Mục lục
Chấp Ma
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Nghịch Nguyệt: « lời ấy đại thiện, theo nàng đi thôi. Ngươi ta chỉ ở này cùng ngồi đàm đạo, cũng là chuyện vui. Trời sập xuống, do nàng tới chống đỡ. »

Nghịch Trần: « tốt. Ta muốn tạo thập linh đạo pháp, trong đó linh hoạt kỳ ảo pháp và đạo bạn cực kỳ tương hợp, Nguyên Linh đạo pháp tắc cùng đạo hữu mấy đứa con gái mười phần tương hợp, nguyện ý nghe đạo hữu lời bàn cao kiến, chính có thể ấn chứng với nhau. »

Nghịch Nguyệt: « ta cũng tại tạo Cửu Sơn Bát Hải hệ thống, muốn lấy sơn hải xác định đẳng cấp, vẫn còn có một tia sai lầm không có giải khai. Nếu không đến giải, lại là không còn tâm tư thi Không Linh, Nguyên Linh. »

Nghịch Trần: « xin lắng tai nghe. »

Nghịch Nguyệt: « ta đem đạo hạnh cảnh giới tạm định là bốn bước, bước thứ tư thì tạm định là tam đẳng. Lấy mười nước Cổ Vương bên trong Bình Đẳng Vương làm tiêu chuẩn số lượng, xác định ra ngàn kỷ luân hồi nghịch lộ giới hạn. Như là Bình Đẳng Vương, Khương Thủy, Sâm Tượng, Ly Diễm loại hình bình thường đạo hữu, đạo hạnh nhỏ tại 6000 kỷ người, đại khái có thể tu ra Cửu Sơn Bát Hải sơn hải số, nhưng lại không cách nào lấy bình thường thủ đoạn đạt thành Cửu Sơn Cửu Hải, chỉ vì thế này nghịch lộ có thiếu; mà giống như ngươi ta bực này danh sách Thần Vương, đã bù đắp nghịch lộ thiếu thốn, cho nên có thể tu được Cửu Sơn Cửu Hải; Cửu Sơn Cửu Hải đằng sau, thì là Nghịch Khô, Diệt Quân đồng dạng quái vật, sơn hải tất đã quy nhất, thậm chí khả năng đã làm cho cái kia một đã đưa vào không. . . Đạo hạnh của ta không bằng Nghịch Khô, nhìn không ra nàng tình huống thật, liền ngay cả nàng lúc này là không còn tại bước thứ tư đều không thể khám phá, chỉ có thể trống rỗng ước đoán, cho nên chậm chạp định không ra cuối cùng này nhất trọng cảnh giới. »

Nghịch Trần: « việc này ta ngược lại thật ra có thể nhìn ra một chút, lấy đạo hữu tu chân bốn bước mà nói, thì Nghịch Khô cùng Diệt Quân còn tại bước thứ tư phạm trù. .. Còn người trong truyền thuyết kia Sinh Quân, thì chính là ta cũng vô pháp biết được. . . »

Nghịch Khô: « đã có nghi vấn, sao không trực tiếp hỏi hỏi thần kỳ Nghịch Khô đâu ~ bất quá trước đó, vừa vặn giống có người nói ta hung lớn vô não tới, sẽ là ai chứ ~ »

Nghịch Nguyệt: « ai làm nấy chịu, là ta mắng, như muốn luận bàn một hai, ta sẽ tiếp đến cùng. »

Nghịch Trần: « đạo hữu đã một người khi, dắt lấy ta phất trần làm gì. . . Chớ mang ta lên. . . »

Nghịch Khô: « luận bàn? Muốn dùng loại phương pháp này đo lường tính toán tu vi của ta a? Có thể a ~ »

Liền đem Nghịch Trần, Nghịch Nguyệt đều là đánh một trận.

Việc này Sáng Thế Bích Hoạ cũng có thu nhận sử dụng, dùng cái này chứng minh Thần Vương Nghịch Khô truyền thừa lịch sử chi tâm, tuyệt không tàng tư.

. . .

Lần nữa nhìn thấy liên quan tới Nghịch Khô đủ loại hình ảnh, Mãn Trí khó tránh khỏi có chút phức tạp.

Thân là Diệt Quân Thiện Thi, hắn vốn không sẽ đối với Thương Mang Đạo Vực báo có bất kỳ hảo cảm.

Nhất là Hồng Hoang Khổ Diệt thời đại hắn, lấy Khương Thủy làm tên, căm hận lấy thế gian vạn linh, vốn lại khinh thường tại áp dụng Khổ Diệt thủ đoạn cực đoan đi trả thù.

