Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

"Trải cát ."

Lý Phú Quý nghe tiếng tức hiểu, dùng linh nguyên đem phụ cận hạt cát tụ lại, trên mặt đất bôi thành bóng loáng mặt phẳng .

Chân dung phân thân đạp đi dưới thân ghế đẩu, nhặt được một cái nhánh cây, dẫn đầu tại sa bàn bên trên vẽ lên một cái vòng tròn lớn .

"Cái này, chính là "Lồng giam", lão đạo cục!"

Hai người động tĩnh, rất nhanh hấp dẫn Tham Thần cùng chồn trắng nhỏ hiếu kỳ, cho dù là b·ị đ·ánh cũng muốn sờ tới nhìn lén .

A Băng, A Hỏa ánh mắt vậy quay lại .

Ngay cả Thần Nông vườn thuốc bên trong Long Hạnh chi linh, đều ngẩng đầu lên, xa xa nhìn chăm chú lên .

"Muốn đánh phá này lồng giam, lý luận suông là không quá đủ, còn cần về sau hành sự tùy theo hoàn cảnh ."

"Nhưng không nói liền tự tiện xông vào, thì hẳn là một con đường c·hết!"

Một mèo một chồn sóc, ngang nhau hình thể lớn nhỏ, cùng nhau trùng điệp chân trước, nghe tiếng sau nhu thuận gật đầu phụ họa, giống như đều nghe hiểu .

A Hỏa gật gù đắc ý, A Băng ánh mắt lấp lóe, Long Hạnh chi linh thì mặt không dao động .

Lý Phú Quý "Ân" một tiếng: "Thụ gia mời tiếp tục ."

"Ngươi nói, lão đạo ở bên ngoài ký kết một cái thiên cơ đại trận, phong tỏa bên trong cùng bên ngoài câu thông?"

Tẫn Nhân tại vòng tròn lớn bên trong nam bộ, lại họa một vòng, "Đây là Ngọc Kinh thành ... Bọn hắn, tại phía nam đánh?"

"Đúng."

Lý Phú Quý trịnh trọng nói: "Ngay tại cửa thành Nam, Đổng ký cửa hàng phụ cận, chúng ta c·ướp người, lập tức có thể ra khỏi thành, nhưng còn cần đề phòng kinh đô đại trận ."

Tẫn Nhân chầm chậm dao động lên trên tay nhánh cây: "Đừng dùng "C·ướp", dùng "Cứu"."

"Tốt, cứu ."

"Ngươi tự mình gặp qua lão đạo thiên cơ đại trận?"

"Không phải tự mình, nhưng Ngọc Kinh thành phu xe ngựa, tám thành là chúng ta người ... Phú Quý cũng hiểu biết Thụ gia là Thiên Cơ thuật sĩ, cho nên thông qua người chứng kiến trở lại như cũ Bạch Y kết trận lúc chỗ đứng, về sau càng tự mình hơn đi dò xét hạ hiện trường, miễn cưỡng vẽ ra một cái không tính cực kỳ chuẩn trận đồ ."

Lý Phú Quý nói xong lật ra một cái ngọc giản .

Khá lắm!

Ngọc Kinh thành phu xe ngựa nhóm, đã b·ị đ·ánh thông quan?

Tẫn Nhân nghe được nghẹn họng nhìn trân trối, giống dò xét yêu quái một dạng một lần nữa liếc nhìn lên Lý Phú Quý, cuối cùng tiếp qua ngọc giản . Thậm chí còn có ngọc giản nhìn!

Ai có thể làm việc giống như Lý Phú Quý giọt nước không lọt?

Trước kia bên cạnh mình căn bản không có!

Tẫn Nhân hưng phấn đem ngọc giản dán ở chân dung phân thân cái trán, nhanh chóng nhìn lướt qua về sau, thấy được phức tạp tối nghĩa rất nhiều con giun đường vân, cùng trên trăm cái tư thái khác nhau diêm người .

