"Thậm chí còn Tùy chủ, năm đó cũng lấy Lục Hợp Thiên Tử làm đại nghiệp, sau đến lại lên Ngọc Kinh Sơn, thậm chí không có đi đến cuối cùng một đoạn đường ----
Cơ Ngọc Mân mắt lạnh nhìn Vu Đạo Hữu: "Tôn kính Thiên Sư đại nhân, hôm nay Tử Hư Đạo Quân, hắn cũng sự bại tức tội, không thể tính anh hùng sao?"
Lại nhìn về phía Dư Tỷ: "Tiểu Dư, ngươi cho rằng đâu?"
Lịch sử là một cái Luân Hồi.
Chính như lúc trước Dư Tỷ còn chỉ điểm qua Lâu Ước tu hành.
Lúc trước Dư Tỷ tuổi gần bảy, lần thứ nhất leo lên Ngọc Kinh Sơn thời điểm, Cơ Ngọc Mân cũng tại trên núi làm khách —— xem như cùng thời đại nhân vật, Cơ Ngọc Mân mặc dù không phải là cấp cao nhất loại này thời đại kiêu tử, nhưng cũng cùng tử hư đạo quân Tông Đức Trinh, bao nhiêu có mấy câu nói. Hắn cũng thường thường đại biểu đế thất, cùng Ngọc Kinh Sơn làm trực tiếp nhất câu thông.
Thực tế nói, uy nghiêm quý giá Ngọc Kinh Sơn, cùng chấp chưởng giang sơn Cảnh quốc đế thất, là từng có vô cùng thân mật một đoạn thời gian. Loại này thân mật, hơn ở cái khác hai mạch mà tồn tại. Hôm nay nhưng cũng là Ngọc Kinh Sơn Thiên Sư, cái thứ nhất đứng ra.
Đạo môn Cảnh quốc một thể, Đạo môn ba mạch một nhà —— nói đều là nói như vậy, đối ngoại cũng đều là như thế. Nhưng Đạo môn Cảnh quốc dù sao cũng là không giống thuyết pháp, Đạo môn ba mạch cũng riêng phần mình có phân chia.
Thật có thể một thể hoà chung, cũng không cần đều có nước phụ thuộc.
Đạo quốc phụ thuộc dưới hệ thống Đạo quốc, nhà nào nhận tu Đại La Sơn, nhà nào nhận tu Ngọc Kinh Sơn, nhà nào nhận tu đảo Bồng Lai, nhà nào thuộc về tại Cảnh quốc, đều là được chia rất rõ ràng.
Liền xem như ruột thịt huynh đệ tỷ muội, đóng cửa lại đến, cũng có cái thân cận xa cách.
Tóm lại Cơ Ngọc Mân đã từng còn sờ lấy người tiểu đạo sĩ kia đầu, tán dương hắn lễ phép có linh tính.
Dù là tiểu đạo sĩ lớn lên chút Thiên Sư, một tiếng này Tiểu Dư, hắn cũng chỉ đành chịu đựng.
Đến mức Cơ Ngọc Mân hỏi hắn vấn đề.
Vấn đề gì?
"Phàm phu tục tử, thường lấy thành bại luận anh hùng. Nhưng chư vị đứng chỗ này trong điện, đều là các nơi chủ chính, mục thủ một phương, tầm mắt cao rộng, minh xét vạn dặm. Cũng là thắng thì reo hò vĩnh thọ, bại tức phỉ báng mỉa mai tại hướng sao?"
Cơ Ngọc Mân âm thanh trong điện, tự có nó cao rộng hùng càng: "Xưa và nay bao nhiêu hào kiệt sự tình, phàm là có cải thiên hoán địa dũng khí, thắng cũng anh hùng, bại cũng anh hùng!"
Ai dám nói Cơ Ngọc Túc không phải là anh hùng?
Hắn tự tay khai sáng quốc gia thể chế, cũng cơ hồ mở ra tân lịch, đem Nhân Đạo dòng lũ đề cử đến như thế độ cao.
Toàn bộ Đạo lịch mới mở về sau hết thảy mọi người, đều sinh hoạt tại ảnh hưởng của hắn bên trong.
Người nào lại dám nói cảnh văn đế Cơ Phù Nhân không phải là anh hùng?
Cho dù trong lòng không tán đồng, ngoài miệng cũng không thể nói.
Thần có thể còn còn sống tại, chính là vĩnh thế Tiêu Dao kẻ siêu thoát một trong, vĩnh kiếp bất diệt, niệm mà nghe biết.
Đến mức tử hư đạo quân Tông Đức Trinh. .
Thiên Sư cơ hồ là Đạo môn nhất tôn quý người. Sở dĩ là "Cơ hồ" cũng là bởi vì mặt trên còn có Đạo Quân.
Ngọc Kinh Sơn Thiên Sư giả vờ như nghe không được.
Ngay tại tiếp xúc Thiên Sư đại biểu Đại La Sơn, lại thật có thể đối Đạo Quân của Ngọc Kinh Sơn chỉ trỏ sao?
Cơ Ngọc Mân đem mấy người này dời ra ngoài, hỏi sự bại phải chăng có thể xưng anh hùng, quả thực là đứng ở thế bất bại.
Vẫn luôn có thanh âm như vậy đánh giá Cơ Ngọc Mân, nói hắn chỉ biết giấu sau lưng Cơ Ngọc Túc nâng thuận gió cờ, chém thái bình kiếm. Cái này đánh giá quả thực là bất công!
Vu Đạo Hữu ở trong lòng cười lạnh, Cơ Ngọc Mân rõ ràng khiến cho là tá lực đả lực công phu, có một bộ mưa gió bất xâm quyền!
Hắn nhìn xem vị này 'Thái tổ ngự đệ' nghiêm túc dò xét Đế đảng quyết tâm, dùng cái này cân nhắc làm thịt độ mạnh yếu —— quá nặng dễ dàng rơi vào cục diện bế tắc, cắt không vào đao, quá nhẹ lại không khỏi cô phụ thời cơ.
