Thượng cổ ma quật bên trong áo đen Ma Tộc một thương kia, cùng Tẩy Nguyệt Am bên trong dưỡng thương thời gian, xem như cưỡng chế tính ghìm lại vó ngựa.
Cho tới nay một khắc không dám dừng lại nghỉ ngơi, một hơi không thể dừng lại Khương Vọng, không thể không dừng bước lại, thả ra hắn căng cứng dây cung.
Cung cần nuôi dây cung, kiếm cần nuôi mũi nhọn.
Người không phải đồ vật, càng là nên có mức độ thư giãn. Thế nhưng là tựa như Ngọc Chân nói như vậy, Khương Vọng quá không thể buông tha mình.
Vượt mọi chông gai, tuyệt không lùi bước, phá địch thời điểm, cũng khó tránh khỏi tự làm tổn thương mình.
Cường đại thời điểm có thể che giấu tất cả, tinh thần sa sút thời điểm, không khỏi chiếu rõ vết thương chồng chất.
Nằm bất động cô độc chăn thời gian, sao lại không phải một loại buông lỏng đâu?
Tựa như là ngủ một giấc rất dài, lúc này tỉnh lại, vạn vật khôi phục.
Tại cái này vô biên trên thảo nguyên tự do đi lại, Khương Vọng tay trái chống gậy, tay phải bưng lấy một cuốn sách, thỉnh thoảng nhìn lên một cái, liền đọc nguyên một trang —— sách là đến thảo nguyên phía trước, tại ven đường tiệm sách bên trong mua.
Trọng Huyền Thắng muốn hắn ẩn tàng dấu vết hoạt động, thật tốt đóng vai mất tích thiên kiêu, lấy lợi cho Tề - Cảnh đàm phán. Sống sót sau tai nạn hắn, vốn cũng không dự định lại làm cái gì đại sự, đi vòng đi Huyền Không Tự dài dằng dặc đang đi đường, vừa vặn nhặt lên phía trước "Đọc vạn quyển sách" ý niệm.
Dưỡng thương là một chuyện, tu luyện buổi sáng buổi chiều là một chuyện, đạo thuật suy nghĩ là một chuyện, kiếm thuật tạo hình là một chuyện, cảm thụ thế gian phong cảnh là một chuyện, đọc sách cũng là một chuyện. . .
Mọi loại đều tại trong tu hành.
Hướng vào phía trong nhận biết tự thân, hướng ra phía ngoài nhận biết thế giới, chính là người quá trình lớn lên.
Khương Vọng lúc này đọc quyển sách này, tên là « Bạch Hổ Thông Nghĩa ». Lại không phải cái gì Binh gia điển tịch, mà là một bộ danh xưng "Bàn luận Ngũ kinh cùng dị, thống nhất thể chữ Lệ kinh nghĩa" Nho gia kinh điển, đương nhiên nó cái gọi là "Thể chữ Lệ", đã là năm đó thành sách thời điểm."Thống nhất" tự nhiên chẳng qua là lúc đó làm khắc, mà chưa kịp, cũng không khả năng cùng hiện thế.
Bây giờ đọc đến, khó tránh khỏi có chút không hợp thời địa phương.
Đã từng cùng các bằng hữu thảo luận đọc sách một chuyện, Chiếu Vô Nhan liền đề nghị hắn đọc cuốn sách này, nói là "Cuốn sách này kinh điển chỗ, tiếp qua trăm năm cũng không lỗi thời. Mà vừa lúc có chút không hợp thời địa phương, mới không còn đưa ngươi khung đi vào."
Là ý nói, những cái kia cùng hiện thế Nho học mâu thuẫn điểm, có thể viện trợ Khương Vọng thoát khỏi giam cầm, để hắn không đến mức rơi vào đi. Đây là biết Khương Vọng cũng không phải là Nho gia môn đồ, cho nên cho ra thỏa đáng đề nghị.
