Trong kén Bạch Cốt Cự Nhân, thì là Hoài Qua thế giới ý chí hóa thân. Khi một chỗ Huyễn Mộng giới bị vạn linh văn minh ăn mòn hầu như không còn, sắp sửa hủy diệt, Diệt Tôn liền sẽ ban thưởng Tuyệt Diệt Thập Ấn, cho thế giới phản kháng văn minh ý chí cùng lực lượng.
Cự nhân đản sinh ý nghĩa, là muốn tuyệt diệt Hoài Qua vạn linh, cũng lấy vạn linh chi thi là chất dinh dưỡng, đem Hoài Qua thế giới sửa lại thành lúc mới đầu khỏe mạnh trạng thái.
Vạn linh lấy tạo dựng văn minh làm vinh, lấy tộc đàn sinh sôi là thần thánh sứ mệnh, nhưng tất cả những thứ này, lại là xây dựng ở đối với thế giới cướp đoạt cùng phá hư phía trên.
Văn minh cùng thế giới, cho tới bây giờ đều là đối lập.
Cự nhân vì hủy diệt mà sinh, cũng là thủ hộ mà tồn.
Vạn linh xem hắn là tai ách, hắn xem vạn linh như bệnh tật.
Cho nên khi hắn hủy diệt vạn linh lúc, đã nghe không được nhỏ bé sinh linh kêu rên, cũng không khả năng đồng tình một đống vi khuẩn virus, càng không khả năng vì cái nào đó nhỏ bé sinh linh sớm thức tỉnh, bỏ ra ánh mắt.
Nhưng Ninh Phàm tới, mà lại còn là lần thứ hai đến!
Lần thứ nhất đến đây, Ninh Phàm mặc dù trấn áp Yểm Long Ứng Huyền, ngăn trở Yểm Tai diệt thế tiến hành, nhưng Ninh Phàm tới cũng nhanh, đi được cũng nhanh, cũng không có ở đây ở lâu, cho nên thế giới ý chí mặc dù kiêng kị Ninh Phàm, nhưng không có lựa chọn sớm thức tỉnh.
Nhưng lần này, Ninh Phàm kẻ đến không thiện, đúng là dự định cướp đoạt Yểm Tai hạch tâm, trực tiếp hủy diệt Yểm Tai bản thân!
Thực hiện tuyệt diệt Yểm Tai, thế mà cũng muốn bị người hủy diệt, sao mà hoang đường, sao mà làm cho thế giới sợ hãi, phẫn nộ!
Nếu không có Ninh Phàm tham gia, Tuyệt Diệt Thập Ấn chúc phúc, vốn nên chia làm ba cái giai đoạn.
Giai đoạn thứ nhất, Yểm Tai sơ lâm.
Lúc này, thế giới ý chí sẽ ở tuyệt diệt kén đen bên trong ngủ say, chậm rãi súc tích lực lượng, đồng thời lựa chọn trong giới thích cách giả hóa thân thành yểm chủ, đại hành tuyệt diệt vạn linh nhiệm vụ.
Tuyệt diệt chi ấn có mười cái, cho nên Yểm Tai cũng sẽ hạ xuống mười lần, mới tính tai kiếp viên mãn.
Đại đa số Huyễn Mộng giới đều không độ được mười lần tai kiếp, nhưng cũng có một chút cường đại thế giới cuối cùng chống nổi mười lần tai kiếp, vẫn có văn minh tàn lửa tồn tại.
Thế là giai đoạn thứ hai sẽ bắt đầu, thế giới ý chí sẽ từ trong kén thức tỉnh, cầm Thanh Đồng Hắc Hỏa, tự tay dập tắt văn minh tàn lửa.
Cũng tại hủy diệt hết thảy đằng sau, chuyển tới giai đoạn thứ ba: Trùng luyện thế giới Địa Phong Thủy Hỏa, đem thế giới trật tự chữa trị đến bộ dáng của ban đầu.
Tiếc nuối là, ban sơ thế giới trật tự là không có cự nhân chính mình, cho nên cự nhân trùng luyện thế giới một bước cuối cùng, chính là đem bản thân binh giải, trở về với thế giới bản thân.
