Ung quốc mặt phía nam cùng Trang quốc trừ một đoạn ngắn giáp giới bên ngoài, khoảng lớn quốc cảnh đều bị Kỳ Xương sơn mạch ngăn cách.
Mà tại Ung quốc phương hướng tây bắc, có một tiểu quốc, tên "Trần" .
Trần quốc tuy nhỏ, cảnh nội lại có một cái nổi danh hung địa, tên là "Vô Hồi Cốc" .
Không ai nói rõ được Vô Hồi Cốc nguy hiểm đến từ chỗ nào, thế nhưng chính như kỳ danh, người tiến vào Vô Hồi Cốc, đều rốt cuộc không có thể trở về tới.
Tại sáng sớm trong sương mù, một cái tóc dài rủ xuống vai nữ tử đạp sương mù mà đi, đi vào trong cốc.
Nàng mang theo một trương không có ngũ quan mặt nạ, mười phần tà dị. Tư thái nhưng là cực đẹp.
Trong cốc ngược lại trống trải, cũng không như mọi người tưởng tượng như thế hung ác.
Tương phản không khí tường hòa, có kỳ hoa tranh diễm, nước suối leng keng.
Chính giữa vị trí, dựng có một tòa nhà gỗ.
Dòng suối nhỏ liền chảy xuôi tại nhà gỗ trước đó, trên bờ còn có mấy con gà tại nhàn nhã tản bộ, một cái chó vàng nằm ở trước cửa.
Cô gái tóc dài đứng tại nhà gỗ phía trước, hô lớn: "Lão đại!"
Thanh âm quá lớn, cả kinh chó vàng một cái vọt thân, mấy con gà uỵch cánh.
Qua một hồi, trong phòng y nguyên không hề có động tĩnh gì.
Nữ tử tựa hồ cũng quen thuộc, đang chuẩn bị lại hô.
Một tiếng cọt kẹt, cửa gỗ kéo ra, một cái tóc trắng xoá lão giả đi ra.
Hắn tựa hồ lỗ tai không dễ dùng lắm, nói chuyện cũng rất tốn sức.
"Tới rồi? Yến Tử."
"Tới rồi!" Cô gái tóc dài hô: "Không muốn lại gọi ta Yến Tử!"
Lão giả tóc trắng gật gật đầu: "Yến Tử a, gấu nhỏ cho lúc trước ta về một phong thư, phía trên vẽ con chó. Hắn có phải là. . . Muốn ăn thịt chó à nha?"
Chó vàng ô ô một tiếng, cụp đuôi chui vào sau phòng đi.
"Cũng không biết nói năm nào sự tình." Cô gái tóc dài thở dài, hô lớn: "Hùng Vấn đã sớm chết rồi!"
"Hùng Vấn chết rồi?" Lão giả tóc trắng tựa hồ chưa kịp phản ứng.
"Lão đại! Hắn đều chết hơn mấy tháng! Phong Lâm Thành đều mất rồi!"
"Hùng Vấn chết a, cái kia lấy được nhìn xem, cái kia lấy được nhìn xem. . ." Lão giả tóc trắng run rẩy mấy lần bờ môi, sau đó nói: "Yến Tử ngươi đi xem một chút."
"Ta vừa cấp cho ngươi xong việc!" Cô gái tóc dài cắn răng nhỏ giọng phàn nàn một câu, nhưng cuối cùng vẫn là đề cao âm lượng nói: "Được rồi lão đại!"
Nàng cũng không giống như lão đầu tử này lề mà lề mề, một chân ngừng lại đất, đã bắn người xông vào trong sương mù.
Sương sớm tán lại tụ.
Lão nhân tóc trắng ngừng lại nửa ngày, mới gãi gãi đầu: "Ta vừa rồi muốn nói cái gì tới?"
"Thôi." Hắn quả quyết từ bỏ, quay người về trong nhà gỗ.
"Khi còn sống muốn an nghỉ nha, miễn cho sau khi chết ngủ không ngon."
. . .
Thời gian cố định đi lên phía trước.
Tiểu chu thiên tạo dựng, thành tựu là Chu Thiên cảnh.
Mà đại chu thiên quay vòng, tiêu chí lấy thất phẩm Thông Thiên cảnh đến.
Nhiều ngày đi đường, đi qua một chút quốc gia bỏ bớt đi không đề cập tới, lúc này đã vào Tề cảnh.
Một tòa vô danh bên trong ngọn núi nhỏ, Khương Vọng ngồi xếp bằng phía trên đá lớn.
