Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

"Rống..."

Đưa mắt nhìn cái kia ma khí lượn lờ túc địch nổi điên rời đi, Cẩu Vô Nguyệt ánh mắt lấp lóe, không biết đang suy tư cái gì . Hắn kiệt lực chống kiếm chống đỡ lấy thân thể, cuối cùng rốt cục chống đỡ không ngừng, chỉ có thể khoanh chân ngã oặt ngồi xuống .

Ngày xưa Vô Nguyệt Kiếm Tiên phong thái, giờ phút này sớm đã không còn .

Cẩu Vô Nguyệt đã không còn áo lam bồng bềnh, trán quấn đai trắng, khí chất thoát tục .

Trên người hắn quấn đầy màu máu băng vải, khắp cả người v·ết t·hương bởi vì thường cua Biển C·hết bên trong, không giây phút nào đều tại ẩn ẩn phát đau .

Cái này một thân thương, tất cả đều là Thánh nô Vô Tụ một tay sáng lập!

Cổ kiếm tu cùng thể tu hoàn toàn khác biệt, bọn hắn công kích cao thấp phòng, cũng không có tốt như vậy sức khôi phục . Một khi chuyển vận không thể hoàn mỹ thay thế phòng ngự, liền hội rơi xuống đầy người thương .

Mà tại Biển C·hết bên trong, đã mất đi linh nguyên, đan dược các loại có khôi phục tính chất đồ vật, cổ kiếm tu thể chất cơ bản cùng phàm nhân không khác .

Thánh nô Vô Tụ là cũng bị Cẩu Vô Nguyệt chém ra đầy người kiếm thương, nhưng hắn thường thường điên dại về sau, thương thế tự hành liền khỏi hẳn .

Cẩu Vô Nguyệt không được .

Mỗi lần dài đến một giờ tác chiến, hắn tổng sẽ bị cái kia tên điên bắt lấy cơ hội, lưu lại v·ết t·hương .

Tích lũy tháng ngày, hắn đã đủ thân tàn phá, như là gần đất xa trời tuổi xế chiều lão nhân, lại không trên trời kiếm tiên chi tư .

"Ai..."

Nghĩ đến ngày xưa bạn tốt từng cùng mình một dạng, b·ị đ·ánh nhập cấm pháp kết giới bên trong .

Nó gặp phải là so Thánh nô Vô Tụ cái này một cái người càng nhiều, càng mạnh Quỷ thú, lại có thể hoàn hảo không chút tổn hại đi tới . Cẩu Vô Nguyệt không khỏi phát ra thở dài một tiếng .

Lưỡng cực so sánh, như thế tươi sáng, thật khiến cho người ta thổn thức .

Nghĩ đến Bát Tôn Am, hắn liền không khỏi nghĩ đến Bát Cung bên trong một trận chiến .

Nghĩ đến Bát Cung bên trong, hắn liền không khỏi nghĩ đến Bát Tôn Am khuyên nhủ .

Ngày đó chi "Đại Phật Trảm", chặt đứt không chỉ có Cẩu Vô Nguyệt kiêu ngạo, còn có hắn tiếp tục nửa đời vì đó thừa hành tín điều .

Ngước mắt trông về phía xa .

Tối tăm không mặt trời, hào không gợn sóng Biển C·hết, liền giống như hôm đó Bát Cung bên trong sửa hắn Cẩu Vô Nguyệt nhân sinh quỹ tích một dạng, sửa hắn giờ phút này tâm cảnh .

"Mây đen lấn Thiên Tang, đại giang ngược dòng tây ."

"Đạo cương thường không tại, quyền bởi vì thần nô vái chào ."

"Cánh gãy không phù hợp quy tắc chim, phong kiếm chưa xác phàm ."

"Khom người thành sợ hãi? Ta đạo thiên quá thấp..."

Hai mắt nhắm lại, im ắng nỉ non, Cẩu Vô Nguyệt trọn vẹn chìm dừng thật lâu, thật dài lại thán .

Trong tay Nô Lam Chi Thanh dường như cảm động lây chủ nhân giờ phút này tâm cảnh cô đơn, phát ra một tiếng trầm trầm ô minh .

"Am..."

Thời gian hôm nay .

Kết hợp Bát Tôn Am kế Bát Cung bên trong sau hành động, lại đi nhớ hắn tái xuất lúc tuyên cáo, cũng làm đối với mình khuyên nhủ, Cẩu Vô Nguyệt có hoàn toàn mới thể hội . Khi đó hắn cho rằng Bát Tôn Am vẫn như cũ chưa từng ăn một hố, khôn ngoan nhìn xa trông rộng, còn đắm chìm trong ngày xưa huy hoàng ở trong .