Hắn trầm mặc dưới, trở tay liền bóp nát ngọc giản .

"Thế nào?"

Lý Phú Quý ánh mắt lấp lóe .

Nói như thế nào đây

Một đống cứt chó .

Tẫn Nhân trầm ngâm sau đó, uyển chuyển nói: "Họa rất khá, về sau không cần vẽ lên ."

Quả nhiên như hắn nghĩ như vậy . Người ngoài nghề ý đồ thông qua mắt thường lược trận, mà vẽ ra Thánh cấp khảm bộ thiên cơ đại trận bản chất, đơn giản liền là thiên phương dạ đàm .

Dù sao, không phải ai đều có dệt tinh thông .

"A, dạng này a?"

Lý Phú Quý trong mắt ánh sáng rất nhanh biến mất .

Hắn kỳ thật cực kỳ ưu tú, vẫn là cái tông sư cấp linh trận sư tới .

Nhưng linh trận cùng thiên cơ hai đạo, thông có lẽ chỉ có con giun hình thái trận văn, cùng mười tám tư thế diêm người trận nhãn a .

"Ngươi trận đồ nhìn chỉ hội lừa dối bản lâu chủ ... Như vậy đi!"

Tẫn Nhân vẫy vẫy tay, ra hiệu Lý Phú Quý cùng hắn tiến Thủy Tinh cung .

Lý Phú Quý đuổi theo .

Một mèo một chồn sóc, rón rén, bước nhỏ vậy đuổi theo .

A Băng, A Hỏa, Long Hạnh chi linh, thì tại phía sau đưa mắt nhìn, ánh mắt đuổi theo .

Đi vào đan đỉnh lúc trước, Tẫn Nhân nói: "Từ bỏ ngăn cản, nhìn ta bản tôn con mắt, rất nhanh liền hội kết thúc ."

"A?"

Lý Phú Quý sững sờ, nhưng làm theo, nhìn về phía trong bồn tắm lớn người .

Hôn mê Thụ gia, con mắt bỗng nhiên mở ra, tựa như xác c·hết vùng dậy!

"A!"

Hạnh giới bên trong, giương ra một tiếng hét thảm .

Tựa như là qua thê thảm đau đớn một thế kỷ, lại như một cái chớp mắt về sau, Lý Phú Quý liền khôi phục thần trí .

Hắn phát hiện chính mình miệng bên trong nhiều một viên sinh mệnh đan dược, tiêu hóa về sau, vừa rồi thụ tinh thần tổn thương vậy toàn tốt .

Vừa sờ bên môi .

Còn có căn màu trắng mèo lông?

"Meo meo, meo ."

Tham Thần nâng nâng móng vuốt, ra hiệu cái này là mình công lao, tam phẩm luyện đan meo thế nhưng là rất lợi hại niết .

"Tốt, bản lâu chủ biết đó là cái gì trận ."

Tẫn Nhân mang theo một người hai thú, một lần nữa về tới sa bàn trước .

Hắn vừa rồi sử dụng ý chí hoán đổi, sau đó Linh Hồn Đọc Đến, tự mình đi Lý Phú Quý ký ức trong đầu nhìn thoáng qua Ngọc Kinh thành chiến đấu hiện trường .

Chân dung phân thân chỉ có một sợi linh niệm, không có bị động kỹ, đến mượn nhờ bản tôn mới được .

Cũng may Linh Hồn Đọc Đến quá trình chỉ có một cái chớp mắt, cũng không chậm trễ bản tôn chữa thương thời gian .

Đương nhiên, Tẫn Nhân vậy cực kỳ chú trọng cá nhân tư ấn, cũng không có đi nhìn trộm Lý Phú Quý các loại bí mật .

Mà có được Thánh Đế Lv.0 "Dệt tinh thông", hắn dệt thuật (Thiên Cơ thuật) nội tình vô cùng vững chắc

Tự hành sáng tạo trận khả năng cần chút thời gian, phá trận, chỉ cần một chút .