Không cầu trường sinh, không cầu tung hoành, chỉ cầu bày ngay ngắn thế giới cái bóng, mà đó mới là Yểm Tai hủy diệt chúng sinh ý nghĩa.
Đây là chính xác Yểm Tai quá trình, nhưng Ninh Phàm đến, sớm tỉnh lại thế giới ý chí.
"Hồ điệp hai độ tiến đến. . . Muốn lấy tâm ta. ."
"Này hồ điệp. . . Rất nguy hiểm. . ."
Kén đen bên trong, Bạch Cốt Cự Nhân chầm chậm mở hai mắt ra, chưa cấu tạo chảy máu thịt chỗ trống trong hốc mắt, xuất hiện hắc hỏa cùng minh sương chùm sáng, coi đây là mắt.
Mắt trái chủ dương, thiêu đốt lên vĩnh viễn không dập tắt hắc hỏa.
Mắt phải chủ âm, hàn mục chỗ hướng, Chư Thiên đông kết.
Cự nhân vốn nên tại đệ thập tai qua đi thức tỉnh, khi đó hắn, lực lượng mới có thể đến đỉnh phong: Mắt trái sẽ hóa thành mặt trời màu đen, mắt phải sẽ hóa thành huyết sắc trăng, tứ chi ngũ thể hóa thành Hồng Hoang Cửu Sơn, huyết dịch thì hóa thành Khổ Diệt Bát Hải, tóc hóa thành vẫn lạc tinh thần, tức thành phong vân, âm thanh là lôi đình, bước thứ tư dưới, tuyệt diệt hết thảy!
Nhưng bây giờ sớm thức tỉnh, cự nhân hiển nhiên không có tích súc đầy đủ lực lượng: Thân thể không thể cấu tạo chảy máu thịt, thúc đẩy không được Cửu Sơn Bát Hải vĩ lực; hai mắt thái dương, thái âm chi lực cũng còn không có đạt đến đỉnh phong; vẫn lạc tinh thần cũng không cách nào triệu hoán đi ra. . .
"Lực lượng. . Còn thiếu rất nhiều. ."
"Nhưng. . Không thể trốn tránh. . Nhất định phải đem con bướm này. . Tuyệt diệt!"
"Nhất định phải. . . Thủ hộ thế giới. ."
"Nhất định phải. . . Trị diệt vạn linh. ."
"Nhất định phải. . Thực hiện Diệt Tôn ý chí. ."
"Phụng thiên tuyệt diệt. . . Chư yểm nghe lệnh!"
"Hồ điệp nhập yểm. . . Diệt không tha!"
Theo thế giới ra lệnh một tiếng, yểm khí bên trong tất cả yểm yêu yểm thú, đều ở đây khắc thu đến thủ hộ thế giới, tru sát Ninh Phàm mệnh lệnh, cuồn cuộn sóng ngầm!
Cùng một thời gian, bị thế giới coi là kẻ xâm lược Ninh Phàm, lại bị Vu Hàm bọn người trở thành cứu thế giả, một đường hộ tống, tiến vào Mộng Yểm thế giới!
. . .
Mộng có mỹ mộng, cũng có ác mộng.
Mộng đẹp hình thành, bắt nguồn từ vạn linh trong lòng mỹ hảo cùng nguyện vọng, nhưng này ác mộng kỳ thật mới là Mộng giới lúc đầu bộ dáng.
Tại Yểm Tai ăn mòn dưới, Huyễn Mộng giới biết chun chút trở về ban sơ tư thái. Hiện nay, trừ Tứ Minh sơn xung quanh khu vực, Hoài Qua thế giới địa phương khác, đều đã bị Yểm Tai bao phủ, thoát ly ảo mộng hình thái, trở về đến Mộng Yểm hình thái.
Huyễn Mộng giới là tồn tại thiên địa linh khí, tu sĩ có thể từ thiên địa tá pháp, liên tục không ngừng bổ sung pháp lực, nhưng Mộng Yểm thế giới sẽ không như vậy.
Thế này vô thiên vô địa, linh khí không tô, Thủy Niết Hoang tam khí không còn, Địa Phong Thủy Hỏa đều là hỗn loạn vô tự, bát phương tràn ngập chỉ có yểm khí cùng Hỗn Độn chi khí.