Hiện nay, hắn thì là lại thấy được ngày trước cái kia chưa từng thua một lần kiệt ngạo thiếu niên .

Thay đổi bất ngờ, đường cương điên đảo, chim bay cánh gãy, nguyên là yêu ma làm loạn, Thánh Đế phong thiên .

Vốn cho rằng cái kia bất bại thiếu niên đã vẫn lạc .

Nhưng chưa từng nghĩ, cự nhân khom người, không phải là sợ hãi, chỉ vì thiên khung thấp, thẳng lưng hội gặp mặt .

Khi hắn từ vẫn lạc bên trong trở về, lần nữa thẳng tắp cái eo thời điểm, hắn vẫn là cái kia trời cao một thước Bát Tôn Am, vẫn là không thay đổi!

"Mà ta đây?"

Cẩu Vô Nguyệt để tay lên ngực tự vấn lòng, lắc đầu bật cười .

Mặc dù là không nguyện ý thừa nhận, nhưng ở trong mắt Bát Tôn Am, hắn Cẩu Vô Nguyệt đúng là lựa chọn tại Thánh Đế phong dưới đường, tuân theo quy tắc mới, buông xuống ngông nghênh, làm thần nô vái chào bái trạng .

"Vốn cho rằng tại quy tắc bên trong, chỉ cần vô dục vô cầu, cũng có thể cố tình làm bậy, tu thành đại đạo ."

"Nguyên lai chỉ cần không thể nhảy thoát hạn chế, nhìn như lại không muốn, lại làm bậy, vẫn như cũ là cái kia trong lồng kim tước, tự do có hạn ."

"Có lẽ, ngươi là đúng..."

Biển C·hết một phen ma luyện, sớm đã để Cẩu Vô Nguyệt buông xuống kiêu ngạo, không ngừng suy nghĩ trước đây với tư cách .

Hắn đang suy nghĩ vì sao còn trẻ mình có thể sử dụng "Vô Dục Vọng Vi Kiếm", già ngược lại một kiếm không thể ra, càng sống vượt qua đi .

Như thế nào "Thật không muốn", gì làm "Thật làm bậy" ?

"A..."

Xõa lâu không quản lý tóc dài Cẩu Vô Nguyệt cười thảm một tiếng, lắc đầu tự lẩm bẩm: "Ôn Đình a Ôn Đình, ngươi so ta sớm gặp khó 30 năm, vậy so ta sớm tỉnh ngộ 30 năm a!" Đứng thẳng lưng lên, liếc mắt tay cụt, Cẩu Vô Nguyệt trong mắt bàng hoàng không còn, triệt để đối Thánh Thần Điện Đường hết hy vọng .

Hắn đã không còn ôm bất luận cái gì chờ mong .

Cổ kiếm tu liền không nên cho mình làm hạn chế .

Bất luận cái gì thần phục với quy tắc phía dưới "Không muốn làm bậy", đều là mượn cớ .

Mình cho mình lên gông xiềng, lên tín ngưỡng, còn muốn dựa vào người khác đến trảm trong lòng thần phật, vậy làm sao có thể lại làm đột phá?

Bát Tôn Am mới là tính tình thật!

Coi trời bằng vung, mới là đối "Cổ kiếm tu" ba chữ này vô cùng nhuần nhuyễn thuyết minh!

Dù là lại không phục, Cẩu Vô Nguyệt cũng không thể không nhận, hắn thua không chỉ một bậc .

Lại chưa tỉnh ngộ, đời này vô vọng dựa sát vào người kia bóng lưng!

Vô Tụ nói rất khá...

Cái này tên điên mỗi ngày một giờ thanh tỉnh thời gian, một nửa qua tìm đến mình đánh khung, một nửa tại chiến bên trong thổ lộ hết hắn đại đạo lý giải, để Cẩu Vô Nguyệt hỗ trợ nhớ kỹ .

Cẩu Vô Nguyệt tự nhiên sẽ không giúp Vô Tụ nhớ kỹ hắn mỗi lần thanh tỉnh thời điểm đối cái gì Hỏa Chi Áo Nghĩa lý giải, lại ứng hắn chỗ cầu, với hắn lần sau thanh tỉnh lúc bảo hắn biết trước đó làm qua các loại nếm thử .