Thông Thiên cung bên trong, chín đám tinh hà đạo toàn quay vòng không ngớt. Lấy ba đám tinh hà đạo toàn làm một cái tiểu chu thiên, phân thượng trung hạ treo ở Thông Thiên cung.
Cái thứ nhất tiểu chu thiên, là mặt trời, mặt trăng và ngôi sao, thiên địa ngang qua, vũ trụ vô tận.
Cái thứ hai tiểu chu thiên, nghĩ đến núi sông đại địa, tại tuế nguyệt biến thiên.
Cái thứ ba tiểu chu thiên, hắn suy nghĩ chính là mình. Một đường tiến lên, tại sao đến đây, đem muốn gì đi.
Bây giờ trải qua đi vạn dặm bôn ba, đạo tâm của hắn như kiếm ma luyện ra tới.
Hắn hoàn toàn thấm nhuần chính mình đăm chiêu suy nghĩ, làm việc sở cầu, cũng đem một lấy xuyên qua nơi đi xuống.
Trời vì sao trời, đất là núi sông, người vì đã thân.
Đại chu thiên ngưng tụ này thật lớn ý cảnh, tam tài gồm cả, chu thiên quay vòng.
Rốt cục Thông Thiên!
Rõ ràng tinh không vạn lý, hắn lại nghe được tiếng sấm ầm ầm.
Tinh tế cảm thụ, đây không phải là thiên địa sấm sét, mà là tồn tại ở cái nào đó không thể biết chỗ nổ vang.
Ở phía sau hắn, hư không ẩn ẩn, có một tòa mơ hồ cao lớn môn hộ xuất hiện. Kia là nhục thân cái bóng, kia là trên con đường tu hành sự kiện quan trọng!
Giữa thiên địa có một cánh cửa, là cửa thiên địa.
Thời gian là đạo lịch 3918 năm, mùng ba tháng ba.
Khương Vọng tu hành viên mãn, thành tựu đại chu thiên. Chính thức bước vào Thông Thiên cảnh.
Thông thiên thông thiên, từ đơn giản nhất một tầng đến nói, vào này cảnh về sau, mới có thể thông hướng cửa thiên địa.
Đối với rất nhiều tu sĩ mà nói, củng cố đại chu thiên, minh xét tự thân, thăm dò thông hướng cửa thiên địa phương hướng, là một cái quá trình khá dài.
Mạnh như Triệu Lãng, cũng chậm chạp không tìm được con đường phía trước. Chỉ được tại Thông Thiên cảnh nhiều năm phí thời gian, lặp đi lặp lại rèn luyện đạo thuật.
Mà Khương Vọng chu thiên tạo dựng hoàn mỹ, tích lũy hùng hậu.
Tại thành tựu đại chu thiên trước tiên, đã thấy cửa thiên địa.
. . .
Khương Vọng từ trên bệ đá đứng dậy, lúc này mặc dù đã thấy cửa thiên địa, nhưng không có nghĩa là liền có thể trực tiếp đẩy ra cửa thiên địa, đạo mạch đằng long.
Hắn hiện tại chỉ là mới gặp cửa thiên địa, cửa thiên địa chi tiết còn chưa cụ hiện.
Mà lại thấy cửa thiên địa đến đẩy ra cửa thiên địa, lại là một cái biến hóa về chất.
Còn nữa, hắn sẽ phải tham dự Thiên Phủ bí cảnh, chỉ cho phép lục phẩm Đằng Long cảnh trở xuống tu sĩ tiến vào.
Phàm là đẩy ra cửa thiên địa cường giả, không cần nói dùng cái gì bí pháp che giấu, cũng sẽ ở tiến vào nháy mắt dẫn đến thông đạo sụp đổ.
Đây là Chân Vô Địch liên tục dặn dò qua sự tình.
Khương Vọng hiện tại đã biết Chân Vô Địch chân thực tính danh. Mập mạp này xuất thân từ Tề quốc danh môn Trọng Huyền thị, tên một chữ một cái chữ Thắng.
Trước đó hắn ở xa Trang quốc, cô lậu quả văn. Đoạn đường này đi tới, còn chưa tới Tề cảnh, Trọng Huyền thị uy danh liền đã như sấm bên tai.
Cũng làm cho Khương Vọng biết chân chính thế gia hào môn là cái dạng gì, xa không phải cái gọi là Phong Lâm Thành tam đại họ, Vọng Giang Thành Lâm gia hàng ngũ có thể so sánh.
Đến Thông Thiên cảnh, Thông Thiên cung dung nạp năng lực lại lần nữa tăng lên, lại có thể khắc ấn một môn mới thuấn phát đạo thuật.
Nhưng Khương Vọng chỉ có thể tạm thời gác lại.
