"Nếu có người đi tới phía đông cầm giáo Tổ Trương Lâm Xuyên đầu lâu, Võ An Hầu Khương Vọng nguyện trả nguyên thạch 20.000 viên, cũng cho tại không làm trái bản tâm công nghĩa điều kiện tiên quyết toàn lực xuất thủ một lần hứa hẹn!"
Đây tuyệt đối là những năm gần đây thiên hạ các nước lớn nhất phân lượng một lần treo thưởng.
Cũng không phải nói Trương Lâm Xuyên sức nặng nặng bao nhiêu.
Mà là thiên hạ cường giả, không có mấy người có thể bị treo thưởng ảnh hưởng đến.
Liền như là Khương Mộng Hùng, nếu là có thể giết hắn, Cảnh quốc lại nhiều nguyên thạch cũng chịu ra. Thế nhưng là ai dám treo cái này treo thưởng? Người nào lại dám tiếp?
Duy chỉ có là Trương Lâm Xuyên dạng này tả đạo yêu nhân, một khi bị định tính, vốn là chuột chạy qua đường, người người kêu đánh.
Mà hắn trưởng thành phương thức, nhất định quảng nạp tín đồ, nhất định phải khuếch trương giáo nghĩa, dù là có Vô Sinh thế giới làm khoảng cách, cũng khó tránh khỏi sẽ có một chút vết tích lưu lại.
Bởi vì trước sau như một cẩn thận, cùng Vô Sinh thế giới bí ẩn, chính hắn ngược lại là còn có thể ẩn thân. Nhưng các nơi phân đàn ào ào bị phá huỷ, truyền giáo Địa Sát sứ giả ào ào vứt bỏ nghiệp đào vong, chạy hơi chậm, chính là bị chém đầu lĩnh thưởng hạ tràng.
Như lúc trước Địa U sứ giả tại Phong Thai thành vực của Thành quốc điên cuồng khuếch trương, cùng Linh Không Điện bực này chính đạo tông môn công khai cạnh tranh sự tình, tại đông vực nam vực cũng sẽ không lại phát sinh.
Một khi bị định tính thành tà giáo, liền lại không tư cách sinh trưởng dưới ánh mặt trời.
Tại đối phó Trương Lâm Xuyên chuyện này bên trên, Khương Vọng sớm đã có qua suy nghĩ. Nghiêm túc suy nghĩ qua rất nhiều lần.
Đối phó đi ở trong bóng tối hết thảy, không cần nói hắn mạnh bao nhiêu, nhiều ác, nhiều giảo hoạt, trực tiếp lấy xán lạn đại thế nghiền ép là được, mặt trời ngang trời, tự nhiên chiếu phá núi sông.
Si mị võng lượng, chỗ nào ẩn trốn?
Chẳng qua là tại Lâm Hữu Tà xảy ra chuyện phía trước, hắn không nhìn thấy triệt để tiêu diệt Vô Sinh giáo khả năng, không nghĩ rút dây động rừng. Đối phó Trương Lâm Xuyên địch nhân như vậy, trò đùa trẻ con căn bản không làm nên chuyện gì. Muốn là không động thì thôi, động thì một lần hành động thanh trừ diệt.
Nhưng không nghĩ tới, Trương Lâm Xuyên vậy mà lẻn vào Tề quốc, đồng thời dựa vào quỷ dị mệnh lý thần thông, thay thế thân phận của Lôi Chiêm Càn. . . Bọn hắn đã sớm gần trong gang tấc, mà hắn cũng không biết!
Tựa như ban đầu ở Phong Lâm Thành đạo viện, hắn cũng cho tới bây giờ cũng không biết, cái kia Lôi pháp tinh xảo trời sinh tính tốt thanh khiết Trương Lâm Xuyên sư huynh, vậy mà là người của Bạch Cốt đạo.
Trên đời này tuyệt không có sinh tử đại địch chờ ngươi trưởng thành.
Nếu không phải Lâm Hữu Tà, ván này kỳ thực thắng bại khó liệu.
. . . .
Bên trong Dã Nhân Lâm, dựng lên một ngôi mộ lẻ loi.
Phần mộ xây đến cũng không như thế nào tráng lệ, nhưng các mặt đều rất tinh xảo, lộ vẻ dụng tâm.
Thiên tài thanh bài Lâm Hữu Tà, ngay ở chỗ này an giấc.
Không có thi thể, không có hồn linh, là lấy y quan vì trủng. . .
Liền cái này y quan, cũng là từ phong tồn bên trong Lâm thị nhà cũ mang tới.
