Mục lục
Ta Có Một Thân Bị Động Kỹ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Nội viện, không biết tên yên lặng rừng cây nhỏ .

"Bảo bối, ngươi liền bớt giận mà!"

"Ta thật không phải cố ý thả ngươi bồ câu, buổi chiều thật có nhiệm vụ ... Đúng a, liền ra đuổi theo g·iết tên địch nhân kia a!"

"Không, không có đuổi tới ..."

Triệu Tây Đông xấu hổ sờ lên cái mũi, đều do cái kia đáng giận Từ Tiểu Thụ, nếu không phải hắn, cái nào có nhiều như vậy thí sự!

Hắn một thanh ôm qua trước mặt đáng yêu nữ nhân .

"Ta đây không phải bổ trở về rồi sao, ngươi nhìn cái này bóng đêm thật đẹp, ban đêm hẹn hò so buổi chiều hẹn hò tốt hơn nhiều đâu!"

"Ta thật không có đi tìm khác nữ nhân, trong lòng ta, chỉ có ngươi!"

"Đừng nóng giận tốt ba?"

Hắn thâm tình nhìn qua đối phương, anh tuấn trên khuôn mặt, trong con ngươi chiếu có dần dần bớt giận giai nhân .

"Tốt, ta thề!"

Một đầu ngón tay chống đỡ tại môi hắn bên trên, mềm mại chi âm vang lên, "Không cần!"

Triệu Tây Đông lắc đầu, nhẹ nhàng đem nàng ngón tay đẩy ra, thâm tình chậm rãi nói: "Ta liền muốn ~ "

Tốt như vậy cơ hội, há có thể không nắm chặt?

"Ân ~ ân!" Nữ tử nắm tay nhỏ bưng bít lấy cái cằm, phát ra một đạo e lệ giọng mũi, giống như có lẽ đã sáng tỏ hắn muốn nói cái gì .

Triệu Tây Đông dựng thẳng lên ba ngón tay, ánh mắt chưa từng từ giai nhân trên thân dịch chuyển khỏi, tình cảm dạt dào nói: "Ta Triệu Tây Đông thề, cả đời này chỉ thích meo meo bảo bối một người, như lời ấy có hư, thiên lôi đánh xuống!"

Oanh!

Hư không một t·iếng n·ổ vang, một đạo bạch quang lóe lên một cái rồi biến mất .

Triệu Tây Đông: ? ? ?

"Cái này ... Ngươi ..." Nữ tử không thể tin nhìn qua hắn, đầu ngón tay che tim, từ từ lui lại, cuối cùng che mặt mà chạy .

"Bảo bối, ngươi mau trở lại, đây không phải thiểm điện, đây là kiếm khí a!" Triệu Tây Đông tan nát cõi lòng .

Nhưng mà giai nhân đã đi, không còn ngoái nhìn .

"Là Tiên thiên kiếm khí a ..."

Triệu Tây Đông một trái tim đều rách ra, hắn giận chỉ thanh minh, gầm thét lên: "Tô Thiển Thiển, cái thứ sáu, đoạn nhân tình đường, ngươi c·hết không yên lành!"

Nói xong, hắn phi thân mà đi, lại cũng không phải nữ tử chạy mất phương hướng, mà là kiếm khí bay lên đầu nguồn .

Rừng cây nhỏ cách đó không xa, nữ tử chạy chậm nửa ngày, đã hãm lại tốc độ nhưng như cũ không ai đuổi theo, nàng tựa hồ minh bạch cái gì .

Ngửa đầu nhìn trời, lạnh lùng ánh trăng huy sái, hai hàng thanh lệ liền như vậy chảy xuống .

"Cuối cùng, vẫn là ta một cái người chống đỡ tất cả ..."

...

Tối nay tinh quang tràn đầy, vẫn là có không ít tiểu tình lữ, tiểu quý tộc ghé qua tại trong nội viện .

Từ Tiểu Thụ một kiếm kinh mặc bóng đêm, lập tức hấp dẫn tất cả mọi người ánh mắt, phong vân giao hội .

Chung quanh ẩn ẩn có người sờ vuốt đến đây .

Viên Đầu tròng mắt tả hữu khẽ động, trong lòng có chút lo lắng .

Hắn thấy tình thế không ổn, hữu tâm xuất thủ kết thúc Từ Tiểu Thụ, nhưng mà nhìn thấy gãy một cánh tay Triều Thuật kết ấn, lập tức kiềm chế lại cảm thấy xúc động .

Ấn ký này, có chút quen thuộc ...

"Băng Thất Hạo Kiếp? !" Tâm hắn hạ kinh hãi .

Đây chính là ba mươi ba người tranh cử bên trong, số lượng không nhiều thất thủ g·iết qua người một thức linh kỹ a!

Viên Đầu không biết băng tinh trong kết giới đầu đến cùng phát sinh cái gì, nhưng nhìn thấy Triều Thuật bị buộc thành dạng này, nội tâm đã đối Từ Tiểu Thụ có tia hơi kính nể .

"Đợi một thời gian, hẳn là cái nhân vật a, đáng tiếc ..."

...

Ken két

Từ Tiểu Thụ lần nữa cảm giác được mãnh liệt buồn nôn .

Gia hỏa này đơn giản liền là kẹo mạch nha bản đường, thật tốt Băng hệ năng lực, vậy mà có thể chơi đến như thế buồn nôn, hắn hành động hoàn toàn bị hạn chế lại .

Quanh thân là đường kính có hơn mười trượng khối băng lớn, lại theo kết ấn nhanh chóng ngưng kết, hóa thành một cái một người Cao Cầu hình băng chi lồng giam, đem Từ Tiểu Thụ khốn lũng trong đó .

"Băng Thất Hạo Kiếp!" Triều Thuật dữ tợn nghiêm mặt, quát khẽ một tiếng .