Chiếu Vô Nhan còn nói qua, đọc « Bạch Hổ Thông Nghĩa », tốt nhất trước đọc « Xuân Thu Phồn Lộ », bởi vì cái này hai bản Nho gia kinh điển bên trong, người phía trước vừa lúc kế thừa cái sau. Nhưng Khương Vọng tại tiệm sách chỗ không có mua được, đành phải trước đọc lại nói.
Ngoài ra, tại Khương Vọng biểu thị muốn đọc sách về sau, Lý Long Xuyên cũng đề cử một chút Binh gia kinh điển, Hứa Tượng Càn nhiệt tình đề cử. . . Chính hắn biên soạn sáng tác « Thần Tú Thi Tập ».
Hắn tự gọi là hắn làm thơ "Có thể xưng thần tú vậy."
Cái gọi là ý có thể thắng câu, Thần có thể thắng ý, hắn Hứa Tượng Càn tự phụ thi tài, bình sinh không thua tại người. . .
Tóm lại bản này thi tập đến nay còn nằm tại hộp trữ vật tận cùng bên trong nhất, Khương Vọng một mực không có dũng khí lật ra.
Hoàn toàn che đi ngày xưa thân phận, kiếm cũng thu tại hộp trữ vật bên trong, chỉ có bên hông bạch ngọc y nguyên đeo. . . Dù sao đối với rất nhiều người đến nói, nó cũng chỉ là một khối bình thường ngọc.
Cái gì thiên hạ đệ nhất Nội Phủ, Đại Tề Thanh Dương Tử, đều giống như là một người khác trên người cố sự.
Hắn chỉ là thiên địa một cô độc hải âu, nhân gian một lữ nhân.
Như thế tu hành, đọc sách, ngắm phong cảnh, một đường đi hướng vô ngần thảo nguyên bên trên chí cao Vương Đình.
Một lần tình cờ trên đường gặp một đám ngựa hoang, Khương Vọng cũng lên tính trẻ con, dùng Hành Tư Trượng cái này Ngự Thú trượng, thu phục một thớt tuấn mã màu đỏ thẫm.
Này ngựa không so được Diễm Chiếu linh tính, nhưng ở ngựa bình thường bên trong đã tính được tuyệt phẩm.
Ngồi tại trên lưng ngựa, cũng học những cái này thư sinh, gật gù đắc ý, tụng viết kinh, sử, tử, tập.
"Ha ha, mạc da lai!" Một cái trên mặt có mấy điểm tàn nhang thảo nguyên thiếu nữ xa xa hô: "Ngươi cái này ngựa bán hay không?"
Nàng lúc đầu ngay tại cầm một cái cỏ khô cho trâu ăn, thấy Khương Vọng. . . ngựa về sau, kích động phi thường, lúc này nhảy lên một thớt thấp chân ngựa vàng nhỏ, thúc ngựa mà gần.
Cái kia mạnh mẽ dáng người, khiến người hai mắt tỏa sáng.
Ngựa của nàng dù thấp, chạy nhưng cũng rất nhanh. Đuôi ngựa cùng thiếu nữ đuôi ngựa, đồng loạt lay động trong gió.
"Mạc da lai" là tiếng nói thảo nguyên, ý là "Phương xa lữ nhân" .
Nói đến thiên hạ các quốc gia ngôn ngữ, kỳ thật khác biệt cũng không tính là quá lớn, chí ít đối với siêu phàm tu sĩ đến nói, điểm kia sai biệt rất dễ dàng nắm giữ.
Rất nhiều quốc gia ngôn ngữ, đều là tại Cảnh quốc ngôn ngữ cơ sở bên trên phát sinh diễn biến, mà Cảnh quốc ngôn ngữ đi lên ngược dòng tìm hiểu, vốn là Đạo môn thời đại ngôn ngữ phát triển mà tới.
Chẳng trách ở Cảnh quốc tự phụ lịch sử, mà Đạo môn xưng là vạn lưu chi tông.
Đương nhiên, văn tự vốn là "Thuật đạo" tác dụng, từ mọi người đối với "Đạo" lý giải khác biệt, cũng bởi vậy sinh ra văn tự sai biệt. Đây là sinh ra có khác với Đạo môn ngữ hệ cái khác ngôn ngữ thổ nhưỡng.