Trong mộ còn chôn giấu lấy nàng nhiều năm qua phá được vụ án hồ sơ nguyên bản, hoặc xem như nàng tại nhân thế không nhiều vết tích. Còn lưu tại bên trong hồ sơ ở bắc nha môn, đã đều là phó bản--- những thứ này hồ sơ đều là Trịnh Thương Minh tự mình chỉnh lý tốt đưa tới.
Tang sự của Lâm Hữu Tà, là Khương Vọng tự tay lo liệu.
Trong trong ngoài ngoài mỗi một bộ phận, đều là tự thân đi làm.
Hắn vốn định đem Lâm Hữu Tà táng tại Thiên Hình Nhai, bởi vì Tam Hình Cung là cô nương này cuối cùng nhất muốn đi địa phương.
Nhưng nàng còn không có chân chính rời đi đất Tề, cũng không thể chân chính gia nhập Tam Hình Cung. Mà lại làm thanh bài thế gia truyền nhân duy nhất, thân phận của nàng đặc thù. Từ Tề Võ Đế thời kỳ bắt đầu phát nguyên thanh bài thế gia, đến nàng nơi này, đã tuyệt tự, triệt để trở thành lịch sử.
Tuy nói khi còn sống không có bao nhiêu người để ý nàng, mất tích mấy tháng không người biết đến. Nhưng nàng sau khi chết về táng đất, vẫn cần cân nhắc người Tề cảm nhận, vẫn cần cân nhắc đối quốc gia này ảnh hưởng. . .
Cái này tựa hồ là một loại số mệnh, từ nàng sinh ra tới liền đã chú định.
Trọng Huyền Thắng nghiêm túc khuyên bảo qua. Lại tiêu diệt Vô Sinh giáo thanh thế, cũng muốn lấy người Tề Lâm Hữu Tà vì nguyên khởi, từ Tề quốc quận Lộc Sương khởi thế, mà cuốn khắp thiên hạ. . .
Khương Vọng tổng hợp cân nhắc phía dưới, liền quyết định tại lúc trước hai người tách ra địa phương, vì Lâm Hữu Tà lập mộ phần.
Cũng coi là báo cho nàng, nàng chờ đến lúc cố nhân đến tìm.
Hôm nay là phần mộ hoàn thành ngày, mai táng lễ nhạc nghi, đều đã tán đi.
Lâm Hữu Tà yêu thích yên tĩnh không thích náo, cho nên hắn ai cũng không có mời.
Chính là có cái kia muốn phải tạo quan hệ, cũng không có ai dám ở thời điểm này sờ hắn rủi ro.
Cũng chính là Trọng Huyền Thắng, Thập Tứ, Lý Long Xuyên, Yến Phủ mấy cái hảo hữu, đặc biệt chạy tới, lên mấy nén nhang.
Bây giờ đều đã rời đi.
Tháng chín là văn thu, cành cây trụi lủi đem bầu trời vạch cực kỳ lăng loạn, con quạ vài tiếng, dần dần bay xa.
Hắn một thân một mình đứng ở trước phần mộ.
Lẳng lặng ngây người thời gian rất lâu.
Mộ bia là hắn tự tay khắc, lấy ngón tay làm đục, khắc vào trong đá. Nghĩ thật lâu, cuối cùng nhất chỉ khắc Lâm Hữu Tà ba chữ, không có thêm bất luận cái gì tiền tố sau tô điểm.
Những cái được gọi là vinh dự, cái gọi là kỷ niệm, tại Lâm Hữu Tà đều là liên luỵ.
Nàng cả đời này, bị quá nặng nhân thế chỗ trói buộc, lý tưởng, thân nhân, gia tộc vinh quang, mỗi một dạng đều rất nặng nề, nàng không có một khắc, là vì chính mình mà sống.
Không có nhẹ nhõm qua.
Hiện tại lưu tại trong trí nhớ của Khương Vọng, cũng chỉ có âm thanh đảo dược, bóng lưng phất tay đi xa, cùng cái kia mèo đen bị vỡ trong mắt của tâm tước.
Lập một khối sạch sẽ mộ bia, điêu khắc xuống Lâm Hữu Tà ba chữ này.
Nhân gian không có bao nhiêu người bận tâm nàng, hi vọng nàng sau khi đi, cũng không cần bận tâm nhân gian.
. . . .
Cành khô vỡ vụn âm thanh, đem cảm xúc khe khẽ vò nát.
Thanh Chuyên trận này một mực tại vội vàng quận Lộc Sương mọi việc, lo âu đi vào trong rừng:
"Hầu gia, vừa lấy được Lâm Truy bên kia tin tức truyền đến, chiếu ngài về Lâm Truy tham dự triều nghị."
