiện thế,... Ngày xưa đọc bộ đc xem là mẫu mực của Nho tu Nho đạo chí thánh phải nói là khá thất vọng.
14 Tháng tư, 2022 20:01
vậy quân thần trang quốc hiến tế cả toà thành để chữa thương có phải là nghĩa hay ko ? ,hy sinh cả thành để đem lại lợi ích cho cả nước , để quốc gia ko trở thành bãi chăn nuôi để tạo khai mạch đan ??
14 Tháng tư, 2022 19:59
Phải nói là lão tác rất dũng cảm. Dám đưa ra những vấn đề luận bàn dễ gây tranh cãi. Thế nào là "nghĩa" có thể sau này sẽ là "thiện, ác", ma hay ko ma... mượn lời nhân vật mà nói, vấn đề này mãi mãi ko thể có đáp án chính xác, vì thông qua lăng kín của cá nhân, tuỳ theo bối cảnh lịch sử mà cái nhìn mồi thời kì, mỗi người sẽ khác. Vậy nên chỉ có thể chấp nhận hay ko chấp nhận cách nhìn, chứ khó để luận đúng sai. Liệu Vọng có bị hỏi công khai ko? Mình nghĩ sau mỗi bài học thế này, càng tô đậm cho đạo tâm, đạo đồ của Vọng thêm rõ ràng sắc nét.
14 Tháng tư, 2022 19:49
Toại Nhân (Chữ Hán: 燧人), hay Toại Nhân thị (燧人氏), là người sáng tạo ra lửa trong Thần thoại Trung Quốc cổ đại, có thuyết xưng ông là một trong Tam Hoàng Ngũ Đế. Theo Cao Đài từ điển, Toại là khoan gỗ lấy lửa, còn Nhân là người.[1]
14 Tháng tư, 2022 19:28
Vọng k có bồ,suốt ngày ăn cẩu lương, cũng giống như t vậy :(
14 Tháng tư, 2022 18:36
Mấy bác đoán xem Vọng hay Tuân thành chân nhân trước đây?
BÌNH LUẬN FACEBOOK