Yểm khí sẽ đem hết thảy kẻ tự tiện đi vào ăn mòn là yểm, Hỗn Độn chi khí thì sẽ đem phạm vi bên trong hết thảy phân giải làm Địa Phong Thủy Hỏa.
Tu vi không đủ người, liền tại nơi đây ngắn ngủi còn sống đều làm không được, chớ đừng nói chi là nơi đây vẫn tồn tại càng nhiều hung hiểm cùng tập kích.
Cho nên trên mặt nổi cùng đi Ninh Phàm tiến vào Mộng Yểm thế giới, chỉ có Vu Hàm, Vô Chi Kỳ; tại chỗ tối đồng hành, thì còn có số làm tên Hoài Qua tu sĩ. Bọn hắn ẩn thân tại Vu Hàm pháp bảo trong không gian, chỉ vì không cách nào thời gian dài còn sống ở yểm khí, Hỗn Độn khí bên trong. Nhưng chỉ cần Vu Hàm có lệnh, những người này tùy thời có thể lấy đi ra pháp bảo không gian thản nhiên chịu chết.
Người Hoài Qua cũng không phải thật tham sống sợ chết, lúc trước bất quá là không nhìn thấy bất cứ hy vọng nào, mà bây giờ. . Mặc dù hi vọng như cũ xa vời, nhưng ít ra có liều chết phương hướng, như vậy mặc dù bỏ mình, hết thảy cũng sẽ có được ý nghĩa.
Điều này rất trọng yếu.
Dù sao tử vong ý nghĩa, có thể chiến thắng sợ hãi tử vong.
Cái này mấy ngàn người, cơ hồ là Hoài Qua người sống sót toàn bộ, chỉ có số ít già yếu cùng thương hoạn không có đồng hành, bị Vu Hàm an trí tại Tứ Minh sơn.
Dùng Vu Hàm lời nói tới nói, chuyến này chính là thập tử vô sinh chi cục, người đồng hành đều là cần trong lòng còn có tử chí, đem chuyến này xem như là chịu chết chi chiến.
Nhưng không cần tất cả mọi người chịu chết. Chuyến này xác xuất thành công không cách nào cam đoan, văn minh lửa đèn còn cần tồn tục, cần phải có người lưu tại Tứ Minh sơn, đem văn minh hi vọng giữ lại đến tiếp theo tai.
Cái này khiến Ninh Phàm cảm thấy ngoài ý muốn, hắn vốn cho rằng tận thế dưới sinh linh sẽ biểu hiện càng thêm máu lạnh cùng ích kỷ, nhưng những này người Hoài Qua cũng rất ngoài ý muốn biểu hiện ra đoàn kết cùng dũng khí.
Không hổ là thành lập qua Yêu Man thần triều văn minh cổ xưa, những người này ở sâu trong nội tâm là tồn tại tín ngưỡng, nhân cách cùng quốc cách, đó chính là có thể chiến thắng nhân tính ác niệm đồ vật...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
15 Tháng chín, 2020 23:39
Mình lượm được
Tác giả
Liệt Tử - Liệt Ngự Khấu (430-439 trước CN)
Hình ảnh
Liệt Tử
#1
Sách Liệt Tử còn được tôn xưng là Xung hư chân kinh, tương truyền do một người thuộc phái đạo gia là Liệt Ngự Khấu (430-439 trước CN) soạn ra, nhưng truyền thuyết này còn bị đặt nhiều nghi vấn. Có lẽ nó là một công trình của tập thể nhiều thế hệ, đến đời Tấn (thế kỷ IV) được Trương Trầm sưu tập và chú giải, bản lưu truyền đến nay gồm 8 thiên, trình bày tư tưởng Đạo gia qua nhiều truyền thuyết, huyền thoại, ngụ ngôn… có ý nghĩa hàm súc, tế nhị. Bài trên đây là một ngụ ngôn đặc sắc có tính thần thoại chép ở thiên “Thang vấn“, kể chuyện Ngu công dời núi, phản ảnh nghị lực kiên cường của người dân lao động thời cổ trong việc cải tạo thiên nhiên, đồng thời nói lên chân lý: nếu có đủ quyết tâm và sự kiên trì thì khó khăn nào cũng vượt qua
