Thượng cổ ma quật bên trong áo đen Ma Tộc một thương kia, cùng Tẩy Nguyệt Am bên trong dưỡng thương thời gian, xem như cưỡng chế tính ghìm lại vó ngựa.
Cho tới nay một khắc không dám dừng lại nghỉ ngơi, một hơi không thể dừng lại Khương Vọng, không thể không dừng bước lại, thả ra hắn căng cứng dây cung.
Cung cần nuôi dây cung, kiếm cần nuôi mũi nhọn.
Người không phải đồ vật, càng là nên có mức độ thư giãn. Thế nhưng là tựa như Ngọc Chân nói như vậy, Khương Vọng quá không thể buông tha mình.
Vượt mọi chông gai, tuyệt không lùi bước, phá địch thời điểm, cũng khó tránh khỏi tự làm tổn thương mình.
Cường đại thời điểm có thể che giấu tất cả, tinh thần sa sút thời điểm, không khỏi chiếu rõ vết thương chồng chất.
Nằm bất động cô độc chăn thời gian, sao lại không phải một loại buông lỏng đâu?
Tựa như là ngủ một giấc rất dài, lúc này tỉnh lại, vạn vật khôi phục.
Tại cái này vô biên trên thảo nguyên tự do đi lại, Khương Vọng tay trái chống gậy, tay phải bưng lấy một cuốn sách, thỉnh thoảng nhìn lên một cái, liền đọc nguyên một trang —— sách là đến thảo nguyên phía trước, tại ven đường tiệm sách bên trong mua.
Trọng Huyền Thắng muốn hắn ẩn tàng dấu vết hoạt động, thật tốt đóng vai mất tích thiên kiêu, lấy lợi cho Tề - Cảnh đàm phán. Sống sót sau tai nạn hắn, vốn cũng không dự định lại làm cái gì đại sự, đi vòng đi Huyền Không Tự dài dằng dặc đang đi đường, vừa vặn nhặt lên phía trước "Đọc vạn quyển sách" ý niệm.
Dưỡng thương là một chuyện, tu luyện buổi sáng buổi chiều là một chuyện, đạo thuật suy nghĩ là một chuyện, kiếm thuật tạo hình là một chuyện, cảm thụ thế gian phong cảnh là một chuyện, đọc sách cũng là một chuyện. . .
Mọi loại đều tại trong tu hành.
Hướng vào phía trong nhận biết tự thân, hướng ra phía ngoài nhận biết thế giới, chính là người quá trình lớn lên.
Khương Vọng lúc này đọc quyển sách này, tên là « Bạch Hổ Thông Nghĩa ». Lại không phải cái gì Binh gia điển tịch, mà là một bộ danh xưng "Bàn luận Ngũ kinh cùng dị, thống nhất thể chữ Lệ kinh nghĩa" Nho gia kinh điển, đương nhiên nó cái gọi là "Thể chữ Lệ", đã là năm đó thành sách thời điểm."Thống nhất" tự nhiên chẳng qua là lúc đó làm khắc, mà chưa kịp, cũng không khả năng cùng hiện thế.
Bây giờ đọc đến, khó tránh khỏi có chút không hợp thời địa phương.
Đã từng cùng các bằng hữu thảo luận đọc sách một chuyện, Chiếu Vô Nhan liền đề nghị hắn đọc cuốn sách này, nói là "Cuốn sách này kinh điển chỗ, tiếp qua trăm năm cũng không lỗi thời. Mà vừa lúc có chút không hợp thời địa phương, mới không còn đưa ngươi khung đi vào."
Là ý nói, những cái kia cùng hiện thế Nho học mâu thuẫn điểm, có thể viện trợ Khương Vọng thoát khỏi giam cầm, để hắn không đến mức rơi vào đi. Đây là biết Khương Vọng cũng không phải là Nho gia môn đồ, cho nên cho ra thỏa đáng đề nghị.
Chiếu Vô Nhan còn nói qua, đọc « Bạch Hổ Thông Nghĩa », tốt nhất trước đọc « Xuân Thu Phồn Lộ », bởi vì cái này hai bản Nho gia kinh điển bên trong, người phía trước vừa lúc kế thừa cái sau. Nhưng Khương Vọng tại tiệm sách chỗ không có mua được, đành phải trước đọc lại nói.