Gần đây vây quanh quận Lộc Sương rất nhiều điều tra, là quận Lộc Sương trú quân cùng phủ tuần kiểm liên hợp triển khai. Bắc nha môn phương diện người phụ trách, là tuần kiểm phó sứ Kỳ Hoài Xương, người của Đông Lai Kỳ gia. . . Đây đương nhiên là một loại khống chế tình thế tư thế, cũng rất khó nói trong đó có hay không khác ý vị tồn tại.
Thanh Chuyên lo lắng tự có lý do.
Đại Tề Võ An Hầu một phong thư ngỏ, dẫn tới thiên hạ ầm ầm.
Các nơi phản ứng, không hoàn toàn giống nhau.
Tuy nói có Sở, Mục phát ra tiếng, Tam Hình Cung, Kiếm Các tỏ thái độ, nhưng thiên hạ các nơi, cũng không phải đều bán hắn Khương Vọng mặt mũi.
Như Cảnh quốc đài Kính Thế, tuy là duy nhất thuộc về Cảnh quốc tổ chức, nhưng bởi vì Cảnh quốc địa vị đặc thù, trung ương đế quốc lực ảnh hưởng, ngày bình thường cũng tự đi giám sát thiên hạ trách nhiệm. Thường có dẫn ra thượng cổ Tru Ma minh ước, thanh trừ ngoại tặc, tru sát tà ma.
Nhưng ở Vô Sinh giáo một chuyện bên trên, cũng không phát ra tiếng.
Dù là Khương Vọng thư ngỏ, đưa tới trước cửa. Liên quan với Vô Sinh giáo thừa hành ác pháp chứng cứ, đều đưa đến trên tay. Cái này giám sát thiên hạ tà nịnh tổ chức, cũng y nguyên duy trì trầm mặc.
Nói là đài Kính Thế không thể tuỳ tiện làm việc, đối với Vô Sinh giáo tính chất, đã Trương Lâm Xuyên rõ ràng tin tức, cần thời gian đến xác minh. . .
Đương nhiên người sáng suốt đều biết, chuyện này sau lưng chỗ nói lên, càng nhiều là Cảnh quốc đối Tề quốc bất mãn, là đài Kính Thế đối người Tề có ý coi nhẹ. Làm đài Kính Thế ở Cảnh quốc, cũng không muốn cho Tề quốc Võ An Hầu lấy càng lớn thanh thế.
Nếu là ngươi Tề quốc quân công Hầu gia một phong thư phát tới, ta đài Kính Thế liền lập tức ra mặt, hiện nay càng là thiên hạ của ai?
Đài Kính Thế không phát âm thanh, Cảnh quốc lực ảnh hưởng bao trùm trung vực, thậm chí tại thiên hạ Đạo quốc phụ thuộc,
Tự nhiên cũng đều trầm mặc.
Ngoại bộ chính trị hoàn cảnh như thế, chính là tại Tề quốc nội bộ, cũng không phải bền chắc như thép, đồng thanh chung.
Tuy nói tà giáo yêu nhân, người người có thể tru diệt. Nhưng muốn lấy Tề quốc lực lượng đến thôi động chuyện này, cũng không như vậy đơn giản. Chính trị một số thời khắc, biết siêu thoát lập trường mà tồn tại.
Đài Kính Thế không nguyện ý để Khương Vọng chủ đạo chuyện này có càng lớn thanh thế.
Tề quốc nội bộ chẳng lẽ người người đều ngóng trông Khương Vọng tốt?
Quả thật lấy Bác Vọng Hầu cùng Võ An Hầu bây giờ chính trị địa vị, muốn tại Tề quốc phổ biến một hạng nhằm vào tại cái nào đó rõ ràng tà giáo chính lệnh, cũng không phải là làm không được sự tình.
Nhưng ở hiệu suất bên trên, nhất định sẽ không rất nhanh.
Bọn hắn dù sao không phải chấp chưởng ngàn năm thế gia Hoài quốc công, cũng không phải là thâm thụ Nữ Đế sủng ái Đại Mục hoàng nữ.
Mà muốn triệt để tiêu diệt Vô Sinh giáo, trọng yếu nhất chính là tốc độ.
Lấy Trương Lâm Xuyên trí tuệ, sẽ không nghĩ không ra hắn tại Tề quốc thất bại sau ác quả. Cho dù đối Khương Vọng lực ảnh hưởng có chỗ đánh giá sai, cũng nhất định làm rất nhiều chuẩn bị.