Nhưng cứ thế mãi... Mỗi lần cũng nghe được mới điên cuồng lý niệm .

Cẩu Vô Nguyệt mỗi lần đều đang tiếp thụ điên cuồng hun đúc, tự nhiên thay đổi một cách tự nhiên bị ảnh hưởng .

Hắn ấn tượng sâu nhất, là Vô Tụ mỗi lần lúc đối chiến đều hội lặp lại nói câu nào .

Mỗi lần hắn đều nhớ không ngừng, mỗi lần hắn đều muốn nói, tựa như thời gian đang không ngừng tuần hoàn, hắn luôn luôn lãng quên sau tại thuật lại trước đó khắc sâu .

Vô Tụ là nhớ không ngừng .

Cẩu Vô Nguyệt lại tại một lần lại một lần bị lặp lại bên trong, nhớ kỹ .

"Biển C·hết là phàm tục người gông xiềng, nhưng khốn không ngừng thiên tài ý nghĩ, một ngày kia cuối cùng sôi trào ."

"Quế Gãy Thánh Sơn là thiên tài nhà ấm, lại là ngươi Cẩu Vô Nguyệt lồng giam, khó đựng đầy thiên kiếm quế hương!"

Ta, muốn như vậy yên lặng sao?

Sau khi chiến đấu đã kiệt lực cụt một tay Cẩu Vô Nguyệt, đột nhiên nắm chặt Nô Lam Chi Thanh, trong mắt tinh mang thiểm lược, rút kiếm mà lên .

Hắn ngạo nghễ ưỡn ngực, liếc nhìn phương xa .

Nó trong mắt lại không Biển C·hết yên lặng, phảng phất thấy được đang thời niên thiếu ầm ầm sóng dậy sóng dữ đại dương mênh mông .

"Tang Thất Diệp, ngươi nói sai, hẳn là..."

"Một ngày kia khó sôi trào, nhưng đựng đầy thiên kiếm quế hương!"

Oanh!

Một ngày này .

Biển C·hết chợt tấu kinh thánh lôi, làm tỉnh lại ba ngàn ngâm nước khách .

Nhưng mà, chỉ này một tiếng, không còn đến tiếp sau, dù là Quế Gãy Thánh Sơn về sau phái người hạ tra, cũng tra không ra biến cố đầu nguồn chỗ .

Thánh Thần đại lục có hai tòa hết sức đặc thù bí cảnh chi thành .

Cùng Nam vực bí cảnh "Bán Nguyệt Vịnh" một dạng, bọn chúng có siêu thoát đại lục, độc thuộc về mình đặc thù quy tắc .

Một là lấy "Bình Hồ" làm đại biểu Sinh Phật Chi Thành .

Nơi đó có công chính tường hòa thiên đạo quy tắc, hết sức dễ dàng để cho người ta tiến vào yên ổn bình ổn tâm cảnh .

Cho nên, Sinh Phật Chi Thành cũng liền thành luyện đan sư, luyện khí sư, linh trận sư các loại đặc thù nghề nghiệp luyện linh sư thánh địa, là các đại hiệp hội tổng bộ chỗ .

Ở chỗ này, không chỉ có luyện linh sư nhóm lại càng dễ ngộ đạo .

Đặc thù nghề nghiệp luyện linh sư vậy công lực tăng gấp bội, luyện đan, luyện khí cơ hồ có thiên đạo tăng thêm, là tại ngoại giới không thể bằng được .

Tới tương phản, dĩ nhiên chính là Tử Phật thành .

Nơi này thiên đạo quy tắc vô cùng hỗn loạn, là g·iết chóc cùng huyết tinh đại biểu, xương khô vạn dặm, xác c·hết trôi một triệu .

Người thường ở đây, thụ thiên đạo quy tắc cùng năm này tháng nọ sát khí ảnh hưởng, rất dễ dàng liền tiến vào cực đoan, tẩu hỏa nhập ma .

Vô số tại ngoại giới phạm phải tội lớn ngập trời, tránh cũng không thể tránh không ổn định phần tử, chạy trốn tới Tử Phật thành, tìm kiếm tị nạn .

Dần dà, Tử Phật thành thì càng loạn .

Nó tựa như là một ngụm lao ngục đại đỉnh, chứa nhất làm tai họa huyết dược, luyện liền một khỏa lại một khỏa độc đan .

Xưa nay riêng có "Tạo hoá sinh cực cảnh, thiên địa luyện hoả lò, Bình Hồ so loạn thế, sinh tử hai Phật" mà nói, nói, liền là cái này hai đại cực đoan bí cảnh chi thành .