Cái nhìn này, hắn liền nhìn ra bựa lão đạo Thiên Cơ Trận có bao nhiêu đáng sợ!

Lý Phú Quý trong ngọc giản chỗ vẽ, thậm chí không cùng với bản thân trình độ phức tạp một phần ngàn vạn!

"Là cái gì trận?"

Lý Phú Quý hiếu kỳ hỏi, bên cạnh ôm lấy ở một bên luôn kéo mình tay áo chơi Tham Thần đại nhân .

Gặp Thụ gia không có ngăn cản, liền túi tiến trong ngực vuốt ve . Ân, xúc cảm mềm nhũn, ủ ấm, coi như không tệ .

"Rất cường đại Thiên Cơ Trận ."

"Lợi dụng một trăm linh tám Bạch Y, mượn nhờ một trăm linh tám giới vực, thông qua hỗ trợ lẫn nhau linh nguyên đặc tính, cùng thiên địa quy tắc đại đạo kết hợp, sáng lập ra đủ để ngăn cách thánh lực Thánh cấp Thiên Cơ Trận ."

"Ân, ngươi linh hồn ký ức bên trong, trận này còn theo thời gian chuyển dời tại tiến hóa, diễn biến, nói rõ hạch tâm trận nhãn tuyệt đối là Thánh cấp Thiên Cơ thuật sĩ đang thao túng, cũng chính là bựa lão đạo tự mình động thủ không thể nghi ngờ ."

"Đương nhiên, trận này vậy tồn tại rất nhiều thiếu hụt, tại theo thời gian mà chậm rãi bù sai sót ... Lão đạo tuyệt không chỉ trình độ này! Chỉ có thể nói, trận này hắn đoán chừng không có tốn bao nhiêu thời gian, là lâm thời nảy lòng tham cấu trúc thôi ."

Tẫn Nhân suy nghĩ một chút, cho trận này lên cái tên, "Tạm thời liền gọi là "Bách Giới Cách Linh Trận" đi, Hương di không thể triệu hoán Thần Diệc, xem ra là bởi vì trận này tồn tại ."

Lâm thời nảy lòng tham Lý Phú Quý nghe được yên lặng .

Đây chính là quỷ thần khó lường Đạo Khung Thương à, vây khốn Thập Tôn Tọa Hương Yểu Yểu đại trận, đúng là chỉ là ngẫu nhiên!

Từ Tiểu Thụ đã nói trận này có thiếu hụt, chắc hẳn có thủ đoạn có thể phá giải? Lý Phú Quý thuận mềm mại mèo lông, bần thần thoải mái lật ra cái bụng .

"Đối người khác mà nói khó giải tại bản lâu chủ mà nói, tiện tay có thể phá!"

Tẫn Nhân ngạo nghễ, phá trận hắn có một tay .

Lý Phú Quý mừng lớn: "Mời Thụ gia chỉ điểm!"

"Ân, nhưng thật muốn thao tác, có chút khó khăn ..."

Tẫn Nhân dừng một chút, ánh mắt từ sa bàn bên trên nâng lên, nhìn quanh hướng bốn phía .

Hắn dù sao bản thể tại Nhiễm Mính di chỉ, Hạnh giới bên trong chỉ là cái chân dung phân thân, yếu đến không gây thương tổn người .

Cho nên, căn bản không thể nào đàm đến cùng Lý Phú Quý đi bên ngoài phá trận .

Coi như có thể chỉ điểm Lý Phú Quý phá mất trận kia, Bách Giới Cách Linh Trận còn có Đạo Khung Thương tự mình chủ trì .

Hắn chỉ cần lâm tràng đến biến hóa .

Chân dung phân thân bại lộ về sau, không cần các loại lần thứ hai phá trận, tất nhiên sớm c·hết bởi Đạo Khung Thương ngoan thủ .