Hắn cự tuyệt cùng Khổ Diệt hợp làm một thể, đã là không đành lòng, cũng là vì ham sống.

Ngẫu nhiên làm chút trừng ác dương thiện sự tình, cũng bất quá là đồng tình tâm quấy phá, thói quen mà thôi, giống như phàm nhân một lúc nào đó nào đó khắc chợt đến không đành lòng giẫm chết sâu kiến, thế là lơ đãng dời bước chân, nhưng tại không biết thời điểm, nhưng lại không biết giẫm chết qua bao nhiêu. Phần này lòng đồng tình, vẻn vẹn chỉ là Diệt Quân lưu lại ý chí thúc đẩy sinh trưởng ra dư thừa tình cảm, một lần cùng Khương Thủy bản tâm không hợp.

Khương Thủy là Diệt Quân thi khối biến thành, với hắn mà nói, « sinh » vốn là lớn lao khổ sở, là tàn khốc phản bội, là từng đống nợ máu, là cả đời tín ngưỡng tại trong một buổi sụp đổ, là tên là vĩnh hằng lang thang cùng trục xuất.

Hắn muốn về nhà, nhưng lại không trở về được nữa rồi.

Hắn muốn yêu thế giới trước mắt, nhưng lại không thể tin được bất luận kẻ nào.

Thẳng đến một ngày, hắn hóa thân thành rùa, nằm tại trên bờ cát thưởng thức rùa biển ngoại ô phối, lại ngoài ý muốn cứu một cái bị bạng tinh gắt gao cắn miệng ồn ào chim nhỏ. . .

Thói quen xấu để hắn xen vào việc của người khác cứu chim nhỏ, cũng bởi vì như vậy, hắn cực khổ bắt đầu kéo dài.

Thế gian sẽ không còn sinh linh gì, so chim nhỏ kia canh sáng thật, càng dễ lừa hơn.

Thế là hắn lừa nàng: « chỉ cần bay lên không trung, liền có thể kết thúc loạn thế. »

Nàng tin, cũng cuối cùng bay lên bầu trời.

Hắn lại lừa nàng: « chỉ cần nhóm lửa chân ngã, liền có thể chiếu sáng đêm dài. »

Nàng cũng tin, thế là trở thành vô địch thiên hạ thứ nhất Thần Vương, quán triệt từ đầu đến cuối, Trì Minh Vĩnh Hằng.

Hắn một mực tại lừa gạt, miệng miệng đều là hoang ngôn.

Nàng lại lựa chọn tin tưởng, cũng bởi vì tin tưởng mà tồn tại.

Bởi vì có nàng tại, Khương Thủy lần thứ nhất cảm nhận được sinh thú vị, cũng lần thứ nhất đối với chúng sinh trong miệng ngày mai có chờ mong.

Đi theo chim nhỏ sau lưng trừng ác dương thiện lúc, lại cũng không cảm thấy có quá nhiều trái lương tâm: Nàng đã khát vọng hòa bình, hắn liền giúp đỡ một chút sức lực, dù sao lang thang thời gian vĩnh viễn không nhìn thấy cuối cùng, hắn chính không có chuyện để làm, rảnh rỗi đến bị khùng. . .

Hắn canh giữ ở phía sau nàng, vì nàng sự nghiệp to lớn không ngừng hi sinh bản thân, đạo hạnh ngày càng lụn bại. . .

Hào quang của nàng càng ngày càng hừng hực, cuối cùng thành Thương Mang Đạo Vực nhất lập loè tồn tại.

Tiếc nuối duy nhất là, nếu như quang mang quá hừng hực, liền cũng không có người có thể tới gần, không người nào có thể độc chiếm, Khương Thủy cũng làm không được.

Vô số người ngưỡng mộ lấy Nghịch Khô, ái mộ Nghịch Khô, muốn tìm Nghịch Khô thành đạo lữ, đều bị cự tuyệt.

Cái này khiến Khương Thủy nhẹ nhàng thở ra, trong lòng cũng dần dần sinh ra một chút suy nghĩ, như xuân thảo sinh sôi, khó mà tiêu diệt triệt để.

Chúng Thần đều nói, thứ nhất Thần Vương là tại thực hiện Thần Vương vô tư vô tính lời thề, cho nên cự tuyệt tất cả cầu ái.

Khương Thủy lại cảm thấy, chân tướng cũng không phải là như vậy.

