Lần nữa trở lại "Hư không", Phụ Bật hai sao đã biến mất, trên cánh tay tiểu phiền bà bà lưu lại ấn ký cũng đã biến mất.
Thất tinh liên chiếu.
Nhưng có chút thế giới thăm dò đã kết thúc, mà có chút còn chưa bỏ dở.
Như Ngọc Hành tinh liền đóng cửa đóng cửa, căn bản là không có cách lần nữa tiến vào.
Còn có Thiên Xu, Thiên Cơ cùng Khai Dương, này tam phương tinh chiếu thế giới, cũng không kết thúc tiếp dẫn.
Tiến lên một bước, là nguy hiểm cùng kỳ ngộ cùng tồn tại hành trình. Về sau trở lại, đem trực tiếp bước ra ánh sao chi môn, thắng lợi trở về.
Bảy ngôi sao chung chiếu, chờ đợi Khương Vọng lựa chọn.
Khương Vọng không chút do dự, hướng phía Thiên Xu tinh bay đi.
Bắc Đẩu thứ nhất tinh, gọi là viết Thiên Xu!
Thiên Xu tinh chiếu rọi giới, cũng là Thất Tinh cốc bên trong, Thiên Cương tinh vị trước mười năm người tranh phong thế giới.
Nghe nói lần này bảy ngôi sao thế giới sẽ có ngoại lâu bí mật sinh ra, xem như đệ nhất đẳng thu hoạch, nó tất nhiên chỉ có thể xuất hiện tại Thiên Xu tinh chiếu rọi giới.
Thọ hạn đạt được bổ túc, Khương Vọng này đến Thất Tinh Lâu bí cảnh mục đích đã đạt tới. Theo lý thuyết phải làm thấy tốt thì lấy.
Nhưng Khương Vọng thực chất bên trong kỳ thật cho tới bây giờ kiêu ngạo, chỉ là bị hắn đối xử mọi người ôn hòa cùng chân thành chỗ che lấp.
Tinh vị sắp xếp, Thất Tinh cốc bên trong hắn không có đi tranh, nhưng đó là bởi vì hắn mục tiêu thứ nhất là đền bù tự thân thọ hạn tiếc nuối. Cái gì Lôi Chiêm Càn, Khương Vô Tà, Phương Sùng. Khương Vọng thừa nhận bọn họ rất mạnh, nhưng tuyệt không cho là mình không có tranh chấp tư cách.
Tại tiếc nuối bổ xong, không có vướng víu về sau. . .
Hắn chí ít cũng hẳn là nhìn xem, tại phạm vi năng lực bên trong, Thất Tinh cốc sắp xếp bên trong, hắn Khương Vọng hẳn là đứng ở chỗ nào!
. . .
. . .
Đây là một phương tế đàn, đất vàng dựng nên.
Rất đơn giản, cũng rất cổ xưa.
Một cái tóc dài người càng không ngừng đứng dậy, quỳ gối, miệng lẩm bẩm.
Nó tiếng quái dị, tối nghĩa khó hiểu.
Trên mặt mang theo một cái tạo hình khoa trương mặt nạ khắc mắt như vòng xoáy, khắc mũi như dãy núi, cái mũi liền chiếm này mặt nạ một phần ba lớn nhỏ. Không miệng, lỗ tai đột ngột tại cả trương mặt nạ bên ngoài, hai đầu bông lúa mang xuyên qua vành tai vị trí rủ xuống.
Xem như Khánh Hỏa bộ lạc vu chúc, Khánh Hỏa Kỳ Minh đảo từ hay là rất quen thuộc.
Càng thêm nàng dáng dấp trạng thái thành kính, hoạt động kiên định.
Cái này không thể nghi ngờ nhường phía sau quỳ sát những người kia có chút lòng tin.
Chỉ là, người ở bên ngoài không cách nào nhìn thấy dưới mặt nạ, tuổi trẻ vu chúc đại nhân Khánh Hỏa Kỳ Minh, biểu lộ đã nhăn thành một đoàn.