Lồng giam chậm rãi lơ lửng, đem Từ Tiểu Thụ trống rỗng treo lên, lại cái này về sau, bên ngoài lít nha lít nhít xuất hiện mấy chục thanh bén nhọn băng thương .

Từ Tiểu Thụ ánh mắt cũng không tốt, thương này nhọn chỉ phương hướng, liền là mình, sau đó phải phát sinh cái gì, dùng đầu ngón chân ngẫm lại đều có thể biết!

"Cho ta giải khai a!"

Vừa rồi vì thống khổ mà lớn mật nuốt vào bụng áp súc hỏa chủng, lúc này ngược lại trở thành hắn cây cỏ cứu mạng, có thứ này lơ lửng khí hải, lại đem bên ngoài hàn khí kháng cự một hai .

Nhưng vậy vẻn vẹn chỉ là một hai, hắn vẫn không thể nào ngăn cản băng sương dần dần chậm chạp hắn hành động!

Lại cái này hỏa chủng mặc dù xuất từ đồng nguyên, nhưng một cái sơ sẩy nổ tung, liền là thân tử đạo tiêu kết quả .

"Không còn kịp rồi, gia hỏa này cường khống thật là buồn nôn!"

Từ Tiểu Thụ mãnh liệt nắm tay, "Sắc bén chi quang" đều đều bày kín toàn thân .

"Sắc!"

Triều Thuật rít lên một tiếng, ba mươi sáu thanh huyền Ngưng Băng thương giao thoa xuyên đâm, trong nháy mắt đem Từ Tiểu Thụ đâm thành tổ ong vò vẽ .

"Xuy xuy xuy xuy xuy ..."

Máu tươi bắn ra, thấy bên ngoài quan chiến Viên Đầu tê cả da đầu .

Liền thứ này, lúc ấy ba mươi ba người tranh cử thời điểm, sinh sinh đem đối thủ xuyên đâm mà c·hết .

Trước sau bất quá mấy hơi thời gian, đối thủ liền mở miệng nhận thua đều làm không được, tại chỗ q·ua đ·ời!

Đã có quần chúng vây xem sờ tới, vốn cho rằng là tiểu đả tiểu nháo bọn hắn, nhìn thấy hư không một màn này, từng cái sợ ngây người .

"Xxx, cái này cái này cái này ... Mau tới người a, tốt mẹ hắn kình bạo a!"

"Không muốn sống nữa đây là, so buổi sáng Tô Thiển Thiển 'Một kiếm tối cá mập' còn hội chơi, thật làm? Có loại!"

"Cái kia cụt một tay là Triều Thuật sao? Ta thiên, hắn chọc ai, lại b·ị đ·ánh thành dạng này!"

"Chọc ai? Ngươi thấy rõ được không, đó là 'Băng Thất Hạo Kiếp', chọc hắn người đoán chừng đã m·ất m·ạng, gia hỏa này tại tiên thi!"

"Xinh tươi đừng nhìn, nữ hài tử gia nhà, không thể nhìn cái này chút ."

"Làm sao có thể, như thế kình bạo, không nhìn máu mẹ thua thiệt!"

"? ? ?"

"Không phải ... Người ta nói là không nhìn thua thiệt lớn a, chán ghét ~ "

"Nhận công kích, bị động giá trị, + 108 .

"Nhận công kích, bị động giá trị, + 108 .

"Nhận lo lắng, bị động giá trị, + 14

"Nhận ai điếu, bị động giá trị, + 6 .

"..."

Từ Tiểu Thụ có chút kinh ngạc, chớ nhìn hắn mặt ngoài bị hận trở thành cái huyết nhân, nhưng cái này băng thương tổn thương, nói thật, hoàn toàn so ra kém vừa rồi cái kia đợt "Băng long nhổ nước miếng".

Tiên thiên nhục thân là đạo thứ nhất phòng ngự, có thể giảm bớt lực hơn phân nửa;

"Sắc bén chi quang" là đạo thứ hai phòng ngự, vì hắn dát lên một tầng lá sắt;

"Phản chấn" là đạo thứ ba phòng ngự, cự tuyệt tất cả băng thương trực tiếp xuyên qua, tránh khỏi nhất kích tất sát;

"Sinh sôi không ngừng" là đạo thứ tư phòng ngự, không gián đoạn khôi phục thương thế ...

"Ta đã vậy còn quá cường?"

Từ Tiểu Thụ lúc này mới ý thức được, ngoại trừ cùng loại vừa rồi loại kia hàn ý thẩm thấu có thể thương tổn được mình, cái này chút nhìn như cường đại vật lý tổn thương, đối đầu mình đã như là gãi ngứa ...

Không chịu nổi một kích!

Yên lặng kính dâng thứ năm phòng tuyến "Nguyên khí tràn đầy" đã đem hắn linh nguyên khôi phục hơn một nửa, hai tay của hắn lại chuồn ra hai viên áp súc hỏa chủng, cắt kim loại cố định trụ cánh tay mình băng trụ .

Che hạ bộ, Từ Tiểu Thụ ngữ khí mang theo khinh thường:

"Liền cái này?"

Triều Thuật tức giận đến toàn bộ người đều đang run rẩy, dĩ nhiên đã không thể làm gì .

Hắn không có linh nguyên!

Vừa rồi một đợt vốn nên khóa chặt chiến cuộc "Băng Long Thổ Tức", đã đem hắn rút khô, có thể lại dùng ra "Băng Thất Hạo Kiếp", đã rất tốt .

Kết quả nhất đại sát chiêu vậy mà hoàn toàn không phát huy được tác dụng, cái này mẹ nó đến cùng là chuyện gì xảy ra?

Gia hỏa này thật chỉ là một cái Tiên thiên nhục thân?

Viên Đầu làm hại ta!

Băng thương uy lực dần dần yếu bớt, đã nhanh muốn liền da thịt đều đâm không vào, Từ Tiểu Thụ dần dần khôi phục hành động .