Trừ khẩu âm bên ngoài, Mục quốc bất đồng ngôn ngữ chỗ, chủ yếu chính là từ Thương Đồ Thần ngữ bên trong kế thừa một chút danh từ. Như là "Mạc da lai", "A Đồ Lỗ" .
Mà như "Kéo cai" loại hình không phải thần hệ ngôn ngữ danh từ, thì lại là người trong thảo nguyên tại dài dằng dặc trong lịch sử một loại tự nhiên diễn biến, thuộc về một loại khác ngôn ngữ diễn hóa hệ thống.
Hiện thế rộng lớn, các nước phong phú. Không phải là uyên bác chi sĩ, không đủ để rõ ràng những thứ này khác nhau.
Khương Vọng đương nhiên là không đủ "Uyên bác", nhưng tốt xấu biết Triệu Nhữ Thành tại Mục quốc phát triển về sau, cũng đặc biệt ghi một chút thảo nguyên thường gặp từ ngữ, lúc này ngược lại không đến nỗi luống cuống.
Khoát khoát tay bên trong sách: "Không bán, không bán!"
Đang khi nói chuyện, cái kia thảo nguyên thiếu nữ đã thúc ngựa đến gần, ánh mắt nóng bỏng đánh giá hắn con ngựa này, thoạt nhìn là thật rất thích.
Nàng năm ngón tay mở lớn, ngả vào Khương Vọng trước mặt: "Ta dùng năm đầu trâu đổi với ngươi!"
Khương Vọng nhẹ như mây gió, tiếp tục lắc sách: "Không đổi, không đổi!"
"Hắc ngươi thư sinh này!" Trên mặt có mấy điểm tàn nhang thiếu nữ, tại trên lưng ngựa xiên lại eo: "Ta lại không gọi ngươi ăn thiệt thòi! Ngươi như thế nào mới bằng lòng đổi?"
Nghe một chút xưng hô này!
Thư sinh!
Khương Vọng trong lòng đắc ý.
Lúc này mới đọc mấy ngày sách a, liền có nho sinh khí chất. Quả nhiên thiên phú loại vật này, là giấu không được!
Hắn hiển nhiên không có ý thức được, hắn hiện tại áo choàng áo gai Long Đầu Trượng hình tượng, là cỡ nào ý vị sâu xa. Cũng liền trong tay quyển sách kia, có thể thích hợp một chút đoán cái thân phận.
"Cái này. . ."
Khương Vọng suy nghĩ chính mình cần phải càng hướng nho sinh hình tượng tới gần một chút, đọc cái gì sách, liền gần gì đó đạo nha! Vắt hết óc nghĩ nghĩ: "Đây không phải có ăn hay không thua thiệt vấn đề, Khổng Tử nói qua, quân tử không đoạt người chỗ tốt!"
Thiếu nữ kia đổ ập xuống mà nói: "Tử còn viết qua, quân tử muốn giúp người hoàn thành ước vọng đây! Ngươi thế nào không nghe?"
Gặp được đối thủ!
Nghĩ không ra thảo nguyên phía trên, cũng có quen đọc Nho gia kinh điển uyên bác chi sĩ!
Nhìn nữ tử này thường thường không có gì lạ, nghĩ không ra bụng có kinh luân!
Khương Vọng nghiêm túc lên, lấy ra mười hai phần bản sự: "Khổng Tử nói, 'Có bằng hữu từ phương xa tới, chẳng mừng lắm sao!' các hạ không nói quét dọn giường chiếu mà đợi, cũng không nên vừa thấy mặt liền nhìn trúng ngựa của ta đi! Cái này há lại lễ đãi khách?"
"Ít nhất những thứ vô dụng này!" Thiếu nữ hơi vung tay: "Ngươi liền nói, có phải là phải thêm tiền đi!"