Nếu để cho hắn đầy đủ thời gian, rất khó nói hắn có hay không biện pháp đem Vô Sinh giáo tín ngưỡng an toàn chuyển di, lại sáng tạo một cái Bất Tử giáo cái gì tổ chức. Mượn thi hoàn hồn một bộ này, hắn vốn là lô hỏa thuần thanh tiêu chuẩn.
Cho nên đang đuổi diệt Vô Sinh giáo chuyện này bên trên, Khương Vọng cùng Trọng Huyền Thắng là phân hai chạy bộ.
Khương Vọng thư ngỏ, là trực tiếp phát cho Tam Hình Cung, mời Pháp gia thánh địa đến công chứng. Theo thư bổ sung rất nhiều chứng cứ, đủ để cho Tam Hình Cung thấy rõ việc này.
Bởi vì Lâm Huống, Ô Liệt quá khứ đối với hình danh một đạo cống hiến, Củ Địa Cung đã sớm cho Lâm Hữu Tà lưu lại vào học danh ngạch, Lâm Hữu Tà lại là đang truy tra tà giáo giáo tông quá trình bên trong ngộ hại. . . Lấy Tam Hình Cung phong cách hành sự, là vô luận như thế nào cũng không biết né tránh việc này.
Đương nhiên, Củ Địa Cung người chấp chưởng đại tông sư Ngô Bệnh Dĩ tỏ thái độ, là Khương Vọng chỗ không ngờ nghĩ.
Hắn lúc đầu cảm thấy, đối với Vô Sinh giáo bực này quy mô tà giáo, Tam Hình Cung phái ra một vị cấp độ Thần Lâm chân truyền phát ra tiếng liền là đủ, liền chân nhân cũng là không cần ra mặt. Càng không nói đến Ngô Bệnh Dĩ tự mình phát ra tiếng, hiệu triệu thiên hạ Pháp gia tu sĩ chung hình sát. . . Chỉ có thể về tại Lâm Huống cùng Ô Liệt di trạch.
Trọng Huyền Thắng bên này, thì là từ quận Lộc Sương vào tay, đem Trương Lâm Xuyên thay thế Lôi Chiêm Càn về sau tại quận Lộc Sương làm đủ loại hành vi, toàn bộ quy tội tại Vô Sinh giáo. Từ quận Lộc Sương những cái kia "Người bị hại" xuất phát, dẫn phát phạm vi lớn tiêu diệt tà giáo thủy triều.
Những thứ này "Người bị hại", rất lớn một bộ phận kỳ thực có thể nói là hợp lý cạnh tranh xuống kẻ thất bại. Bởi vì Trương Lâm Xuyên mượn Lôi Chiêm Càn thân thể, là vì khoác vào Tề quốc thuyền lớn, mà không phải vì ngay từ đầu liền làm cái gì phá hư. Cho nên tại quận Lộc Sương đủ loại đấu tranh bên trong, hắn đều xem như rất thủ quy củ.
Bất quá những người này cũng đúng là bị Vô Sinh giáo tổ Trương Lâm Xuyên chỗ chèn ép, dùng bọn hắn đến vì Vô Sinh giáo gõ vang chuông tang, thực sự không có cái gì không ổn.
Rõ ràng tại Khương Vọng cái này phong thư ngỏ, cùng với bởi vậy đưa tới cực lớn tiếng vọng bên trên, Tề quốc nội bộ thanh âm bất đồng, kỳ thực vẫn luôn có.
Trong đó làm cho vang nhất, vẫn là danh nho Nhĩ Phụng Minh.
Người này ngay cả viết ba quyển văn chương, viết « linh dương há lại làm chức trách lớn », viết « người tư dụng công khí như thế nào », viết « quốc gia việc lớn, chỗ này vì tư hận ».
Sau hai thiên văn chương, vừa nhìn danh tự liền có thể biết đại khái nói là cái gì. Thiên thứ nhất văn chương bên trong "Linh Dương", thì là Tề Võ Đế thời kỳ quốc hầu Linh Dương Hầu. Bởi vì công khí tư dụng, mà bị Võ Đế đoạt tước.
Thiên thứ nhất thống mạ Linh Dương Hầu, xem như thử nghiệm. Lấy cổ gián nay, văn biện bay lên.
Ngay sau đó thiên thứ hai, thiên thứ ba tìm từ càng ngày càng nghiêm khắc, cũng trực tiếp đem đầu mâu nhắm ngay Khương Vọng.
Nhĩ Phụng Minh đại biểu, đương nhiên không chỉ là hắn Nhĩ Phụng Minh. Nhưng muốn kiên quyết hắn vạch cái đảng phái thực sự rất khó khăn. Cái này một nhánh sinh hoa diệu bút, cùng với ai cũng dám mắng cuồng sĩ tư thế, chính là hắn sinh tồn triết học.