Hư Không đảo Đạo Khung Thương đổ bộ thời điểm, mực mưa như trút nước thời khắc, Tử Phật thành, vậy trong cùng một lúc bạo phát đại loạn .

Một chút không ổn định phần tử, tại con nào đó nhìn không thấy bàn tay lớn thôi thúc dưới, đem trước đây tích lũy thù hận hoàn toàn dẫn bạo . Cả tòa Tử Phật thành, triệt để lâm vào hỗn loạn!

Cừu địch tướng chém g·iết, gặp người liền rút kiếm .

Cho dù là qua đường loại chó, bởi vì bị nhiều liếc mắt nhìn, vậy sủa inh ỏi không ngừng, khí thế hung ác trùng thiên .

Không chỉ là luyện linh sư, Thánh Thần đại lục bên trên đặc thù giống loài tại Tử Phật thành có thể nhìn thấy không ít .

Dị nhân, bán long sinh vật, họa thuốc yêu tu, tội ác Quỷ thú... Vân vân vân vân . Tử Phật thành tốt xấu lẫn lộn, cái gì cũng có .

Đại loạn lên lúc, toà này huyết tinh chi thành giống như là bắn tung toé huyết vũ, triệt để tiến vào điên cuồng .

Lệ thuộc Thánh Thần Điện Đường người vốn chỉ bên ngoài trông giữ, không dám vào thành, bởi vì Tử Phật thành không thể lâu đợi . Ngày bình thường, loạn có .

Nhưng như thế đại loạn, hiếm khi gặp chi .

Trên cơ bản chỉ có thể là Thập Tự Nhai Giác bên trong có người tại trợ giúp, mong muốn chạy trốn .

Thế là gặp này đại loạn sinh, Thánh Thần Điện Đường rất nhanh tham gia .

Nhưng một nhóm lại một nhóm luyện linh sư vào thành về sau, giống như ném đá tại biển, không thấy sinh lan .

Khi gió bão phủ xuống thời giờ, phàm nhân chi lực, cuối cùng nghịch thiên không được .

"Màu ."

"C·hết! Đều cho lão tử c·hết!"

"Thánh Thần Điện Đường chó, các ngươi rốt cuộc đã đến, lão tử liền sớm muốn nếm thử các ngươi máu, cạc cạc cạc!"

Hỗn loạn cùng chém g·iết thời khắc, sở hữu người đều nắm lấy cuối cùng một chút lý trí, không dám tới gần nội thành một chỗ nào đó .

Cái kia, gọi là "Thập Tự Nhai Giác".

Tại cái này Hỗn Loạn chi địa, quy tắc chỉ có một đầu:

"Chỉ có tại Tử Phật thành đăng đỉnh người, mới có tư cách bước vào Thập Tự Nhai Giác hưởng thụ hắc ám thế giới chúa tể đãi ngộ ."

Nhưng Thập Tự Nhai Giác lại có Thập Tự Nhai Giác quy tắc, cũng không phải là tiến vào người bên trong, từng cái đều có thể hưởng thụ . Chỉ nói là, có thể đi vào Thập Tự Nhai Giác người, tại Tử Phật thành từng cái đều là đỉnh phong .

Nhưng mà, Thánh Thần Điện Đường lại cho Thập Tự Nhai Giác hạ cấm chế: "Bước vào Thập Tự Nhai Giác người, cả đời lại không cho ra, người vi phạm tiễn tru ."

Mũi tên này, dĩ nhiên chính là cái kia vạn người ghét cay ghét đắng Ái Thương Sinh "Thủ hộ chi tiễn". Gió bão cùng hỗn loạn tiếp tục, cho đến tiến vào cao trào .

Bỗng nhiên, có tiếp giáp Thập Tự Nhai Giác chém g·iết người, ngẫu nhiên nhìn thấy Đông đường phố ngoài cửa, như muốn bước ra một cái thân hình .

Đó là cái thân hình khôi ngô cao lớn, ở trần, bắp thịt cuồn cuộn đầu trọc đại hán . Hắn khuôn mặt có như đao gọt rìu đục bình thường, đường cong cứng rắn .

Ánh mắt của hắn như tại Cửu U địa ngục thành tựu, băng lãnh rét lạnh .

Hắn chỉ là tại Đông đường phố cửa ra vào đứng ra, cả tòa Tử Phật thành người đột nhiên có cảm giác, nhao nhao ngoái nhìn .

