Chương 115: Tiến hóa sau Thái Bạch hiện thế, một bài

"Ầm!"



Hư không một tiếng nổ vang, Lý Thái Bạch lần thứ hai hiện thế.



Mà lúc này, Lý Thái Bạch mới vừa hiện thế, quay về trong hư không " canh hỏi " một bài giương lên, một tiếng quát chói tai: "" Lý Thái Bạch tập hợp "!"



"Ầm!"



Một bộ mang theo hào quang màu xanh tác phẩm đồ sộ ầm ầm hiện thế, trực tiếp đánh về trong hư không " canh hỏi ".



"Ầm!"



Một tiếng nổ vang, vẻn vẹn chỉ là một tiếng nổ vang, trong hư không " canh hỏi " đang bị " Lý Thái Bạch tập hợp " đánh về trong nháy mắt, hóa thành điểm điểm thanh quang biến mất Thiên Địa



Yên tĩnh!



Trong nháy mắt yên tĩnh!



Thời khắc này, Cổ Chiến Trường trên khán đài có quyền lên tiếng nhất không thể nghi ngờ là Lý Hiếu Cung.



Bởi vì hắn Văn Thánh Linh Thái Ung đã từng cùng Lý Thái Bạch đối chiến quá.



Vì lẽ đó lúc này Lý Hiếu Cung nhìn Lý Thái Bạch hiện thế trong nháy mắt, đứng dậy một tiếng thét kinh hãi nói: "Tiến hóa, hắn dĩ nhiên tiến hóa đến kinh khủng như thế cảnh giới!"



Lý Hiếu Cung một tiếng thét kinh hãi, ánh mắt mọi người dồn dập nhìn về phía trong hư không Lý Thái Bạch.



Vào giờ phút này, Lý Khác đáp ứng Lý Thừa Càn chỉ triệu hoán bốn đạo thủ hộ linh, lúc này Lý Khác bốn đạo thủ hộ linh toàn bộ hiện thế.



Lúc này, mọi người thấy Lý Thái Bạch, rốt cục minh bạch Lý Hiếu Cung kinh ngạc thốt lên.



Vâng.



Lúc này Lý Thái Bạch hay là vị kia Lý Khác lúc trước giác tỉnh Lý Thái Bạch sao?



Giám Linh Chung vẻn vẹn vừa vang đánh giá vì là phàm phẩm thủ hộ linh Lý Thái Bạch .



Giám Linh Chung tuy nhiên vẻn vẹn chỉ là vừa vang, lại là làm cho cả Giám Linh Chung ong ong không ngừng phàm phẩm thủ hộ linh , có thể tiến hóa phàm phẩm thủ hộ linh Lý Thái Bạch!



Lúc này Lý Thái Bạch, xác thực tiến hóa!



Bởi vì Cổ Chiến Trường bát tầng, bởi vì cái kia tràn ngập Thiên Địa tài khí, bởi vì Cửu Long trong không gian Nho Gia Thánh Thú Mặc Bảo tồn tại.



Vì lẽ đó, Lý Thái Bạch nếu như tại dạng này được trời cao chăm sóc dưới điều kiện vẫn còn không có có tiến hóa, như vậy hắn còn là cái kia một đời thi tiên Lý Thái Bạch sao?



Nếu như ở điều kiện như vậy lấy hắn đều không có tiến hóa, đây mới thực sự là kỳ quái!



Thời khắc này, ở Lý Thái Bạch hiện thế thời khắc này, Liệt Tử chau mày.



Bởi vì ở Hoàng Cấp Ký Linh Học Viện, ở hắn trở thành Lý Thừa Càn thủ hộ linh lúc, hắn liền đối với Lý Thái Bạch cố ý lưu tâm một hồi.



Lúc này, ở Lý Thái Bạch hiện thế nổ nát hắn sáng tác " canh hỏi " trong nháy mắt, Liệt Tử trong lòng lần thứ hai một lần nữa đối với Lý Thái Bạch ước định.