Lý Phú Quý tựa hồ cũng nghĩ đến đoạn mấu chốt này, nhưng không nhiều nói, hắn tin tưởng Thụ gia có biện pháp giải quyết .

Thuận Thụ gia ánh mắt

Rất nhanh, một người một mèo một chồn sóc, phía sau hai bạch khô lâu một long linh, ánh mắt đều rơi xuống cái kia còn gối lên cần câu không gợn sóng ao cá bên trên .

"Lên!"

Tẫn Nhân linh niệm khẽ động ở giữa, ao cá lần nữa nổ tung bọt nước, từ bên trong bay ra một đầu cổ quái sinh vật hình người .

Nó toàn thân có vẽ phức tạp hỗn tạp Thiên Cơ đạo văn, đầu từ một cái vừa tròn vừa lớn tinh xảo trận bàn cấu thành, thân thể thì là rất nhiều cổ lão binh khí mảnh vỡ chắp vá mà ra, mặc dù xấu xí, phẩm chất cực cao .

Lý Phú Quý nhìn ra được, cái đồ chơi này tạo thành, bắt nguồn từ Hạnh giới bên trong cái kia đang ngủ Bán Thánh vị cách bảo vật chồng .

"Đây là ..."

Chỉ là ngơ ngác một chút, Lý Phú Quý con ngươi run lên, bất khả tư nghị nói: "Thiên cơ khôi lỗi?"

"Ngươi ánh mắt vẫn rất độc ác!"

Tẫn Nhân hơi có vẻ ngoài ý muốn lườm cái này đầu chó quân sư một chút, không nghĩ tới như thế cái không chịu nổi đồ vật, Lý Phú Quý còn có thể nhìn ra bản chất đến .

Không sai, đây là thiên cơ khôi lỗi tàn thứ phẩm!

Bản tôn tại ngoại giới gây sự thời điểm, Tẫn Nhân cũng không luôn luôn tại Hạnh giới bên trong ngẩn người câu cá, hắn cũng là có chính sự làm .

Cái này xấu xí thiên cơ khôi lỗi, đúng là hắn kiệt tác một trong .

Mặc dù nói, thứ này trước mắt chiến lực cơ bản vì không, lực phòng ngự cũng vì không, ý thức tự chủ càng là hoàn toàn không có .

Nhưng có thể di động!

Nó văn khắc rất nhiều Thiên Cơ đạo tắc, là Tẫn Nhân hiện tại dệt thuật trình độ cao nhất lộ ra .

Chỉ cần có cần, cho một đạo linh niệm, nó liền có thể miễn cưỡng xem như một cái yếu ớt Thiên Cơ thuật sĩ đến dùng .

Cái này, liền là Tẫn Nhân tâm niệm "Thứ Hai Chân Thân" !

Cái này duy nhất không cách nào phục khắc tới bản tôn thức tỉnh kỹ, hắn thông qua năng lực bản thân, sáng tạo ra tới!

Tàn thứ phẩm thiên cơ khôi lỗi sinh ra, mắt kỳ thật chỉ có một cái, vì giải đọc cái kia đánh cắp Thiên Cơ thần sứ Nhị Hào to lớn tin tức cơ sở dữ liệu trận bàn .

Nhưng thí nghiệm tiến hành thời gian quá ngắn .

Thiên cơ khôi lỗi đều không có thành hình, giải đọc, tự nhiên là cuối cùng đều là thất bại .

Dù vậy, cái này tàn thứ phẩm thiên cơ tạo nghệ vậy cao cực kì, dù sao nội tình vô cùng vững chắc, sử dụng Nhị Hào đại não .

Bên trong tin tức không có cách nào một năm một mười hoàn toàn phơi bày ra, nhưng nó động thủ năng lực, có thể so sánh chỉ là chân dung phân thân mạnh hơn nhiều lắm .

Dùng nó đến chế tạo một cái có thể phá "Bách Giới Cách Linh Trận" trận bàn, hoàn toàn là hạ bút thành văn .

"Hơi chờ một hồi ."