Đầy trời sát khí đều là bị trấn áp mà xuống, cửu thiên lôi động, như hàng c·ướp phạt .

"Thần..."

"Thần Diệc! ! !"

"Quỷ Môn quan, thần xưng thần! Là hắn! Hắn lại phải vượt quan, lại muốn lao ra ngoài?"

"Chạy mau, Thần Diệc vừa ra, Ái chó Tà Tội Cung chi tiễn ắt tới, hắn căn bản ra không được, vì sao a lại không muốn cho chúng ta mang đến t·ai n·ạn?"

"Rời xa nơi đây! Rời xa Thần Diệc!"

Vô số người chạy trối c·hết, như tránh ôn thần .

Tử Phật thành chỉ có thể lấy Thập Tự Nhai Giác vi tôn, Thập Tự Nhai Giác lại chỉ có thể lấy một người vi tôn .

Này tôn, thì làm Thần Diệc, không có người ngoài!

Đầu trọc đại hán Thần Diệc chỉ là hướng Thập Tự Nhai Giác cửa chính vừa đứng, còn không bước ra .

Đầy trời lôi kiếp dẫn động, như muốn phong thánh xông quan .

Nhưng một màn này sở hữu người đều kiến thức nhiều, biết căn bản không có khả năng thành, Ái Thương Sinh một tiễn rất nhanh liền sẽ cùng đến .

"Ông!"

Quả nhiên, không khí chấn động ở giữa .

Chân trời phá vỡ một vết nứt, bí cảnh thế giới bị thánh lực xuyên thủng, đen hồng quang mang lấp lóe mà đến .

"Hưu!"

Bất quá chớp mắt thời gian, một chi c·ướp thiên chi tiễn, mang theo vô số tử linh thê oán thanh âm, phá không xuyên đến .

Thần Diệc còn chưa từng bước ra Thập Tự Nhai Giác nửa bước .

Tà Tội Cung mũi tên, ầm vang hạ xuống, cùng hắn cái kia đá lăn lớn nhỏ nắm đấm, phát sinh v·a c·hạm .

Một quyền .

"Ầm ầm! !"

Đen hồng tà tội ánh sáng phá thiên mà đến, lại bị phản oanh mà đi, hiện lên sóng xung kích chi thế, phút chốc đánh nát Thập Tự Nhai Giác bên ngoài một vùng khô nát . Nơi đó vốn là rộng lớn kiến trúc .

Lại sớm tại Thần Diệc cùng Ái Thương Sinh lần lượt giao phong dưới, bị oanh thành phế tích .

Ngay từ đầu còn có người tu kiến, tiếp tục ở lại trong đó .

Về sau, theo một lần lại một lần kiến trúc đổ sụp, cũng liền không ai dám tới gần Thập Tự Nhai Giác mà ở . Nói không chừng ngày nào đó Thần Diệc lại nghĩ ra tới, người trong mộng, cũng liền hội bị phong bạo đ·ánh c·hết mà đi .

"Quá, quá mạnh!"

"Một quyền chi lực, tại sao như vậy?"

"Đây là thể thuật có thể đạt thành cảnh giới? Dù là nhìn nhiều lần như vậy, vẫn như cũ không thể tin được, Thần Diệc thật sẽ không bị Ái chó Tà Tội Cung chi lực ảnh hưởng sao?"

"Cái rắm! Đây chính là "Quỷ Môn quan, thần xưng thần" ! Thần Diệc lão đại chỗ tu thể thuật áo nghĩa "Lục đạo" bên trong Tu La Đạo, luyện liền là Tu La chi lực, ta gặp qua hắn đánh khung, tẩu hỏa nhập ma chỉ là hắn trong đó một loại trạng thái chiến đấu thôi ."

" "Lục đạo" a... Thật muốn học, đáng tiếc thế gian này cận tồn rèn thể phương pháp, lưu lại nó hình, không được nó thần, nếu không có Thần Diệc lão đại khai khiếu đâm huyệt phương pháp, căn bản không thể nào vào tới thể thuật áo nghĩa ."

"Đáng tiếc, cái này truyền thừa khó kiếm, đừng nói lục đạo, cửu cung, bát môn, thất túc, chúng ta đều học không được ."

"Nghe nói Thánh Thần Điện Đường Thể bộ liền có truyền thừa, chúng ta có thể đi bắt lấy Uông Đại Chùy, ép hỏi hắn thể thuật áo nghĩa ."

