Chương 130: Lục Thánh trấn thủ biên cương, Đa Bảo Hóa Hồ vì Phật

Đợi đến Đông Chu thành lập thời điểm, thiên tử uy nghi đã mất hầu như không còn, Thiên Hạ Chư Hầu đã không đem Chu Thiên Tử coi vào đâu, trước có Xuân Thu Ngũ Bá, sau có Chiến Quốc Thất Hùng, đều không đem cái gọi là Chu Thiên Tử để ở trong mắt.

Chư Thánh quy ẩn hỗn độn ước chừng qua năm ngàn năm thời gian, này năm ngàn năm thời gian, Tiệt Giáo khiêm tốn làm việc, các người đệ tử đều là nhận lấy mấy cái truyền nhân, liền đóng cửa tu luyện.

Giống vậy, Xiển Giáo Quảng Thành Tử đám người mặc dù là người thắng, nhưng là Xiển Giáo nội tình hao hết, chỉ còn lại ngũ đại đệ tử chân truyền khổ khổ chống đỡ, từng cái như Tiệt Giáo một dạng nhận lấy một ít đệ tử, truyền xuống đạo thống, cũng là muốn ở nơi này thanh tịnh thời gian bên trong, Trảm Thi thành tựu Chuẩn Thánh.

Mà Yêu tộc, Vu Tộc vẫn là như cũ, chủ lực vốn là đợi ở hoàn cảnh tồi tệ Bắc Câu Lô Châu, Nam Thiệm Bộ Châu có một phần nhỏ sinh tồn, về phần Tây Ngưu Hạ Châu, Đông Thắng Thần Châu chỉ có linh tinh Yêu Vương, Tiểu Vu sinh hoạt.

Mà đây là huyền môn suy sụp, bất đắc dĩ, đối những thứ này Yêu tộc, Vu Tộc mở một con mắt nhắm một con mắt.

Đang không có Thánh Nhân can dự thời đại bên trong, sống động nhất chính là Phật môn nhất phương, vô luận là Cửu U Chi Địa, hay lại là thế tục phàm nhân vũ trụ, Tứ Đại Bộ Châu, thậm chí tứ hải, Tam Thập Tam Thiên đều có Phật môn xúc giác đang hoạt động.

Toàn bộ Tây Ngưu Hạ Châu đều là Phật môn đại bản doanh, ngoại trừ lác đác Tiên Đạo nhân vật, yêu ma hai phe, trên căn bản người ngoài khó mà nhúng tay, trong đó huyền môn cao thủ Trấn Nguyên Tử chính là Phật môn cái đinh trong mắt, gai trong thịt, chỉ là không có Thánh Nhân chỗ dựa, Phật môn không người là Trấn Nguyên Tử vị này người đại thần thông đối thủ, như thế, Ngũ Trang Quan mới cùng Phật môn không lui tới với nhau, mỗi người hòa bình phát triển.

Mà Nam Thiệm Bộ Châu là thế lực khắp nơi hỗn tạp nơi, bây giờ, Phật môn cũng nhúng tay vào, Phong Thần đại kiếp vừa qua khỏi đi không lâu, Phật môn cũng không nguyện ý đắc tội huyền môn tam giáo, ở chỗ này phần nhiều là nhằm vào không người lai lịch Tán Tiên, yêu ma tiến hành chèn ép, chiếm đoạt động tiên.

Phật môn cái kia "Hàng Yêu Trừ Ma" khẩu hiệu, cũng chính là từ nay lúc chậm rãi truyền ra.

Bắc Câu Lô Châu giá rét thấu xương, rộng rãi không có người ở, ngoại trừ những thứ kia lợi hại Vu Tộc, cường giả yêu tộc ngoại, cũng chính là tu luyện công pháp đặc thù tu sĩ ở nơi nào hoạt động, về phần phổ thông sinh linh căn vốn không có vui lòng cư trú ở này, kia Phật môn tự nhiên đối loại địa phương này không có hứng thú, cũng không có Phật Đà, Bồ Tát, La Hán đi qua "Hàng Yêu Trừ Ma" .