Không gì khác.
Bách tộc chi tranh sắp bắt đầu, có lòng vì thế đánh cược một lần bộ tộc sớm đã chỉnh quân chuẩn bị chiến đấu.
Mà hắn đã trắng trắng hao phí trong tộc lượng lớn đồ đằng lực lượng, lại không thu hoạch được gì.
Nếu là mãi cho đến bắt đầu trước đều điểm không đến tinh tướng, hắn vị này không dựa vào được vu chúc đại nhân, ước chừng liền bị lấy ra "Tế thiên".
"Điểm tinh tướng", là phù lục tại dài dằng dặc thời gian bên trong tiếp tục kéo dài truyền thống một trong.
Trước nói phù lục.
Tên như ý nghĩa, "Phù lục" là một khối cực lớn, lơ lửng lục địa.
Phù lục gánh chịu bách tộc vạn vật, nó xuống vì u không, trên đó vì bầu trời xanh.
Dựa theo sáng thế thần thoại chỗ nói, "Sáng Thế chi Thần tên Không, Thần chém chân trái, coi là phù lục, nát chân phải, coi là vạn linh."
Khánh Hỏa Kỳ Minh một mực đối với cái này Thần Thoại ôm lấy nghi hoặc.
Đầu tiên sáng thế tại sao phải tự mình hại mình, nếu như tự mình hại mình mới có thể sáng thế, vậy tại sao muốn sáng thế.
Tiếp theo, sáng thế liền dùng hai cái đùi, như vậy Sáng Thế chi Thần cái khác bộ vị đâu? Bầu trời xanh đâu, u không đâu, đều làm sao tới?
Nhưng hắn dưỡng phụ, cũng chính là Khánh Hỏa bộ lạc đời trước vu chúc nói cho hắn. Phù lục trải qua nhiều năm hỗn loạn, « Sáng Thế chi Thư » vốn là chỉ còn tàn chương, sáng thế thần thoại đã sớm không được đầy đủ, vấn đề đáp án, khả năng đều tại không trọn vẹn bộ phận bên trong.
Thần Thoại không trọn vẹn, từng cái cường đại bộ lạc đều có thu thập « Sáng Thế chi Thư » tàn trang cử động, nhưng đến nay không có bộ lạc nào tập hợp đủ qua.
Từ đối với Sáng Thế chi Thần sùng kính, cũng không ai dám nghĩ đương nhiên mà đem bù đắp.
Tóm lại nghi hoặc tại trong một đoạn thời gian rất dài, chỉ có thể là nghi hoặc.
Trở lại "Điểm tinh tướng" trong chuyện này tới.
Phù lục sở dĩ có này truyền thống, tất cả đều là bởi vì bách tộc tranh chấp nơi, tên là "Sinh tử cờ" tồn tại.
Sinh tử cờ cục trăm năm mở ra một lần, chính là tất tranh kết quả. Bởi vì sinh tử cờ kết quả, đem quyết định bộ tộc trăm năm vận.
Các bộ vào sinh tử cờ danh ngạch, lấy mười bảy người làm hạn định.
Một cờ chủ, hai cờ sĩ, sáu cờ tướng, tám cờ binh.
Bởi vì "Sinh tử cờ" tính đặc thù, được cho phép tiến vào sinh tử cờ người, đồ đằng lực lượng đều sẽ bị phong ấn.
Nói cách khác, sinh tử cờ bên trong không tồn tại phù lục siêu phàm chiến lực.
Cho nên không cần nói cường tộc tộc yếu, đều có tại sinh tử cờ bên trong lật bàn khả năng.
Cũng chính vì vậy, suy yếu lâu ngày nhiều năm Khánh Hỏa bộ lạc, mới có thể đem hi vọng đặt ở sinh tử cờ bên trên. Không tiếc đem trong bộ tộc vất vả tích súc đồ đằng lực lượng phung phí hơn phân nửa, tại đại bộ phận bộ tộc đều đã xác định vào cuộc nhân tuyển tình huống dưới, còn tại này phí thời gian.