"Uông Đại Chùy? A! Hắn căng hết cỡ nắm giữ cửu cung, bát môn, nếu có thể học được lục đạo, làm sao đến mức vẫn chỉ là một bộ thủ tọa?"

"Khụ khụ, nhìn các ngươi nói, giống như Uông Đại Chùy rất yếu, các ngươi đánh cho qua giống như?"

"Ngươi nói cái gì!"

"A, nói ngươi phế vật, có loại chơi ta?"

"Xxx! Cho lão tử c·hết!"

Oanh!

Đại loạn lại xảy ra .

Khi Thập Tự Nhai Giác Đông đường phố bên ngoài khói bụi tán đi lúc, có người nhìn thấy, Thần Diệc lại không có giống như thường ngày một dạng thối lui .

Hắn ngửa đầu, tuy nói đã chưa từng cất bước mà ra, nhưng giống như là phá không tại cùng Ái Thương Sinh đối mặt, đằng đằng sát khí .

"Đáng sợ..." Có người nhìn mấy lần, không dám lại nhìn .

Thập Tôn Tọa chiến, từ mấy chục năm trước kéo dài đến nay, căn bản không phải bọn hắn cấp độ này người có thể đứng ngoài quan sát .

"Nhưng vì sao a, Thần Diệc lão đại hôm nay không đi? Hắn còn muốn tiếp mũi tên thứ hai?" Có người không hiểu . Bên hông có lão giả cậy vào mà qua, cười mà lên tiếng:

"Thanh niên, ngươi đây liền không hiểu được a?"

" " Quỷ Môn quan, thần xưng thần" kỳ thật căn bản không muốn đi ra, nhưng hắn mỗi lần vừa ra, Ái chó liền phải hết sức chăm chú, căn bản chú ý không được địa phương khác .

"Cho nên, Thần Diệc hướng Đông đường phố đại môn vừa đứng, đại biểu cho Thánh Thần đại lục tất có chuyện quan trọng phát sinh ."

"Ngươi cái tiểu bối, liền lông gà cũng đều không hiểu!"

"Ngươi nói cái gì? !"

"Lộ lão nói ngươi lông gà, ha ha... Ngô!"

"Ăn lão tử một quyền!"

Đại loạn lại lên .

Hiếm có người chú ý đến, khi Đông đường phố quyền tiễn đụng vào nhau, hỗn loạn lực lượng ngắn ngủi che phủ lên thiên đạo quy tắc một sát .

Thập Tự Nhai Giác Tây đường phố bên ngoài, nhiều một đạo uyển chuyển bóng dáng .

"Đây là ai?"

Có người phát hiện nữ tử này thời điểm, vẫn là vì nàng dung mạo, tư thái chỗ kinh diễm . Đó là cái thập phần lớn mật nữ tử!

Tại cái này máu tanh chi thành bên trong, nàng lại không che tuyệt mỹ tú nhan .

Một trương phấn trang điểm hơi thi mặt trứng ngỗng bên trên, ánh mắt như nhưỡng ẩn tình xuân thủy, môi đỏ giống như nội hàm diễm lệ ba quang, một cái nhăn mày vừa cười, thu hút người tâm hồn . Nàng tóc xanh như suối, sấn ra tuyết trắng cái cổ trắng ngọc, chỉ lấy tơ đen lụa mỏng che đậy thân thể, vai nửa lộ, sóng lớn mãnh liệt uyển chuyển vừa ôm eo thon ở giữa, là cái kia khảm có hồng ngọc rốn .

Xẻ tà cực cao váy sa mỏng bày, nương theo lấy nữ tử bước liên tục nhẹ nhàng, thon dài đùi ngọc liên tiếp giao thoa, lộ ra lấn sương thi đấu tuyết chi cơ .

Ánh mắt kết thúc đến dưới cùng, trong suốt như ngọc đầu ngón chân bên trên, lóe ra tràn ngập kiều diễm sắc thái màu hồng sơn móng tay rực rỡ .

Đầu này mềm mại con cừu non, từng bước một, giẫm lên mắt bốc lục quang đàn sói phanh phanh đập mạnh trái tim mà đến, xinh đẹp không gì sánh được, khiến người không thể dời đi ánh mắt .

"Hô! Hô! Hô!"

"Lộc cộc!"

Không đến mấy hơi thở thời gian .

Tây đường phố mảng lớn mảng lớn vang lên thô trọng tiếng thở dốc, cùng nuốt nước miếng thanh âm .