"A!" Khương Vọng tự giác chiếm thượng phong, thừa thắng xông lên, dùng trong sáng lại chính phái thanh âm nói: "Ta xem tiền tài là cặn bã, nghèo hèn không thể dời, uy vũ không khuất phục, không bị tiền bạc cám dỗ vậy!"
Dứt lời còn hất lên tay áo: "Không cần nhiều lời!"
Thiếu nữ nhìn hắn nửa ngày.
"Có bị bệnh không!"
Đánh ngựa tự đi.
Khương Vọng: . . .
Nhịn không được đối với bóng lưng của nàng truy một câu: "Chúng ta quân tử, giao tuyệt không ra ác thanh! Chúng ta biện kinh về biện kinh, không phải hưng mắng chửi người a!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
16 Tháng mười một, 2024 12:11
Vẫn đang quay xe thôi, có khi tác nghĩ độc giả đoán CTBH không phải là Thần Hiệp nên quay xe pha cuối cho CTBH là Thần Hiệp thật
16 Tháng mười một, 2024 12:11
Vòng vo lại mới thấy, vì sao Khổ Giác c·hết, Tịnh Lễ bế tử quan tìm thật. Đùng một cái xuất hiện lại thành Vương Mùi, có khi cả ổ cao tầng Bình Đẳng quốc ở Huyền Không tự
16 Tháng mười một, 2024 12:10
Với biến cố như vầy, chắc đã tới lúc Quan Diễn tiền bối ra trận với Tha Tâm Thông rồi.
16 Tháng mười một, 2024 12:08
có quay xe không, chứ HKT chơi thế này khổ thân tịnh lễ quá
16 Tháng mười một, 2024 12:06
Hahaha Nếu chuyện này là Thật, Huyền Không Tự không cần tồn tại!!!???
Tru s·át n·hân, đồ đạo thống...
16 Tháng mười một, 2024 12:03
Khổ mệnh chiêu vương, chỉ ác thần hiệp rồi
16 Tháng mười một, 2024 11:54
Đù *** chương cháy vãi ta
16 Tháng mười một, 2024 08:18
Thần Hiệp được Doãn Quan đánh giá là Diễn Đạo đỉnh phong. Thì không rõ nó mang ý nghĩa hắn ở cấp độ "Thánh" như Tông Đức Trinh, Thiên Phi . Hay ở ngưỡng Chỉ Ác, Cơ Huyền Trinh, Khương Mộng Hùng .
16 Tháng mười một, 2024 06:46
T nghĩ khi Hùng Gấu với Hùng Tắc đến mà Cảnh còn tự tin to còi như này thì khả năng cao là nó có bằng chứng rồi. Chỉ Ác có thể ko phải Thần Hiệp nhưng kiểu gì cũng góp phần trong vụ Trung ương trốn thiền :). Vụ này có khi 2 chân quân tèo :)). HTĐ với Chỉ Ác ngày c·hết đã tới :))
16 Tháng mười một, 2024 03:48
nói về suy đoán 3 vị thủ lĩnh bdq, về phần chiêu vương và thánh công, trước đây t đã phân tích về suy đoán 2 người này là khổ mệnh và vu đạo hữu, bài này phân tích về thần hiệp, hiện tại thần hiệp đang trong tầm nghi ngờ có 2 người là Công Tôn Bất Hại và Hàn Thân Đồ, t thì nghiêng về Hàn Thân Đồ hơn, vì có 6 điểm chi tiết dưới đây
1.trong lời tự cảm thán của Thần Hiệp ngày trước tại thiên kinh thành, lần gần nhất hắn tới nơi này là tại mưa máu, bởi vậy suy đoán hắn là một trong số các pháp tướng giáng lâm nơi đây, trong đó không có Công Tôn Bất Hại
2.trong trận chiến mưa máu ấy, có kẻ đã lợi dụng sự chú mục của công chúng về phía Khương Vọng để đụng tay chân nới lỏng phong ấn thiền, tại một nơi như Thiên kinh thành thì để làm được điều đó phải có thông thiên thủ đoạn, t cho rằng 1 cái pháp tướng là không đủ, trog các vị đỉnh cao nhất giáng lâm, Hàn Thân Đồ là người duy nhất hợp đạo pháp thân chiến lực đỉnh phong tới nơi đây. Khoảnh khắc hắn phong trấn địa điểm chiến đấu của 7 chân nhân có lẽ hắn đã lợi dụng làm điều này. nhưng một mình hắn hẳn k đủ, có lẽ có sự trợ giúp của thánh công tại cảnh quốc, trong ngoài phối hợp