15 Tháng chín, 2020 23:26
Vì thế việc xảy ra đánh nhau ở chương tiếp theo khá thấp , bởi nếu đánh nhau Phàm chắc chắn chẳng ăn được Đại Côn , mà bên đó còn hai tên viễn cổ , chưa kể tới tên Hà Bá bí ẩn có khi thực lực vượt bước thứ 2 . Chỉ có thể giống như Khuất Bình vậy , phát hiện ra cái gì đó rồi hai bên bắt tay giảng hòa . Hehe
15 Tháng chín, 2020 23:24
Nghe bọn khán giả nói thì việc Đại Côn tới còn vui hơn Liệt Khấu tới , chỉ có thể là Đại Côn mạnh hơn Liệt Khấu nhưng do thần trí không ổn định và chỉ quan tâm tới ăn uống ko can dự vào việc nên xếp thứ hai . Cũng có thể Đại Côn là nhân vật chủ chốt trong suy tính của Hà Bá đại nhân mà hai nhân vật kia nói tới . Vạn Linh Huyết liên quan tới Thần Linh tộc , Hà Bá nói cần Vũ đan nhưng có thể là nhầm giữa Vũ đan và Vạn Linh huyết . Có thể là Hà Bá tính được đan mà Phàm luyện được vô cùng quan trọng đối với việc gì đó cho Đại Côn , mà Vạn Linh huyết chỉ có ích với Thần Linh tộc . Tỷ lệ cao Đại Côn chính là một Thần Linh cổ đại
15 Tháng chín, 2020 23:16
Nhìn lại thì Đại Côn có vẻ là thần linh tộc , giơ chưởng đánh Phàm nhưng lại có sự liên hệ giữa hai tộc nhân , dù sao thì biểu hiện của Thần linh là việc " Ăn là chân lý " , cũng không thể bỏ qua trường hợp này được
15 Tháng chín, 2020 20:46
chiêu tiếp theo là mộc kính chi thuật hay công đức tán vậy các đậu hũ
15 Tháng chín, 2020 11:09
đánh nhau to rồi ,hóng kèo 1 cân 3 =) biết đâu trong lúc nguy hiểm đột phá tiên đế ,phàm tuyên bố viễn cổ đại tu tuổi tôm :V
15 Tháng chín, 2020 10:45
Chương tới đánh nhau to rồi
15 Tháng chín, 2020 10:31
Hết qua cvr dc rồi huhu
15 Tháng chín, 2020 10:10
Kiếp thiểm lại cho Kiếp Huyết của main nâng lv à
15 Tháng chín, 2020 08:51
Kiếp thiểm màu đỏ tươi
15 Tháng chín, 2020 08:34
Chương về kìa bà con ơi :D
13 Tháng chín, 2020 17:52
chap bao nhiêu ninh phàm gặp lại mẹ vậy các đh ( mới đọc đến 426)
13 Tháng chín, 2020 11:51
《Tóm tắt sơ lược (3): Cảnh giới của thể tu, Cổ Ma》
『Cổ Ma』
。Bước thứ nhất:
-Luyện Huyết chia thành 9 tầng. Ba tầng đầu tương đương Tích Mạch, ba tầng sau tương đương Dung Linh, ba tầng cuối tương dương Kim Đan.
-Cốt Phù chia thành 4 cảnh. Tương dương Nguyên Anh.
-Ngọc Huyết chia thành 4 cảnh. Tương đương Hóa Thần.
-Man Ma chia thành 4 cảnh. Tương đương Luyện Hư.
-Tôn Ma chia thành 9 tầng. Tương đương Toái Hư.
。Bước thứ hai:
-Ty Thần chia thành Bát Trọng Thiên. Tương đương Mệnh Tiên.
-Thiên Ma chia thành Thập Nhị Niết. Tương đương Chân Tiên.
-Phản Tổ chia thành Cửu Cảnh. Tương đương Vạn Cổ.
-Cổ Ma tu huyết. Cổ Ma chủ tu chính là thân thể, mỗi một Cổ Ma đều là cao thủ thể tu, mạnh hơn rất nhiều so với Thể Tu cùng cấp độ.