Cái kia Lư Khâu Văn Nguyệt đi lên liền 'Xin chết' cơ hồ là không muốn nói.
Nói rõ dùng tính mệnh bức bách bọn hắn buông tay, hắn lại há có thể để cái này chút Đế đảng như nguyện?
Lư Khâu Văn Nguyệt muốn xin chết, Lư Khâu Văn Nguyệt cũng chưa chắc không thể chết!
"Tông chính đại nhân, ngài muốn nói thái tổ, Văn Đế, thậm chí còn Tử Hư Đạo Quân thất bại, bản tọa khó mà gật bừa." Vu Đạo Hữu chân thành nói: "Lục Hợp Thiên Tử là khai thiên tích địa đến nay chí cao sự nghiệp vĩ đại, muốn siêu việt đời thứ ba Nhân Hoàng mà tồn tại, vô số anh hào vì thế ngăn trở, mà từ xưa đến nay chưa hề có người thành —— cũng là hiện tại những chuyện này có khả năng so sánh sao?"
Cơ Ngọc Mân nhìn thẳng hắn: "Dẹp yên biển cả một chuyện, từ xưa đến nay liền có thành tựu kẻ sao? Kim đế ngồi triều mà trông biển cả, hạ cờ mà động mưa gió, một khi thiên lộ vượt ngang, Hải tộc đâm quàng đâm xiên, ta coi là, hiện ra vô cùng võ công!"
Vu Đạo Hữu chỉ hỏi: "Nhưng kết quả đây?"
"Kết quả là tại kẻ siêu thoát làm rối xuống thất bại, thì tính sao? Ngươi Vu Đạo Hữu không có từ đầu lại đến dũng khí sao? Ta Cơ Ngọc Mân có! Ta muốn làm nay Thiên Tử càng có!"
Cơ Ngọc Mân cao giọng nói: "Ngày xưa Nam Sở Hoài quốc công, hai chứng đỉnh cao nhất mà nhảy trên đó, kết thúc tại kẻ siêu thoát bên trong Vẫn Tiên Lâm. Cái kia cũng là người ngoài cuộc, tính bên ngoài quả, ngươi có thể nói Tả Hiêu không phải là nhân vật anh hùng? Nhưng Tả Hiêu không tiếp tục tới một lần tư cách, chúng ta Cảnh quốc lại còn có! Chúng ta tức có làm lại từ đầu dũng khí, lại có làm lại từ đầu tư cách, thử hỏi, tại sao xưng buồn, tại sao bất an, như thế nào làm hôm nay tình trạng thái? Tư thái của hắn đã là cực nghiêm lệ: "Vu Đạo Hữu, ngươi so ta tuổi trẻ, lại già hơn ta mục nát!" "Ha ha ha ha!" Tại trung ương đại điện này Vu Đạo Hữu nở nụ cười: "Ta so các hạ cổ hủ! Phải!"
Hắn thu liễm dáng tươi cười: "Bởi vì cái gì? Ta tại bên ngoài Thiên Môn ngươi tại Tông Chính Tự. Ta vì chuyện thiên hạ, ngươi là một nhà sự tình! Chính như Nam Sở Tinh Vu sắp hết thọ, chính là từ đến ưu tư thúc người suy. Ta già đến so ngươi nhanh, không phải là chuyện đương nhiên sao?"
"Dũng khí, tư cách, đây là hai cái cỡ nào xinh đẹp từ ngữ. Ta nhìn thẳng vào chúng, ngươi nhìn thẳng vào sao? Chúng từ đâu mà đến? Là ngươi một lời lên, một lời không, vẫn là 4000 năm tích lũy, trăm tỉ tỉ người kính dâng, vô số mồ hôi và máu mới xếp thành dạng này thẻ đánh bạc đâu?'Làm lại từ đầu' bốn chữ này, tông chính đại nhân, ngươi nói quá nhẹ nhàng! Ngươi có thể làm lại từ đầu, bệ hạ có thể làm lại từ đầu, Vu Khuyết chết rồi, Đấu Ách quân không còn, bọn hắn còn có thể từ đầu sao? !"
Rốt cục hàn huyên tới hiện nay Cảnh đế Cơ Phượng Châu.
Bắc thiên sư Vu Đạo Hữu trong miệng, cuối cùng có "Bệ hạ" hai chữ này.
Tất cả mọi người hô hấp đều kéo căng kẹt lại.
Mà Cơ Ngọc Mân nói: "Không phải là ta nói đến quá nhẹ nhàng, mà là ngươi xem quá ngả ngớn!"
Hắn đứng tại trong đại điện này, chịu bách quan nhìn chăm chú, bàn tay xòe ra: "Thượng quốc thiên quân, vĩnh chiêu lục hợp, trung ương hoàng đế chư thiên thứ nhất. Họ Cơ hoàng tộc ngự cực 4000 năm, tông phủ sự tình chính là chuyện thiên hạ, chuyện thiên hạ chưa chắc là Đạo môn sự tình. Ngươi thật giống như không rõ chúng ta đứng tại trung ương đại điện, dưới chân là Cảnh quốc!"
"Là ta không rõ sao?" Vu Đạo Hữu nhanh chân mà tiến, tới giằng co, râu tóc giương múa: "Ta xem là ngươi quên, trung ương đại điện là thế nào đến, Cảnh quốc là thế nào thành lập!"
Cái này ——
Cả điện văn võ, đã là kinh.
Như thế nào liền rùm beng đến trình độ này?
Muốn nói ra nghiêm trọng như vậy lời nói sao?
Đáy sông sóng ngầm đã xông ra mặt nước, Thiên Kinh Thành thành lập ngày liền lưu lại kẽ nứt, muốn vào hôm nay lần nữa bị xé nứt sao?
4000 năm qua, đạo quyền hoàng quyền rắc rối phức tạp, kia tranh ta đoạt, trực tiếp vạch mặt tình huống, cũng có mấy lần.
Trên cơ bản mỗi một lần đều mang đến cực lớn quyền lực biến đổi.