3.trong 3 vị pháp gia tông sư, Hàn Thân Đồ là vị duy nhất sẽ biết cười nói đùa, điều này khá hợp lí với tính cách của vui vẻ khảng khái của thần hiệp khi ta để ý những lần xuất hiện của hắn với 2 vị thủ lĩnh kia, hoặc với các người hộ đạo
4.pháp gia coi trọng nhất là nguyên tắc, cứng nhắc nhất theo pháp tắc có lẽ là Ngô Bệnh Dĩ, còn giữ lại nhân tính nhất có lẽ là Công Tôn Bất Hại. Có 2 cái sự việc ta có thể nhìn nhận phán tích. 1 là giao hẹn giữa Thần Hiệp và Điền An Bình, Thần hiệp hợp tác với ĐAB và báo ra cả hành tung theo dõi của Khương Vọng cho hắn, đây là một kẻ tuyệt đối theo nguyên tắc. thứ 2 là qua sự việc Thần Hiệp cứu đi Sở Giang Vương tại Cảnh là tuân thủ tuyệt đối theo nguyên tắc hợp tác giữa hắn và Doãn Quan, dù hắn biết việc này sẽ cắt đứt hoàn toàn đường sống của Sở Giang Vương khi đem nàng trốn ngục cảnh quốc, đây không phải cứu mà là hại nàng, nhưng hắn không quan tâm, hắn chỉ tuân thủ theo nguyên tắc 2 bên thoả thuận nghĩa là tuyệt đối theo pháp mà không nhìn nhận gì tới chữ tình hoặc lý. t cho rằng nếu là Công Tôn Bất Hại sẽ không làm vậy
5.người khác biết về quá khứ của Công Tôn Bất Hại, vậy nên nếu nói Hàn Thân Đồ loại này già dơ lão cáo già không biết điều đó là tuyệt đối không khả năng, vì biết tất cả mọi chuyện, nên hắn có thể bố cục sự việc liên quan tới Cố Sư Nghĩa, Khương Vọng, Yến Xuân Hồi hay chuyển hướng sang CTBH là điều có thể, hơn nữa thời điểm đối thoại của CTBH và Ngô Bệnh Dĩ, Hàn Thân Đồ đang ở đâu, phải chăng đây là một điều cố ý của tác giả
6. không có gì cả, chỉ là trực giác cá nhân t có niềm tin vào Kinh Cức Tứ trên lưng của Công Tôn Bất Hại
15 Tháng mười một, 2024 19:56
1 vote CHT c·hết
15 Tháng mười một, 2024 18:11
Vua của mấy đại quốc ở trong nước là ngang siêu thoát à mn.
15 Tháng mười một, 2024 17:02
rồi Khương vô vọng làm quần chúng tiếp
15 Tháng mười một, 2024 16:07
vậy giả thuyết thất hận ma quân đứng sau bdq có thể là đúng.
lão là bạn với hà quan tán nhân —> chủ ẩn nhật quỹ—> trung ương đào thiền là do lão nhúng tay để lên siêu thoát
có một chi tiết là điền an bình bị thất hận và địa tạng điều khiển mà địa tạng điều khiển thông qua thiên nhân vậy thất hận rất có thể là bdq
thần hiệp giúp thiền trốn để phụ lão siêu thoát giúp yến xuân hồi trốn để thêm một ma quân như các giả thuyết khác
15 Tháng mười một, 2024 15:51
Hồi đầu chương trước lúc tạch kèo g·iết YXH mình đã có comment thử phân tích như sau:
- Hint đầu tiên về chuyện nghi ngờ CTBH là Thần Hiệp: là khi Ngô Bệnh Dĩ chất vấn CTBH về chuyện này ngay giữa Tam Hình Cung. Thậm chí lúc đó cả đám học trò như Trác Thanh Như cũng nghe thấy. Chỗ này mình và nhiều người nghi ngờ 2 ông này đang diễn kịch cho người khác xem - mà khán giả đủ sức nặng để 2 ông nội này phải diễn thì là Hàn Thân Đồ.