Hắn Liệt Tử là người thế nào .



Tiền Tần thiên hạ thập hào bên trong!



Đạo Gia học phái kiệt xuất đại biểu nhân vật!



Bị hậu thế bầu thành: Nổi danh nhà tư tưởng, nhà triết học, văn học gia, nhà giáo dục. Đối với hậu thế triết học, Mỹ Học, kiến thức, khoa học kỹ thuật, Dưỡng Sinh, nhạc khúc, Tông Giáo ảnh hưởng phi thường sâu xa. có " Liệt Tử ", học thuyết vốn với Hoàng Đế Lão Tử, về cùng với lão, trang. Sáng lập Tiền Tần triết học học phái quý hư học phái (Liệt Tử học ). Là xen vào Lão Tử cùng Trang Tử trong lúc đó Đạo Gia học phái nhận trước mở sau trọng yếu người truyền thừa vật.



Mà hắn đang đối mặt Lý Khác, ra tay muốn đánh chết Lý Khác lúc cái kia một đạo "Thiên thụy!", lại bị Lý Khác phá toái.



Lúc này, hắn sáng tác " canh hỏi " lần thứ hai bị Lý Thái Bạch " Lý Thái Bạch tập hợp " nổ nát



Cái này một lần lại một lần đả kích, để Liệt Tử thậm chí trong nháy mắt hoài nghi, có phải là hắn hay không sáng tác đã quá hạn .



Có phải là hắn hay không sáng tác đã không bị Thiên Đạo tán thành .



Bởi vì Liệt Tử mặc dù là Đạo Gia đại biểu nhân vật, nhưng làm thủ hộ linh hắn , tương tự có thể bị cho rằng là Văn Thánh Linh!



Hắn đối với Lý Khác ra tay "Thiên thụy" là gì .



Thiên thụy, ý gọi là Thiên Địa Chi Linh thụy, tự nhiên chi phù ứng.



Hắn hiếm có hai chữ "Thiên thụy" ở trong đó lại là ẩn chứa một tia Tự Nhiên chi Đạo.



Hắn cho rằng, thế gian vạn vật đều đến nơi đến chốn, chỉ có "Không sinh không thay đổi người", đó là "Đạo", có thể đủ tuần hoàn qua lại, độc lập vĩnh tồn."Không sinh không thay đổi người" là thế giới sản sinh cùng biến hóa bản nguyên, nó lúc đầu vô hình không như, trải qua Thái Dịch, Thái Sơ, Thái Thủy, Thái Tố bốn cái giai đoạn, hình thành "Hỗn độn", lại từ "Coi như không gặp, nghe chi không nghe thấy, theo chi không được" "Dịch" diễn biến thành có hình dạng "Một", cuối cùng sinh ra thiên địa vạn vật. Liệt Tử đạo gặp trăm tuổi khô lâu, như ý lời ấy minh "Vạn vật đều xuất phát từ máy bay, đều vào với máy bay" . Tất cả duyên từ "Đạo", nhưng mà cũng không phải là "Đạo" cố ý gây ra, thiên địa vạn vật chỉ là một cách tự nhiên mà biến hóa vận chuyển, sinh lợi tròn và khuyết.



Văn ngụ ngôn cùng nghị luận tuyển ra, " Hoàng Đế sách " thấy chết không sờn, quang vinh mở kỳ an bần vui mừng cuối cùng Lâm loại được ca, không lấy nghề nghiệp vì là mê hoặc Khổng Tử tán chết, hiểu dụ thiên hạ mất nhà, lại có kỷ người lo thiên, Hướng thị vì là trộm. Phàm mỗi một loại này, đúng là cái trạm " Liệt Tử tự " nói: "Đại lược minh quần có cứ thế hư vì là tông, vạn phẩm lấy chung diệt vì là nghiệm." Hữu hình chi vật sinh ra, tiêu vong, tạm thi hành hậu thế mà chung quy hư vô. Nhân sinh cũng lại như là: Từ em bé, trẻ trung, lão mạo cho đến chết, tính mạng vốn không phải là ta có, sinh tử không qua lại tới.