Lý Phú Quý gặp Thụ gia nói xong câu đó, thân thể liền hóa thành một đống linh khí c·hết đi .

Rất nhanh, cái kia từ vô số cổ lão binh khí mảnh vỡ hợp lại mà thành thiên cơ khôi lỗi, nhúc nhích một chút .

"Ông!"

Trên người nó khắc rõ Thiên Cơ đạo văn sáng hẳn lên .

Lít nha lít nhít, từ trong ra ngoài, đem toàn bộ thân thể đều choáng nhiễm giống như là đang phát sáng .

Phế phẩm, thành chói mắt bảo bối!

"Cái này ..."

Lý Phú Quý há to miệng, nổi da gà nhanh chóng rơi một vùng .

Thụ gia, không khỏi quá kinh khủng?

Bản thể chiến lực mạnh như vậy coi như xong, còn trong bóng tối nghiên cứu Đạo điện chủ chuyên môn thiên cơ khôi lỗi, còn thành công một nửa?

Cái này nếu là cho hắn chế tạo ra thiên cơ khôi lỗi đại quân, một mình g·iết bên trên Thánh Sơn, lại có gì khó?

"Két ."

Tàn thứ phẩm thiên cơ khôi lỗi từ trong ngực sờ mó, móc ra một cái Thánh cấp trận bàn .

Sau lưng nó ken két cơ khuếch trương tiếng vang động lúc, ngoài định mức đưa ra sáu cánh tay, hóa thành một cái người bạch tuộc .

"Rất nhanh, chờ thêm chút nữa ."

Cái này thiên cơ khôi lỗi căn bản vốn không cần kết ấn, tay ổn đến không được .

Nó chỉ là hướng lỗ đít vị trí nhét vào một viên linh khuyết xem như nguồn năng lượng khu động, tám cánh tay đồng thời tại trận bàn bên trên thao tác lên .

"Ong ong ong ..."

Thiên Cơ trận bàn bắt đầu lắc rung động .

Trên đó một tầng lại một tầng Thiên Cơ Trận bị khảm bộ đánh vào .

Bất quá ngắn ngủi mười mấy cái hô hấp thời gian, Thiên Cơ trận bàn thành hình .

Thiên cơ khôi lỗi còn không vừa lòng, lại móc ra một cái khác trận bàn, tiếp tục khắc họa .

Đợi đến lỗ đít vị trí linh khuyết năng lượng hao hết lúc, nó trên hai tay, đã nhiều hai Đại Thánh cấp bảo vật .

"Phá trận bàn!"

Thiên cơ khôi lỗi nâng lên trận bàn đầu đến, không có chút nào bằng trắc cảm giác máy móc âm thanh, có thể nghe được một chút kích động .

Nhìn ra được, cái này thiên cơ khôi lỗi bình thường không nói lời nào ... Lý Phú Quý mới hiện lên ý niệm như vậy lúc .

Thiên cơ khôi lỗi đã cho mình dệt ra một cái phát ra tiếng linh trận, Thụ gia thanh âm thế là đi ra:

"Ngươi lấy được khối này "Phá trận bàn", lúc cần phải, hướng lão đạo Bách Giới Cách Linh Trận ném một cái, nó liền có thể phá mất lão đạo đại trận ."

"Cái này khối thứ hai trận bàn, thì là đối phó kinh đô đại trận . Ta mới vừa vào thành lúc liền bắt đầu nghiên cứu, nhưng đồ chơi kia quá tinh vi, là lão đạo mấy chục năm thành quả kết tinh, ta đều tạm thời không phá hết toàn bộ, nhưng nổ cái cái miệng nhỏ cho các ngươi chạy trốn, lại là dư xài ."

"Cái này ..."

Lý Phú Quý tiếp qua hai khối trận bàn, có chút ngơ ngẩn, đơn giản như vậy?

"Thụ gia, thật có thể đi sao?"

Hắn nghi ngờ lên trận bàn có thể dùng tính .