Biết ai có thể mắng người nào không thể mắng giảo hoạt, cùng với đụng một cái đến cọng rơm cứng liền rụt đầu đóng cửa thật dầy mặt mũi, thì là hắn so năm đó cái kia Hứa Phóng sống cho thoải mái tiền đề.
Có người cầu mỹ danh, có người cầu tiếng xấu, long xà đều có đường, đều có thể vui vẻ sung sướng.
Cái này ba quyển văn chương quả thực viết đặc sắc, gây nên trong triều chính nghị luận ầm ĩ.
Chính Sự Đường, Chiến Sự Đường ngược lại là đều không có đại nhân vật ra tới tỏ thái độ, nhưng từ đó xuống, lại càng nhao nhao càng là kịch liệt.
Làm hiện nay Tề quốc danh tiếng nhất kình đại nhân vật một trong, Võ An Hầu điều động quốc gia tài nguyên, truy kích và tiêu diệt một cái không biết tên tà giáo sự tình, cũng trở thành đầu đường cuối ngõ bàn tán sôi nổi chủ đề.
Tới tương quan tấu chương, càng như hạt mưa bay tới.
Người ủng hộ đã có, người phản đối đã có.
Mãi cho đến hôm nay, trận này triều nghị, Thiên Tử chỉ rõ để Khương Vọng tham gia.
Ước chừng chính là phải vì khoảng thời gian này xôn xao bình phẩm của người đời, làm một cái nắp hòm kết luận.
Thanh Chuyên chính là vì thế lo lắng.
Khương Vọng lại rất bình tĩnh, nghe được tin tức này, cũng chỉ nói âm thanh: "Biết."
Có một số việc kỳ thực cũng không có cái gì có thể tranh luận, nhưng dù sao vẫn không chịu nổi có ít người xoi mói, một số người khác lửa cháy thêm dầu.
Nếu như một lòng gây hấn, luôn có thể tìm tới lý do. Đứng đấy cản ánh nắng của ta, nằm cản con đường của ta.
Hắn sớm thành thói quen, cũng không phải là đối mặt.
Chỉ lại nhìn một cái Lâm Hữu Tà mộ bia, liền rút thân dựng lên, đạp không bay xa. . . Mây xanh đóa đóa hướng Lâm Truy.
. . . .
Tử Cực Điện chính là Đại Tề đế quốc văn võ bá quan nghị sự điện.
Cái này vĩ đại đế quốc địa phương tính chính sự, tại phủ quận thủ liền có thể hoàn thành. Triều đình bình thường chỉ phụ trách giám sát.
Liên quan đến cả nước chính sự, cùng với địa phương bên trên không thể làm chủ một chút chính vụ, cũng thường thường tại bách quan nghị sự giai đoạn, liền đầy đủ giải quyết thích đáng.
Lại hướng lên thì là Chính Sự Đường hợp nghị, cuối cùng nhất mới phải Thiên Tử đọc kỹ.
Dù sao to như vậy đế quốc, vạn dặm cương thổ, trăm tỉ tỉ con dân, làm sao có thể mọi chuyện phí sức?
Trong lịch sử Hoàng Đế nửa tháng một triều, một tháng một triều, thậm chí một năm nửa năm không nhìn thấy triều, đều là chuyện thường.
Duy chỉ có hiện nay Thiên Tử ngồi triều hết sức siêng năng, chỉ cần không có xuất chinh bên ngoài, tất nhiên gió mặc gió, mưa mặc mưa. Thường thường ngồi cao bên trong Tử Cực Điện, trầm mặc dự thính bách quan cãi lộn. Không phải việc lớn không tham dự thảo luận, nhưng bách quan chỗ nghị sự tình, đều là muốn trong lòng hắn qua một lần, cho nên không người dám không dụng tâm.
Vốn có đã có thể sánh vai Thái Tổ, Võ Đế công tích sau, cũng thế như thế, không có một ngày lười biếng.
Hắn ngồi cao Chí Tôn vị trí, sau chuỗi ngọc rèm châu yên lặng, là ai cũng thấy không rõ lòng dạ của thiên tử, cũng là hắn đối toàn bộ thiên hạ nhìn kỹ.
Hết thảy đế vương vĩ đại, tất có chỗ cầu vĩ đại. Rõ ràng bây giờ vượt ngang đông nam, nhìn trừng trừng thiên hạ Đại Tề đế quốc, cũng không thể lấp đầy hắn dã vọng.
Từ đăng cơ đến bây giờ, hắn ngồi triều đã 57 năm.