Hắn bây giờ tiến công phương diện, đạo thuật có diễm hoa, kiếm thuật có tử khí đông lai.
Phòng ngự toàn bằng Tứ Linh Luyện Thể Quyết ngạnh kháng. Độn pháp phía trên càng không cái gì thành tích.
Bạch Cốt Độn Pháp mặc dù cường hãn, hắn cũng không dám lại dùng.
Hiện tại vấn đề ở chỗ, hắn mặc dù tức có đài diễn đạo, lại tích lũy công. Nhưng không có thích hợp đạo thuật công pháp xem như cơ sở thôi diễn, không bột đố gột nên hồ.
Đây chính là mất đi ổn định hoàn cảnh tệ nạn một trong.
Lại không sư trưởng có thể là hắn giải hoặc, lại không tiên hiền lưu lại đạo thuật cung cấp hắn chọn lựa.
Nhưng con đường phía trước lại khó, cũng không thể ngăn cản hắn tiến lên.
Khương Vọng cùng Trọng Huyền Thắng đã tại Thái Hư Huyễn Cảnh bên trong hẹn xong thời gian.
Đột phá tới Thông Thiên cảnh về sau, hắn liền cũng không dừng lại, một đường gặp thành không vào, gặp cửa hàng không ngừng, bằng nhanh nhất tốc độ chạy tới địa điểm ước định.
. . .
Tề quốc Lâm Hải quận có một tòa thành nhỏ, tên là Thiên Phủ thành.
Nơi đây lúc đầu chỉ là một cái làng chài nhỏ, từ Thiên Phủ lão nhân ở đây lưu lại bí cảnh về sau, mỗi đến bí cảnh mở ra thời gian, đều có đại lượng tu sĩ tụ tập tại đây.
Đầu tiên tự nhiên là hỗn loạn tưng bừng, các hiển thủ đoạn, rất là loạn một hồi. Về sau Tề quốc phía chính phủ định ra quy củ đến, cho các phương định ra danh ngạch, lúc này mới củng cố quá trình.
Làng chài nhỏ cũng bởi vậy phát triển, nhiều năm mệt mỏi tụ, liền thành bây giờ Thiên Phủ thành.
Tề quốc thương nghiệp phát đạt, thông thương thiên hạ, phía chính phủ làm việc cũng tương đối mượt mà.
Thiên Phủ bí cảnh mỗi lần mở ra, hết thảy có năm mươi cái danh ngạch. Tề quốc trực tiếp lấy ra mười cái danh ngạch, cung cấp kẻ ngoại lai tranh đoạt.
Những cái kia dị quốc người tại Thiên Phủ bí cảnh bên trong có thu hoạch, Tề quốc đều biết ra mặt mời chào. Cho dù không thành, cũng đều lễ đưa ra cảnh.
Bao năm qua đến nay, có thể tại Thiên Phủ bí cảnh bên trong đoạt được thu hoạch, chỉ cần không chết yểu, cuối cùng đều biết trở thành cường giả.
Những người này dù cho không gia nhập Tề quốc, cũng thường thường đối với Tề quốc ôm lòng hảo cảm.
. . .
Thiên Phủ ngoài thành bắc đi mười dặm trên quan đạo, một thân ảnh cưỡi khoái mã chính cấp tốc mà đến, giơ lên một đường bụi mù.
Bỗng nhiên một trận gió thổi qua, đem bụi mù cuốn thành một đoàn.
Đợi đến bụi mù rơi xuống, trên lưng ngựa bóng người đã không gặp.
Cái kia ngựa chạy một hồi, mới phát hiện trên lưng đã không có kỵ sĩ.
Nhất thời không biết nên trái nên phải.
Cúi đầu ngửi một hồi, một mình rời đi quan đạo.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
14 Tháng một, 2025 12:38
Chương này đưa vào giáo trình Luật học được. Quản chế quyền lực không thể bằng lời. Sai phạm xét xử công khai.
14 Tháng một, 2025 12:26
Bọn Thái Hư Các láo thật mà, ví dụ như Lý Nhất hay Thương Minh biến mất thì bọn Thái Hư Các này dám vào Cảnh hay Mục làm xằng làm bậy k. bọn này chỉ giỏi h·iếp già lấn trẻ ??
14 Tháng một, 2025 10:37
Nửa Quyển 15 rồi à, các đạo hữu nói xem, còn bao lâu nữa mới tới hồi kết đây.