Mà Đông Thắng Thần Châu làm Tứ Đại Bộ Châu tốt mà nhất phương, vẫn luôn là Xiển Giáo, Tiệt Giáo, Nhân Giáo tam giáo địa bàn, đáng tiếc một trận đại chiến đi qua, huyền môn sa sút, Phật môn đã bắt đầu không ngừng dò xét, quá mức thậm chí đã có Phật môn cao nhân, ở Đông Phương an cư đi xuống, chờ đợi truyền đạo cơ hội đến.

Đối mặt Phật môn khắp nơi đánh ra, uy áp tam giới cử động, Thông Thiên Giáo Chủ, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Nữ Oa nương nương chẳng ngó ngàng gì tới, nhưng là huyền môn Đại sư huynh, Nhân Giáo giáo chủ Thái thượng lão tử ngồi không yên.

Mấy năm nay, để ở trong mắt, gấp ở tâm lý, Thái thượng lão tử có nhiều hối hận, chỉ có hắn chính mình tâm lý rõ ràng.

Rốt cuộc, ngày này, Thái thượng lão tử tự "Đại Xích Thiên" rời đi, đi tới "Tử Tiêu Cung" cùng lão sư Hồng Quân Đạo Tổ nói Nhân Giáo giáo chủ, chịu giáo hóa Nhân tộc sứ mệnh, cần phải đi nhân gian đi một chuyến.

Mặc dù Hồng Quân Đạo Tổ Hợp Đạo, nhưng dù sao cũng là huyền môn giáo chủ, đại đệ tử lời ấy cũng không phải là sai, vả lại thấy Tây Phương Nhị Thánh khác đứng thẳng Phật môn, mà người kế tiếp Lượng Kiếp Phật môn hưng thịnh, đã là nhất định sự tình, dù là đại đệ tử làm ra một ít động tác, cũng không ảnh hưởng toàn cục, liền cho phép Thái thượng lão tử hạ giới một lần.

Đối với lần này, vị này huyền môn Đại sư huynh vì phân Phật môn khí vận, với Đông Chu lúc, với nhân gian chuyển thế vì lão tử, truyền xuống Đạo Môn pháp chế, rồi sau đó rời khỏi phía tây Hàm Cốc Quan, đem Đa Bảo Đạo Nhân Hóa Hồ vì Phật.

Lão tử ở rời khỏi phía tây Hàm Cốc Quan lúc, gặp được hậu thế được gọi là Văn Thủy Chân Nhân Duẫn Hỉ, truyền xuống « Đạo Đức Kinh » một lá thư, Duẫn Hỉ tinh nghiên Đạo Đức Kinh, mấy trăm năm sau viết xuống « Quan Duẫn Tử » một lá thư.

Thái thượng lão tử thấy Duẫn Hỉ thâm được bản thân đại đạo truyền thừa, liền mệnh Huyền Đô Đại Pháp Sư đem nhận được "Đại Xích Thiên" Huyền Đô trong động tiếp tục tu luyện, cũng thu làm đệ tử, thành vì Nhân Giáo nhị đệ tử.

Mà kia Đa Bảo Đạo Nhân bị Thái thượng Lão Tử hóa hồ vì Phật sau đó, đổi tên Thích Ca Ma Ni Phật, do A di đà phật vì đó ma đỉnh thụ ký, Thích Ca Ma Ni thành phật, lập tức lấy Phật môn vô thượng khí vận, chém tới một xác trở thành Chuẩn Thánh.

Thái thượng lão tử cũng sắp Hóa Hồ vì Phật được tới công đức, luyện chế thành một món công đức pháp bảo "Kim Cương Trạc" .

Thái thượng Lão Tử hóa hồ vì Phật, để cho Đa Bảo Đạo Nhân đứng thẳng Đại Thừa Phật Giáo, ý định ban đầu là muốn phân đi Phật môn khí vận, không ngờ Đa Bảo Đạo Nhân rất thù hận Thái thượng lão tử liên hiệp người ngoài, diệt tuyệt Tiệt Giáo đạo thống, đến Tây Phương, trực tiếp đi Thế Giới Cực Lạc, bái A di đà phật vi sư, để cho Thái thượng lão tử chia ra Phật môn âm mưu, thành bọt nước.

A di đà phật đứng thẳng Tiểu Thừa Phật Giáo vốn là cứu mình không cứu người, Đa Bảo Đạo Nhân vì Tiệt Giáo đệ tử chân truyền, sâu sắc Tiệt Giáo giáo lý ảnh hưởng, hóa thân làm Thích Ca Ma Ni Phật sau đó, nhưng là mang đi Tiệt Giáo hữu giáo vô loại giáo lý.