Có lẽ, hắn mới là đặc biệt nhất một cái kia: Hắn từng cứu nàng tính mệnh, cho nàng một đường làm bạn; hắn từng cũng vừa là thầy vừa là bạn, trợ nàng kết thúc loạn thế; hắn từng hi sinh hắc hỏa, trợ nàng thân hợp trì minh; hắn từng bỏ đi thanh đồng, trợ nàng vĩnh trấn Khổ Diệt. . .

Nàng muốn hết thảy, hắn đều có thể cho: Nếu là hợp lý, nàng muốn một, hắn liền cho hai; nếu không hợp lý, hắn đồng dạng sẽ nghĩ cách đạt thành hết thảy.

Chưa bao giờ có một khắc, hắn sẽ như thế chờ mong một kết quả đến. . .

Nhưng nếu là nàng, hắn nguyện lại một lần nữa lựa chọn tin tưởng. . .

Thế là Khương Thủy thượng cùng Bích Lạc, cho tới Hoàng Tuyền, tìm được Khai Thiên Linh Châu năm mai, muốn lấy linh châu là mời, cho hắn cùng nàng cố sự vẽ lên viên mãn dấu chấm tròn.

Nhưng cuối cùng, hắn lấy được đồng dạng cũng là cự tuyệt. . .

Hắn đoán sai, từ đầu đến cuối, hắn đều không phải là đặc thù nhất cái kia. . .

Nguyên nhân, ở trong đám người, ta nhìn thấy ngươi.

Duyên diệt, ta nhìn thấy ngươi, ở trong đám người.

Nghịch Khô: « Khương Thủy thúc thúc, thật có lỗi để cho ngươi khó qua, nhưng ta đã lòng có sở thuộc, liền không có cách nào trở thành đạo lữ của ngươi. Quá tiếp cận ta, thế nhưng là sẽ bị phỏng a ~ »

Khương Thủy: « ha ha ha, chớ để ở trong lòng, vừa mới chỉ là lời say thôi, chỉ đùa một chút, không cần thiết coi là thật. Ngươi sẽ không thật sự cho rằng Thập Châu Tam Đảo thứ nhất phong lưu Khương Thủy đạo nhân, sẽ thích một cái lông còn chưa mọc đủ chim nhỏ a? Ha ha ha! Cũng là bởi vì ngươi đần độn nói cái gì đều tin, ta mới vui lòng đùa ngươi chơi a! Thật sự là rất có ý tứ! Đúng, còn không có hỏi ngươi ưa thích đến cùng là ai, thế nhưng là Nghịch Trần người thọt kia? Hay là Nghịch Nguyệt tặc ngốc kia? »

Nghịch Khô: « không phải a ~ »

Khương Thủy: « cũng không thể là Sâm Tượng a? Tên này ngược lại là dáng dấp dạng chó hình người, nhưng lại đạo tâm vặn vẹo, ngày ngày cùng Hoàng Tuyền làm bạn, tuyệt không phải lương phối! Ngươi cũng không muốn thành thân sau vào ở Âm Tào Địa Phủ a? Hay là Ly Diễm? Điểu tư kia cũng không người lương thiện, tuyệt đối không thể dễ tin, hắn nhiều nhất sẽ chỉ thèm thân thể ngươi, ta liền không giống với lúc trước, ta. . . Ta tất nhiên là cái gì đều không thèm, dù sao ta thế nhưng là Thập Châu Tam Đảo sau cùng lương tâm cùng thâm tình, cũng là vạn linh đạo đức ranh giới cuối cùng người bảo vệ. . . »

Nghịch Khô: « đều không phải là a ~ đến cùng sẽ là ai chứ? Vốn định nói thẳng ra, nhưng nhìn Khương Thủy thúc thúc vội vã như thế, thật thật thú vị nha ~ »

Cuối cùng, Khương Thủy đem Thập Châu Tam Đảo có mặt mũi danh tự điểm mấy lần, lại không một là Nghịch Khô vui vẻ người...