Nguyên Phượng niên hiệu đã đầy đủ mang theo vĩ đại danh tiếng, nhưng liên quan với cái này niên hiệu cố sự, vẫn còn tiếp tục.
Cùng rất nhiều lão bách tính tưởng tượng uy nghiêm yên lặng, vĩ đại hùng vĩ khác biệt.
Tại đại đa số thời điểm, Tử Cực Điện cũng cùng chợ bán thức ăn không có cái gì khác nhau. Cãi lộn song phương mỗi người nói mỗi người lời nói, tranh đến mặt đỏ tới mang tai, không phải số ít.
Hôm nay cũng không ngoại lệ.
Cái này nói nông thuế không chỉ cần phải lại cắt giảm, càng ứng đổi lương thực vì tiền, dùng cái này lẩn tránh đoạt lại lương thực quá trình bên trong, tạo thành hao tổn.
Cái kia nói 30 thuế bản thân là hoàng ân mênh mông cuồn cuộn, làm cái gì quyết định đều muốn cân nhắc tình hình trong nước, lấy tiền lấy tiền, mẹ ngươi sắp chết đói ăn tiền được hay không.
Làm cho túi bụi.
Cho đến ngoài điện kim qua võ sĩ một tiếng lên tiếng ---- "Võ An Hầu yết kiến!"
Tử Cực Điện lập tức giống như là hạ xuống yên lặng kết giới, tất cả mọi người ngậm miệng.
Có ít người ánh mắt, liền như có như không hướng về đại điện phía bên phải trong đội ngũ, vị kia đứng khoanh tay, thần thái tự nhiên danh nho cũng không một quan nửa chức trong người Nhĩ Phụng Minh.
Liền ở thời điểm này, hất lên một thân màu tím chín mãng nuốt mây hầu phục Võ An Hầu, tay đè trường kiếm, chưa thoát giày đi, nhanh chân bước vào điện.
Giày tại đại điện bước ra thanh thúy hồi vang, hôm nay hắn thay đổi ngày xưa ôn hòa, mặt mày sắc nhọn, khí như mây bốc hơi, dường như bên hông hắn chuôi này thiên hạ danh kiếm đã ra vỏ!
Hắn đi tại cả triều công khanh tách ra thông đạo bên trong, nhìn không chớp mắt. Tại cao rộng bên trong Tử Cực Điện, có chống lên mái vòm phong thái. Từng bước một, đi đến trước thềm đỏ.
"Miễn lễ." Ngồi ngay ngắn ở trên long ỷ Đại Tề thiên tử, chỉ giơ tay lên một cái.
Chính Sự Đường trong đội ngũ Tống Diêu mặt không biểu tình, ánh mắt xéo qua thoáng nhìn bên cạnh mang theo tấu chương Dịch Tinh Thần, cũng là định đến một sợi tóc đều không có tràn lên.
Trong lòng biết mọi người đều là có chút mờ mịt.
Không cần nói là duy trì Võ An Hầu, vẫn là duy trì Nhĩ Phụng Minh, đều không thể nắm chắc Thiên Tử thái độ.
Còn chưa bái đâu, liền miễn lễ?
Thiên Tử đây là hài lòng, vẫn còn bất mãn ý? Cao cao nâng lên có phải hay không muốn tầng tầng lớp lớp đánh xuống?
Người hữu tâm đi xem cùng Võ An Hầu cùng hàng đế quốc song kiêu Quan Quân Hầu, nhưng thấy huân quý đội ngũ bên trong vị này áo trắng hầu gia, hai con ngươi hơi khép, vẫn là đắm chìm tại bên trong thế giới tu hành của mình ---- tại triều nghị bên trên "Đứng gác", đích thật là hai vị này tuổi trẻ quân công hầu đặc quyền.
Khương Vọng lại toàn mặc kệ những cái kia, cũng không đi phỏng đoán cái gì, chỉ hướng nơi đó vừa đứng, sống lưng thẳng như kiếm, đạp đất chống trời.
Thiên Tử ánh mắt rủ xuống đến, âm thanh đem đại điện bao phủ: "Thư của Võ An Hầu, viết vô cùng tốt, có thể thấy được gần đây đọc sách là dùng công."
Khương Vọng trả lời: "Thần chẳng qua là khó kìm lòng nổi, tín bút mà liền, cũng không hiểu cái gì văn từ tốt xấu."
Thiên Tử nhìn hắn, ngữ khí cũng không gợn sóng: "Gần nhất có mấy thiên văn chương, trích dẫn kinh điển, hoa từ chương cú, đọc như phẩm trà thơm, Võ An Hầu có thể đọc qua?"
"Nếu là gần đây văn chương, thần hẳn không có đọc qua."
"Vì sao?"