Mà Khánh Hỏa bộ lạc sở dĩ chấp nhất tại "Điểm tinh tướng" .
Chính là bởi vì tại dài dằng dặc trong lịch sử, mọi người phát hiện, duy chỉ có người thiên ngoại có thể không bị hạn chế, có được siêu phàm lực lượng, còn có thể tiến vào sinh tử cờ bên trong tranh sát. Ước chừng là sinh tử cờ đối với siêu phàm lực lượng hạn chế ở chỗ đồ đằng, mà người thiên ngoại hệ thống sức mạnh hoàn toàn khác biệt nguyên nhân.
Lừng lẫy nổi danh Huyền Phong bộ lạc, chính là dựa vào người thiên ngoại, đặt vững hai lần vương quyền.
Về sau Huyền Phong bộ lạc nội đấu giải thể, chia ra làm tám. Bí mật này mới lan truyền ra tới, vì thiên hạ đều biết.
Diễn biến đến bây giờ, chính là "Điểm tinh tướng" cái này một cầu khẩn nghi thức.
Nghe nói sinh tử cờ diễn hóa thời điểm, trời xanh cũng đi theo mở ra. Liền sẽ có người thiên ngoại giáng lâm phù lục.
Người thiên ngoại cần lựa chọn một bộ tộc, trở thành cờ chủ, dẫn đầu trong bộ tộc người chinh phạt tại sinh tử cờ, vì thắng lợi mà chiến.
Cái gọi là "Trời xanh tới người, sao trời lương tướng" .
Đây là một cái hai chiều lựa chọn, bộ tộc có thể lựa chọn bất kỳ một cái nào người thiên ngoại, người thiên ngoại cũng có thể tuyển định bất kỳ một cái nào bộ tộc.
Nhưng bởi vì phù lục các đại bộ tộc hàng trăm hàng ngàn, người thiên ngoại thường thường chỉ có mười cái. Trên cơ bản là sư nhiều cháo ít cục diện. Cho nên các đại bộ tộc cạnh tướng lấy ra chỗ tốt, lấy thu hút "Trời xanh tới người" lựa chọn.
Không may, Khánh Hỏa bộ lạc tại lần này "Điểm tinh tướng" nghi thức bên trong không thu hoạch được gì.
Giáng lâm người thiên ngoại đã sớm bị chia cắt không còn, không thu hoạch được gì bộ tộc mới là đại đa số.
Cơ hồ tất cả bộ tộc đều kết thúc một chút tinh tướng nghi thức, duy chỉ có Khánh Hỏa bộ lạc lần này lấy ra cực lớn đại giới, giống như là một cái đã thua đỏ tròng mắt dân cờ bạc, để lên toàn bộ thẻ đánh bạc, chết sống không chịu từ bỏ.
Cũng bởi vì như thế, Khánh Hỏa Kỳ Minh mới phá lệ hoảng sợ run sợ.
Hắn không cách nào tưởng tượng, cuối cùng tuyên cáo thất bại lúc, tộc nhân lửa giận sẽ đem hắn đốt thành cái dạng gì.
So với các tộc nhân dân cờ bạc chờ mong, chính hắn kỳ thật hoàn toàn không có trông cậy vào. Dù sao từ trong lịch sử nhìn, người thiên ngoại luôn luôn tại sinh tử cờ diễn hóa ngày đầu tiên giáng lâm, chỉ có một ngày này, người thiên ngoại sẽ tụ tập giáng lâm. Sau đó rất ít lại có, cho dù là có, thường thường cũng chỉ là lẻ tẻ mấy cái. Căn bản không thể ôm lấy quá lớn trông cậy vào.