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
hai tran hair
16 Tháng chín, 2020 14:37
Ước gì ra 1 ngày 1 tập hóng quá đi mất
nguyễn công
15 Tháng chín, 2020 23:47
Còn về Đại Côn thì có vẻ là một Côn Bằng trong truyền thuyết trung quốc được ghi tại Sơn Hải kinh , Trang Tử có viết về Côn Bằng sống ở Bắc Minh Có lẽ liên quan gì đó tới bí mật to lớn và câu mà Lạc U nói với Ninh Phàm hồi trước .
nguyễn công
15 Tháng chín, 2020 23:41
Hà Bá có nghĩa là: (河伯): tên gọi của vị Thủy Thần ở Hoàng Hà (黃河) trong truyền thuyết thần thoại Trung Quốc. Về lịch sử, tên ban đầu của Hà Bá là Băng Di (冰夷), Bằng Di (馮夷), Hà Thần (河神), Vô Di (無夷). Tên gọi Hà Bá phát xuất từ thời Chiến Quốc (戰國, 403 hay 453-221 ttl.), truyền thuyết không thống nhất với nhau. Vì Hoàng Hà thường lũ lụt, gây tai họa khôn xiết, cho nên người ta cho rằng tính tình của Hà Bá cũng hung bạo. Thần thoại kể rằng Hậu Nghệ (后羿) đã từng dùng tên bắn vào mắt trái Hà Bá.
nguyễn công
15 Tháng chín, 2020 23:39
Mình lượm được Tác giả Liệt Tử - Liệt Ngự Khấu (430-439 trước CN) Hình ảnh Liệt Tử #1 Sách Liệt Tử còn được tôn xưng là Xung hư chân kinh, tương truyền do một người thuộc phái đạo gia là Liệt Ngự Khấu (430-439 trước CN) soạn ra, nhưng truyền thuyết này còn bị đặt nhiều nghi vấn. Có lẽ nó là một công trình của tập thể nhiều thế hệ, đến đời Tấn (thế kỷ IV) được Trương Trầm sưu tập và chú giải, bản lưu truyền đến nay gồm 8 thiên, trình bày tư tưởng Đạo gia qua nhiều truyền thuyết, huyền thoại, ngụ ngôn… có ý nghĩa hàm súc, tế nhị. Bài trên đây là một ngụ ngôn đặc sắc có tính thần thoại chép ở thiên “Thang vấn“, kể chuyện Ngu công dời núi, phản ảnh nghị lực kiên cường của người dân lao động thời cổ trong việc cải tạo thiên nhiên, đồng thời nói lên chân lý: nếu có đủ quyết tâm và sự kiên trì thì khó khăn nào cũng vượt qua
nguyễn công
15 Tháng chín, 2020 23:26
Vì thế việc xảy ra đánh nhau ở chương tiếp theo khá thấp , bởi nếu đánh nhau Phàm chắc chắn chẳng ăn được Đại Côn , mà bên đó còn hai tên viễn cổ , chưa kể tới tên Hà Bá bí ẩn có khi thực lực vượt bước thứ 2 . Chỉ có thể giống như Khuất Bình vậy , phát hiện ra cái gì đó rồi hai bên bắt tay giảng hòa . Hehe
nguyễn công
15 Tháng chín, 2020 23:24
Nghe bọn khán giả nói thì việc Đại Côn tới còn vui hơn Liệt Khấu tới , chỉ có thể là Đại Côn mạnh hơn Liệt Khấu nhưng do thần trí không ổn định và chỉ quan tâm tới ăn uống ko can dự vào việc nên xếp thứ hai . Cũng có thể Đại Côn là nhân vật chủ chốt trong suy tính của Hà Bá đại nhân mà hai nhân vật kia nói tới . Vạn Linh Huyết liên quan tới Thần Linh tộc , Hà Bá nói cần Vũ đan nhưng có thể là nhầm giữa Vũ đan và Vạn Linh huyết . Có thể là Hà Bá tính được đan mà Phàm luyện được vô cùng quan trọng đối với việc gì đó cho Đại Côn , mà Vạn Linh huyết chỉ có ích với Thần Linh tộc . Tỷ lệ cao Đại Côn chính là một Thần Linh cổ đại
nguyễn công
15 Tháng chín, 2020 23:16
Nhìn lại thì Đại Côn có vẻ là thần linh tộc , giơ chưởng đánh Phàm nhưng lại có sự liên hệ giữa hai tộc nhân , dù sao thì biểu hiện của Thần linh là việc " Ăn là chân lý " , cũng không thể bỏ qua trường hợp này được