Đây là hắn Liệt Tử chủ trương!



"Thiên thụy" là hắn Liệt Tử tu hành Tự Nhiên chi Đạo bản nguyên!



Chỉ là lại bị Lý Khác ầm ầm phá toái!



Mà lúc này, hắn " canh hỏi " lại là làm gì .



" canh hỏi " một phần, đầu bút lông hoành tảo thiên hạ, hiển lộ hết thiên địa chí lý. Văn bên trong ghi lại rất nhiều siêu dật tuyệt trần thần thoại truyện thuyết, cực nói Thiên Địa chi bao la bát ngát, vạn vật chi phồn vinh hỗn tạp, để đột phá người đời câu nệ với nghe nhìn nông cạn thường thức, tiêu trừ các loại lưu vu biểu như lớn nhỏ, dài ngắn, cùng dị bất đồng, Liệt Tử mượn trước từ ân canh cùng Hạ cách đối thoại, tâm tình thời không vô cực vô tận, đồng thời đáng quý mà biểu đạt ra "Thiên Địa cũng vật" thế giới quan thông qua nữa Đại Vũ cùng Hạ cách hai đoạn ngôn luận, nói rõ thiên nhiên sinh lợi biến ảo cùng với trong nhân thế thọ thiên họa phúc đều là không chỗ nào chờ mà thành, không chỗ nào chờ mà diệt, cho dù Bác Học nhiều biết Thánh Nhân cũng chưa chắc có thể đủ thông hiểu trong đó quy luật cùng huyền bí.



Liền giống với tứ phương bát hoang chính phong dân tục, lẫn nhau khác nhau nhưng không đủ là lạ, bởi vì chúng nó đều là tại khác biệt nhân văn hoàn cảnh địa lý dưới "Lặng yên mà chiếm được, tính mà thành chi", thuộc về một cách tự nhiên kết quả, vạn sự vạn vật nếu không thể dựa vào hữu hạn nghe thấy chính mắt thấy đến ước đoán thị phi có hay không, như vậy hiểu rõ Đại Đạo Chí Lý danh ngôn tự nhiên cũng vô pháp dựa theo đã từng tư duy đi tìm hiểu độ sâu khắc nội hàm. Vì lẽ đó Liệt Tử có lấy chiêm làm gì nắm câu, Biển Thước thân mật chờ ngụ ngôn cố sự đến tỉ như đối nhân xử thế nhất định bảo có trạng thái thăng bằng, cũng vừa "Đều" ."Đều" với thuật, thì lại có thể bên trong được tại tâm, ngoại ứng với khí "Đều" với kỹ, thì lại có thể linh Cao Sơn Lưu Thủy, vang vang.



Đây là hắn đem người làm xảo diệu trên đẩy với Đạo Cảnh giới, bởi vậy, "Chính là có thể cùng tạo hóa người cùng công" !



Bộ này " canh hỏi " có thể nói đã hóa thành đạo tồn tại a!



Chỉ là hắn " canh hỏi " là nói, khó nói Lý Thái Bạch " Lý Thái Bạch tập hợp " liền không phải đạo .



Hắn Liệt Tử " canh hỏi " là tề tụ Thiên Đạo, Tự Nhiên chi Đạo đại tác phẩm, thế nhưng Lý Thái Bạch " Lý Thái Bạch tập hợp " thì là chính mình đạo, là Lý Thái Bạch tu hành Thi Đạo!



Thời khắc này, Lý Thái Bạch nổ nát trong hư không " canh hỏi ", thu hồi " Lý Thái Bạch tập hợp ", lần thứ hai quát chói tai một tiếng: "Sát Nhân Ca!"