Ngoài ra, tại Khương Vọng biểu thị muốn đọc sách về sau, Lý Long Xuyên cũng đề cử một chút Binh gia kinh điển, Hứa Tượng Càn nhiệt tình đề cử. . . Chính hắn biên soạn sáng tác « Thần Tú Thi Tập ».
Hắn tự gọi là hắn làm thơ "Có thể xưng thần tú vậy."
Cái gọi là ý có thể thắng câu, Thần có thể thắng ý, hắn Hứa Tượng Càn tự phụ thi tài, bình sinh không thua tại người. . .
Tóm lại bản này thi tập đến nay còn nằm tại hộp trữ vật tận cùng bên trong nhất, Khương Vọng một mực không có dũng khí lật ra.
Hoàn toàn che đi ngày xưa thân phận, kiếm cũng thu tại hộp trữ vật bên trong, chỉ có bên hông bạch ngọc y nguyên đeo. . . Dù sao đối với rất nhiều người đến nói, nó cũng chỉ là một khối bình thường ngọc.
Cái gì thiên hạ đệ nhất Nội Phủ, Đại Tề Thanh Dương Tử, đều giống như là một người khác trên người cố sự.
Hắn chỉ là thiên địa một cô độc hải âu, nhân gian một lữ nhân.
Như thế tu hành, đọc sách, ngắm phong cảnh, một đường đi hướng vô ngần thảo nguyên bên trên chí cao Vương Đình.
Một lần tình cờ trên đường gặp một đám ngựa hoang, Khương Vọng cũng lên tính trẻ con, dùng Hành Tư Trượng cái này Ngự Thú trượng, thu phục một thớt tuấn mã màu đỏ thẫm.
Này ngựa không so được Diễm Chiếu linh tính, nhưng ở ngựa bình thường bên trong đã tính được tuyệt phẩm.
Ngồi tại trên lưng ngựa, cũng học những cái này thư sinh, gật gù đắc ý, tụng viết kinh, sử, tử, tập.
"Ha ha, mạc da lai!" Một cái trên mặt có mấy điểm tàn nhang thảo nguyên thiếu nữ xa xa hô: "Ngươi cái này ngựa bán hay không?"
Nàng lúc đầu ngay tại cầm một cái cỏ khô cho trâu ăn, thấy Khương Vọng. . . ngựa về sau, kích động phi thường, lúc này nhảy lên một thớt thấp chân ngựa vàng nhỏ, thúc ngựa mà gần.
Cái kia mạnh mẽ dáng người, khiến người hai mắt tỏa sáng.
Ngựa của nàng dù thấp, chạy nhưng cũng rất nhanh. Đuôi ngựa cùng thiếu nữ đuôi ngựa, đồng loạt lay động trong gió.
"Mạc da lai" là tiếng nói thảo nguyên, ý là "Phương xa lữ nhân" .
Nói đến thiên hạ các quốc gia ngôn ngữ, kỳ thật khác biệt cũng không tính là quá lớn, chí ít đối với siêu phàm tu sĩ đến nói, điểm kia sai biệt rất dễ dàng nắm giữ.
Rất nhiều quốc gia ngôn ngữ, đều là tại Cảnh quốc ngôn ngữ cơ sở bên trên phát sinh diễn biến, mà Cảnh quốc ngôn ngữ đi lên ngược dòng tìm hiểu, vốn là Đạo môn thời đại ngôn ngữ phát triển mà tới.
Chẳng trách ở Cảnh quốc tự phụ lịch sử, mà Đạo môn xưng là vạn lưu chi tông.
Đương nhiên, văn tự vốn là "Thuật đạo" tác dụng, từ mọi người đối với "Đạo" lý giải khác biệt, cũng bởi vậy sinh ra văn tự sai biệt. Đây là sinh ra có khác với Đạo môn ngữ hệ cái khác ngôn ngữ thổ nhưỡng.