Có người vui thấy hắn thành, có người lo sợ bất an.
Chiếc này dẫn dắt Nhân Đạo dòng lũ khí thế lớn thuyền, hôm nay lại muốn như thế nào chuyển hướng?
Cơ Ngọc Mân thái độ dĩ nhiên cường ngạnh, Đạo môn lần này xem ra cũng là nửa điểm không chịu nhượng bộ.
Tất cả mọi người có chút không quan tâm ý tứ.
Chỉ là không biết Đại La Sơn, Ngọc Kinh Sơn, đảo Bồng Lai, lại phân biệt đóng vai gì đó nhân vật đâu?
"Quốc gia này là thế nào thành lập, Vu Đạo Hữu, ta so ngươi tinh tường." Cuối cùng là Cơ Ngọc Mân ngữ khí trước chậm hai phần: "Nếu như ngươi muốn học tập năm đó lịch sử, có thể tìm cái thời gian đến Tông Chính Tự, ta từng cái nói cùng ngươi nghe. Nhưng hôm nay chúng ta đứng ở chỗ này, là vì thảo luận quốc gia này tương lai. Trăm tỉ tỉ bách tính tương lai, Nhân Đạo dòng lũ hướng về. . Vu Đạo Hữu, ngươi biết chúng ta đứng ở chỗ này, ý vị như thế nào sao?"
"Hôm nay ngươi dù rất nhiều ngạo mạn lời nói, nhưng có một câu nói là đúng, cái kia chỗ cao vị trí, không phải là nhường người ngồi lên ngắm phong cảnh."
Vị này khai quốc huân thần, hoàng tộc trưởng giả, cao giọng nói: "Thành như thái tổ năm đó lời nói, muốn thành đại nghiệp, tất có đại hiểm, sợ hãi rụt rè, nói thế nào lập quốc! Nếu không có khai thiên tích địa dũng khí, nếu không dám vì người chỗ không dám làm, không có trưởng thành chỗ không thể thành quyết tâm, tại sao gánh chịu thiên hạ, nói cái gì ân huệ tỏa khắp mọi chúng sinh?"
Vu Đạo Hữu đề cập thái tổ, đề cập Văn Đế, tất nhiên là vì thuyết minh kim đế không lớn bằng.
Cơ Ngọc Mân xem như em trai của Cảnh thái tổ, chú của Cảnh Văn Đế, đối hai vị này không thể nghi ngờ càng có quyền lên tiếng. Hắn cũng nâng thái tổ, cũng nâng Văn Đế, nhưng là nói lúc này chưa hẳn không như trước lúc, nay Đế chưa hẳn không bằng Tổ Đế ——
Nếu như kế hoạch Tịnh Hải đạt được thành công lớn, Cơ Phượng Châu trở thành trung cổ đến nay vị thứ nhất dẹp yên biển cả hoàng đế, lùi trung cổ Nhân Hoàng tiếc nuối, nắm biển cả mà nuốt gần biển, đem toàn bộ Đông Hải đặt vào trong túi, đem dài dằng dặc đường ven biển, biến thành Tề quốc trên cổ dây treo cổ. .
Như thế Cơ Phượng Châu hoàn toàn chính xác có tư cách cùng hai cái trước so sánh lẫn nhau.
Vấn đề là hắn thất bại.
Hôm nay không cần nói Đế đảng như thế nào giữ gìn, như thế nào phản bác, như thế nào cao giọng, kế hoạch Tịnh Hải thất bại, chính là vấn đề lớn nhất vị trí.
Theo Vu Đạo Hữu, hắn nhìn thấy, là Cơ Ngọc Mân ngoài mạnh trong yếu.
Cho nên hắn chỉ là khen lớn một tiếng: "Tốt! Hôm nay chúng ta liền nói ân huệ tỏa khắp mọi chúng sinh, liền nói gánh chịu thiên hạ! Tông chính đại nhân, ngươi cũng biết
Phía trên thềm đỏ, có châu va chạm vang.
Nó vang động, chỉ là vị kia trên đời này nam nhân có quyền thế nhất, tại hắn đế tọa bên trên, hướng phía trước nghiêng nửa phần. Thế là bình thiên quan bên trên, châu lay động.
Rồi nảy ra như vậy rất nhỏ một tiếng.
Nó là như thế rất nhỏ, lại gọi toàn bộ trung ương đại điện đều yên tĩnh.
Tại Vu Đạo Hữu cùng Cơ Ngọc Mân làm cho chính kích mãnh liệt, tất cả mọi người hoặc khẩn trương hoặc chờ mong nhưng đều chưa từng nghĩ tới thời điểm, hoàng đế lại mở miệng.
Hắn mở miệng lại chỉ nói: "Thừa tướng, đứng dậy a. Gánh ở trên thân thể ngươi những cái kia, quá nặng nề."
Ngồi trên mặt đất nằm sấp thật lâu, lâu đến cơ hồ giống như là một bộ xác định thi thể Lư Khâu Văn Nguyệt, ngẩng đầu lên. Lấy dạng này tư thế, nàng đương nhiên là không nhìn thấy vị hoàng đế kia, nàng chỉ nhìn lấy được trên thềm đỏ chạm khắc văn.
Mà Đại Cảnh thiên tử thanh âm nói: "Trẫm mệnh lệnh ngươi, đứng dậy."
Lư Khâu Văn Nguyệt thế là đứng dậy.
Hoàng đế lại nói: "Lâu Ước.
Lâu Ước tiến lên một bước: "Thần tại!"
"Lâu Ước a Lâu Ước, trẫm làm như thế nào xưng hô ngươi?" Hoàng đế hỏi.
Lâu Ước nói: "Xưng hô chỉ là một cái chỉ thay mặt, không rất nặng muốn, bệ hạ muốn làm sao xưng hô, liền như thế đó xưng hô —— thần nghe lời răm rắp."