thien lam 134
15 Tháng chín, 2020 20:46
chiêu tiếp theo là mộc kính chi thuật hay công đức tán vậy các đậu hũ
Boycrybaby
15 Tháng chín, 2020 11:09
đánh nhau to rồi ,hóng kèo 1 cân 3 =) biết đâu trong lúc nguy hiểm đột phá tiên đế ,phàm tuyên bố viễn cổ đại tu tuổi tôm :V
cường trần
15 Tháng chín, 2020 10:45
Chương tới đánh nhau to rồi
Kyomen
15 Tháng chín, 2020 10:31
Hết qua cvr dc rồi huhu
Tuấn đỗ
15 Tháng chín, 2020 10:10
Kiếp thiểm lại cho Kiếp Huyết của main nâng lv à
KhoaiTo LãoTổ
15 Tháng chín, 2020 08:51
Kiếp thiểm màu đỏ tươi
yuehajime
15 Tháng chín, 2020 08:34
Chương về kìa bà con ơi :D
tài tỉnh
13 Tháng chín, 2020 17:52
chap bao nhiêu ninh phàm gặp lại mẹ vậy các đh ( mới đọc đến 426)
ducnha12
13 Tháng chín, 2020 11:51
《Tóm tắt sơ lược (3): Cảnh giới của thể tu, Cổ Ma》 『Cổ Ma』 。Bước thứ nhất: -Luyện Huyết chia thành 9 tầng. Ba tầng đầu tương đương Tích Mạch, ba tầng sau tương đương Dung Linh, ba tầng cuối tương dương Kim Đan. -Cốt Phù chia thành 4 cảnh. Tương dương Nguyên Anh. -Ngọc Huyết chia thành 4 cảnh. Tương đương Hóa Thần. -Man Ma chia thành 4 cảnh. Tương đương Luyện Hư. -Tôn Ma chia thành 9 tầng. Tương đương Toái Hư. 。Bước thứ hai: -Ty Thần chia thành Bát Trọng Thiên. Tương đương Mệnh Tiên. -Thiên Ma chia thành Thập Nhị Niết. Tương đương Chân Tiên. -Phản Tổ chia thành Cửu Cảnh. Tương đương Vạn Cổ. -Cổ Ma tu huyết. Cổ Ma chủ tu chính là thân thể, mỗi một Cổ Ma đều là cao thủ thể tu, mạnh hơn rất nhiều so với Thể Tu cùng cấp độ. -Bước thứ 3 với thứ 4 thì hiện giờ vẫn chưa có thông tin. Ngay cả Chuẩn Thánh Cổ Ma thì vẫn gọi là Chuẩn Thánh, khác cái là Tam Giai Chuẩn Thánh của Cổ Ma thì gọi là Đại Ma thay vì Đại Tu như Cổ Thần. -Có lẽ sẽ có bác thắc mắc là tại sao mấy cảnh giới khác trong bước thứ 2 đều có tên khác mà Chuẩn Thánh của Cổ Ma lại không có? Chuẩn Thánh, như cái tên của nó, nó chỉ là một bước đệm từ bước thứ 2 lên bước thứ 3 chứ không phải là một cảnh giới chính thức, mặc dù nó tu luyện 'chua' hơn mấy cảnh giới khác trong bước thứ 2 nhiều :V, đây cũng chính là lý do tại sao mình lại không đưa nó vào danh sách cảnh giới chính thức khi nhắc đến bước thứ 2 ở phần (2). Mà bước thứ 3, theo cá nhân mình thì dù Cổ Ma có tên gọi hoặc hệ thống cảnh giới khác với mấy tộc khác thì tên gọi chung của bước thứ 3 vẫn là Thánh Nhân, nếu thật vậy thì chữ Chuẩn Thánh cũng hợp lý. 『Thể Tu』 。Bước thứ nhất: -Ngân Quang chia thành 9 cảnh. Ba cảnh đầu tương đương Tích Mạch, ba cảnh sau tương đương Dung Linh, ba cảnh cuối tương dương Kim Đan. -Ngân Cốt chia thành 4 cảnh. Tương dương Nguyên Anh. -Ngọc Mệnh chia thành 4 cảnh. Tương đương Hóa Thần. -Kim Thân chia thành 4 cảnh. Tương đương Luyện Hư. -Niết Bàn chia thành Cửu Trọng Thiên. Tương đương Toái Hư. 。