Mà lại Khánh Hỏa Kỳ Minh chính mình cũng còn không có gặp qua người thiên ngoại đâu, hắn mới hai mươi mấy tuổi, căn bản cũng là lần đầu tiên chủ trì "Điểm tinh tướng" nghi thức. Hắn dưỡng phụ, vị kia lão vu chúc đã sớm chết, cũng không thể hỗ trợ xem hắn chủ trì nghi thức có hay không chỗ nào phạm sai lầm. . .
Một khi cuối cùng thất bại, khẳng định sẽ có người oán hắn học nghệ không tinh, cầu khẩn không thành.
Phù lục bên trên vu chúc ước chừng là địa vị tôn sùng nhất người một trong, nhưng bởi vì các loại nguyên nhân, bị lấy ra tế thiên cái gì cũng chưa từng hiếm thấy. Huống chi, hắn Khánh Hỏa Kỳ Minh ước chừng là từ trước tới nay không có nhất địa vị vu chúc.
Trong miệng còn tại nói lẩm bẩm, kỳ thật đã tất cả đều là bản năng ký ức, dựa vào quen thuộc lặp lại. Khánh Hỏa Kỳ Minh trong đầu đã nghĩ đến, nếu như phản bội chạy trốn bộ tộc, lúc nào phù hợp, lựa chọn đường gì tuyến, nên trốn đến nơi đâu đi tương đối tốt.
"Lửa!"
Một cái quỳ sát tộc nhân bỗng nhiên hô.
Quỳ gối tại phía trước nhất thủ lĩnh bộ tộc Khánh Hỏa Cao Sí ngăn không được hưng phấn, nhưng vẫn trách mắng: "Im lặng!"
Khánh Hỏa Kỳ Minh ngạc nhiên ngẩng đầu, chỉ gặp trước mắt cái kia đất vàng trong tế đàn, bỗng nhiên có một chùm hỏa diễm bay lên không dấy lên!
. . .
. . .
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng một, 2025 12:38
Chương này đưa vào giáo trình Luật học được. Quản chế quyền lực không thể bằng lời. Sai phạm xét xử công khai.
14 Tháng một, 2025 12:26
Bọn Thái Hư Các láo thật mà, ví dụ như Lý Nhất hay Thương Minh biến mất thì bọn Thái Hư Các này dám vào Cảnh hay Mục làm xằng làm bậy k. bọn này chỉ giỏi h·iếp già lấn trẻ ??
14 Tháng một, 2025 10:37
Nửa Quyển 15 rồi à, các đạo hữu nói xem, còn bao lâu nữa mới tới hồi kết đây.
13 Tháng một, 2025 21:31
Chương này nói thật cảm thấy bọn Thái Hư các hơi láo, nếu Chung Huyền Dận nó đang thi hành công vụ của Thái Hư Các thì còn có lý, chứ đây ko có, thì cũng chỉ là tư các cái nhân, kiểu như KV hay Khương Minh tham gia vụ thương đồ thần, nếu c·hết thì Thái Hư Các cũng chả có quyền gì
13 Tháng một, 2025 21:19
@oggy
Lễ Băng Nhạc Phôi/Lễ Băng Lạc Hoại (礼崩乐坏): Nghi thức và âm nhạc đang tàn (thành ngữ); (nghĩa bóng) xã hội hỗn loạn hoàn toàn. Rites and music are in ruins (idiom); fig. society in total disarray.
Thành ngữ này ám chỉ tình trạng **xã hội suy đồi, đạo đức xuống cấp, trật tự xã hội bị phá vỡ**. Nó thường được dùng để miêu tả thời kỳ hỗn loạn, bất ổn trong lịch sử, khi các giá trị truyền thống, đạo đức, lễ nghi bị bỏ rơi, dẫn đến sự suy vong của xã hội.
Nguồn gốc:
Thành ngữ này xuất phát từ câu chuyện về sự suy vong của nhà Chu trong lịch sử Trung Quốc. Khi nhà Chu suy yếu, lễ nghi và âm nhạc vốn là biểu tượng của văn minh và trật tự xã hội bị bỏ rơi, dẫn đến sự hỗn loạn và suy vong của cả triều đại.