"Không, điều này rất trọng yếu." Ngồi một mình ở trên long ỷ hoàng đế, hướng về phía thềm đỏ trước chúng thần: "Chư vị ái khanh, trẫm thường thường đang nghĩ, làm như thế nào xưng hô các ngươi? Đồng dạng một người, chút đồ xưng hắn Thái Nguyên chân nhân, Tấn Vương xưng hắn Lâu xu sử. Hắn đến tột cùng là ai?"
"Thái Nguyên chân nhân là Lâu Ước Lâu xu sử cũng là Lâu Ước. Nhưng nếu như nhất định muốn hỏi Lâu Ước là ai ——" Lâu Ước trực tiếp đại lễ bái ngã: "Quân cơ lâu Xu Mật Sứ, mới là thần!"
Đúng vậy a, quân cơ lâu Xu Mật Sứ, mới là chức quan, mới là quân thần quan hệ bên trong cái kia "Thần" .
Đây là trước mắt hạch tâm nhất một vấn đề. Ngươi tại Cảnh quốc, ngươi là ai?
"Như thế." Cơ Phượng Châu âm thanh không cao, thậm chí là có chút lười biếng, hắn tại cao cao đám người không cách nào thấy rõ trên thềm đỏ, trên long ỷ, hỏi như thế nói: "Trước điện những thứ này, đều là Cảnh thần sao?"
Dư Tỷ cảm thấy kinh ngạc —— hoàng đế đây là ý gì?
Hắn không phải là nghe không rõ hoàng đế ý tứ, mà là không hiểu vì cái gì đột nhiên đến một bước này.
Cái này muốn ép người đứng đội sao?
Đây cũng quá đột nhiên! Trước đó không có bất kỳ báo hiệu!
Đối ngoại cũng liền mà thôi, tại Cảnh quốc nội bộ quyền lực đấu tranh bên trên, cũng muốn chơi đất bằng lên sấm sét cái kia một bộ sao?
Như thế to lớn đế quốc, như thế rắc rối khó gỡ thế lực, ai có thể trơn vật nhỏ không tiếng động!
Cái này chẳng phải là phân liệt quốc gia ngu xuẩn hành vi?
Hôm nay toà này trung ương trong đại điện, có tứ đại Thiên Sư, có quân cơ trụ cột thần, huân quý, hoàng tộc, Cảnh quốc 49 phủ thái thú, đều ở trong đó. Có thể nói, toàn bộ Đại Cảnh đế quốc quyền lực, đều phân tán trong tay những người này. Trong này tụ mà thiên hạ tụ, trong này tán mà thiên hạ tán, đây là hiện thế trung ương đế quốc cao nhất cấp bậc lên triều!
Coi như trong lòng tức giận, oán giận khó trữ, Thiên Tử sao có thể như thế tuỳ tiện?
Lại hoặc là nói. Hoàng đế bệ hạ a, thế nào nắm chắc?
Nhưng càng làm Dư Tỷ kinh ngạc còn tại đằng sau.
Bởi vì Tông Chính Tự khanh Cơ Ngọc Mân, tấn vương Cơ Huyền Trinh, đã đồng thời đại lễ bái ngã: "Thần! Bái kiến Thiên Tử!"
Đẩy kim sơn, ngã ngọc trụ, từ đó hai người về sau, tất cả hoàng tộc, tất cả đều quỳ gối: "Thần! Bái kiến Thiên Tử!"
Tám giáp một trong, Thần Sách thống soái tiển nam khôi, mang giáp nửa quỳ, tựa hồ đem đại điện cục gạch đều quỳ nát: "Thần! Bái kiến Thiên Tử!"
Tại hắn về sau, là Thiên Kinh Thành kinh đô chín vệ bên trên đô đốc, trừ ngay tại ngoại thành phòng thủ hai vệ cùng ngay tại chỉnh huấn một vệ, còn lại sáu vệ bên trên đô đốc, tất cả đều trong điện quỳ gối.
Võ tướng thanh âm, bái ra lạnh thấu xương sát khí đến!
Vừa mới đứng lên thừa tướng ở giữa đồi văn trăng, lại một lần nữa quỳ gối xuống tới: "Thần! Bái kiến Thiên Tử!"
Tại nàng về sau, là đài Kính Thế đài đầu Phó Đông Tự, Thiên Kinh Thành Tập Hình ty đại ty đầu Âu Dương Hiệt.
Phía sau là Thiên Kinh Thành những cái kia quan kinh thành, tất cả đều quỳ gối, đều không ngoại lệ: "Thần! Bái kiến Thiên Tử!"
Sau đó là Cảnh quốc 49 phủ thái thú, trừ phủ Đạo Đức, phủ Nguyên Thủy, linh bảo phủ cái này ba phủ thái thú bên ngoài, tất cả đều quỳ gối: "Thần! Bái kiến Thiên Tử!"
Cảnh Văn Đế thời kỳ, đã chỉ lưu ba phủ thành đạo mạch tự trị, xem như trên danh nghĩa "Nơi thuật đạo" .
Nhưng ở Cảnh Khâm Đế thời kỳ, chịu đến ngoại lực áp bách, Thiên Tử uy tín lấy được cực lớn đả kích, Đạo môn thực tế cầm quyền đã sớm không ngừng cái kia ba phủ.
Nhưng hôm nay, toàn bộ trung ương đại điện, văn võ bá quan, ô ương ương từng mảnh từng mảnh quỳ gối xuống tới, tất cả đều hô to, đến mức trong điện chỉ có một thanh âm, nhưng như sóng triều từng đợt từng đợt phun trào, tuôn ra trước sau đuổi ——
"Thần! Bái kiến Thiên Tử! ! !"
Không có động tác khác, không có lời nói khác, đây chính là cường ngạnh nhất tư thế.
Trong điện quần thần bái phục như sóng lớn, đây là một loại to lớn đến vô pháp miêu tả, thắng tại dời núi lấp biển lực lượng.
Đây là đệ nhất thiên hạ đế quốc, quốc gia thể chế cực thịnh đại biểu, Nhân Đạo dòng lũ nhất rộng lớn cấu thành, thần phục tại cùng một cái ý chí xuống âm thanh!
