Chương 121: Lộ Dư trong mắt trung y

Vào phòng đóng cửa lại về sau, Đồ Tư Họa nằm xuống trên giường, ôm đệm chăn mãn giường lò lăn lộn.

Nàng dự cảm quả nhiên không sai, gặp gỡ nam sinh như thế, nàng lần này mới không coi là là Bạch Hạ hương.

Dù sao làm nữ nhân, làm tốt lắm không bằng gả thật tốt, có năng lực đi nữa cũng không bằng tìm đáng tin đối tượng quan trọng.

Lưu Xuân Cảnh người này làm việc thời điểm ôn hòa lễ độ, nghe được mình bị phê phán cũng không bị dọa chạy, điều này nói rõ cái gì? Nói rõ hắn nhất định đối với chính mình có ý tứ!

Nghĩ đến đây, Đồ Tư Họa đem mặt vùi vào chăn, bắt đầu ảo tưởng khởi cùng hắn tương lai.

Mà lúc này Lộ Dư vẫn còn đang đốt đèn đêm đọc, từ lần trước từ huyện lý thu phê lời bạt, Lộ Dư vẫn trầm mê với ở nhà nghiên cứu những kia trong sách có Quan Trung y bộ phận.

Ban đầu thì nàng vẫn chỉ là ôm cứu vớt trung y tâm lý, nhưng theo nàng đối trung y giải xâm nhập, nàng càng ngày càng cảm thấy đây là một môn tinh diệu ngành học.

Trước nàng theo Lộ Hữu thì lãnh hội qua không ít tiên tiến phương Tây y học.

Phương Tây y học chú ý một cái đơn giản thô bạo, cho nên đang giết chết bệnh nhân trong cơ thể bệnh khuẩn thì cũng sẽ mang đi trong thân thể ngươi đại lượng khỏe mạnh tế bào, cho nên bệnh nhân ung thư mới sẽ ở trị bệnh bằng hoá chất sau đổi càng ngày càng suy yếu.

Còn có chính là đời sau đối với thuốc hạ sốt lạm dụng, chứng viêm bản thân chính là nhân thể bản thân bảo hộ, nhiều khi thuốc hạ sốt giải quyết bài dị phản ứng, cũng không có giải quyết dẫn phát chứng viêm căn nguyên, hoặc là Tây y căn bản là không thèm để ý có thể hay không giải quyết những thứ này.

Nếu không phải là trí mạng tình huống, phòng khám bệnh một ngày mấy chục trên trăm hào, Tây y có thể đem mặt ngoài bệnh trạng giải quyết, liền đã xem như hoàn thành nhiệm vụ, bọn họ căn bản sẽ không tốn thời gian đi tìm tòi nghiên cứu về căn bản.

Hoặc là nói Tây y bản chất chính là như vậy, bọn họ chỉ có thể tra xét ra thân thể trong, đã kéo đến tích lũy đến rất nghiêm trọng bệnh nặng, sau đó thông qua đơn giản thô bạo thủ đoạn để nó rời đi thân thể của ngươi.

Tựa như nếu là người lòng dạ không hướng dẫn trí úc kết, Tây y nhất định phải chờ đến cục u thành hình hơn nữa rất lớn, mới sẽ đề nghị bệnh nhân làm giải phẫu khai đao trực tiếp lấy xuống cục u.

Hắn phải làm chỉ có lấy xuống cục u, về phần ngươi vì sao tạo ra cục u, hắn chỉ có thể cho ngươi một cái không rõ ràng 'Bảo trì tâm tình sung sướng' đề nghị.

Lộ Dư trước cũng chưa từng hoài nghi tới điểm ấy, thế nhưng học trung y Lộ Dư mới biết được, nguyên lai này đó cục u có thể ở hình thành trước trước kia biết trước, có thể sớm thông qua đúng bệnh hốt thuốc khơi thông dẫn đường.

Tây y là ở không có ảnh hưởng sinh hoạt thậm chí trí mạng trước, đều không tham dự chữa bệnh, mà trung y lại là từ thân thể Âm Dương mất cân bằng bắt đầu, liền bắt đầu đối với bệnh nhân tiến hành chữa bệnh không cho nàng phát triển đến thành bệnh.

Tây y chỉ là ở chữa bệnh, trung y khả năng giữ gìn nhân thể khỏe mạnh.

Cho nên từ Lộ Dư góc độ đến xem, trung y cái này văn hóa có thể so với Tây y muốn vĩ đại nhiều lắm.

Nhưng hệ thống học tập trung y sau, nàng cũng có thể hiểu thành cái gì Tây y sẽ ở tương lai càng ngày càng phát đạt, mà trung y trong tương lai lại chỉ có thể dần dần thế nhỏ ở chếch góc.

Liền lấy xem bệnh đến nói, ngươi đi Tây y xem bệnh, đại bộ phận bác sĩ sẽ mở đơn tử, cho ngươi đi từng cái máy móc kia quay phim, lấy sau cùng khoa học kỹ thuật hiện đại kết tinh, liền có thể đơn giản minh xác phán đoán tình huống của ngươi.

Cho nên nói Tây y nhập môn tương đối đơn giản, hắn chữa bệnh hệ thống rất dễ dàng nuôi ra rất nhiều đủ tư cách bác sĩ.