Bước thứ hai: -Tiên Thể chia thành Bát Trảm. Tương đương Mệnh Tiên. -Chân Thân chia thành Tam Cực. Tương đương Chân Tiên. -Vô Lượng chia thành Cửu Kiếp. Tương đương Vạn Cổ. -Đây là hệ thống cảnh giới thể tu của các tộc khác là trừ Cổ Ma, vì Cổ Ma đã có hệ thống cảnh giới riêng của mình. -Có lẽ sẽ có bác thắc mắc cái này với Cổ Ma giống nhau quá, có khi nào hệ thống cảnh giới này là của mạt pháp tu sĩ copy Cổ Ma hay không? Mình nghĩ là không, vì thứ mạt pháp tu sĩ copy Cổ Ma mà sáng tạo ra và được truyện nhắc đến chính là Thứ Văn Thuật, thứ hỗ trợ cho thể tu, chứ không phải cách tu luyện thể thuật, thể tu,... và mình nghĩ nó cũng không liên quan gì đến vụ mạt pháp và thời cổ này. Có thể từ xưa, bên cạnh cảnh giới tu vi bình thường thì nhiều anh tài đã chọn tu luyện thêm thể tu, và do đó rất có thể hệ thống phân chia này được sử dụng rộng rãi ngay ở Tam Đại Chân Giới. Lý do cả 2 giống nhau là vì chúng đều là thể tu thôi. -Bước thứ 3 và thứ 4 của thể tu, mình cũng không chắc là có hay không nữa. Nhưng nếu theo cách suy nghĩ ở trên thì mình nghĩ là có, dù sao truyện cũng từng nhắc đến cụm từ "nhục thân thành thánh".
Rolane
13 Tháng chín, 2020 00:14
Truyên đang ra hay ngừng r vậy mấy bác !
nxanY55974
10 Tháng chín, 2020 07:17
.
ducnha12
07 Tháng chín, 2020 21:48
《Tóm tắt sơ lược (2): Cảnh giới của mạt pháp, Cổ Thần, Cổ Yêu》 -Trong Huyễn Mộng Giới này, chủ tu là Thần Yêu Ma ba tộc. Thời đại mạt pháp, vô số truyền thừa lụi bại dần dần, Yêu Tộc, Ma Tộc, Thần Tộc dần mất đi con đường tu luyện và huyết mạch chính thống của mình. Tu sĩ thời đại mạt pháp của Thần Yêu Ma ba tộc đã phải sáng chế phương pháp tu luyện riêng, lấy pháp lực của Thần Tộc thời viễn cổ (trước mạt pháp) làm cơ sở. Nhưng ngẫu nhiên trong ba tộc cũng xuất hiện những anh tài, đạt được kì ngộ có thể phản tổ, có được huyết mạch và truyền thừa chính thống năm xưa của tộc mình,... Những người đó không còn được gọi là Thần Tộc, Yêu Tộc hay Ma Tộc nữa mà là Cổ Thần, Cổ Yêu, hoặc Cổ Ma. Chữ Cổ ở đây chỉ có ý nghĩa đơn giản là trước thời đại mạt pháp. -Cổ Thần: tu luyện pháp lực. Cổ Yêu: tu luyện linh lực. Thần Yêu Ma ba tộc: tu luyện pháp lực vì mạt pháp tu sĩ dựa theo Cổ Thần, sự khác biệt giữa Cổ Thần và mạt pháp tu sĩ thì mình sẽ không đề cập. -Cổ Thần, Cổ Yêu và Thần Yêu Ma ba tộc dù khác nhau cách tu luyện và thứ tu luyện nhưng cả 3 đều có hệ thống cảnh giới giống nhau nên mình sẽ đề cập chung. Và đây cũng có thể xem như hệ thống cảnh giới chính của truyện. -Tu đạo ba bước. Đây là trích trong đoạn giới thiệu đầu tiên của truyện, mình biết là có bốn bước, thậm chí là có thể vượt qua bước thứ tư, nhưng mình vẫn nghĩ câu này là đúng. Lý do thì mình sẽ nói sau. 『Bước thứ nhất』 。Tích Mạch/Ích Mạch chia thành 10 tầng. 。Dung Linh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao 。Kim Đan: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao 。Nguyên Anh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao 。Hóa Thần: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao 。Luyện Hư chia thành Khuy Hư, Vấn Hư, Xung Hư, Thái Hư. 。Toái Hư chia thành Cửu Trọng Thiên. -Đa phần các cảnh giới đều có nửa bước này, nửa bước kia, ví dụ như nửa bước Luyện Hư là chỉ trên Hóa Thần đỉnh cao nhưng dưới Luyện Hư. -Giữa Thái Hư và Toái Hư không phải nửa bước Toái Hư mà là Thái Hư Quy Nguyên. -Toái Hư còn một cảnh giới nữa đó là Tán Tiên/Yêu/Ma. Chỉ những Toái Hư Cửu Trọng Thiên đột phá Mệnh Tiên thất bại, mạnh hơn Toái Hư Cửu Trọng Thiên bình thường. 