Tại dạng này lực lượng phía dưới, cái kia lẻ tẻ không có kịp phản ứng, hoặc không được đến mệnh lệnh không nghĩ tỏ thái độ, cũng đều không tự chủ được bái xuống, tất cả đều xưng thần, chỉ gọi là Cảnh thần!
Trên đại điện, nhất thời chỉ còn tây thiên sư Dư Tỷ cùng bắc thiên sư Vu Đạo Hữu còn đứng.
Bọn hắn là có năng lực trị vệ Thiên Môn cường giả, nhưng ở hôm nay lộ ra là như thế đột ngột.
Dư Tỷ quay đầu lại, nhìn về phía cái kia kim kiều phía trên, tiếp tục không tiếng động Tống Hoài.
Tống Hoài ngồi thẳng không động, trên mặt nhìn không ra biểu tình. Thật giống như sứ mạng của hắn, cũng chỉ là đang ngồi, Dư Tỷ hướng bên cạnh nhìn, đồng dạng ngồi ngay ngắn tại chỗ đó, còn có một cái nam thiên sư Ứng Giang Hồng —— không thể nghi ngờ Đế đảng, đời chỗ công nhận tứ đại Thiên Sư bên trong người mạnh nhất, trận giết Bắc Cung Nam Đồ nhân vật tuyệt đỉnh.
Trong thiên hạ, tất cả là đất của vua.
Trung ương nơi, người nào không phải Cảnh thần?
Ứng Giang Hồng đứng lên, cúi đầu đến cùng: "Ngô hoàng. . . Vĩnh thọ!"..
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng tư, 2024 23:57
Chả hiểu sao lại cứ bàn đến siêu thoát trong khi Vọng nó đang diễn đạo.
Hiểu đơn giản là Diễn đạo là đỉnh núi, là đỉnh cao của người có thể đạt được, còn siêu thoát là trời.
Đỉnh núi sẽ có đỉnh núi cao đỉnh núi thấp, đạo đồ là phương tiện để l·ên đ·ỉnh núi. những người muốn đến siêu thoát thì phải đến được núi cao gần với trời hoặc thấy được trời.
Cách diễn đạo mà có được sức đẩy tốt thì bắn vọt mạnh có thể đạp được đỉnh núi cao hơn. Có thể hiểu là cái ná cao su giúp ông bay được cao thêm hơn so với lực bật ban đầu của đạo đồ bản thân
, hoặc là như cái móng chắc hơn để xây lầu cao hơn có thể chạm đến trời, móng ban đầu k chắc thì k thể xây cao hơn nữa.
30 Tháng tư, 2024 23:33
Thất phu khương vọng, người khác dùng học tập trí tuệ để leo l·ên đ·ỉnh, còn hắn dùng sứ mạnh man lực leo l·ên đ·ỉnh
Người ta nâng tảng đá dùng đòn bẩy, Vọng nâng tảng đá dùng lực tự thân kk
30 Tháng tư, 2024 23:30
"pháp" , "đạo" , "thế" , "lực" là 4 khái niệm hoàn toàn khác nhau nhưng phụ thuộc và ràng buộc lẫn nhau
"đạo" là đường , hoặc là ngôn từ , là cái căn bản diễn giải vạn vật , mang tính chất định hướng định h·ình s·ự vật hiện tượng
"pháp" là luật , hình luật , là một loại ràng buộc xây dựng để hướng cho đối tượng theo một quy luật trật tự nào đó hoặc mang tính biểu diễn một quy luật trạng thái nào đó
"lực" là lực lượng , mang tính biểu thị độ mạnh yếu , tuỳ theo mỗi khía cạnh khác nhau sẽ có tiêu chí đánh giá khác nhau
"thế" là danh , là trận thế , mang tính bố cục và biểu diễn
"đạo" cần "pháp" uốn nắn , "lực" làm cơ sở nền móng cho "pháp" nhưng cũng có khả năng phá "pháp" , "thế" sinh ra để biểu diễn "lực" , hoặc có thể nói "thế" có khả năng phát huy "lực" theo nhiều cách
KV dùng "thế" và "lực" đánh vỡ "pháp" của Vận mệnh trường hà ( quy củ 3 cảnh giới trước giờ bị phá ) , "pháp" của Động Chân giờ không mạnh bằng "Pháp" của chính KV , "Pháp" càng mạnh càng kiểm soát được "Đạo" lớn nhưng cần có "Đạo" mới đi đúng đường
KV có thể nói là 4 chữ đều đột phá hoàn toàn lên tầm cao mới , thoát khỏi cái cũ của "Vận mệnh trường hà" , mang ý nghĩ chân chính siêu thoát mọi mặt
Suy cho cùng siêu thoát cần duy nhất một điều kiện là "Đạo" siêu thoát nhưng "Lấy lực chứng đạo" kéo theo toàn bộ 4 yếu tố đều nhảy lên , vì thế nên đường này mới cổ kim không thông vì quá khó và quá mạnh
Tất cả ST được giới thiệu từ trước đến giờ hầu như đều dùng "Đạo" để ST trừ MTH , hắn không có "Đạo" nào cụ thể , Thích , Nho , Đạo đều thông nhưng không có biến chất đến mức bán siêu , vì thế hắn mượn "lực" để kéo lên toàn bộ nhằm siêu thoát , thực sự là đầu óc kinh khủng mới nghĩ ra được đường này
"Chí thánh -Lục hợp " , nghe chữ hợp là hiểu rồi , tập hợp toàn bộ 4 chữ của cả hiện thế lại thì bảo sao chả mạnh nhất , tiếc là không thể xảy ra
Hi vọng KV nhà chúng ta có thể thành công , mấu chốt toàn bộ kiếm chiêu hắn tiếp được kiếm của LN hoàn toàn nằm ở khả năng của "Xích Tâm" diễn hoá mà thành , các tiên thuật , pháp thuật , kiếm chiêu đều hình thành từ trạng thái sử dụng "Tâm lực" , "Tâm lực" thực sự quá kinh khủng , giờ thì đúng như tên truyện rồi .