-Bước thứ 3 với thứ 4 thì hiện giờ vẫn chưa có thông tin. Ngay cả Chuẩn Thánh Cổ Ma thì vẫn gọi là Chuẩn Thánh, khác cái là Tam Giai Chuẩn Thánh của Cổ Ma thì gọi là Đại Ma thay vì Đại Tu như Cổ Thần.
-Có lẽ sẽ có bác thắc mắc là tại sao mấy cảnh giới khác trong bước thứ 2 đều có tên khác mà Chuẩn Thánh của Cổ Ma lại không có? Chuẩn Thánh, như cái tên của nó, nó chỉ là một bước đệm từ bước thứ 2 lên bước thứ 3 chứ không phải là một cảnh giới chính thức, mặc dù nó tu luyện 'chua' hơn mấy cảnh giới khác trong bước thứ 2 nhiều :V, đây cũng chính là lý do tại sao mình lại không đưa nó vào danh sách cảnh giới chính thức khi nhắc đến bước thứ 2 ở phần (2). Mà bước thứ 3, theo cá nhân mình thì dù Cổ Ma có tên gọi hoặc hệ thống cảnh giới khác với mấy tộc khác thì tên gọi chung của bước thứ 3 vẫn là Thánh Nhân, nếu thật vậy thì chữ Chuẩn Thánh cũng hợp lý.
『Thể Tu』
。Bước thứ nhất:
-Ngân Quang chia thành 9 cảnh. Ba cảnh đầu tương đương Tích Mạch, ba cảnh sau tương đương Dung Linh, ba cảnh cuối tương dương Kim Đan.
-Ngân Cốt chia thành 4 cảnh. Tương dương Nguyên Anh.
-Ngọc Mệnh chia thành 4 cảnh. Tương đương Hóa Thần.
-Kim Thân chia thành 4 cảnh. Tương đương Luyện Hư.
-Niết Bàn chia thành Cửu Trọng Thiên. Tương đương Toái Hư.
。Bước thứ hai:
-Tiên Thể chia thành Bát Trảm. Tương đương Mệnh Tiên.
-Chân Thân chia thành Tam Cực. Tương đương Chân Tiên.
-Vô Lượng chia thành Cửu Kiếp. Tương đương Vạn Cổ.
-Đây là hệ thống cảnh giới thể tu của các tộc khác là trừ Cổ Ma, vì Cổ Ma đã có hệ thống cảnh giới riêng của mình.
-Có lẽ sẽ có bác thắc mắc cái này với Cổ Ma giống nhau quá, có khi nào hệ thống cảnh giới này là của mạt pháp tu sĩ copy Cổ Ma hay không? Mình nghĩ là không, vì thứ mạt pháp tu sĩ copy Cổ Ma mà sáng tạo ra và được truyện nhắc đến chính là Thứ Văn Thuật, thứ hỗ trợ cho thể tu, chứ không phải cách tu luyện thể thuật, thể tu,... và mình nghĩ nó cũng không liên quan gì đến vụ mạt pháp và thời cổ này. Có thể từ xưa, bên cạnh cảnh giới tu vi bình thường thì nhiều anh tài đã chọn tu luyện thêm thể tu, và do đó rất có thể hệ thống phân chia này được sử dụng rộng rãi ngay ở Tam Đại Chân Giới. Lý do cả 2 giống nhau là vì chúng đều là thể tu thôi.
-Bước thứ 3 và thứ 4 của thể tu, mình cũng không chắc là có hay không nữa. Nhưng nếu theo cách suy nghĩ ở trên thì mình nghĩ là có, dù sao truyện cũng từng nhắc đến cụm từ "nhục thân thành thánh".
13 Tháng chín, 2020 00:14
Truyên đang ra hay ngừng r vậy mấy bác !
10 Tháng chín, 2020 07:17
.