"Két cạch cạch!"

Hắn vặn vẹo cổ, con ngươi hẹp thành dã thú chi đồng tử, thanh âm mãnh liệt đè thấp: "Tới phiên ta!"

Tất cả mọi người chấn kinh nhìn xem gia hỏa này rút ra một cái so với người còn cao lớn bồn tắm lớn, mãnh liệt đánh vào "Băng chi lồng giam" bên trên!

Bành!

Một kích, vụn băng bay loạn!

Từ thú nhỏ ... Phá lồng mà ra!

Triều Thuật gian nan nuốt xuống hạ nước bọt, hắn cảm giác nguy cơ giáng lâm, vô ý thức nhìn về phía Viên Đầu, mặc dù chưa từng nói ra miệng, nhưng cái kia trong mắt ý vị rất rõ ràng: Cứu ta!

Hưu!

Từ Tiểu Thụ căn bản vốn không cho tất cả mọi người phản ứng thời gian, tiểu bồn tắm lớn quăng ra ngoài, Triều Thuật thấy thế lập tức quay đầu, cấp tốc nuốt vào một viên thuốc mong muốn lách mình tránh đi .

Xoát!

Một đạo trùng thiên kiếm khí từ trên người hắn bắn ra, vẻn vẹn một cái chớp mắt liền biến mất, lại vừa vặn đem hắn kẹt lại .

Một thức này, học trộm người bịt mặt cường khống chín đại nguyên lão .

"Vạn Vật Đều Là Kiếm" "Người tức là kiếm" Từ Tiểu Thụ vốn là ngộ được không sai biệt lắm, càng là tại Mộc Tử Tịch, Mạc Mạt bọn người trên thân thí nghiệm qua, chỉ kém lâm môn một cước ...

Mà đêm hôm ấy, người bịt mặt sinh sinh mở cho hắn khiếu!

Một đỉnh chi lực, trực tiếp đem nửa cái Triều Thuật oanh hướng chân trời, đám người sợ hãi thán phục thời khắc, có thể nhìn thấy giấu ở bồn tắm lớn phía dưới, tốc độ càng sâu một điểm hắc kiếm đã nghịch chuyển mà quay về ...

Trong nháy mắt đâm thủng Triều Thuật, càng là đem dẫn tới Từ Tiểu Thụ trước mặt!

Quan chiến Viên Đầu con ngươi co rụt lại, rốt cục lập không ở .

"Dừng tay!"

"Dừng tay!"

Tiếng thứ hai "Dừng tay", là tại cực xa phương chỗ truyền đến, nghe thanh âm tựa hồ có người bạo c·ướp mà tới .

Triều Thuật luống cuống, hắn đã bị g·iết đến tâm thần bôn hội, căn bản không lo được đen kiếm đâm xuyên hắn đau đớn, sợ hãi nói: "Nội viện không thể g·iết người!"

Từ Tiểu Thụ cười .

Hắn về chi lấy "Ha ha", đối với cục diện chiến đấu bên ngoài hai tiếng gọi uống mắt điếc tai ngơ .

Tại hư không, hai viên áp súc hỏa chủng chuyển đến đầu ngón tay, lại cẩn thận từng li từng tí đem khí hải bên trên viên kia điều ra .

Hiện giai đoạn mạnh nhất bộc phát: Ba ngón văn loại chi thuật!

Nghiêng người tránh qua "Tàng Khổ" phệ chủ, Từ Tiểu Thụ mãnh liệt xuất thủ, tay phải tán đi tất cả "Sắc bén chi quang", hung hăng khắc ở Triều Thuật trên lồng ngực!

Hưu!

Hắc kiếm bởi vì quán tính trực tiếp từ Triều Thuật phần bụng xuyên qua, đóng ở trên mặt đất .

Phanh!

Từ Tiểu Thụ tận lực khống chế dưới, vừa lúc đem ba cái áp súc hỏa chủng văn tiến hắn lồng ngực, "Phản chấn" chi lực đẩy, đem oanh lên không trung .

Viên Đầu cứu người bước chân trì trệ, hắn tâm thần kinh hãi, không thể tin được Từ Tiểu Thụ thực có can đảm tại chấp pháp nhân viên sắp đến thời khắc, ra tay g·iết người .

Triệu Tây Đông càng là khoảng cách rất xa, trực tiếp nhào cái tịch mịch, hắn liền kẻ g·iết người đều không có thể thấy rõ, chỉ thấy hai cái huyết nhân .

Tất cả người vây xem ngửa đầu nhìn trời, Triều Thuật trên mặt khủng hoảng càng ngày càng cao ...

Từ Tiểu Thụ rủ xuống mí mắt, hít một hơi thật sâu, nội tâm cực không bình tĩnh .

Đối với loại chuyện g·iết người này, hắn luôn luôn thập phần kháng cự .

Nhưng tối nay ...

Điểm một nến pháo mừng, tế điện g·iết ta người!

"Ầm ầm! !"

Hư không một tiếng vỡ vụn oanh minh, liền không khí đều tại cái này một cái chớp mắt trực tiếp c·hôn v·ùi .

Giờ khắc này, cho dù là cách xa nhau rất xa ngoại viện đệ tử, đều thông suốt ngẩng đầu, nhìn phía chân trời một tiếng này cùng buổi chiều tương xứng bạo phá .

Chu Thiên Tham đứng ở một chỗ mấp mô trong đình viện, hắn chờ đợi Từ Tiểu Thụ đã đã lâu, tính toán chỉ cần hắn vừa về đến, liền lập tức báo cho "Có người muốn g·iết ngươi" tin tức .

Hư không oanh minh hấp dẫn cái này người cao lớn lực chú ý, hắn sờ đao ngẩng đầu, nói một mình:

"Lại thả pháo mừng, thứ ba phát giống như ..."