Cảm ơn mọi người đã đọc , phản biện vui vẻ
30 Tháng tư, 2024 22:55
Thế Tôn nhận mình vô địch nhưng cũng thua nhân hoàng. Lục hợp thiên tử là đại diện cho cả sức mạnh nhân tộc- bá chủ chư thiên mà thua lấy lực chứng đạo thì nhân tộc bị diệt từ thuở nào. Mà giả thuyết này lại vướng 3 nhân vật khó giải thích thông là Ma Tổ và Viễn Cổ Yêu Hoàng, Viễn cổ nhân hoàng
30 Tháng tư, 2024 22:48
Trong pháp ( chiến lực ) và đạo (đạo đồ ) thì thấy tác miêu tả pháp của khương vọng quá vượt trội so với động chân cảnh,con đạo thì thấy nói ít hơn và chắc là còn chưa viên mãn động chân (có lẽ là cần thời gian tích lũy dài hơn ) nên tác buff dùng lực chứng đạo ,dựa vào pháp và thế để lên diễn đạo mạnh trong 1 thời gian ngắn hơn so với các thiên kiêu khác cũng hợp lý,lên sớm tích lũy lực tiếp để thần tiêu lực up siêu thoát
30 Tháng tư, 2024 22:30
Cách hiểu của tôi. Diễn đạo là đỉnh núi.
Lênh diễn đạo là đặt chân l·ên đ·ỉnh núi.
1. Có người thì leo núi gian nan, mò đường khấp khểnh, ví dụ võ đạo
2. Có người thì phá núi, san núi tạo bậc thang và đi lên từng bước. Kiểu tu đạo, đạo đồ là bạc thang của họ.
3. Có người thì chỉ việc đi về phía trước là lên diễn đạo, đó là thiên nhân. Lên diễn đạo của nó hiểu là : không có đỉnh núi, không cần leo, không cần tạo bậc thang, cứ đi và sẽ đến. Kiểu ng khác phải leo, phải tìm đường leo, nó chỉ cần đi, cứ đi thẳng là đến, không gập ghènh, k có hố, k có núi ngăn phía trước
4. Vọng diễn đạo : nó không đi leo núi, nó k tạo bậc thang, nó éo đi đường. Nó chỉ cần nhìn thấy đỉnh núi, nó muốn nhảy lên đó. Nên nó cần lực, nó cần lực để dậm chân 1 phát và nhảy cao l·ên đ·ỉnh núi.
30 Tháng tư, 2024 22:05
ngắn gọn hơn là người bình thường thì không có khả năng dùng lực chứng ST cho tới hiện tại người có khả năng đi đường này là MTH và bây giờ là KV
30 Tháng tư, 2024 21:56
Thấy mấy bác bình luận lấy lực chứng đạo phèn. Hic, vốn dĩ con đường siêu thoát gian nan, nhìn ra đường là khó, đi trên đường là khó, đi đến cuối đường càng khó. Nhảy bước cuối quá khó.
Chưa thấy nói 2 soeeu thoát nào cùng con đường cả, nỗi người có đạo và đường riêng. Lực chứng đạo thì nó phải hiểu là lực lượng bản thân, mạnh tới mức mạnh hơn hết thẩy, đánh vỡ hết thảy. Đánh vỡ cả bước cuối để up siêu thoát. Khả năng cao nó diễn đạo phang với siêu thoát và up siêu thoát. Phèn nỗi gì
30 Tháng tư, 2024 21:41
"cái gọi là đỉnh cao nhất, là hiện thế cực hạn. cái gọi là siêu thoát, muốn tại trên đỉnh cao nhất, không chỉ lực lượng muốn vượt qua hiện thế cực hạn, còn muốn siêu thoát tại thời không, nhân quả hết thảy"
30 Tháng tư, 2024 21:23
xem lại chương này thấy hài :v
Chúc Tuế nhớ tới Võ Tổ lại nhới đến "Độc Thư", chắc hẳn đây là cuốn sách mà Tuân hay cầm.
30 Tháng tư, 2024 21:05
Bàn luận về Hư Uyên Chi - Cái c·hết của một vĩ nhân, trí giả liệu có đơn giản đến thế!? Cái c·hết của vị Thái Hư tổ sư này liệu có liên quan đến hai tổ chức ngầm kinh khủng nhất hiện nay là Bình Đẳng Quốc & Nhất Chân Phái, thậm chí Siêu Thoát?
“Con người sống giữa trời đất, như bóng câu qua cửa sổ, chỉ chốc lát mà thôi”
"Bi ai lớn nhất của đời người là c·hết về tâm tưởng, còn c·ái c·hết về thể xác chỉ xếp sau"
- Trang Tử
Hư Uyên Chi là một trong những nhân vật có số *** nhất nhì trong bộ truyện, người cho đến hiện tại bây giờ được đánh giá độc nhất với "Mấy thành Siêu Thoát". Tuy nhiên, việc Hư Uyên Chi bị ép phải trở thành Thái Hư Đạo Chủ dẫn đến việc nhân vật này bị bay màu khỏi vũ đài hiện thế chư thiên vạn tộc. Dù vậy, việc miêu tả quá hoành tráng một nhân vật rồi cho hắn bay màu trong 1 nốt nhạc như thế có chứa dụng ý gì của tác giả đằng sau sự kiện Thái Hư hội minh không!?
Nhân sinh của Hư Uyên Chi trích từ Quyển 10: Tất Cả Thành Hôm Nay Ta - Chương 95: Kẻ vai khiêng vạn quân & Chương 96: Thái thượng vong tình:
- 3 tuổi học đạo tại Ngọc Kinh Sơn nên bản thân vị này đã đứng tại đỉnh cao nhất, quan sát chúng sinh. Thiên kiêu thế gian tuy nhiều nhưng người so được chỉ lác đác không có mấy.