07 Tháng chín, 2020 21:48
《Tóm tắt sơ lược (2): Cảnh giới của mạt pháp, Cổ Thần, Cổ Yêu》
-Trong Huyễn Mộng Giới này, chủ tu là Thần Yêu Ma ba tộc. Thời đại mạt pháp, vô số truyền thừa lụi bại dần dần, Yêu Tộc, Ma Tộc, Thần Tộc dần mất đi con đường tu luyện và huyết mạch chính thống của mình. Tu sĩ thời đại mạt pháp của Thần Yêu Ma ba tộc đã phải sáng chế phương pháp tu luyện riêng, lấy pháp lực của Thần Tộc thời viễn cổ (trước mạt pháp) làm cơ sở. Nhưng ngẫu nhiên trong ba tộc cũng xuất hiện những anh tài, đạt được kì ngộ có thể phản tổ, có được huyết mạch và truyền thừa chính thống năm xưa của tộc mình,... Những người đó không còn được gọi là Thần Tộc, Yêu Tộc hay Ma Tộc nữa mà là Cổ Thần, Cổ Yêu, hoặc Cổ Ma. Chữ Cổ ở đây chỉ có ý nghĩa đơn giản là trước thời đại mạt pháp.
-Cổ Thần: tu luyện pháp lực. Cổ Yêu: tu luyện linh lực. Thần Yêu Ma ba tộc: tu luyện pháp lực vì mạt pháp tu sĩ dựa theo Cổ Thần, sự khác biệt giữa Cổ Thần và mạt pháp tu sĩ thì mình sẽ không đề cập.
-Cổ Thần, Cổ Yêu và Thần Yêu Ma ba tộc dù khác nhau cách tu luyện và thứ tu luyện nhưng cả 3 đều có hệ thống cảnh giới giống nhau nên mình sẽ đề cập chung. Và đây cũng có thể xem như hệ thống cảnh giới chính của truyện.
-Tu đạo ba bước. Đây là trích trong đoạn giới thiệu đầu tiên của truyện, mình biết là có bốn bước, thậm chí là có thể vượt qua bước thứ tư, nhưng mình vẫn nghĩ câu này là đúng. Lý do thì mình sẽ nói sau.
『Bước thứ nhất』
。Tích Mạch/Ích Mạch chia thành 10 tầng.
。Dung Linh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Kim Đan: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Nguyên Anh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Hóa Thần: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Luyện Hư chia thành Khuy Hư, Vấn Hư, Xung Hư, Thái Hư.
。Toái Hư chia thành Cửu Trọng Thiên.
-Đa phần các cảnh giới đều có nửa bước này, nửa bước kia, ví dụ như nửa bước Luyện Hư là chỉ trên Hóa Thần đỉnh cao nhưng dưới Luyện Hư.
-Giữa Thái Hư và Toái Hư không phải nửa bước Toái Hư mà là Thái Hư Quy Nguyên.
-Toái Hư còn một cảnh giới nữa đó là Tán Tiên/Yêu/Ma. Chỉ những Toái Hư Cửu Trọng Thiên đột phá Mệnh Tiên thất bại, mạnh hơn Toái Hư Cửu Trọng Thiên bình thường.
『Bước thứ hai』
。Mệnh Tiên chia thành Nhân Huyền và Quỷ Huyền. Cả 2 cảnh giới đều chia thành sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao.
。Chân Tiên chia thành Độ Chân, Xá Không và Toái Niệm. Cả 3 cảnh giới đều chia thành sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao.
。Vạn Cổ chia thành Cửu Kiếp.
-Tu sĩ Vạn Cổ Cảnh từ Linh Kiếp (0 Kiếp) đến Nhị Kiếp được gọi là Tiên Tôn, từ Tam Kiếp đến Ngũ Kiếp được gọi là Tiên Vương, từ Lục Kiếp đến Cửu Kiếp là Tiên Đế.
-Phía trên Vạn Cổ Cảnh, bên dưới Thánh Nhân còn một cảnh giới nữa, đó chính là Chuẩn Thánh. Chuẩn Thánh chia thành Tam Giai. Tam Giai Chuẩn Thánh còn được gọi là Đại Tu/Yêu/Ma (Khá trùng khớp với cái Tán Tiên/Yêu/Ma nhỉ :D). Nhiều người nói là mạt pháp mới có Chuẩn Thánh, nhưng trong truyện có rất nhiều chi tiết bác bỏ luận điểm này.
-Phía trên Vạn Cổ Cảnh, bên dưới Chuẩn Thánh còn một cảnh giới nhỏ nữa là nửa bước Chuẩn Thánh, còn hay gọi tắt là Bán Thánh.