Trừ khẩu âm bên ngoài, Mục quốc bất đồng ngôn ngữ chỗ, chủ yếu chính là từ Thương Đồ Thần ngữ bên trong kế thừa một chút danh từ. Như là "Mạc da lai", "A Đồ Lỗ" .
Mà như "Kéo cai" loại hình không phải thần hệ ngôn ngữ danh từ, thì lại là người trong thảo nguyên tại dài dằng dặc trong lịch sử một loại tự nhiên diễn biến, thuộc về một loại khác ngôn ngữ diễn hóa hệ thống.
Hiện thế rộng lớn, các nước phong phú. Không phải là uyên bác chi sĩ, không đủ để rõ ràng những thứ này khác nhau.
Khương Vọng đương nhiên là không đủ "Uyên bác", nhưng tốt xấu biết Triệu Nhữ Thành tại Mục quốc phát triển về sau, cũng đặc biệt ghi một chút thảo nguyên thường gặp từ ngữ, lúc này ngược lại không đến nỗi luống cuống.
Khoát khoát tay bên trong sách: "Không bán, không bán!"
Đang khi nói chuyện, cái kia thảo nguyên thiếu nữ đã thúc ngựa đến gần, ánh mắt nóng bỏng đánh giá hắn con ngựa này, thoạt nhìn là thật rất thích.
Nàng năm ngón tay mở lớn, ngả vào Khương Vọng trước mặt: "Ta dùng năm đầu trâu đổi với ngươi!"
Khương Vọng nhẹ như mây gió, tiếp tục lắc sách: "Không đổi, không đổi!"
"Hắc ngươi thư sinh này!" Trên mặt có mấy điểm tàn nhang thiếu nữ, tại trên lưng ngựa xiên lại eo: "Ta lại không gọi ngươi ăn thiệt thòi! Ngươi như thế nào mới bằng lòng đổi?"
Nghe một chút xưng hô này!
Thư sinh!
Khương Vọng trong lòng đắc ý.
Lúc này mới đọc mấy ngày sách a, liền có nho sinh khí chất. Quả nhiên thiên phú loại vật này, là giấu không được!
Hắn hiển nhiên không có ý thức được, hắn hiện tại áo choàng áo gai Long Đầu Trượng hình tượng, là cỡ nào ý vị sâu xa. Cũng liền trong tay quyển sách kia, có thể thích hợp một chút đoán cái thân phận.
"Cái này. . ."
Khương Vọng suy nghĩ chính mình cần phải càng hướng nho sinh hình tượng tới gần một chút, đọc cái gì sách, liền gần gì đó đạo nha! Vắt hết óc nghĩ nghĩ: "Đây không phải có ăn hay không thua thiệt vấn đề, Khổng Tử nói qua, quân tử không đoạt người chỗ tốt!"
Thiếu nữ kia đổ ập xuống mà nói: "Tử còn viết qua, quân tử muốn giúp người hoàn thành ước vọng đây! Ngươi thế nào không nghe?"
Gặp được đối thủ!
Nghĩ không ra thảo nguyên phía trên, cũng có quen đọc Nho gia kinh điển uyên bác chi sĩ!
Nhìn nữ tử này thường thường không có gì lạ, nghĩ không ra bụng có kinh luân!
Khương Vọng nghiêm túc lên, lấy ra mười hai phần bản sự: "Khổng Tử nói, 'Có bằng hữu từ phương xa tới, chẳng mừng lắm sao!' các hạ không nói quét dọn giường chiếu mà đợi, cũng không nên vừa thấy mặt liền nhìn trúng ngựa của ta đi! Cái này há lại lễ đãi khách?"
"Ít nhất những thứ vô dụng này!" Thiếu nữ hơi vung tay: "Ngươi liền nói, có phải là phải thêm tiền đi!"
"A!" Khương Vọng tự giác chiếm thượng phong, thừa thắng xông lên, dùng trong sáng lại chính phái thanh âm nói: "Ta xem tiền tài là cặn bã, nghèo hèn không thể dời, uy vũ không khuất phục, không bị tiền bạc cám dỗ vậy!"
Dứt lời còn hất lên tay áo: "Không cần nhiều lời!"
Thiếu nữ nhìn hắn nửa ngày.
"Có bị bệnh không!"