- Một ngày nào đó, Thần Lâm Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" và Ngọc Kinh Sơn Chưởng giáo thả vị này xuống núi đi trau rèn đại đạo (Nào khác chi Thuật Papa thử thách xong thả Vọng Ngơ đi nhưng chỉ tiếc, Hư Uyên Chi không phải là Khương Vọng và Ngoc Kinh Sơn Chưởng Giáo - Tử Hư chân quân).
- Xuất sơn, Hư Uyên Chi thoát ly Đạo Môn, động chân tìm thật. - Đạo Lịch năm 1350, Hư Uyên Chi thành lập Thái Hư phái, căn cứ vào mốc thời gian này cũng như sự tài hoa của vị Thái Hư tổ phái này, hắn có thể sinh ra trong khoảng từ năm 1200 ~ 1315 (Ở thời điểm đó, HUC vẫn chưa phá được mốc Động Chân dưới 30).
- Quyển 10 Chương 96, hắn bị tính đến đường cùng bởi vì không ai có thể cầm đằng chuôi thiên hạ đại thế, dòng lũ của Nhân Đạo.
Vấn đề lớn nhất của c·ái c·hết HUC là vị này bị tính quá mức cặn kẽ, tính đến vô đường để có thể đi và nghiền ép đến giá trị sau cùng. Để miêu tả HUC thì chả khác nào bậc trí giả chí thượng nên khi vị này đi trên con đường như vậy, tại sao lại không lường trước được án tử phía trước!? Phải chăng đây là cái giá mà hắn đã chấp nhận phải trả vì "Đạo" của hắn!? Trước lúc từ bỏ hết mọi thứ, Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Đạo ta không thành. Thái Hư thành rồi".
Như vậy, đứng từ quan điểm tại hạ, phạm trù giữa HUC Đạo & Thái Hư không giống nhau, Thái Hư là một sản phẩm, là thành quả kết tinh từ quá trình khổ nhọc của HUC và Thái Hư phái - môn nhân Thái Hư phái sống vì nó và cũng vì nó mà thôi đọng nhưng Đạo của HUC thật sự là gì!? Đó là "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" nhưng thật sự thì tu hành có phải làm "người dưới người", đại đạo vô cùng nhưng thế đạo bất công, thể gian ai nào có thể vô tư, đó là mộng ảo của thời đại, của bậc vĩ nhân, một giấc mộng mà đến cả bậc Siêu Thoát kinh thiên vĩ địa, tôn hoàn độc vũ như Nhân Hoàng và cả Ngao Thư Ý cũng bất lực tòng tâm. Bản thân kết tinh từ Thái Hư, từ Hư Uyên Chi đã thôi động nó đến cùng cực để rồi bi ai cho kết cục của hắn bởi vì "Thiên hạ rộn ràng vãng lai bởi vì chữ Lợi". Nếu biết rõ như thế thì tại sao vẫn cố chấp với hệ tư tưởng này, "Vĩ đại" phải có, "Vô tư" nên có, "Thương cảm cho chúng sinh" tất có. Mấu chốt cho cái t·ử v·ong của HUC là không thể bàn cãi nhưng quá trình diễn ra nó lại vô cùng lâu dài và đúng mực.
Thứ nhất, lấy thiên hạ làm bàn, chúng sinh làm cờ nên việc HUC bị tính toán đến c·hết có lẽ đều nằm trong bàn tay của Tử Hư chân qhân và không loại trừ hiềm nghi động cơ của Tử Hư chân quân, về Nhất Chân phái trong vụ việc này, có thể c·ái c·hết của HUC sẽ đưa đến một cục gì đó của Siêu Thoát nhưng tạm thời chưa biết.
Thứ hai, do ban đầu trong thời gian Động chân tìm thật, HUC đã tìm thấy chân tướng gì đó mà hắn nhận ra trật tự của thế giới này có gì đó không đúng và con đường hắn đi có lẽ là ngõ cụt, ngõ cụt không phải phiếm chỉ về khả năng phát triển của đại đạo mà chính là HUC đang khiêu chiến nền tảng của hiện thế, của nhân đạo dòng lũ, của toàn bộ các thế lực đang đứng trên đỉnh cao của hiện thế đang nắm giữ - thế cục tài nguyên. Có lẽ từ ban đầu HUC đã luôn là kẻ tử vì đạo, đau khổ vì nhận ra chân tướng thế giới nên ngay tại thời điểm đó, trước khi hắn cầu chân, tại thời điểm hắn Thần Lâm, hắn đã gặp được 1 trong 3 nguyên lão của Bình Đẳng Quốc - Thánh Công và hắn chấp nhận đi trên con đường này để trao cơ hội cho chúng sinh cái bình đẳng mà hắn muốn.
Không nắm chắc lắm về quan điểm này nhưng cách miêu tả về trụ sở của Bình Đẳng Quốc khá phù hợp với đặc điểm của 1 nơi và 1 khái niệm: Mênh mông hư ảo thời không của Thái Hư huyễn cảnh và pháp & đạo của Âm Dương chân thánh - Trâu Hối Minh:
- Đây là một chỗ giam cầm
- Nó không tồn tại ở hiện thế nào đó một chỗ, nó cũng có thể tồn tại ở hiện thế bất kì chỗ nào.
- Nó là bọt nước thời không, là cung điện ảo tưởng, cũng là một cái địa phương tồn tại chân thưc.
- Mọi người truy tìm nó, tới gần nó, lại không thể chính thức có được nó.
- Giống như chân trời cái kia vòng mặt trời gay gắt, chỉ là vô tận xa xa hình chiếu, càng sáng chói, càng hư ảo.
- Nơi đây có núi, núi cao vạn trượng.
- Thềm đá uốn lượn, hiểm dốc than trời.