Thụ gia cảm xúc rõ ràng thập phần cao v·út, có chút áp chế không nổi hắn chia sẻ dục vọng:

"Lý Phú Quý, ngươi biết cái gì gọi là "Virus" sao?"

"Chế tác rất khó, phá hư nguyên lý xác thực thập phần đơn giản ."

"Ta đã biết được cái kia Bách Giới Cách Linh Trận hạch tâm ở nơi nào, còn lại việc nhỏ không đáng kể như thế nào diễn biến, đối với người khác mà nói rất trọng yếu, với ta mà nói không trọng yếu!"

"Coi ngươi ném ra cái này trận bàn lúc, lão đạo hạch tâm trận pháp liền sẽ bị "Ô nhiễm", đến lúc đó, hắn Thiên Cơ đạo văn đem phát sinh biến dị . Thiên cơ khôi lỗi ngẩng lên nó trận bàn đầu, tám cánh tay đồng thời mở ra, Hạnh giới sắc trời tung xuống, kéo dài nó quỷ dị mà cuồng nhiệt cái bóng: "Phá trận bàn vừa ra, lão đạo Thiên Cơ đạo văn, đem hóa thành mẫu văn sinh sôi vô số tử văn, bắt đầu không quy luật tùy ý sinh sôi, hoặc là nói dệt!"

"Mà mới dệt đạo văn, sẽ như Quỷ thú bình thường, gửi thân tại Bách Giới Cách Linh Trận cỗ này "Thân thể" bên trên, không ngừng nuốt cấp nó lực lượng, lớn mạnh tự thân, tiếp tục sinh sôi, dệt ... Vòng đi vòng lại, cho đến "Bách Giới Cách Linh Trận" hoàn toàn thâm hụt ."

"Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, lão đạo chỉ cần một cái nháy mắt thời gian, hắn đại trận lập tức phá vỡ, làm sao thay đổi đều thay đổi không được, bởi vì hắn Thiên Cơ Trận là c·hết, mà ta dệt thuật, là có sinh mệnh!"

"Về phần ở vào trận nhãn vị trí bên trên trăm Bạch Y, càng hội ngay đầu tiên bị Bách Giới Cách Linh Trận phản phệ trọng thương, đồng thời, bọn hắn khí hải linh nguyên, còn muốn bởi vì nuôi nấng ta dệt đạo văn, mà toàn bộ thâm hụt!"

Thiên cơ bạch tuộc xúc tu thu về, đột nhiên chỉ hướng Lý Phú Quý:

"Cái này, liền là ngươi cơ hội!"

"Tiếp xuống nên làm như thế nào, ta liền không cần lắm lời ."

Lý Phú Quý nghe xong, trong lòng bàn tay khắp nơi đổ mồ hôi .

Đây chính là Thiên Cơ thuật sĩ ở giữa đánh cờ à, mặt đều không thấy được, đã đem đối phương tính đến sít sao .

Ai động thủ trước, người đó là muốn b·ị đ·ánh cái kia?

Loại cảm giác này

Lý Phú Quý định thần lại nhìn về phía cái này tàn thứ phẩm thiên cơ khôi lỗi, từ cái kia trận bàn đầu, bạch tuộc tay bên trên, cảm nhận được một loại cực hạn khó chịu buồn nôn .

Cái này không phải liền là giấu ở phía sau màn Đạo điện chủ cho người ta cảm thụ sao?

Cho nên, phàm là tu luyện Thiên Cơ thuật người, cuối cùng đều hội dưỡng thành này tấm làm người buồn nôn khí chất?

"Nghe hiểu sao?"

Thiên cơ khôi lỗi xụi lơ trên mặt đất về sau, lười nhác lãng phí tiền khu động, linh niệm về tới một cái khác cỗ chân dung phân thân bên trong .

"Nghe, nghe hiểu ..."