Ở đứng thẳng Đại Thừa Phật Giáo sau đó, khiến cho Phật Giáo giáo lý càng dễ dàng để cho người ta tiếp nhận, mắt thấy Phật môn quật khởi đã thế không thể đỡ.

Thái thượng lão tử hối hận không kịp, nhưng lại thì không cách nào có thể tưởng tượng, năm đó hối không nên cùng Nhị đệ Nguyên Thủy đối Thông Thiên chém tận giết tuyệt, bây giờ huyền môn chia rẽ, không có Chuẩn Thánh cao thủ cấp bậc, như thế nào là Phật môn địch?

Ngày sau, hắn vị này Nhân Giáo giáo chủ còn có thể hay không thể ngồi vững vàng, sợ rằng còn phải khó nói.

Nếu là, thiên hạ Ức Vạn Vạn Hằng Sa một loại số lượng sinh linh, mỗi ngày mặc niệm, "A di đà phật" hắn còn mặt mũi nào giáo hóa chúng sinh, làm cái này Nhân Giáo giáo chủ?

Mặc dù có Huyền Đô Đại Pháp Sư, Văn Thủy Chân Nhân làm đệ tử, nhưng là Nhân Giáo muốn phát triển, tuyệt đối không phải một cái Lượng Kiếp thật sự có thể làm được, bây giờ, Thái thượng lão tử cũng chỉ có thể đem hi vọng ký thác vào trấn áp tại Bắc Hải trong Hải nhãn Hỗn Độn Đạo Quân rồi.

Vị này huyền môn Đệ tam đệ nhất cao thủ, chỉ muốn xuất thế, đương nhiên sẽ không đối với thế cục trước mắt thờ ơ không động lòng, như thế, hoặc nhiều hoặc ít cũng có thể giảm bớt huyền môn áp lực.

Về phần Hỗn Độn Tử đi ra ngoài là không tìm Xiển Giáo phiền toái, vị này Nhân Giáo giáo chủ nhưng là không quản được này rất nhiều chuyện rồi.

Chỉ cần có thể ngăn chặn ở Phật môn xu thế, Hỗn Độn Tử chính là lấn áp rồi hắn đệ tử chân truyền Huyền Đô, Thái thượng lão tử cũng phải làm bộ không nhìn thấy.

Mà mấy năm nay, Tử Vi Đại Đế trở lại Tam Thập Tam Thiên, Tử Vi thiên trấn giữ, vì rất nhiều lên bảng đồng môn chỗ dựa.

Kia Địa Tiên Giới trung, Nam Thiệm Bộ Châu sơn môn "Vũ Di Sơn" chính là do Vân Tiêu nương nương xử lý, Viên Hồng, Tô Đát Kỷ ở phần nhiều là do Vân Tiêu nương nương chỉ điểm tu luyện.

Đã nhiều năm như vậy, Vân Tiêu nhục thân thành thần, cũng lấy Thiên Đình khí vận, chém tới rồi Thiện Thi, trở thành một tôn Chuẩn Thánh cao thủ, chỉ là Vân Tiêu thập phần khiêm tốn, khẩn thủ "Vũ Di Sơn" chu vi mấy triệu dặm, căn bản không cùng ngoại giới tiếp xúc.

Mà Triệu Công Minh chính là quay trở về "Nga Mi Sơn" có vị này Đại La Kim Tiên đỉnh phong cao thủ trấn giữ, cái này động tiên, cũng không có ai dám chủ ý.

Về phần Bích Tiêu, Quỳnh Tiêu, Thải Vân Tiên tử đám người chính là trở lại "Tam Tiên Đảo" nơi đó cũng không thể buông tha.

Tiệt Giáo còn có Kim Linh Thánh Mẫu, Vô Đang Thánh Mẫu, Quy Linh Thánh Mẫu, Vũ Dực Tiên, Ô Vân Tiên đợi Đại La Kim Tiên đỉnh phong cao thủ trấn giữ, mỗi người trợ giúp đồng môn sư đệ, sư muội, ổn định Đạo tràng, trên căn bản bảo vệ một ít trung tâm động tiên.

(bổn chương hết )..