Có thấy nghĩa nào liên quan đến "lễ thiên địa" mà ông nói đâu nhỉ, cho tôi xin nguồn trích dẫn thông tin của ông nhé
13 Tháng một, 2025 20:51
cậy già lên mặt nhưng gặp đám trẻ có thể nói là đại diện cho thời đại này
13 Tháng một, 2025 20:15
"Tâm thật lớn a" - YK rep: "Bại tướng dưới tay Vọng tiểu nhi ko đáng lo, như nhau cả thôi"
Hứa Hoài Chương nghĩ là sth khá cao vì 03 điều:
Đệ tử còn sth
Ổng có khả năng sth vì mở tiên lộ như Vương khôn mở Võ đạo thì sẽ có công đức sth hay Hư uyên Chi mở Huyền học (ông này tinh thông tới Nho-Đạo-Tiên mà ko sth thì trừ phi người chặn đường là nhất chân, nên về sau nhất chân chém Tiên Đế)
Ổng còn trò chuyện với Vọng tiểu nhi, và kêu Vọng tiểu nhi quên rồi( có 02 trường hợp gồm ổng sth và còn sống vì Tiên đế ko thấy do đ·ã c·hết; ông này tu mệnh chiêm (vì tinh chiêm chưa thịnh hành) thấy tương lai mà biết) nhưng có điều đáng chú ý là ổng hỏi thấy Tiên đế không rồi mới nói như đã sắp đặt trước tất cả và không hề nói bất kì điều gì về bản thân
Tất cả đều là giả định tình huống
13 Tháng một, 2025 20:08
Bộ này tên là "Thư Viện Cần Khổ" sách sử là Tả Khâu Ngô "trứ tác"
Huống hồ Tả Khâu Ngô hoàn thành bộ này trứ tác, vốn là vì mình biểu đạt.
Lễ Hằng Chi nói: "Động tác của các ngươi quá nhanh, hạ thủ quá quyết đoán, làm cho hai thân ngăn cách, vô pháp đỉnh phong, sau đó cầm tù cờ vào lồng...Tả Khâu Ngô cũng coi là lật thuyền trong mương"
=> Thư viện Cân Khổ bị biến thành sách do Tả Khâu Ngô, còn dùng sách này làm gì thì chưa biết nhưng nếu chung huyền dận đ·ã c·hết thì chụp tội Tả Khâu Ngô được rồi, còn cái "2 thân" thì không biết là thân nào đây "Thời gian thân" hay là "Thánh Ma thân" ?. Ông đang đánh cờ với Tả Khâu Ngô cũng đc 2 ông Nho kia xác nhận là Tư Mã Hành rồi.
"Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh ma công" => Lễ trong Nho, Thánh trong chư thánh. ( đoán thế )
13 Tháng một, 2025 19:24
đồng sự chim ngươi :)))
13 Tháng một, 2025 18:10
Thế nới thấy bọn Nho nó thâm thật, cùng là Nho mà nó cũng thịt để tranh st…
Việc nhân nghĩa quyết k nhường ai
Ngta up st để bv nhán tộc, đất nước, gia tộc, toicj loài…
Mấy a già up st kiểu : trộm đạo, với hi sinh ng khác để có lợi bản thân thì lại dễ toang
Sơ sơ 1 đống ông thất bại vì kiểu này rồi.
Cứ thuận theo tự nhiên, lợi mình lợi người thì Ma như 7 hận cũng st đc.
Già mà vẫn thấy non
13 Tháng một, 2025 18:04
Xin vĩnh biệt cụ
Các thánh cứ up st đi, rồi toang
Bao nhiêu của cải, võ đạo, lý niệm …để lại hết cho ae thanh niên húp… nhanh lớn còn đi bộ đội.