Lý Phú Quý rung động gật đầu, nhìn lên trước mặt cái này chính đang quen thuộc thân thể, hoạt động gân cốt Đạo Khung Thương chân dung phân thân, tâm tình ngũ vị tạp trần .

Làm sao liền Đạo điện chủ phân thân đều có?

Thụ gia a, ngài tại cái này thế giới nhỏ bên trong, đến cùng nghiên cứu đều là chút cái gì buồn nôn chi thuật?

Suy nghĩ tản ra, Lý Phú Quý ức ra trước đây truyền bá "Thụ gia" danh hào lúc, Hoa Cỏ Các dốc sức chế tạo lời đồn:

"Trên đời vô song không phải Từ phụ, phân thân thiếu phương pháp không Thụ gia, một người diễn tử ngàn ngàn vạn, khó phân biệt nó thuật chính và tà ."

Thế này sao lại là cái gì lời đồn?

Cái này đánh giá quá đúng trọng tâm, quá chuẩn xác!

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Hưng yêu su
21 Tháng mười, 2024 03:30
danh như hoả,lai sờ trym nhiều người thì hoả vượng trên danh như thủy, lấy võ mồm hút người thì thủy tuôn moẹ con tác nước đến thế là cùng
Quân ThườngTiếu
20 Tháng mười, 2024 20:39
Ban đâu ta cứ tưởng lão bát gom 21 danh kiếm để xưng đế cơ :))) , tu luyện là Kiếm Quyết , dùng Phật Nộ Hỏa Kiếm :)))
Morphine
20 Tháng mười, 2024 20:37
8 cụt lấy danh nuôi kiếm niệm tu ta kiếm, thụ sử dụng trực tiếp danh
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 20:36
có vẻ mọi người cũng đang lăn tăn giống BTA, nên ta viết thêm một kiến giải ngắn gọn về DANH ĐẠO ; ĐẠI ĐẠO ; ĐẠO - ĐƯỜNG… DANH về hình là lực lượng mà, lực lượng này chính là BỊ ĐỘNG LỰC LƯỢNG…nó chính là cùng loại các Tổ Nguyên Lực, Triệt Thần Niệm, Trảm Thần Lực… DANH ĐẠO chính là có một con Đường (Đạo) gọi là Danh (vì tu luyện con đường này là luyện Danh) và con đường này dẫn đến ĐẠI ĐẠO như bao con đường khác…chỉ là mỗi con ĐƯỜNG mỗi cách đi, cách tu, có khó khăn, có cản trở…dễ quá thì yếu, mạnh quá thì khó… ĐẠO - ĐƯỜNG nào cũng tu đến theo lý thuyết trăm sông đổ về biển, tuy nhiên có thực tế chưa có dòng sông nào chảy ra tới biển được, hy vọng dòng sông DANH này làm được…(thật ra thì phải làm đc vì nó là main mà kkk) Hiện tại Tu Lưỡng Nghi sau HỢP ĐẠO là CHẶNG CUỐI hay chính là CỬA SÔNG ĐỔ RA BIỂN LỚN của mọi ĐẠO - ĐƯỜNG. Tuy nhiên không thoát khỏi lời nguyền Dễ - Yếu; Mạnh - Khó… - Tu Tiểu Lưỡng Nghi thì HỢP ĐẠO dễ nhưng chỉ là Tiểu Đạo (Ta Kiếm hay Nhất Tôn Cổ Võ)… - Dùng Đạo đã chứng coi là Lưỡng Nghi cũng chưa HỢP ĐẠO nổi (gương sáng 10 Tổ)… Nên mới nói đường của Thụ tuy rõ nhưng là khó, không bật hack không biết đi sao đến đích kkk :)))
Luu Tieu
20 Tháng mười, 2024 20:05
truyện này chắc chỉ có 1 map như truyện chưởng ngày xưa vậy, hơn 1k chương vẫn ở 1 chỗ + time chưa dc 1 năm tính từ lúc xuyên qua =))
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
BÌNH LUẬN FACEBOOK