- Lí do vì sao nghi Hàn Thân Đồ - Vì HTĐ là người đại diện Tam Hình Cung đến Thiên Kinh ngày Vọng g·iết Lục Hữu.
Hiện tại thì thêm vài chi tiết:
- Sử gia mò ra được quá khứ từng làm Hiệp của CTBH thì Hàn Thân Đồ đồng môn bao nhiêu năm cũng có thể làm được. Từ đó có thể dùng cái thân phận quá khứ của CTBH để đánh lạc hướng sự chú ý khỏi mình. Chứ bản thân CTBH từng đi tìm hiểu Hiệp bao nhiêu năm, giờ đi làm người trong bóng tối lại lấy danh liên quan đến Hiệp thì nó low IQ quá đáng.
- Cái nữa là mọi người cũng nói với tài quay xe của con tác thì hint cái gì càng nhiều thì càng không đúng.
15 Tháng mười một, 2024 15:09
Chỉ Ác đòi tay bo, chắc đuối lý rồi. Theo dòng suy luận của Vọng thì Thần Hiệp chắc lộ rồi. Cái hội lý luận như pháp, sử hiểu theo trend hiện đại kiểu như bảo vệ luận án tiến sĩ là lên diễn đạo, tỷ như đề tài của Dận là: "Thói trăng hoa của Vọng nhi" còn của Tôn Mạnh là " Quan hệ tương hỗ giữa pháp luật và hiệp đạo". 1 luận án nữa cũng thú vị là " Tình tay 3 Vũ Vọng Chân" hình như là của Trác tiểu thư.
15 Tháng mười một, 2024 14:28
xưa nay bần tăng chưa ngán ai bao giờ
15 Tháng mười một, 2024 13:43
Chưa đc đọc
Đấm rồi à
Chỉ Ác nhìn vậy mà ngon zai phết
Ít cũng phải vậy chứ
Nhịn nhiều nó vào vác cả hòm công đức đi mất
15 Tháng mười một, 2024 13:40
Nếu ai còn nhớ bé Ân Hiếu Hằng c·hết như thế nào thì cũng sẽ buồn mửa mỗi lần nghe Cảnh lý sự giống tôi : D
15 Tháng mười một, 2024 13:31
Hết Hùng Gấu đến Chỉ Ác, sau có Đấu Chiêu, Chung Ly đại gia!!!
Đấm trước nói sau^^^
15 Tháng mười một, 2024 12:59
theo tác phong quay xe của tác thì confirm Thần Hiệp không phải CTBH rồi nhé.
15 Tháng mười một, 2024 12:56
thôi các ông bem nhau luôn đi cứ lý sự làm gì :))
15 Tháng mười một, 2024 12:50
Đúng rồi mõm nhiều quá solo đê
15 Tháng mười một, 2024 12:37
Qua vụ Tịnh hải, Đông hải với vụ này cho thấy công phu miệng lưỡi đổi trắng thay đen của thanh niên Tấn Vương này thuộc hàng top rồi, chắc Ngỗ Quan Vương mới đỡ được
15 Tháng mười một, 2024 12:36
nhìn nhận kĩ vấn đề thì chỉ ác nói hoàn toàn hợp lí
trung ương trốn thiền nói đông nói tây, đổ phe này phe kia, thoái thác trách nhiệm, quy chung cũng là do cảnh quốc các ngươi vô dụng, để xổng mất thiền, giờ lại đi quy tội cho lão nạp
t vẫn giữ quan điểm cũ, thánh công là vu đạo hữu, chiêu vương là khổ mệnh, thần hiệp là hàn thân đồ
BÌNH LUẬN FACEBOOK