"Hôm nay linh cung quả nhiên có việc mừng a!"

Nội viện, trong cuộc chiến .

Từ Tiểu Thụ thu thập tâm tình, nhìn xem một thân huyết tinh nhíu nhíu mày, bỗng nhiên nhìn về phía cách đó không xa Viên Đầu .

Hắn không biết gia hỏa này là ai, nhưng hắn biết, con hàng này là cùng "Pháo mừng" cùng đi .

Mặc dù một mực cách xa xa, vậy ẩn tàng rất khá, nhưng "Cảm giác" toàn phương vị lập thể hình chiếu, trực tiếp đem hắn nhất cử nhất động phơi bày trong đầu .

Chính là bởi vì hắn một mực thả phong, Từ Tiểu Thụ mới không thể tại ngay từ đầu lựa chọn trốn lui .

"Nguyên khí tràn đầy" lại đem trong cơ thể Tẫn Chiếu linh nguyên khôi phục gần một nửa ...

Từ Tiểu Thụ bình tĩnh nhìn qua Viên Đầu, bỗng nhiên nhấc lông mày miệt thị, thanh âm phảng phất chìm vào vực sâu:

"Muốn g·iết ta? Ngươi có thể thử một lần!"

(Giấy Trắng: Chúc đạo hữu luôn vui vẻ bên những người đạo hữu yêu quý.)