-Truyền thừa lụi bại cũng khiến cho chiến lực của mạt pháp tu sĩ yếu hơn nhiều so với tu sĩ cùng cảnh giới ở thời viễn cổ. Có lẽ do không còn tu sĩ viễn cổ có tu vi dưới Vạn Cổ sống đến nay, hoặc cũng có lẽ là do đến Vạn Cổ thì sự khác biệt này mới lớn đến nỗi đáng để người khác phân biệt nên khi nói đến chiến lực thì thường sẽ có hai cách nói, một là nói theo cách bình thường như chiến lực Tiên Đế, hai là so sánh với cổ chi tu sĩ như chiến lực Cổ Chi Tiên Đế. Đương nhiên từ Cổ Chi Tiên Đế còn có ý nghĩa là vị Tiên Đế đó sống từ thời viễn cổ đến nay.
-Còn một điều đặc biệt nữa là tu vi mạt pháp tu sĩ cao nhất hiện giờ là Nhị Giai Chuẩn Thánh, không có Đại Tu/Yêu/Ma nên nếu một người có tu vi Đại Tu/Yêu/Ma xuất hiện thì thường được nhận định là người sống từ thời viễn cổ đến nay, nên khi gọi Đại Tu/Yêu/Ma, mạt pháp tu sĩ thường thêm từ Viễn Cổ vào đằng trước, chính là Viễn Cổ Đại Tu/Yêu/Ma.
『Bước thứ ba』
。Thủy Thánh
。Niết Thánh
。Hoang Thánh
-Người ta hay gọi bước thứ ba tu sĩ là Thánh Nhân. Khi nói đến Thánh Nhân chính là chỉ bước thứ ba tu sĩ, nhưng chưa biết là cảnh giới nào trong Thủy Niết Hoang. Hiện tại vẫn không có quá nhiều thông tin về bước thứ ba.
-Mặc dù mình để mục này là Cảnh giới của mạt pháp, Cổ Thần, Cổ Yêu nhưng mạt pháp không có Thánh Nhân nên sẽ không có phân chia, còn Cổ Thần, Cổ Yêu, Cổ Ma đến chương hiện tại vẫn chưa được Mực bật mí là có phân chia khác nhau giữa các tộc không, hay vẫn gọi chung là Thủy Niết Hoang.
『Bước thứ tư』
-Bước thứ tư thường được gọi là Nghịch Thánh, Tiên Hoàng hoặc Nghịch Thánh Tiên Hoàng. Hiện tại cũng không có quá nhiều dữ liệu về bước thứ tư.
P/s: Cái này chỉ là hệ thống cảnh giới thôi, những thứ như cách tu luyện của từng cảnh giới thì mình sẽ không đề cập vì nó cũng khá nhiều, nếu cơ hội mình sẽ hệ thống lại rồi nói sau.
06 Tháng chín, 2020 21:48
vãi nồi đợi xém quên luôn truyện mới ra được 10 chương
05 Tháng chín, 2020 10:51
《Tóm tắt sơ lược (1): Bối cảnh》
『Các chủng tộc trong truyện』
"Đạo hữu Linh, Dương lấy Linh Giả, vị chi Đạo Hồn, Âm lấy Linh Giả, vị chi Yêu
Đạo hữu Thân, Dương lấy Thân Giả, vị chi Phật, Âm lấy Thân Giả, vị chi Ma
Đạo hữu Tâm, Dương lấy Tâm Giả, vị chi Hoang, Âm lấy Tâm Giả, vị chi Thần
Đạo hữu Trần, Dương lấy Trần Giả, vị chi Kiếp, Âm lấy Trần Giả, vị chi Man"
-Đoạn trên đã nói gần đầy đủ những chủng tộc trong truyện và mối quan hệ đối nghịch của chúng. Đạo Hồn đối lập với Yêu, Phật đối lập với Ma, Hoang đối lập với Thần, Kiếp đối lập với Man.
『Thế giới trong truyện』
Gồm ba giới chính, thường được gọi chung là Tam Đại Chân Giới, gồm:
。Sơn Hải Giới: Tổng bộ của vô số Viễn Cổ Thánh Tông.
。Trần Giới: Theo thông tin hiện tại thì hiện tại thì Thái Thương Kiếp Linh (tên đầy đủ của Kiếp Tộc) độc bá giới này, Kiếp Chủ (còn gọi là Kiếp Niệm Chi Chủ) là kẻ mạnh nhất giới này.