"Không có thời gian."
"Ái khanh đều đang bận rộn chút cái gì?"
Khương Vọng bình tĩnh hồi đáp: "Vội vàng tang sự của bằng hữu."
Thiên Tử vốn là còn chút lời muốn nói, nhưng lúc này đột nhiên không muốn nói.
Liền khoát tay áo: "Nhĩ tiên sinh, trẫm đem Võ An Hầu cho ngươi mời qua đến, có vấn đề gì, ngươi không ngại ở trước mặt đến hỏi."
Bên trong Tử Cực Điện bầu không khí có chút khẩn trương.
Nhĩ Phụng Minh rõ ràng đã sớm chuẩn bị, tay áo lớn bồng bềnh, thản nhiên đi ra đội ngũ, đi đến bên cạnh Khương Vọng tới.
Tay hắn không tấc sắt, trên chân chỉ lấy tấm lót trắng,
Khí thế thiên nhiên liền thua mấy trù.
Nhưng sắc mặt thong dong, trước đối Thiên Tử thi lễ một cái, lại đối Khương Vọng khom người, rất là khẩn thiết mà nói:
"Thảo dân xưa nay kính trọng hầu gia võ huân, hôm nay thử nói, nếu có lời lẽ sai trái, cũng mời không cần thông cảm, cứ việc mặt khiển trách. Nếu là không đủ hả giận, máu tươi ba bước, thảo dân cũng không câu oán hận."
Hướng về phía vị này nhiều lần đem chính mình chửi đến cẩu huyết lâm đầu danh nho, Khương Vọng có chút nhíu mày: "Thỉnh giảng."
Nhĩ Phụng Minh đứng lên, tay áo lớn hai bên hất ra, cũng là rất có một cỗ danh sĩ phong lưu ý vị tại: "Xin hỏi hầu gia, quốc hận tư thù, cái gì nhẹ cái gì nặng?"
"Như thế nào quốc hận? Như thế nào tư thù?" Khương Vọng hỏi lại: "Nhĩ tiên sinh không ngại nói rõ là được, phạt Hạ tính cái gì? Diệt Vô Sinh giáo tính cái gì?"
Nhĩ Phụng Minh nói: "Tự nhiên phạt Hạ là vì quốc hận diệt Vô Sinh giáo là vì tư thù."
Khương Vọng bình tĩnh nhìn xem hắn: "Diệt Vô Sinh giáo ảnh hưởng bản hầu phạt Hạ sao?"
Nhĩ Phụng Minh sửng sốt một chút, biết mình rơi vào ngôn ngữ mờ ám, có một loại hoang đường kinh ngạc cảm giác. . . Không phải nói Võ An Hầu chỉ biết động một tí đấm sao?
Nhưng rất nhanh kịp phản ứng: "Nói không phải nói như thế. Vô Sinh giáo nếu là tà giáo, hoàn toàn chính xác nên diệt. Ta cũng đối tà giáo căm thù đến tận xương tuỷ. Nhưng phải làm thế nào diệt? Tốn lực bao nhiêu?"
"Chỉ là một cái Vô Sinh giáo, tựa như sâu kiến tại núi cao, đáng giá ta Đại Tề tiêu hao như thế quốc lực sao?"
Hắn đến trạng thái, càng thêm kích động: "Một cái nho nhỏ giáo phái, dán thông báo treo thưởng tại phủ tuần kiểm là đủ! Hầu gia lại lấy lòng cừu hận, nhấc lên to như vậy thanh thế. Bây giờ cả nước đều là nói Vô Sinh giáo, người người muốn chém cái kia Trương Lâm Xuyên đầu lâu. Cả triều vì quốc hầu tư hận mà dùng, hầu gia thật chẳng lẽ không có một tia bất ổn?"
Khương Vọng yên lặng nhìn hắn một hồi.
Thấy Nhĩ Phụng Minh có chút mờ mịt, loại kia lo lắng hết lòng vì nước sôi sục, không tự giác yếu xuống dưới.
Nhưng hắn còn là thẳng lấy sống lưng, rất có văn nhân khí khái mà nói: "Thảo dân chỗ nào nói sai, hầu gia cứ việc nói thẳng."
Khương Vọng nói: "Bản hầu nếu muốn nói Vô Sinh giáo chỗ hại, có thể nói rất nhiều. Vô Sinh giáo tổ Trương Lâm Xuyên nguy hiểm, cũng đủ có thể hàng cái 1-2-3-4. Ngươi có lẽ hiểu, có lẽ không hiểu, có lẽ giả vờ như không hiểu. Nhưng hôm nay những thứ này. . . Đều không khẩn yếu."