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
THblE28019
20 Tháng mười, 2024 18:16
Láo quá, ta phong kiếm 30 năm, đối diện lão Hoa, lão Cẩu phong đạm vân khinh, đối diện lão Đạo cũng có thể nghênh kiếm mà đón, ngay cả 1 kiếm của ngươi năm xưa ta có thể nói cười vui vẻ. Nhưng nhìn ngươi bây giờ ta chỉ muốn cho 1 kiếm xem có phải thật sự Thụ cao 1 thước Bát cao 1 trượng
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 18:09
Đọc về Danh, tui có một số ý nghĩ muốn góp chung với các đh: Danh - danh vọng, danh tiếng - tên cao cấp hơn là tín ngưỡng ; nhưng bản chất vẫn là chúng sinh niệm. Từ khi lão Tào tu niệm, ý cụ tượng hóa, niệm, ý khi đó đc chứng thực là một loại lực lượng. Giống như cái hệ thống của Thụ, thu chính là danh : cảm xúc của thế nhân, ý động nên tạo ra lực lượng. Lão bát ngộ ra kiếm niệm, nhưng danh vẫn là hư vô mờ mịt, nên mà ko thể tu, chỉ có thể lợi dụng, nên sáng tạo ra Quan kiếm điển, và có câu danh tẩm bổ Danh kiếm ( Thanh cư). Bản chất Quan kiếm điển là lấy ý ta tạo kiếm, danh tẩm bổ kiếm là lấy chúng sinh tạo thần. Thật sự thì tui cảm thấy Danh cũng là một loại lực lượng, nhưng nó kiểu phụ thuộc thế nhân, nên mà sợ thành cũng tại danh, bại cũng tại danh ( muốn diệt Thụ, trước diệt thương sinh) . Nếu là bối cảnh tiên hiệp thì đây cũng chính là Thần đạo. Theo tui hiểu, Danh đc thụ chia 3 tầng: Danh - linh động như lửa, tạo thế vạn trượng, chúng sinh biết tên Thượng Danh : Mềm mại, vô vi như nước, tạo ích thương sinh, nên nhận tín ngưỡng. Thái thượng Danh : Dùng chúng sinh niệm, diễn hóa đại đạo, nên là Vô Danh ( cái này là tui đoán, vì là niệm nên ko j ko thể nghĩ, nên gần với đạo). Đạo phi thường Đạo, đạo là không biết, nên vĩnh vô chỉ cảnh.
katarinan
20 Tháng mười, 2024 18:06
ngươi gấp , nghe mà cay
Mê tr chữ
20 Tháng mười, 2024 17:13
Bên xích tâm thì luận cục, bên này thì luận đạo Buồn thay mỗi ngày 2 truyện cũng 2 chương,để đọc mà ko đã. Vui thay mỗi ngày 1 chương mỗi 1 truyện, để ta đọc chậm mà ngẫm nghĩ.
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:10
Đến đây, xem như hệ thống tu luyện ta đã dự đoán xong, xem như không còn gì để đoán tiếp nữa, nếu sai thì thôi, đúng thì vui...cũng không làm loạn não các đại hiệp nữa kkk...quay lại làm một độc giả ngoan ngoãn đợi chương...
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 17:05
Ở Phần 1 ta đã đưa ra các thuật ngữ, và chỉ ra LÝ LUẬN TU ĐẠO CỦA BÁT TÔN AM...dĩ nhiên LÝ LUẬN TU ĐẠO này không phải của riêng BTA, mà lão đang đứng trên vị trí người dẫn đạo để trình bày cách mà THẬP TÔN TOẠ hay TỔ THẦN khác đã đi và đang đi... ...Qua đó, nếu như muốn thì có thể dùng để trả lời các câu hỏi tại sao Tào Nhất Hán tu Triệt Thần Niệm, tại sao tu lên Tổ Thần Cảnh mỗi Tổ lại có 1 lực lượng riêng (tổ nguyên lực)...Bởi vì tất cả đang dùng cách LẤY KỸ NHẬP ĐẠO để tu đạo.. ...Và vì vậy, chúng ta có ĐẠI ĐẠO CHI TRANH, khi mỗi cá nhân ai cũng có một cách LẤY KỸ riêng, tức là cách TÍCH LUỸ - ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG LỰC LƯỢNG khác nhau...Nếu mỗi người tu mỗi kiểu không ai phạm ai thì không có gì, nhưng một khi đã phạm, ắt thấy huyết. PHẦN 2: CÁCH TU DANH ĐẠO CỦA TỪ TIỂU THỤ - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Ở trạng thái "Hư tổ hoá", Thụ đã có đáp án CÁCH TU ĐẠO cho mình, ở phần này ta đưa ra và giải thích 2 khái niệm CHẶNG và CÁCH ĐI để hình dung rõ hơn về LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO là gì... - Trích: "Hắn lần thứ nhất tiến vào hư đạo hóa, như là đắm chìm trong đáp án hải dương, hết thảy dễ như trở bàn tay, thuận miệng liền có thể trả lời..." I. CHẶNG: là 3 trạng thái, hoặc 3 cấp độ của DANH ĐẠO mà Thụ ngộ ra, gồm 1. Danh 2. Bên Trên Danh - Lưỡng Nghi 3. Thái Thượng Danh - là THÁI THƯỢNG VÔ CỰC chứ không phải NHẤT TÔN Trước khi đi tiếp về giải thích CÁCH ĐI, ta nghĩ tham luận một chút về khái niệm ĐẠO trong KINH DỊCH TRIẾT, theo đó, đối với KINH DỊCH: - Trạng thái của TẠO HOÁ / VŨ TRỤ VẠN VẬT / ĐẠO là DỊCH (dynamic) - tức là luôn động. - Cái động của ĐẠO được backup bằng nhiều khái niệm mà ta không muốn bàn sâu ở đây, nhưng tóm lược lại như vầy: --- 1. Đạo khởi nguyên là từ KHÔNG - HOÀN TOÀN KHÔNG (tức là phủ định luôn của sự KHÔNG - không tồn tại cả sự không tồn tại) sang TRẠNG THÁI CÓ. Lúc này, KINH DỊCH gọi là Vô Cực, ta gọi là TRẠNG THÁI KHÔNG để đối xứng với TRẠNG THÁI CÓ. --- 2. Ở trạng thái CÓ, ĐẠO xuất hiện. Từ lúc ĐẠO xuất hiện với trạng thái CÓ, thì ĐẠO sẽ vận động liên tục - DỊCH. --- 3. DỊCH như thế nào? ĐẠO DỊCH từ KHÔNG trong TRẠNG THÁI CÓ sang CÓ trong TRẠNG THÁI CÓ...Có nghĩa từ lúc này trở đi, những gì mà người đời thường nói về ĐẠO, như THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, TỨ TƯỢNG, BÁT QUÁI...