。Nghịch Trần Giới: Giới này chia làm Tứ Hoang, theo thông tin hiện tại thì chỉ có Đông Hoang còn thuộc quyền quản lý của Hoang Cổ Tiên Đế, Tây Hoang và Nam Hoang là khu vực chiến loạn, không chủ, Bắc Hoang từng là đại bản doanh của Tử Đấu Tiên Hoàng, hiện đã bị Thái Thương Kiếp Linh công phá.
Bên cạnh Tam Đại Chân Giới, còn có vô số Huyễn Mộng Giới, đây là những thế giới được tạo ra khi một vị cường giả bước thứ 4 nằm mộng. Truyện bắt đầu ở một cái Huyễn Mộng Giới:
。Huyễn Mộng Giới này gồm: Cửu Giới, Tứ Thiên, Yêu Linh Chi Địa (Tỉnh Giới và Mộng Giới), Cửu Đại Ma Uyên và vô số giới lớn nhỏ khác như Cực Đan Thánh Vực, Man Hoang Chiến Trường...
。Thông thường Huyễn Mộng Giới đều có thể đi thông Tam Đại Chân Giới, nhưng cái Huyễn Mộng Giới này thì đường đi đã bị phong ấn.
。Vô số năm trước, cách cục của Huyễn Mộng Giới này ko có như vậy, nhưng xảy ra một sự kiện khiến cho cách cục biến đổi, đồng thời các tộc trong đây cũng bị cướp đi rất nhiều thứ, truyền thừa lụi bại dần dần nên người ta hay gọi thời đại sau khi sự kiện đó xảy ra là thời đại mạt pháp, còn trước đó là thời đại viễn cổ. (Cái này rất nhiều người hay nhầm, mạt pháp và viễn cổ này chỉ gói gọn ở trong Huyễn Mộng Giới này thôi)
P/s: Mình chia cái này ra thành nhiều phần vì một lần viết ko hết nổi. Ban đầu mình chỉ tính ghi tên cảnh giới cụ thể thôi, nhưng nếu vậy thì nhiều người sẽ ko hiểu. Gọi nó là tóm tắt sơ lược nhưng có nhiều cái mình sẽ không nhắc đến (như sự kiện của Chưởng Tình), hoặc sẽ đề cập sau (như Ngũ Linh) chứ nếu sơ lược và đầy đủ thì viết cả trăm phần như vầy quá, với lại mục đích của mình là để cho người đọc vào đọc truyện và tìm hiểu, nhất là người mới.
04 Tháng chín, 2020 13:33
Ma tu sắc :v
04 Tháng chín, 2020 09:09
Khuất Bình là chấp tu, tại sao ko có Chấp kiều? Hay chân giới có Chấp kiều?
04 Tháng chín, 2020 06:33
càng đọc càng phải ngẫm nhiều, chứ lướt qua chả hiểu gì
03 Tháng chín, 2020 21:45
Có đạo hữu nào cập nhật đc chi tiết cảnh giới, tu luyện trong truyện xin viết bên phần đánh giá để mn nhất là người mới tiện theo dõi
03 Tháng chín, 2020 20:03
đọc truyện này ta ngẫm nghĩ đến nhiều điều trong cuộc sống. chính ta trong cuộc sống thườngk biết ta sinh ra có ý nghĩa gì trong cuộc đời này. lúc trẻ thì đi học ,ăn rồi lại học cứ lặp đi lặp vô cùng nhàm chán buồn tẻ,ta có ước nhưng sao quá xa vời với k tới được, ta càng cố gắng càng tuyệt vọng . Ta quyết định buông tha trong cơn say để thoả mãn được chìm đắm trong sự ảo tưởng. Đến giờ ta cảm thấy vô cùng mệt mỏi rồi, cảm giác không có lối thoát , thấy tương lai sao mà đen tối mù mịt
01 Tháng chín, 2020 08:33
Mỗi chương là 1 hố, mà ta lại chỉ muốn có nhiều hố hơn nữa :v
01 Tháng chín, 2020 03:29
Lại thêm hố r. Hack não quá
BÌNH LUẬN FACEBOOK