13 Tháng một, 2025 21:31
Chương này nói thật cảm thấy bọn Thái Hư các hơi láo, nếu Chung Huyền Dận nó đang thi hành công vụ của Thái Hư Các thì còn có lý, chứ đây ko có, thì cũng chỉ là tư các cái nhân, kiểu như KV hay Khương Minh tham gia vụ thương đồ thần, nếu c·hết thì Thái Hư Các cũng chả có quyền gì
13 Tháng một, 2025 21:19
@oggy
Lễ Băng Nhạc Phôi/Lễ Băng Lạc Hoại (礼崩乐坏): Nghi thức và âm nhạc đang tàn (thành ngữ); (nghĩa bóng) xã hội hỗn loạn hoàn toàn. Rites and music are in ruins (idiom); fig. society in total disarray.
Thành ngữ này ám chỉ tình trạng **xã hội suy đồi, đạo đức xuống cấp, trật tự xã hội bị phá vỡ**. Nó thường được dùng để miêu tả thời kỳ hỗn loạn, bất ổn trong lịch sử, khi các giá trị truyền thống, đạo đức, lễ nghi bị bỏ rơi, dẫn đến sự suy vong của xã hội.
Nguồn gốc:
Thành ngữ này xuất phát từ câu chuyện về sự suy vong của nhà Chu trong lịch sử Trung Quốc. Khi nhà Chu suy yếu, lễ nghi và âm nhạc vốn là biểu tượng của văn minh và trật tự xã hội bị bỏ rơi, dẫn đến sự hỗn loạn và suy vong của cả triều đại.
Có thấy nghĩa nào liên quan đến "lễ thiên địa" mà ông nói đâu nhỉ, cho tôi xin nguồn trích dẫn thông tin của ông nhé
13 Tháng một, 2025 20:51
cậy già lên mặt nhưng gặp đám trẻ có thể nói là đại diện cho thời đại này
13 Tháng một, 2025 20:15
"Tâm thật lớn a" - YK rep: "Bại tướng dưới tay Vọng tiểu nhi ko đáng lo, như nhau cả thôi"
Hứa Hoài Chương nghĩ là sth khá cao vì 03 điều:
Đệ tử còn sth
Ổng có khả năng sth vì mở tiên lộ như Vương khôn mở Võ đạo thì sẽ có công đức sth hay Hư uyên Chi mở Huyền học (ông này tinh thông tới Nho-Đạo-Tiên mà ko sth thì trừ phi người chặn đường là nhất chân, nên về sau nhất chân chém Tiên Đế)
Ổng còn trò chuyện với Vọng tiểu nhi, và kêu Vọng tiểu nhi quên rồi( có 02 trường hợp gồm ổng sth và còn sống vì Tiên đế ko thấy do đ·ã c·hết; ông này tu mệnh chiêm (vì tinh chiêm chưa thịnh hành) thấy tương lai mà biết) nhưng có điều đáng chú ý là ổng hỏi thấy Tiên đế không rồi mới nói như đã sắp đặt trước tất cả và không hề nói bất kì điều gì về bản thân
Tất cả đều là giả định tình huống
13 Tháng một, 2025 20:08
Bộ này tên là "Thư Viện Cần Khổ" sách sử là Tả Khâu Ngô "trứ tác"
Huống hồ Tả Khâu Ngô hoàn thành bộ này trứ tác, vốn là vì mình biểu đạt.
Lễ Hằng Chi nói: "Động tác của các ngươi quá nhanh, hạ thủ quá quyết đoán, làm cho hai thân ngăn cách, vô pháp đỉnh phong, sau đó cầm tù cờ vào lồng...Tả Khâu Ngô cũng coi là lật thuyền trong mương"
=> Thư viện Cân Khổ bị biến thành sách do Tả Khâu Ngô, còn dùng sách này làm gì thì chưa biết nhưng nếu chung huyền dận đ·ã c·hết thì chụp tội Tả Khâu Ngô được rồi, còn cái "2 thân" thì không biết là thân nào đây "Thời gian thân" hay là "Thánh Ma thân" ?. Ông đang đánh cờ với Tả Khâu Ngô cũng đc 2 ông Nho kia xác nhận là Tư Mã Hành rồi.
"Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh ma công" => Lễ trong Nho, Thánh trong chư thánh. ( đoán thế )
13 Tháng một, 2025 19:24
đồng sự chim ngươi :)))
13 Tháng một, 2025 18:10
Thế nới thấy bọn Nho nó thâm thật, cùng là Nho mà nó cũng thịt để tranh st…
Việc nhân nghĩa quyết k nhường ai
Ngta up st để bv nhán tộc, đất nước, gia tộc, toicj loài…
Mấy a già up st kiểu : trộm đạo, với hi sinh ng khác để có lợi bản thân thì lại dễ toang
Sơ sơ 1 đống ông thất bại vì kiểu này rồi.