đều là các kiểu hình của TRẠNG THÁI CÓ, và TRẠNG THÁI CÓ này DỊCH CHUYỂN từ KHÔNG SANG CÓ. --- 4. CỰC HẠN của KHÔNG gọi là THÁI ÂM. CỰC HẠN của CÓ gọi là THÁI DƯƠNG. Quá trình BIẾN ĐỔI - DỊCH từ THÁI ÂM sang THÁI DƯƠNG và ngược lại gọi là BÁT QUÁI (vì người xưa cho nó là thật kỳ quái). --- 5. Quay lại câu chuyện, tại sao ta lại nói về vấn đề này. Nếu đọc tới đây mà ai còn tỉnh táo thì sẽ nhận ra ngay, TRẠNG THÁI KHÔNG gọi là VÔ CỰC, vậy TRẠNG THÁI CÓ chính là THÁI CỰC. Bản chất của ĐẠO khi ở TRẠNG THÁI CÓ - THÁI CỰC chính là LƯỠNG NGHI (ÂM VÀ DƯƠNG hay chính là KHÔNG VÀ CÓ) liên tục vận động - DỊCH...người ta mô xẻ LƯỠNG NGHI thì thấy nó chính là TỨ TƯỢNG đang vận động, mổ xẻ tiếp thì là LÀ BÁT QUÁI đang vận động... ---- 6. Kết luận về tham luận ĐẠO trong KINH DỊCH để thống nhất khái niệm: Bản chất 8 QUÁI hay 4 TƯỢNG hay LƯỠNG NGHI hay THÁI CỰC đều là ĐẠO, và THÁI CỰC khác VÔ CỰC. Tuy nhiên trong truyện, tác dùng VÔ CỰC chính là đang đại biểu THÁI CỰC, các CHẶNG như NHẤT TÔN, LƯỠNG NGHI, TỨ XÁ là các mục tiêu/chặng mà tu sĩ phải hiểu và chứng được ĐẠO trong suy nghĩ của người đó, với ĐẠO của ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH. II. CÁCH TU DANH ĐẠO - LẤY ĐẠO CHỨNG ĐẠO Bát Tôn Am coi DANH nâng một người lên được, cũng làm người vì thân bại DANH liệt và chịu tổn thương, nên coi DANH như KIẾM...chung quy bị ràng buộc bởi KIẾM ĐẠO. - Trích: "Ta tu danh, danh như kiếm hai lưỡi, đã thành liền ta, cũng tổn thương ta, ta giải đọc ta kiếm, hóa ra lưỡng nghi, ngươi đối danh đạo, hiện nay lại có gì cách nhìn?" Từ Tiểu Thụ lật đổ LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA và thời đại, chỉ ra chỗ sai lầm của BTA. Tiếp sau đây là sẽ dùng các khái niệm TRẠNG THÁI ĐẠO để diễn đạt, nếu ai chưa hiểu thì đọc lại phần tham luận ĐẠO - KINH DỊCH bên trên. 1. Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để mô tả MẶT TRÁI - MẶT GÂY TỔN THƯƠNG của DANH, mà như BTA nói DANH làm hắn tổn thương, nên BTA cho rằng DANH ĐẠO hay cũng không khác KIẾM ĐẠO (nên bị trói trong KIẾM ĐẠO). 2. Cái hay của Thụ ở đây, là Thụ không lấy HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để ĐỊNH NGHĨA DANH ĐẠO (mà ở đây chính là ĐẠI ĐẠO). Thụ lấy Ý của Hoả Đạo, mà Hoả Đạo là tiểu đạo, cũng chỉ là bộ phận của ĐẠI ĐẠO, nhưng lại chỉ ra được MỘT MẶT của ĐẠI ĐẠO. 3. Đến đây có thể thấy, nếu ví DANH ĐẠO chính là ĐẠI ĐẠO - ĐÍCH, thì ĐẠO SINH LƯỠNG NGHI chính là ĐẠO CÓ 2 MẶT...Nếu VẬN DỤNG DANH ĐẠO để đánh nhau, tổn thương nhau, thì DANH ĐẠO hay HOẢ ĐẠO hay GÌ GÌ ĐẠO, cũng mới là MỘT MẶT của ĐẠO. 4. Hiểu chính xác, thì Thụ lấy Ý của HOẢ ĐẠO để chỉ MẶT DƯƠNG của ĐẠO...mà không phải dùng HOẢ ĐẠO hay KIẾM ĐẠO để định nghĩa. 5. Cũng từ đó, ta có MẶT ÂM của ĐẠO là Ý của THUỶ ĐẠO. Vì THUỶ - HOẢ nghịch nhau nên Ý tự phân âm dương, Thụ mượn Ý để ngộ ĐẠO. Nói cách khác, tìm một cặp đạo ĐỐI LẬP cũng có thể mượn Ý để NGỘ ĐẠO như Sinh - Tử chẳng hạn. - Trích: Mời đọc lại các đoạn Thụ giải thích cách mượn Ý của THUỶ HOẢ ĐẠO để nhập đạo như ..."Chỉ là xảo lấy mượn, dùng đến nhập đạo thôi." 6. Nói tới đây, ai hiểu thì sẽ hiểu...DANH ĐẠO của Thụ đã có LƯỠNG NGHI, tức là: - 2 MẶT hoặc; - âm - dương hoặc; - có - không hoặc; - trái - phải hoặc; - thuỷ - hoả hoặc; - tân sinh - huỷ diệt hoặc; - sinh - tử hoặc; - gây dựng - tổn thương; - KIẾM - TA; ....vân vân vân... Dù là KIỂU HÌNH gì thì đều chính là LƯỠNG NGHI... PHẦN 3: KẾT LUẬN - Trích "Chính vì không tranh, nên không ai chê trách oán thán... Ngươi có vấn đề này, nói rõ cảnh giới bên trên, vẫn là kém ta một điểm hỏa hầu." I. DANH ĐẠO không phải KIẾM ĐẠO, DANH ĐẠO là ĐẠO - ĐÍCH. Nghĩa là Thụ xài VÕ THUẬT, KIẾM THUẬT, THIÊN CƠ THUẬT hay gì, từ nay đều sẽ là DANH ĐẠO. II. LỰC LƯỢNG của DANH ĐẠO gọi là DANH. Dự kiến các chiêu thức sau này Thụ thi triển sẽ đều có tiền tố DANH - [tên chiêu thức] III. Đoạn trích Thụ nói như vậy với Bát Tôn Am vì BTA chưa hiểu LƯỠNG NGHI...hoặc nói LƯỠNG NGHI CỦA ĐẠO - ĐÍCH bao hàm KIẾM - TA của BTA, nhưng lão Bát vẫn bị mắc kẹt ở KIẾM - TA mà thôi. IV. Cuối cùng, dĩ nhiện là CÁCH CHỨNG ĐẠO THÁI THƯỢNG rồi. Chính là HỢP LƯỠNG NGHI, CHỨNG THÁI THƯỢNG, có vậy mà BTA cũng đi hỏi không bị chửi sao được kkk --- TIỂU ĐẠO CHỨNG NHẤT TÔN ĐẠI ĐẠO CHỨNG THÁI THƯỢNG ---