Đánh ngựa tự đi.
Khương Vọng: . . .
Nhịn không được đối với bóng lưng của nàng truy một câu: "Chúng ta quân tử, giao tuyệt không ra ác thanh! Chúng ta biện kinh về biện kinh, không phải hưng mắng chửi người a!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
28 Tháng mười, 2024 21:16
Lúc trc bảo nhân dịp Nhật nguyệt trảm suy lũ quân vương quay sang làm thịt 7 hận mới lên cấp thì vô comment phản bác, h thằng vua Kinh quốc tuyên chiến 7 hận thì nói j đi, rồi chắc j Mục vương ko nhân dịp này cũng xúm vô hội đồng 7 hận. Mà 2 thằng Kinh Mục vua có chiến lực siu thoát sao xưa h ko đập, san bằng Ma hoang đi, mà chờ có siu thoát up cấp mới ra tay. H siêu thoát như con cừu non, cứ 2,3 thằng vua đế quốc là hội đồng đi săn chia thịt, sỉ nhục như cho, xưa thì miu tả như là thần thánh.
28 Tháng mười, 2024 21:06
Trận này người thắng to nhất là Tần Quốc, thắng to thứ nhì là thằng Vọng. Còn thua đậm nhất thì bên dưới ông tuấn nói đúng lắm, Tề Cảnh, và Bạch Cốt là 3 bên thua đau nhất, Doãn Quan cũng đáng thương. Nhưng tác viết kết chương như này tôi thấy hay. Thế Tôn không sai, lý tưởng của ngài là vĩ đại, chỉ là thế nhân nguu muội, nhưng nguu muội như thế mới là thế nhân. Địa Tạng cực đoan c·hết, để Địa Tạng Vương Bồ Tát đích thực ra, nguyện chưa cứu độ hết chúng sinh thì chưa thành Phật. Câu nói Phật pháp vĩnh truyền, Thế Tôn bất diệt vẫn đúng, Nghiên Đăng - Thích Ca - Di Lặc đều là Thế Tôn, Thích Ca c·hết, Địa Tạng cứu độ chúng sinh chờ đợi Di Lặc đản sinh ở tương lai. Hy vọng lúc nào cũng được gieo, để chờ đợi tương lai tốt đẹp hơn.
28 Tháng mười, 2024 20:49
Pháp chỉ độ người có duyên. Cái Thế Tôn để lại là con đường niết bàn và pháp môn. Mọi chúng sinh đều bình đẳng dưới thế giới quan Phật pháp nhưng Phật Pháp là con đường chỉ dẫn cho mỗi chúng sinh thoát khổ hải, chứ ko ép buộc ai phải quy y. Đại ý muốn truyền tải qua cục này là vậy. Tại hạ nghĩ trong Xích Tâm nếu có lật lại chi tiết c·ái c·hết của Thế Tôn thì chắc người vì cứu độ chúng sinh mà lao lực rồi nhập diệt, các bên chỉ nhìn rồi ăn chia, chứ để mà đánh thì có 10 ông ST hội đồng chắc cũng éo ăn dc Thế Tôn và cũng ko có lý do để công khai diệt Thế Tôn.
28 Tháng mười, 2024 20:33
cuối cùng Tề quốc cũng chỉ có 1 Khương Thuật 1 mình gánh cả Tề quốc. Lục Hợp Thiên Tử chỉ có thể dựa vào bản thân, không thể dựa dẫm
vào bất kì ai.
28 Tháng mười, 2024 19:56
Mé ui tác viết hay ghê. Lại khiến dân tình cãi nhau ỏm tỏi rồi =))).
28 Tháng mười, 2024 19:42
Sau trận này chắc chắn thực lực của KV sẽ lên tầm mới, hoặc ít nhất là có đủ tư lương ngộ đạo để nâng tầm mới.