Hắn thở dài một hơi: "Ngươi nói tư hận, không sai."
"Vô Sinh giáo tại bản hầu có mối hận nghiến răng, phải giết ngay lập tức sau có thể giải. . . Ngay trước bệ hạ, ngay trước chư vị đồng liêu trước mặt, bản hầu không thể phủ nhận."
Hắn xoay người, không nhìn nữa Nhĩ Phụng Minh một cái, chỉ đối cái kia trên long ỷ Đại Tề thiên tử bái nói:
"Ngày xưa trong cung tấu đáp, bệ hạ có hỏi, thần không thể đáp hết. Hôm nay thử nói —— "
Hắn mặc dù khom người, thế nhưng ngang tiếng nói: "Thần đã biết bá quốc chi tôn, vương hầu chi quý! Bốn năm công danh, tình nguyện vì tư hận dùng hết! Vọng bệ hạ ân chuẩn!"
Hắn không giải thích, không cãi lại, hắn thừa nhận đối phó Vô Sinh giáo đối phó Trương Lâm Xuyên, càng nhiều là tại cùng hắn cá nhân thù hận. Hắn thừa nhận hắn không phải loại kia người đại công vô tư, trong lòng chỉ có quốc gia. Hắn thừa nhận hắn làm vì chính hắn yêu hận tình cừu.
Bây giờ, hắn nguyện ý dùng hắn bốn năm qua liều chết chém giết chỗ thắng được hết thảy, tới làm cái này trao đổi!
Hiện thế quá mức uyên bác, thiên hạ còn có Bạch Cốt đạo chỗ dung thân, hắn muốn xin Tề thiên tử, phát một phong quốc thư!
Cả điện trầm mặc.
Trọng Huyền Thắng cũng là trầm mặc, cái này cùng hắn trước đó đề nghị không tương xứng, cũng làm cho hắn sau nối tiếp chuẩn bị không cách nào dùng hết. Hôm nay triều nghị kết quả, biến khó bề phân biệt. Là phúc là họa? Là đúng hay sai?
Nhĩ Phụng Minh há miệng muốn nói, cuối cùng nhất nhưng vẫn là nhắm lại.
Khương Vọng thừa nhận chính mình tiễu sát Vô Sinh giáo là vì tư hận, thừa nhận chính mình là một cái người không hiểu đại cục. Vậy hắn còn có thể nói chút cái gì?
Chỉ có thể là nhìn Thiên Tử thái độ thôi.
Hiện nay Thiên Tử, ân phạt đều không thêm.
Có thể có cực hạn ân sủng, cũng có thể có cực hạn lãnh khốc.
Như vậy đối với một cái quân công hầu gia cũng không lấy quốc sự là nhất trước khảo lượng, hắn sẽ là dạng gì thái độ?
Không cần nói vương hầu tướng lĩnh, lão thần danh tước.
Tất cả mọi người nín hơi ngưng thần.
Liền trầm mặc "Đứng gác" Trọng Huyền Tuân, cũng mở mắt.
Nhưng nghe được Thiên Tử âm thanh giơ lên: "Há lại nói tư hận?"
Lại nhấn mạnh nói: "Ngươi là quốc hầu!"
"Ngươi nói ngươi đã hiểu được vương hầu chi quý, trẫm nhìn ngươi cũng không rõ ràng."
Hắn tại trên long ỷ nhìn xem Khương Vọng, chậm rãi nói: "Ngươi chính là Đại Tề vương hầu, cùng quốc cùng vinh. Chuyện riêng của ngươi, chính là quốc sự của Đại Tề!"
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng mười một, 2024 10:48
Tại sao Trương Lâm Xuyên mới tầm 25 mà sao kiến thức nhiều như lão quái ngàn năm tuổi vậy, tu luyện với tìm tòi về Bạch đạo giáo mà cần ít thời gian vậy thôi sao, v TLX có bị ai đoạt thân xác không các đạo hữu
18 Tháng mười một, 2024 08:04
Solo mõm từ bé đến lớn
lý luận chính trị thánh nhân
18 Tháng mười một, 2024 06:58
Cmn thằng điền an bình này có b·ị c·hém k vậy cay quá
18 Tháng mười một, 2024 00:28
ê tui nhớ UGH cũng từng quen CSN nhỉ ?
thế éo nào con tác quay xe UGH là Thần Hiệp thì... :)))))
17 Tháng mười một, 2024 23:37
HKT có lý, Cảnh nghi ngờ cũng có lý. Có khi nào trùm ở HKT là Bi Hoài. Giết Khổ Tính, làm loạn Khổ Giác. Không thấy nói lão này đã viên tịch chưa.
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