Gintoki
20 Tháng mười, 2024 16:48
đây mới chỉ là Danh, còn Niệm nữa, xem quá trình học với lão Tào thì có kết quả gì
Vạn Lý Thiên Nhai
20 Tháng mười, 2024 16:30
Bát cụt lần đầu bị chửi là đần mà đếu cãi đc =))
Hỗn Độn Lưu Vong
20 Tháng mười, 2024 15:40
Chương này tác giải thích về Đạo và Danh, ta xin đặt vào chút kiến giải của ta, để ai chưa hiểu có thể tham khảo. Ta chia làm 2 phần thảo luận. PHẦN 1: Tổng Quan về các khái niệm - Thuật ngữ ở phần này ta đặt ra để dễ thảo luận: Danh = Đạo...Đạo ở đây theo Thụ định nghĩa, Bát Tôn Am dẫn đạo (mentor), thông qua tham khảo Cổ Võ Đạo từ Thần Diệc và concept "Vô Cực Thái Thượng" mà Chiến Tổ để lại... I. Đạo là Đường...sure...nhưng Đạo cũng là Đích, nên mới có chứng đạo, đạo tranh...Tranh cái gì? Chắc là tranh Đạo - Đường của ai đi được đến Đạo - Đích (Đại Đạo Bản Chất). Vậy ở đây Thụ cho rằng DANH = ĐẠO - ĐÍCH. - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đích": Hắn cúi đầu xuống, lắc đầu than thở: "Nếu như quên đi tất cả, tan hết hết thảy, có lẽ có thể chạm đến Đại Đạo Bản Chất..." - Trích - Quan điểm về "Đạo - Đường": Thủy hỏa đạo, cùng triệt thần niệm đạo, ta kiếm đạo... Trên bản chất, đều là trực chỉ phong thần xưng tổ đường đại đạo. II. DANH = ĐẠO - ĐƯỜNG: Tu Danh chính là tu Đạo, tu Danh để chạm đến Đại Đạo Bản Chất. Vì là Đường (hoặc ở trong các tham luận trước ta dùng thuật ngữ "Hệ Thống" để thảo luận) nên phải ĐI. Đã ĐI thì sẽ có CÁCH ĐI, CÓ CHẶNG, VÀ CÓ ĐÍCH ĐẾN. ĐÍCH là ĐẠO - ĐÍCH, vậy CÁCH ĐI và CHẶNG là gì? Như vậy Đạo - Đường hay "Hệ Thống" cũng chỉ là cách gọi... III. LÝ LUẬN TU ĐẠO của Bát Tôn Am hoặc Chiến Tổ - đoạn này thực sự không rõ vì là BTA đang kể lại hay đang trình bày tiếp cũng không biết được, ta tạm cho là của BTA. - Trích: "Kẻ đến sau tu đạo, lại là tràn đầy tự tin, không thể mơ tưởng xa vời, không được lấy đạo ngộ đạo... Cái này như lấy danh ngộ danh, rất dễ dàng đi vào lạc lối." Theo đó, LÝ LUẬN TU ĐẠO của BTA là không thể trực tiếp "Lấy đạo ngộ đạo - Lấy danh ngộ danh", bằng không sẽ "đi vào lạc lối". Đối chiếu với trạng thái Siêu Hoá Đạo thì sẽ dễ dàng hiểu như sau: 1. Tu đến 8 - 9/10 (Ở Đại Lục là 8, ở Thần Di Tích là 9) thì sẽ đạt trạng thái Siêu Hoá Đạo, lúc này không thể tu luyện bằng cách ngộ đạo trực tiếp nữa. 2. Như để tu tiếp, phải đi đường vòng. Đối với BTA là lấy "Kiếm niệm" tu DANH (ĐẠO - ĐÍCH), lấy kỹ nhập đạo. 3. KIẾM NIỆM là lực lượng của TA KIẾM ĐẠO của BTA. BTA cho là ĐẠO - ĐÍCH (trong đoạn nói chuyện là DANH ĐẠO mà ban đầu hắn muốn tu) tương quan với CỔ VÕ ĐẠO - NHẤT TÔN. 4. Vì vậy, BTA tham khảo Lưỡng Nghi trong CỔ VÕ ĐẠO đẩy đi ra TA - KIẾM trạng thái (là tương quan với Lưỡng Nghi)...ngày mà TA - KIẾP hợp nhất thành NHẤT TÔN trạng thái, thì chứng đạo TA KIẾM ĐẠO...cũng chính là cảnh giới PHONG THẦN XƯNG TỔ. Tuy nhiên, ở phần sau, Thụ đã chỉ ra chỗ sai của BTA, và đẩy ra CÁCH TU DANH ĐẠO - CÁCH ĐI và CHẶNG để đến ĐÍCH.
Dark174
20 Tháng mười, 2024 14:51
Bộ này về combat thì ở mức khá do quá ít hỗn chiến, cũng ít căng thẳng nghiêm túc cho chèn miếng hài vả mặt,nhưng về hệ thống tu luyện, tu đạo thì rất kĩ càng. Chương này xoáy sâu vào lưỡng nghi giống như 2 cực, vì sao lại là lưỡng nghi mà không phải cái khác, vì lưỡng nghi là 2 mặt đối lập nhưng tương dung cùng tồn tại, và cần mặt kia tồn tại, phân rõ ta lại là mấu chốt, thế ngoài phân rõ 2 mặt, thì ta cũng cần 2 mặt ở trạng thái tương dung tương hỗ cùng tồn tại lẫn nhau, chứ không phải cách biệt như thánh tổ-ma tổ, dược tổ-quỷ tổ hay như thuật tổ-tuý âm dù đã làm đến tương dung (đã có thể cùng tồn tại trong 1 vị cách) nhưng chưa tương hỗ (nhưng đạo của cả 2 lại không hỗ trợ lẫn nhau phát triển)
GQmHtCjrRl
20 Tháng mười, 2024 14:51
đọc đến 11xx, sao thấy cây diễm mãng nó kiểu như gân gà cho ttt nhỉ? lúc nào cũng 2 kiếm, nhưng cây lúc nào cũng đc chú ý là cây hữu 4 kiếm, kiểu nó chỉ làm nơi để ttt trang bức kiếm điểm là chính
Trần Hoàng Anh
20 Tháng mười, 2024 14:32
Quan điểm tác này khác với nhiều tác hay viết tu tiên. Họ hay đưa ra quan điểm trong truyện tu đạo phải như hoả phải tranh dưỡng khí tranh nhiên liệu như thế lửa mới mạnh, lửa tuy soi sáng có thể dùng để nấu ăn tránh khỏi thú dữ nhưng cũng thể đốt người t·hiêu r·ụi vạn vật. Nếu ai cũng đốt, ai cũng tranh thì thế gian cũng chỉ có thể tàn rụi. Nhưng tu đạo cũng giống như thủy tồn tại vì lợi cho thế gian, không tranh không phải vì không dám mà vô vi thuận thế mà hành. Vì sao tu đạo chỉ có chém g·iết, tranh đoạt tài nguyên, vấn đỉnh phong mà không phải thành toàn vạn vật, thuận thế vô vi, đồng thọ cùng thiên địa?