30 Tháng tư, 2024 21:03
đọc lại chương này lại rối, là sao ta, KV lấy lực chứng đạo để up diễn đạo thôi à, chương này có nói là đi đường mà MTH đi k thông lấy lực chứng đạo nhưng so sánh như thế sao được, động chân dùng lực lên diễn đạo, vs diễn đạo dùng lực lên ST cách nhau như trời với đất, trưa đọc lướt cứ tưởng KV làm tất cả những điều này để tích luỹ đi con đường lực chứng ST như MTH chứ, như mấy chương trước lâu ước bị tuyệt con đường vô địch ĐC để có khả năng siêu thoát thì nhảy lên diễn đạo luôn, đó k được coi là dùng lực chứng đạo à, cứ tưởng " Lực chứng đạo" chỉ khó ở siêu thoát thôi chứ đoạn đánh vs MTH có nói
30 Tháng tư, 2024 20:55
Đưa tay hái Nguyệt, ngày càng xa
Ngẩn ngơ nhớ lại ánh chiều tà
Đời người Vọng tưởng không hối tiếc
Giật mình tỉnh giấc, mộng phù hoa
30 Tháng tư, 2024 20:47
đọc mấy bộ khác thì " lấy lực chứng đạo" luôn mạnh hơn những con đường khác
chỉ là bộ này thì tác chỉ miêu tả là nó mạnh thôi hay có thêm ngụ ý gì nữa
30 Tháng tư, 2024 20:44
tui nhớ tác có nói "pháp" và "đạo" khác nhau.
theo tui người khác tu "đạo" để lên cấp còn "pháp" là chiến lực(tác có nói DTV tuy yếu nhưng vẫn lên cấp được).
Vọng thì tu "pháp" lên mức khủng bố rồi kéo theo "đạo" thăng hoa.
30 Tháng tư, 2024 20:11
Thắng béo: thất phu thô bỉ mới chọn lấy lực chứng đạo, bản hầu ung dung đăng đỉnh mới là thượng sách
30 Tháng tư, 2024 20:00
Kiểu Dĩ Lực Chứng Đạo này thì up level xong thì có ăn đc cả đám Thái Hư các viên hôj đồng k ta?
30 Tháng tư, 2024 19:12
Là sao nhỉ KV up thẳng siêu thoát hay gì mà lấy lực chứng đạo, bản thân nó đã là động chân vô địch rồi mà nói lấy lực chứng đạo lên diễn đạo thì phèn quá, đến lâu ước còn muốn lên diễn đạo lúc nào cũng đk mà
30 Tháng tư, 2024 19:12
đoạn kv với quan diễn nc bắt người khác làm theo ý mình là ác trong ác chương mấy mn nhỉ
30 Tháng tư, 2024 18:37
thấy ôg kia trên face nói hay thật, Kỳ Tiếu vẫn còn cứu nếu dùng Bất Lão Tuyền mà không biết cái BLT này khôi phục được bao nhiêu.
30 Tháng tư, 2024 18:26
đọc chương này chợt nhớ Khương Vọng rất có kinh nghiệm trong việc bị ký sinh, từ Trang Thừa Càn, Bạch Cốt, Nghiệt Long, giờ tới thiên đạo, "rất có kinh nghiệm"
30 Tháng tư, 2024 17:58
cuối cùng cũng biết con đường siêu thoát mà KV chọn, nghĩ lại thấy nó hợp lý ***
như MTH lấy lực chứng đạo lúc ấy coi chân quân như tôm tép sô lô với siêu thoát luôn
30 Tháng tư, 2024 17:15
Bàn luận về "Kiếp Vô Không Cảnh" của Khương Máy Bào:
"Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư"
"Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh, ý được đến sinh đã là kiếp dư". Một kiếm này, Kiếp Vô Không Cảnh
Theo cảm quan của tại hạ, Không Cảnh tức không có gì hết, không cảm nhận được gì cả, trong thế giới Xích Tâm, cái Không Cảnh này nó mang ý nghĩa gần như cái khoảnh khắc khi mà kẻ sắp c·hết sắp rơi vào Nguyên Hải. Có nhiều cách t·ử v·ong nhưng thông thường kẻ sắp c·hết sẽ luôn cảm thấy mê mang, vô tri rồi lại tỉnh táo - thứ khiến hắn mờ mịt đến từ việc c·ái c·hết đến quá đột ngột, chính sự đột ngột ấy lại khiến kẻ này khó mà tưởng tượng, khó mà hình dung ra được vì sao hắn c·hết, c·hết một cách không hiểu thấu, c·hết một cách vội vàng như thế, nó lý giải cho phần "Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh". Và lúc mà tâm trí đồng bộ với bản năng cầu sinh, khi đó hắn sẽ giãy dụa, vùng vẫy trong cơn tuyệt vọng để thoát ra cái hố sâu đày ải mang tên Nguyên Hải này, dùng hết sức bản năng của một đời người để sống sót. Nhưng nào ngờ rằng từ ban đầu, khi rơi vào Không Cảnh, hắn đã hóa không, những gì còn lại chỉ là bản năng, chúng là những con gà đã bị đứt đầu nhưng vẫn đi được, là một con rắn dù bị trảm bay đầu nhưng vẫn còn bản năng cắn, là người khi mất thì não bộ vẫn hoạt động trong khoảng thời gian ngắn ... Cơ thể ngươi vẫn phóng thích lực lượng, tâm thức vẫn còn đang cầu sinh nhưng khi ngưoi nhận ra, nó đã quá trễ - "Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư" - Tất cả chỉ là những âm vang tuyệt vọng của linh trí trước t·ử v·ong, là c·ái c·hết tuyệt đối và khoảnh khắc muộn màng khi biết thân đã tử, người đã vong, linh tri vẫn còn nhưng vô vọng. Đó chẳng phải là cách mà Trương Lâm Xuyên hắn đã cảm thấy khi vạn sự hỏng bét và tàn dư của hắn chỉ là chút ít sót lại sau cùng của một kẻ máu lạnh, độc ác và vô tình sao!
30 Tháng tư, 2024 17:06
lên diễn đạo chưa z
30 Tháng tư, 2024 17:01
LÊN D Đ XONG ĐÁNH VS MA LÀ VỪA
BÌNH LUẬN FACEBOOK