『Bước thứ hai』 。Mệnh Tiên chia thành Nhân Huyền và Quỷ Huyền. Cả 2 cảnh giới đều chia thành sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao. 。Chân Tiên chia thành Độ Chân, Xá Không và Toái Niệm. Cả 3 cảnh giới đều chia thành sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao. 。Vạn Cổ chia thành Cửu Kiếp. -Tu sĩ Vạn Cổ Cảnh từ Linh Kiếp (0 Kiếp) đến Nhị Kiếp được gọi là Tiên Tôn, từ Tam Kiếp đến Ngũ Kiếp được gọi là Tiên Vương, từ Lục Kiếp đến Cửu Kiếp là Tiên Đế. -Phía trên Vạn Cổ Cảnh, bên dưới Thánh Nhân còn một cảnh giới nữa, đó chính là Chuẩn Thánh. Chuẩn Thánh chia thành Tam Giai. Tam Giai Chuẩn Thánh còn được gọi là Đại Tu/Yêu/Ma (Khá trùng khớp với cái Tán Tiên/Yêu/Ma nhỉ :D). Nhiều người nói là mạt pháp mới có Chuẩn Thánh, nhưng trong truyện có rất nhiều chi tiết bác bỏ luận điểm này. -Phía trên Vạn Cổ Cảnh, bên dưới Chuẩn Thánh còn một cảnh giới nhỏ nữa là nửa bước Chuẩn Thánh, còn hay gọi tắt là Bán Thánh. -Truyền thừa lụi bại cũng khiến cho chiến lực của mạt pháp tu sĩ yếu hơn nhiều so với tu sĩ cùng cảnh giới ở thời viễn cổ. Có lẽ do không còn tu sĩ viễn cổ có tu vi dưới Vạn Cổ sống đến nay, hoặc cũng có lẽ là do đến Vạn Cổ thì sự khác biệt này mới lớn đến nỗi đáng để người khác phân biệt nên khi nói đến chiến lực thì thường sẽ có hai cách nói, một là nói theo cách bình thường như chiến lực Tiên Đế, hai là so sánh với cổ chi tu sĩ như chiến lực Cổ Chi Tiên Đế. Đương nhiên từ Cổ Chi Tiên Đế còn có ý nghĩa là vị Tiên Đế đó sống từ thời viễn cổ đến nay. -Còn một điều đặc biệt nữa là tu vi mạt pháp tu sĩ cao nhất hiện giờ là Nhị Giai Chuẩn Thánh, không có Đại Tu/Yêu/Ma nên nếu một người có tu vi Đại Tu/Yêu/Ma xuất hiện thì thường được nhận định là người sống từ thời viễn cổ đến nay, nên khi gọi Đại Tu/Yêu/Ma, mạt pháp tu sĩ thường thêm từ Viễn Cổ vào đằng trước, chính là Viễn Cổ Đại Tu/Yêu/Ma. 『Bước thứ ba』 。Thủy Thánh 。Niết Thánh 。Hoang Thánh -Người ta hay gọi bước thứ ba tu sĩ là Thánh Nhân. Khi nói đến Thánh Nhân chính là chỉ bước thứ ba tu sĩ, nhưng chưa biết là cảnh giới nào trong Thủy Niết Hoang. Hiện tại vẫn không có quá nhiều thông tin về bước thứ ba. -Mặc dù mình để mục này là Cảnh giới của mạt pháp, Cổ Thần, Cổ Yêu nhưng mạt pháp không có Thánh Nhân nên sẽ không có phân chia, còn Cổ Thần, Cổ Yêu, Cổ Ma đến chương hiện tại vẫn chưa được Mực bật mí là có phân chia khác nhau giữa các tộc không, hay vẫn gọi chung là Thủy Niết Hoang. 『Bước thứ tư』 -Bước thứ tư thường được gọi là Nghịch Thánh, Tiên Hoàng hoặc Nghịch Thánh Tiên Hoàng. Hiện tại cũng không có quá nhiều dữ liệu về bước thứ tư. P/s: Cái này chỉ là hệ thống cảnh giới thôi, những thứ như cách tu luyện của từng cảnh giới thì mình sẽ không đề cập vì nó cũng khá nhiều, nếu cơ hội mình sẽ hệ thống lại rồi nói sau.
Junz LX
06 Tháng chín, 2020 21:48
vãi nồi đợi xém quên luôn truyện mới ra được 10 chương