Chứ cbi đánh nhau to rồi, c·hiến t·ranh thế giới chứ k đùa đc
13 Tháng một, 2025 17:47
Đội hình này chỉ nói thực lực không tính bối cảnh, cầm Động thiên chí bảo Thái Hư các thì nếu không có Siêu thoát chiến lực ra tay mà chơi du kích thì đúng là đi ngang Hiện thế
13 Tháng một, 2025 17:45
Tác miêu tả về Lý Nhất hay thật.
Nhất kiếm, Nhất ngôn.
1 kiếm chặn đường, 1 câu chặn họng.
địch - ta bất phân.
13 Tháng một, 2025 14:34
Thánh trong Thánh Ma Công là Chí Thánh, Thánh Nhân trong Nho gia, chứ không phải Thánh trong thời đại Chư Thánh sao?
13 Tháng một, 2025 13:43
Tiết Quy siêu thoát chưa nhỉ, và tại sao mà ch*t nhỉ
13 Tháng một, 2025 13:31
lễ hạ thứ dân , hình thượng đại phu mà .
ông inoha dịch tiêu đề ngược à
13 Tháng một, 2025 13:14
Vậy tính ra HỨA HOÀI CHƯƠNG sư phụ của tiên đế LÝ THƯƠNG HỔ RẤT LÀ GIỎI và toàn năng luôn. Học đạo , học nho mà full 6 lễ tiết , sáng tạo tu pháp Tiên nữa . Người này giỏi thế này có lên SIÊU THOÁT chưa ta
13 Tháng một, 2025 13:12
"Lễ" là một chữ vô cùng trọng yếu trong Nho giáo. Hình tượng ngoài đời mà tác nghĩ đến, có lẽ là Tuân Tử. Chắc mọi người đã nghe câu "nhân chi sơ tính bổn thiện" của Mạnh Tử, và ngược lại "nhân chi sơ tính bổn ác" của Tuân Tử.
Mấy triết lý này mình không hiểu sâu được, nhưng cũng hiểu sơ qua Lễ nó gần với Pháp. Con người phải tuân theo lễ giáo để uốn nắn bản thân.
Quay lại truyện thì Hứa Hoài Chương theo những gì đã miêu tả, là Lễ Sư của Nho cũng là Thiên Sư của Đạo, kết hợp lại mà sáng tạo ra Tiên, thầy của Tiên Đế. Ông ta cũng từng là vô địch chân quân. Với tài tình như vậy, có khi nào ông ta là Hỗn Nguyên tà tiên không?
13 Tháng một, 2025 12:47
Lễ & Hiếu ra sân, Thánh Ma b·ị c·hặt đ·ầu. Liệu cục này Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Quân có quy vị đc không đây. Lão tác hay cua xe khét lắm, chuẩn bị mũ an toàn :)))).
13 Tháng một, 2025 12:45
Có vẻ tuy lạc vào mông muội nhưng Yến Xuân Hồi lại là người thực tế nhất trong đám đại lão Chân quân khi nói với *** vàng : "Ngươi không hiểu, đây là thời đại của bọn hắn".
13 Tháng một, 2025 12:32
*** Đấu nhi thâm sâu, bắt chim của đồng sự Vọng, chim đấy lại là đồng sự của Trăn, đúng là phong lưu đất sở chửi tần k trượt miếng nào
13 Tháng một, 2025 12:32
trăn đồng sự , chim của ngươi kìa , sao thả rông vậy
13 Tháng một, 2025 12:30
Lễ Hằng Chi: "Tả Khâu Ngô coi như là lật thuyền trong mương"
Kịch Quỹ: "Mày nói thế khác gì bảo tiềm ý chi hải của Khương Vọng chỉ là cái mương"
mấy lão già này nói chuyện thâm sâu thật
13 Tháng một, 2025 12:27
dám gọi Biểm tiềm ý của vọng là cái mương, khương thù dai anh Lễ đã nghe qua chưa?
13 Tháng một, 2025 12:23
Nho gia nhị lão hơi yếu nhỉ, so mới đạo môn 3 tông có vẻ thua nhiều
BÌNH LUẬN FACEBOOK