Từ giờ đến thần tiêu lấy éo đâu ra cục nào to hơn thế này, gần chục ST - bán ST, nửa hiện thế bá quốc quốc thế xuất động, chân quân thì chạy quanh như chuột
28 Tháng mười, 2024 19:31
so sánh luân hồi vs nguyên hải, mọi người cho ý kiến
người khi c·hết, hồn về nguyên hải là reset hết về con số 0. Nghĩa là trong một cuộc đời đó tạo bao nhiêu nghiệp chưa trả, bao nhiêu phúc chưa hưởng, về nguyên hải đều thành không, không có khái niệm kiếp sau hay kiếp trước. Như đổ một giọt nước vào biển rồi hoà tan.
n·gười c·hết luân hồi, kiếp trước tạo bao nhiêu nghiệp thì kiếp sau có thể sinh trong bần hàn, gặp nhiều hoạ, bệnh tât, nhiều oan gia chướng cản, nhiều nợ phải trả, đại khái là sẽ khó khăn hơn mặt bằng chung, phải trả nghiệp có khi cả đời không hết. Ngược lại, trước khi c·hết là người có nhiều phúc đức công đức chưa hưởng, thì kiếp sau có thể sinh trong giàu có, thông minh, gặp nhiều nhân duyên tốt, thành công trong cuộc sống,…hưởng đến hết thì thôi. Linh hồn khi luận hồi sẽ bị gột rửa hết ký ức, nhưng phúc nghiệp, nhân quả vô số các kiếp trước vẫn đi theo sang kiếp sau.
Vậy theo mọi người cái nào mới là công bằng nhất?
28 Tháng mười, 2024 19:27
Tui mới tìm hiểu thì bình đẳng của Phật giáo là
Loài hữu tính điều có Phật tính và cơ hội thành Phật
Vô luận là ai đều phải tuân theo nghiệp báo và chịu trách nhiệm trước thành động của mình kể cả Thế Tôn, Thế Tôn cũng bị quả báo mấy lần rồi như vụ đau đầu vì gõ đầu cá.
(Xem google để biết thêm chi tiết).
28 Tháng mười, 2024 18:54
Thật ra thứ bình đẳng duy nhất trên thế giới này là ai cũng sẽ c·hết!
Có người sinh ra đã giàu sang phú quý.
Có người sinh ra đã mang thiên phú hơn người.
Có người sinh ra đã nghèo khổ bệnh tật triền miên.
...
Vậy làm sao bình đẳng? lấy gì bình đẳng?
Bình đẳng chỉ khi địa vị-quyền lực-tài phú bằng nhau. còn lại đều phân chia giai cấp, quyền quý, gia thế.
Sẽ chẳng bao giờ có bình đẳng chúng sinh, chỉ có cố gắng từng ngày. ít ra sẽ có ít cơ hội bình đẳng mà thôi...
Lý tưởng của Địa Tàng là Viễn vong!!! trông thì đẹp nhưng chả ăn được...
28 Tháng mười, 2024 18:48
st tề của t đâuuuuuuuuuuu
28 Tháng mười, 2024 18:38
Không hiểu sao có người lại khịa lý tưởng của Thế Tôn được nhỉ? Rồi nói chúng sinh không muốn bình đẳng, Thế Tôn áp đặt người khác nữa mới hài :))
Rốt cục là chúng sinh không muốn hay là đám cầm quyền, đại năng không muốn? Giờ cứ tưởng tượng bản thân là 1 tên ăn mài, phàm nhân bị siêu phàm giả xem như sâu kiến, gia súc để farm khai mạch đan thì lại chả hóng cái lý tưởng của Thế Tôn. Và khẳng định là trường hợp này đông hơn vạn lần đám siêu phàm giả cộng lại nhé. Chỉ có tầng lớp thống trị, giai cấp bóc lột mới sợ hãi lý tưởng của Thế Tôn thôi
Hay ý các bạn là siêu phàm giả mới là chúng sinh? Phàm nhân đi đút ma thú cúng khai mạch đan cho đám thiên kiêu, cocc, quý tộc phong kiến là được rồi.