ducnha12
05 Tháng chín, 2020 10:51
《Tóm tắt sơ lược (1): Bối cảnh》 『Các chủng tộc trong truyện』 "Đạo hữu Linh, Dương lấy Linh Giả, vị chi Đạo Hồn, Âm lấy Linh Giả, vị chi Yêu Đạo hữu Thân, Dương lấy Thân Giả, vị chi Phật, Âm lấy Thân Giả, vị chi Ma Đạo hữu Tâm, Dương lấy Tâm Giả, vị chi Hoang, Âm lấy Tâm Giả, vị chi Thần Đạo hữu Trần, Dương lấy Trần Giả, vị chi Kiếp, Âm lấy Trần Giả, vị chi Man" -Đoạn trên đã nói gần đầy đủ những chủng tộc trong truyện và mối quan hệ đối nghịch của chúng. Đạo Hồn đối lập với Yêu, Phật đối lập với Ma, Hoang đối lập với Thần, Kiếp đối lập với Man. 『Thế giới trong truyện』 Gồm ba giới chính, thường được gọi chung là Tam Đại Chân Giới, gồm: 。Sơn Hải Giới: Tổng bộ của vô số Viễn Cổ Thánh Tông. 。Trần Giới: Theo thông tin hiện tại thì hiện tại thì Thái Thương Kiếp Linh (tên đầy đủ của Kiếp Tộc) độc bá giới này, Kiếp Chủ (còn gọi là Kiếp Niệm Chi Chủ) là kẻ mạnh nhất giới này. 。Nghịch Trần Giới: Giới này chia làm Tứ Hoang, theo thông tin hiện tại thì chỉ có Đông Hoang còn thuộc quyền quản lý của Hoang Cổ Tiên Đế, Tây Hoang và Nam Hoang là khu vực chiến loạn, không chủ, Bắc Hoang từng là đại bản doanh của Tử Đấu Tiên Hoàng, hiện đã bị Thái Thương Kiếp Linh công phá. Bên cạnh Tam Đại Chân Giới, còn có vô số Huyễn Mộng Giới, đây là những thế giới được tạo ra khi một vị cường giả bước thứ 4 nằm mộng. Truyện bắt đầu ở một cái Huyễn Mộng Giới: 。Huyễn Mộng Giới này gồm: Cửu Giới, Tứ Thiên, Yêu Linh Chi Địa (Tỉnh Giới và Mộng Giới), Cửu Đại Ma Uyên và vô số giới lớn nhỏ khác như Cực Đan Thánh Vực, Man Hoang Chiến Trường... 。Thông thường Huyễn Mộng Giới đều có thể đi thông Tam Đại Chân Giới, nhưng cái Huyễn Mộng Giới này thì đường đi đã bị phong ấn. 。Vô số năm trước, cách cục của Huyễn Mộng Giới này ko có như vậy, nhưng xảy ra một sự kiện khiến cho cách cục biến đổi, đồng thời các tộc trong đây cũng bị cướp đi rất nhiều thứ, truyền thừa lụi bại dần dần nên người ta hay gọi thời đại sau khi sự kiện đó xảy ra là thời đại mạt pháp, còn trước đó là thời đại viễn cổ. (Cái này rất nhiều người hay nhầm, mạt pháp và viễn cổ này chỉ gói gọn ở trong Huyễn Mộng Giới này thôi) P/s: Mình chia cái này ra thành nhiều phần vì một lần viết ko hết nổi. Ban đầu mình chỉ tính ghi tên cảnh giới cụ thể thôi, nhưng nếu vậy thì nhiều người sẽ ko hiểu. Gọi nó là tóm tắt sơ lược nhưng có nhiều cái mình sẽ không nhắc đến (như sự kiện của Chưởng Tình), hoặc sẽ đề cập sau (như Ngũ Linh) chứ nếu sơ lược và đầy đủ thì viết cả trăm phần như vầy quá, với lại mục đích của mình là để cho người đọc vào đọc truyện và tìm hiểu, nhất là người mới.
Little Tree
04 Tháng chín, 2020 13:33
Ma tu sắc :v
ygUCE24263
04 Tháng chín, 2020 09:09
Khuất Bình là chấp tu, tại sao ko có Chấp kiều? Hay chân giới có Chấp kiều?
sIBVz57045
04 Tháng chín, 2020 06:33
càng đọc càng phải ngẫm nhiều, chứ lướt qua chả hiểu gì
Mysterious Ex
03 Tháng chín, 2020 21:45
Có đạo hữu nào cập nhật đc chi tiết cảnh giới, tu luyện trong truyện xin viết bên phần đánh giá để mn nhất là người mới tiện theo dõi
BÌNH LUẬN FACEBOOK