Bọn này huyết tinh chi thành ác đồ, chỗ đó gặp qua như thế nhân gian nhân vật? Từng cái hai mắt đỏ thẫm, cơ hồ mất khống chế .

"Làm! Ngươi cái này yêu nữ, lại dám như thế cách ăn mặc câu dụ lão phu, không sợ dẫn lửa thân trên?"

"Lão tử nhịn không được, nàng là ai? Phi! Là ai đã không trọng yếu, lão tử c·hết đều muốn bên trên nàng!"

"Chân trần, nàng là chân trần... A ta c·hết đi ."

"Ách a a a, ta nghẹn không ngừng! ! !"

Một đám đói khát cuồng đồ phát ra từng tiếng thô bỉ không chịu nổi ô uế ngữ điệu, triệt để mất khống chế, mãnh liệt nhào tới .

Nhưng mấy trăm người, tiên thiên, tông sư, vương tọa đều có chi . Thấy lại lúc trước, chỉ ngửi thấy say lòng người mùi thơm, tinh thần vì đó vừa hoảng hốt, như đọa huyễn cảnh . Cái này huyễn thuật quá yếu!

Phút chốc, bọn hắn liền tránh thoát đi ra, mắt đỏ mong muốn tiếp tục hướng phía trước .

Nhưng yêu nữ phía sau, chẳng biết lúc nào, đã nhiều một cái hư ảo bóng dáng .

Đó là cái đầu trọc đại hán, cao hơn nàng trọn vẹn một cái một nửa, khôi ngô đến không tưởng nổi .

Hai người tổ hợp, tựa như là mỹ nữ cùng dã thú .

Chỉ bất quá, cái này dã thú thập phần mơ hồ, căn bản không phải chân nhân.

"Hư Tượng?" Sở hữu người bị cái kia khuôn mặt mơ hồ đầu trọc đại hán kinh trụ, bởi vì trên đó sát khí, so toàn thành người cộng lại còn khủng bố hơn .

"Chờ một chút!"

"Đây không phải Thần Diệc lão đại sao?"

"Ta thiên nàng có được "Quỷ Môn quan, thần xưng thần" Hư Tượng?"

"Nàng, nàng là..."

"Hương di! Nàng chỉ có thể là Hương di!"

"Hương di không phải cùng Thần Diệc lão đại tại Thập Tự Nhai Giác sao? Sao lại ra làm gì? Lúc nào đi ra? Làm sao có thể trở ra đến? Ái chó..."

"Xxx, đây là muốn hù c·hết lão phu oa!"

Trong nháy mắt, Tây đường phố bên ngoài lấy đám người, một thân tà hỏa toàn tiết, khắp cả người phát lạnh . Dù sao có thể chạy trốn tới Tử Phật thành đến, nói rõ từng cái đều là tiếc mệnh hạng người .

Thần Diệc dù là chỉ là một cái Hư Tượng, đánh nổ bọn hắn, liền đầu ngón tay đều không cần động .

Lần này, ai dám chọc giận nàng?

"Hừ!"

Nữ tử nhẹ hừ một tiếng, phóng tầm mắt nhìn quét qua Tây đường phố, cười khẩy nói: "Vừa mới, là ai nói muốn bên trên ta?"

Ba một cái, toàn bộ Tây đường phố người toàn bộ phủ phục, giống như là gặp nữ vương .

Tĩnh mịch im ắng .

Không người lại dám nói chuyện .

"Một đám phế vật!"

Hương Yểu Yểu khinh thường lật lên trời, không nói lắc đầu, mở ra đùi, từ vạn chúng thần phục cuồng đồ bên trong nghênh ngang rời đi .

Là, nàng ra Thập Tự Nhai Giác .

Thần Diệc không có đi cùng nàng cùng một chỗ, không thể thực hiện phong thánh sau cùng nhau lưu lạc thiên nhai tốt đẹp nguyện vọng .

Bởi vì, nàng có việc muốn làm .

Một thân đi lại như thế loạn thành, Hương di không có chút nào lo lắng tự thân an nguy .

Nàng trước khi đi chỉ tu luyện một tay "Triệu hoán thuật", liền có thể lấy xông xáo giang hồ .

Hương di là biết Ái Thương Sinh khẳng định nhìn thấy mình đi ra, nhưng nàng liền Ái Thương Sinh đều không để vào mắt .

Trên cái thế giới này có lẽ thực sự có người dám cùng Thần Diệc khai chiến, số lượng đoán chừng còn có rất nhiều .