Nguyễn văn cương 12
20 Tháng mười, 2024 14:21
đau não. đọc 2 lượt mới thẩm vị được da lông
lFfop65286
20 Tháng mười, 2024 14:11
ơ, v Thụ up kiếm lên 99 hay chỉ là hư đạo hoá lên 99 rồi out ra thì trở về 90 lại v.
Giấy Trắng
20 Tháng mười, 2024 13:21
Thủy hỏa giống lưỡng nghi, thủy hỏa tương dung mới hòa hợp. Nên nói, bình tĩnh chờ tác giả viết, cứ cao trào mãi rồi bay cả tim, mất hứng, kết hợp với các thông tin, thời kỳ hòa bình chút mới chiến được chứ.
MzVVn49019
20 Tháng mười, 2024 09:53
hay v v v v v
SPnSk20605
20 Tháng mười, 2024 07:48
Mn thời đại trước không có linh khí ak tui không nhớ chương nào nói á
Tứ sinh cang
20 Tháng mười, 2024 01:00
tiện thật tiện. Lão tác thật biết chấm mút
ĐạoHồngTrần
19 Tháng mười, 2024 21:40
Thủy tổ viết văn
Hỗn Độn Lưu Vong
19 Tháng mười, 2024 12:54
Ở chương mới nhất, Vận Dụng ko chỉ ở bề nổi là hình thái năng lượng (khí < lỏng < rắn) - ở đây hình thái chỉ là biểu tượng, mà ở mỗi hình thái biểu tượng như vậy trình bày ra độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng "ĐẠO" của cá nhân người đó (trong trường hợp này là Danh). Trong chương này, cũng là hình thái Thuỷ - Danh kiếm thuật, nhưng trước đó Thụ tạo ra là 1 tia nước, còn giờ là cuồn cuộn sóng ngầm, dĩ nhiên đây vẫn là biểu tượng, phải hiểu ý nghĩa là Thụ chưởng khống vận dụng được Danh ở mức độ lô hoả thần thanh như nào, và Danh hay Niệm hay bất kì Tổ Nguyên Lực nào thì cũng đang là 1 loại lực lượng.... Như vậy khi thảo luận, có thể dùng "HÌNH THÁI" để nhanh chóng so sánh tính tương quan, nhưng BẢN CHẤT không phải là hình mà là VẬN DỤNG, tức mức độ sâu sắc trong cảm ngộ và vận dụng ĐẠO đó. Nếu xếp vào hệ quy chiếu "Đạo" trong truyện, thì chính là siêu hoá đạo 10% còn lại chăng? Như vậy nếu được phân cấp trạng thái VẬN DỤNG sau siêu hoá đạo, như sau: 1. Siêu Hoá Đạo 90% = Hoàn thành việc khám phá cơ sở của Đạo đó. - Ở chương trước tác có đem một vấn đề ra thảo luận và dẫn dắt - ĐẠO LÀ GÌ? Đạo là đường, tu đạo là đi trên con đường tiên nhân đã đi, đến một lúc phải tự bước ra còn đường riêng, cũng là lúc bắt đầu tranh. - Ta suy đoán trạng thái siêu hoá đạo từ 91% - 100% không phải là Đạo mà người tu sĩ đó đã đang tu luyện nữa, mà phải là Đạo mà người đó ĐỀ LUYỆN ra được của riêng người đó - TỔ NGUYÊN LỰC. Dĩ nhiên có thể sáng tạo mới hoặc là loại lực lượng đã có sẵn, nhưng lúc này không còn là MƯỢN - DÙNG mà là ĐỀ LUYỆN - VẬN DỤNG. - Qua đó có cơ sở giải thích tại sao Thánh Đế không thể lên cấp hoặc lên rất khó, vì đã không Siêu Hoá Đạo được thì đòi lên gì cấp, mà đã siêu hoá đạo rồi, thì từ 91% lên 100%, mỗi cái như lạch trời, chưa kể còn phải PHÂN RÕ TA, không thì tu xong người không ra người ngợm không ra ngợm như Tuý Âm lại mệt. 2. Siêu Hoá Đạo 91% - 94%: là giai đoạn đầu. Hình thái vận dụng - Khí. 3. Siêu Hoá Đạo 94% - 97%: là giai đoạn giữa. Hình thái vận dụng - Lỏng. 4. Siêu Hoá Đạo 98% - 100%: là giai đoạn cuối. Hình thái vận dụng - Rắn. Riêng 100% có thể là cột mốc gì đó. "SIÊU HOÁ ĐẠO DỄ - PHÂN RÕ TA KHÓ"...Ta tiếp tục đẩy ra suy nghĩ, khả năng các Tổ Thần không đạt được 100% Siêu Hoá Đạo, vì không có Tổ Thần nào Phân Rõ Ta hoàn chỉnh, mà phải mượn dùng Vị Cách để thăng cấp. Hiện tại ta còn thiếu dữ kiện điều kiện để lên Thần Đình, nếu chỉ là 2 yếu tố Siêu Hoá Đạo và Phân Rõ Ta, thì khả năng Vị Cách là cách cưỡng ép Phân Rõ Ta để giúp 10 Tổ tiến hoá Thần Đình chăng? Tiếp tục suy luận, Thần Đình có vị cách khả năng cũng đóng khung luôn khả năng tiến hoá của 10 Tổ. Còn có Thần Giới, liệu có Tiên Thiên Thần Đình hay Kế Thừa Thần Đình? Rồi Thần Đình như Trảm Thần Quan thì có Phân Rõ Ta chưa, có 100% Siêu Hoá Đạo chưa?...Đáng chờ đợi thật...
Nguyễn văn cương 12
19 Tháng mười, 2024 10:44
danh như nước. có thể nâng thuyền thì cũng có thể lật thuyền.
Mèo mù
19 Tháng mười, 2024 10:19
Quỷ kiếm tiên mưu tính lâu năm tu danh vụ cắt ngón lại gặp anh "hot' streamer hút danh như bú "nước' thế này quá khó =))).
Chibidon
19 Tháng mười, 2024 09:11
Không biết bên Trung có fan nào nói tác quá thuỷ không nhỉ?
Huyễn nhân vô tự
19 Tháng mười, 2024 08:44
Quỷ nước: "Ta kiện ă·n c·ắp bản quyền"
Giấy Trắng
19 Tháng mười, 2024 08:36
Ta có 1 kiếm, có thể trảm đầy trời thần phật. Nhưng nữ nhân ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta. Trảm, đại đạo vô tình.
BÌNH LUẬN FACEBOOK