Thế nhưng trung y xem bệnh chú ý vọng, văn, vấn, thiết, "Vọng" cần quan sát mặt người bệnh sắc, thần thái, bựa lưỡi cùng mạch tượng; "Nghe" là muốn lắng nghe bệnh nhân hô hấp, ho khan, thanh âm cùng với trên người có hay không có đặc thù mùi; "Hỏi" là còn muốn hỏi bệnh nhân bệnh trạng, bệnh sử, thói quen sinh hoạt cùng ẩm thực tình huống, "Cắt" thì là muốn thông qua bắt mạch lý giải bệnh nhân tình trạng cơ thể.

Không nói những cái khác, gọi bắt mạch này hạng nhất, Tây y trong đem mạch đập, đơn giản dựa theo nhảy lên số lần phân chia. Chỉ phân bình thường mạch đập ( 60-10 0 lần / phút) nhanh chóng mạch đập (vượt qua 10 0 lần / phút) thong thả mạch đập (thấp hơn 6 0 lần / phút) bất quy tắc mạch đập (mạch đập nhịp không đủ, mạnh yếu không đồng nhất. ). Mà cũng chỉ dùng cho phản ứng trái tim nhảy lên tình huống cùng tuần hoàn máu trạng thái.

Mà trung y thông qua bắt mạch, có thể nhìn ra thông tin thì phải hơn rất nhiều.

Tỷ như, nổi mạch, đặt nhẹ tức được, lại ấn giảm xuống, nhiều tỏ vẻ ngoại cảm bệnh mới nổi lên, bệnh vị ở biểu. Trầm mạch thì tương phản, lại ấn bắt đầu được, nhiều chủ trong chứng.

Tính ra mạch, mạch đập gấp rút, một hơi năm sáu tới, thường thấy tại nóng chứng. Mạch đập chậm thì thong thả, một hơi không đủ tứ chí, nhiều vì hàn chứng.

Hồng mạch, mạch thân thể rộng lớn, dồi dào mạnh mẽ, nhiều thuộc nóng thịnh. Nhỏ mạch thì mạch nhỏ như tuyến, nên chỉ rõ hiển, nhiều vì khí huyết lượng yếu ớt.

Huyền mạch, ngay thẳng mà trưởng, như ấn dây đàn, thường thấy tại can đảm bệnh, đau đớn, đờm uống chờ. Hoạt mạch, lui tới lưu loát, nên chỉ khéo đưa đẩy, nhiều vì đờm ẩm ướt, đầy bụng chờ.

Lợi hại trung y có thể trực tiếp thông qua mạch đập, nhìn lén đến rất nhiều người không muốn người biết thông tin.

Nhưng so với Tây y có thể trực tiếp thông qua dụng cụ được đến con số chính xác, trung y những văn tự này thì phần lớn là chỉ có thể ý hội có thể nói truyền, cũng không có người có thể cho này định ra chính xác tiêu chuẩn.

Tiền nhân vật lưu lại chỉ cung cấp tham khảo, nếu là chỉ nhìn văn tự, không có đủ kinh nghiệm thực chiến, những văn tự này cùng người quả thực giống như Thiên thư.

Hết thảy đều muốn bác sĩ ở bộ sách cơ sở bên trên, chồng lên xúc giác bén nhạy cùng đại lượng kinh nghiệm, khả năng so sánh miễn cưỡng cho ra cùng thư tương ứng kết quả.

Bồi dưỡng một cái có thể xem hiểu con số, dựa số liệu cho thuốc y học sinh, có thể chỉ cần mấy cái học kỳ chương trình học.

Nhưng muốn bồi dưỡng một cái có thể bắt mạch trung y, cần lại là mấy năm thậm chí mười mấy năm cố gắng, đây cũng là vì sao từ cổ tới nay trung y đều là thế gia truyền thừa.

Bởi vì trung y truyền thừa cần đại lượng kinh nghiệm làm tích lũy. Cần bác sĩ thông qua lâu dài thực tiễn, không ngừng tổng kết kinh nghiệm khả năng đề cao mình tài nghệ y thuật.

Cho nên, cho dù nhập môn sau, trung y tiến giai khó khăn cũng lớn hơn nhiều so với Tây y.

Bởi vì Tây y hệ thống sẽ cho bác sĩ một cái minh xác tiêu chuẩn, cái dạng gì trị số là ở sinh bệnh, cái dạng gì bệnh hẳn là mở ra loại nào thuốc tây, tiêu chuẩn này là căn cứ vào Tây y thân thể chia làm một đám khí quan, đối sinh bệnh khí quan một mình xem bệnh ra kết luận đúng bệnh hốt thuốc.

Mà trung y lại là tay cầm thân thể xem thành một cái chỉnh thể, chữa bệnh ở giữa, muốn suy xét trừ hiện tại cảm thấy không thoải mái bộ vị ngoại, còn có trong thân thể tất cả những bộ vị khác, này liền làm cho người ta không phải chỉ một số liệu, mà là một cái cực kỳ phức tạp chỉnh thể.

Nói thí dụ như có người lá gan âm không đủ nhưng tính khí suy yếu, lúc này Tây y sẽ trực tiếp kê đơn thuốc chữa bệnh lá gan, thế nhưng trung y thì là sẽ trước bắt đầu điều trị tính khí, để ngừa quá bổ không tiêu nổi trí người rõ ràng là ở bổ âm, lại bởi vì tính khí không được dược lực không tiêu hóa thành nóng ướt trí người thượng hoả.

Cho nên nói trung y bất kỳ hạng nào chứng bệnh, đều cần đối đãi toàn thân tình trạng, đây đối với bác sĩ tố chất yêu cầu cực cao...