28 Tháng mười, 2024 18:27
xong , bắt đầu bàn luận chiến quả sau cuối , chư quân , cục này ai thắng , theo *** kiến của mình , thấy Tề với Bạch Cốt ván này thua thảm nhất , 1 lần mất đi 2 đường siêu thoát , Võ Đế k thể về , đường Thiên phi đã tuyệt , U Minh nhập hiện thế , tất cả U Minh thần linh đc hiện thế trật tự tiếp nhận , k làm j vẫn có ăn , Bạch Cốt coi như thua trắng , tiếp theo là Cảnh , 3 thiên sư + tông chính tự khanh trọng thương , 2 chi 8 giáp tàn , CPC trọng thương , mất 1 Lâu Ưoswc , tiếp là Sở , Sở coi như thắng đc ván Danh Ngọc Túc , k thua k thắng cục ĐT, a Doãn , mất người yêu nhưng chú đạo thênh thang rộng mở , công mở đường có rất lớn k gian phát triển , mong a nhìn thoáng hơn , cục sau chắc chung kết Bạch Cốt r , Khương Cát dắt tay nhau về xử lý lun là đẹp , đến h này mà còn cho nó chạy long nhong thì quá bất hợp lý
28 Tháng mười, 2024 18:20
quyển mới khi nào tác viết vậy mn
28 Tháng mười, 2024 18:11
Cầu một đời bớt chút tiếc nuối.... khó khó khó
28 Tháng mười, 2024 16:13
Quyển sau Tiên Đế, sau nữa là Mà Tổ
28 Tháng mười, 2024 16:11
Tạng muốn "chúng sinh bình đẳng" nhưng lại đi buộc người khác làm theo.
Giống như trước họng súng thì "chúng sinh bình đẳng" nhưng lại không áp dụng với người cầm súng.
Chúng sinh không muốn thì lại "ngươi không hiểu", đi "chấp niệm" với cái chuyện làm người khác buông bỏ "chấp niệm"
Kể công lao làm này nọ, nhưng cũng chẳng qua là đi "buộc người khác"
Cuối cùng c·hết đi cũng hóa nắm đất vàng.
Cũng được, có chút cảm khái. Không combat mãn nhãn nhưng cũng ok.
Mong chờ quyển tiếp.
28 Tháng mười, 2024 15:51
"Thế Tôn cầu chúng sinh bình đẳng, nhưng chúng sinh không muốn.
Kẻ sinh ra ở dưới, muốn ở trên, kẻ sinh ra ở trên, muốn ở trên nữa.
Trận đại kiếp Diệt Phật đó, chư thiên vạn giới đều chờ Thần c·hết!
Trong cơn mưa khổ sở trời long đất lở đó, Thế Tôn an tĩnh tọa hóa.
Cuối cùng để lại cho thế giới này, chỉ là một nụ cười thanh thản."
Thần muốn chúng sinh bình đẳng nhưng lại c·hết trên tay của chúng sinh vốn ko muốn bình đẳng, quả thật là bi ai
28 Tháng mười, 2024 15:48
Tóm cái váy lại, các đh nói thấy k hay, k nhiệt huyết bằng các quyển trc đơn giản vì nó không tập trung vào Vọng + không có bá quốc hay cá nhân nào mà mọi người yêu thích được lợi quá lớn nên mng mới thấy thế. Chứ xét về nội dung, cách xây dựng bố cục cũng có kém hơn các quyển khác đâu, có khi còn nhỉnh hơn, tầng tầng sự kiện đan xen nhau.
28 Tháng mười, 2024 15:47
Bạch Cốt cay :)).
28 Tháng mười, 2024 15:41
Bạch cốt: nhót rồi :)))
28 Tháng mười, 2024 15:25
Ae cho tôi hỏi cái phần màu xanh lá nhạt trải rộng khắp bản đồ trong ảnh bản đồ truyện là đất vô chủ hay sao?
28 Tháng mười, 2024 15:02
để xem tên quyển sau là gì, thật sự là tác cho biết rằng "tao sẽ bắn súng, súng tên gì nhưng bắn như thế nào, lúc nào thì từ từ biết" :)))
28 Tháng mười, 2024 14:55
các đh cho hỏi tầm chương nào xử lý mối hận với Đỗ Như Hối, Trang Cao Tiện vậy?
28 Tháng mười, 2024 14:49
Bạch Cốt đúng số nhọ luôn
28 Tháng mười, 2024 14:39
khả nâng cao là Mục đế với Kinh đế đi úp thất hận rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