Nhưng trong thiên hạ, phàm là có chút nhãn lực độc đáo, động cũng không dám động nàng Hương Yểu Yểu một đầu ngón tay .

Không quản là Ái Thương Sinh, vẫn là Đạo Khung Thương.

Đánh Thần Diệc, nhiều nhất hạ tràng là c·hết .

Chọc giận nàng Hương di, dù là chỉ động một sợi tóc, Thập Tôn Tọa chiến sau rơi xuống không rõ không gian áo nghĩa Không Dư Hận, liền là vết xe đổ .

Hương gió c·ướp qua Phật thành, Thập Nhai đi ra họa thế nữ .

Bước ra Tử Phật thành một khắc này, Hương di chung quy không có chờ đến Tà Tội Cung chi tiễn . Nàng môi đỏ hơi cuộn lên, kiêu ngạo cười .

Đây chính là nàng nam nhân lực uy h·iếp!

Hô hấp lấy ngoại cảnh thế giới thanh tỉnh không khí, Hương di đôi mắt đẹp lưu chuyển, nhặt lên xanh thẳm ngón tay ngọc, nhíu mày suy tư:

"Ngô, Nô Nhi là không thể đi tìm, chỉ có thể đi trước thay nàng nhìn nàng một cái tiểu Bát..."

"Đúng, còn có Từ Tiểu Thụ!"

"A, Thánh nô Thụ gia... Cái này thanh niên thanh danh đều truyền đến Thập Tự Nhai Giác tới, thật khoa trương!"

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
Morphine
19 Tháng mười, 2024 03:14
cuồng, ta để ngươi cuồng, lại dám 1 kiếm chém sợ vương hầu tướng lĩnh ... a phi, 1 kiếm chém sợ tào nhị trụ tiểu đệ
cụt luck chúa
18 Tháng mười, 2024 21:31
mấy bộ tu tiên khác hay có trò nhặt công pháp thượng cổ r hành mấy con gà cùng thời vì setting auto đời sau càng ngày càng kém hơn đời trước. bộ này vẫn tiếp tục phát triển nhưng chia rất nhiều thời đại, cứ hết thời đại là truyền thừa coi như thất truyền hoàn toàn. Lý do thì chả có j ngoài quá khó để luyện thành, nếu phải so với luyện linh thì t cho rằng kiếm pháp phải khó ngang siêu hóa đạo, dù sao thì cảnh giới thứ 2 cũng ngang áo nghĩa Ngoài thg chế ra và nhg thg gần như thiên nhân hợp nhất kiếm đạo bàn như bát cụt với thụ thì ng thg dùng cả đời cx k hc xong đc, mà ng khác k học đc thi ko thể lưu truyền tiếp đc sau khi nhg thg biết kiếm pháp tèo hết. "Cổ Kiếm Bộ?" "Là 'Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát' mới đúng, một sát một kiếm, thêm một sát thêm một kiếm… Cứ thế mà suy ra, tổng cộng một ngàn bốn trăm tám mươi lăm kiếm." Hơn một nghìn kiếm? Đạo Khung Thương bẻ ngón tay tính toán, "Nhiều như vậy?" "Nàng ta có thể ra được mười sát đã là không tồi rồi." Cẩu Vô Nguyệt vẫn luôn chú ý đến cục diện trận chiến, không nhịn được tham gia thảo luận, dù sao chuyện này hắn cũng hơi hiểu, "Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát, một sát còn khó hơn một sát, nếu không trải qua huấn luyện đặc biệt, thân thể Cổ Kiếm Tu vốn đã yếu ớt, không chịu nổi phản phệ." "Không sai." Bát Tôn Ám gật đầu: "Thời cổ đại không chỉ có Kiếm Thuật, Kiếm Lưu, Kiếm Đạo, còn có Kiếm Pháp, ngươi có thể hiểu nó giống như Linh Kỹ." "Nhưng yêu cầu của Kiếm Pháp khắt khe hơn, điều kiện tiên quyết là nắm vững bao nhiêu Kiếm Lưu, Kiếm Đạo, những yêu cầu này đều rất rõ ràng, nếu không thì không thể thi triển ra được." "Hệ thống tu luyện Cổ Kiếm Thuật còn có thể truyền thừa, nhưng Kiếm Pháp đỉnh cao thời cổ đại, như Kiếm Bộ Ngũ Thập Tứ Sát này, đều thất truyền vì quá khó…"
iMoYI11686
18 Tháng mười, 2024 19:37
Đã bế quan được 12 chương hahahaha
BÌNH LUẬN FACEBOOK