Cứ thuận theo tự nhiên, lợi mình lợi người thì Ma như 7 hận cũng st đc.
Già mà vẫn thấy non
13 Tháng một, 2025 18:04
Xin vĩnh biệt cụ
Các thánh cứ up st đi, rồi toang
Bao nhiêu của cải, võ đạo, lý niệm …để lại hết cho ae thanh niên húp… nhanh lớn còn đi bộ đội.
Chứ cbi đánh nhau to rồi, c·hiến t·ranh thế giới chứ k đùa đc
13 Tháng một, 2025 17:47
Đội hình này chỉ nói thực lực không tính bối cảnh, cầm Động thiên chí bảo Thái Hư các thì nếu không có Siêu thoát chiến lực ra tay mà chơi du kích thì đúng là đi ngang Hiện thế
13 Tháng một, 2025 17:45
Tác miêu tả về Lý Nhất hay thật.
Nhất kiếm, Nhất ngôn.
1 kiếm chặn đường, 1 câu chặn họng.
địch - ta bất phân.
13 Tháng một, 2025 14:34
Thánh trong Thánh Ma Công là Chí Thánh, Thánh Nhân trong Nho gia, chứ không phải Thánh trong thời đại Chư Thánh sao?
13 Tháng một, 2025 13:43
Tiết Quy siêu thoát chưa nhỉ, và tại sao mà ch*t nhỉ
13 Tháng một, 2025 13:31
lễ hạ thứ dân , hình thượng đại phu mà .
ông inoha dịch tiêu đề ngược à
13 Tháng một, 2025 13:14
Vậy tính ra HỨA HOÀI CHƯƠNG sư phụ của tiên đế LÝ THƯƠNG HỔ RẤT LÀ GIỎI và toàn năng luôn. Học đạo , học nho mà full 6 lễ tiết , sáng tạo tu pháp Tiên nữa . Người này giỏi thế này có lên SIÊU THOÁT chưa ta
13 Tháng một, 2025 13:12
"Lễ" là một chữ vô cùng trọng yếu trong Nho giáo. Hình tượng ngoài đời mà tác nghĩ đến, có lẽ là Tuân Tử. Chắc mọi người đã nghe câu "nhân chi sơ tính bổn thiện" của Mạnh Tử, và ngược lại "nhân chi sơ tính bổn ác" của Tuân Tử.
Mấy triết lý này mình không hiểu sâu được, nhưng cũng hiểu sơ qua Lễ nó gần với Pháp. Con người phải tuân theo lễ giáo để uốn nắn bản thân.
Quay lại truyện thì Hứa Hoài Chương theo những gì đã miêu tả, là Lễ Sư của Nho cũng là Thiên Sư của Đạo, kết hợp lại mà sáng tạo ra Tiên, thầy của Tiên Đế. Ông ta cũng từng là vô địch chân quân. Với tài tình như vậy, có khi nào ông ta là Hỗn Nguyên tà tiên không?
13 Tháng một, 2025 12:47
Lễ & Hiếu ra sân, Thánh Ma b·ị c·hặt đ·ầu. Liệu cục này Lễ Băng Nhạc Phôi Thánh Ma Quân có quy vị đc không đây. Lão tác hay cua xe khét lắm, chuẩn bị mũ an toàn :)))).
13 Tháng một, 2025 12:45
Có vẻ tuy lạc vào mông muội nhưng Yến Xuân Hồi lại là người thực tế nhất trong đám đại lão Chân quân khi nói với *** vàng : "Ngươi không hiểu, đây là thời đại của bọn hắn".
13 Tháng một, 2025 12:32
*** Đấu nhi thâm sâu, bắt chim của đồng sự Vọng, chim đấy lại là đồng sự của Trăn, đúng là phong lưu đất sở chửi tần k trượt miếng nào
13 Tháng một, 2025 12:32
trăn đồng sự , chim của ngươi kìa , sao thả rông vậy
13 Tháng một, 2025 12:30
Lễ Hằng Chi: "Tả Khâu Ngô coi như là lật thuyền trong mương"
Kịch Quỹ: "Mày nói thế khác gì bảo tiềm ý chi hải của Khương Vọng chỉ là cái mương"
mấy lão già này nói chuyện thâm sâu thật
13 Tháng một, 2025 12:27
dám gọi Biểm tiềm ý của vọng là cái mương, khương thù dai anh Lễ đã nghe qua chưa?
13 Tháng một, 2025 12:23
Nho gia nhị lão hơi yếu nhỉ, so mới đạo môn 3 tông có vẻ thua nhiều
BÌNH LUẬN FACEBOOK
