Q.1 - Chương 1097: Chương 1097

"Giá nhất định, giá nhất định." Kiến tiếu hoằng phát thoại, thôn trường liên mang chuyển thân, mãn kiểm đích cung kính, đối trước tiếu hoằng phủ liễu phủ thân, liên liên đạo.

"Ký nhiên như thử, dã tựu một hữu thập ma sự liễu, hồi khứ hảo hảo dưỡng thượng bán niên, phương khả hoàn toàn khang phục." Tiếu hoằng tiếp trước thuyết đạo, nhiên hậu tiện tố xuất liễu nhất cá"Thỉnh tự tiện" đích thủ thế.

Thôn trường, a kim nãi chí tha đích thê tử, giá cá thì hậu, dĩ kinh bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo liễu, nhất kiểm đích cảm ân đái đức, khước bất tri đạo cai chẩm ma báo đáp.

"Tổng nhi ngôn chi, cảm tạ từ đại sư đích đại ân đại đức, kim hậu hữu thập ma dụng đắc trước lão phu đích, từ đại sư tận khả trực ngôn, chích yếu năng cú biện đắc đáo đích, nghĩa bất dung từ." Thôn trường đối tiếu hoằng bão liễu bão quyền, mãn kiểm cảm kích đạo, tiếp trước tiện than khai song thủ, thủ trung thị lưỡng mai kim tệ: "Tiểu tiểu ý tư, bất thành kính ý, hoàn vọng từ đại sư bất yếu hiềm thiếu."

"Thôn trường, kiến ngoại liễu, cử thủ chi lao nhi dĩ, bất tất phá phí." Tiếu hoằng đối trước thôn trường, vi vi bãi liễu bãi thủ, đạm đạm tiếu liễu tiếu đạo.

Đồng thì tái khán trân trân, dĩ kinh đoan thượng liễu nhất cá thiết bồn, thượng diện phóng trước đích, chính thị tiên nộn đích nga nhục khối, nhất cổ nhục hương tùy tức phác diện nhi lai.

Kiến thử trạng, thôn trường dã bất hảo tái thuyết thập ma liễu, sự thực thượng, tha môn gia trung dã chích thặng hạ trước lưỡng cá kim tệ đích hiện tiền liễu.

"Từ đại sư, đại hảo nhân nột." Thôn trường tái nhất thứ đối tiếu hoằng bão liễu bão quyền, cảm kích thế linh đạo, thân hậu đích a kim canh thị như thử, đối tiếu hoằng kỷ hồ hữu liễu nhất chủng mô bái chi cảm, tại tha đích tâm trung, tiếu hoằng như đồng thần minh nhất bàn.

Tùy hậu, thôn trường đẳng nhân dã tựu một hữu đam các, tiện hướng ngoại tẩu khứ.

"Ngũ gia gia, thiên sắc bất tảo, cật hoàn phạn tái tẩu." Đoan trước mễ phạn xuất lai đích trân trân, kiến thôn trường đẳng nhân yếu tẩu, nhiệt tình chiêu hô đạo.

Tái khán thôn trường một hữu đa ngôn, đối trước trân trân hữu hảo đích kỳ ý liễu nhất hạ, tiện bãi liễu bãi thủ, cung cung kính kính đích thối xuất liễu phòng gian.

"Bạch đầu phát tiên sinh, nâm khoái quá lai thường thường, vị đạo như hà?" Kiến thôn trường đẳng nhân tẩu xuất viện lạc. Trân trân tiếu doanh doanh đích đối tiếu hoằng thuyết đạo.

"Hảo đích." Tiếu hoằng vọng trước bồn trung đích nga nhục, tảo tựu dược dược dục thí liễu, thính đáo trân trân phát thoại, tiện tương liên mang tòng sa phát thượng trạm liễu khởi lai, trực tiếp thân xuất thủ. Thu xuất liễu nhất cá nga thối. Giảo liễu nhất khẩu, nhiên hậu liên liên điểm đầu: "Ân, hảo cật, hảo thủ nghệ."

"Hảo cật ni. Bạch đầu phát tiên sinh nâm tựu đa cật nhất điểm." Trân trân kiến tiếu hoằng khoa tán, tiếu liễu tiếu đạo, nhiên hậu hựu tương nhất bàn đốn la bốc, phóng tại liễu tiếu hoằng đích thân bàng, lão quy củ. Nhất huân nhất tố.

Tựu tại tiếu hoằng tân tân hữu vị khẳng trước nga nhục, cật trước mễ phạn chi thì, dĩ kinh hữu ta phóng hắc đích song ngoại, trần lão bản đái trước uông vũ đẳng nhân, dĩ kinh tái nhất thứ triêu trước tiếu hoằng giá biên tẩu lai.

Trần lão bản đích thủ trung, tắc tiểu tâm dực dực giáp trước nhất cá mộc hạp.

Khán đáo như thử nhất mạc, trân trân dã minh bạch giá đáo để thị thập ma ý tư, vọng liễu nhất nhãn tiếu hoằng, tiện phóng hạ oản khoái, tự cố tự đích bào liễu xuất khứ.

Phiến khắc chi hậu. Tái khán tẩu tiến khách thính đích trần lão bản, đối trước tiếu hoằng mãn kiểm cung kính đích điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu phân phù gia đinh, tương đại bao phóng nhập tại giác lạc, tiện khả dĩ xuất khứ đẳng hậu liễu.

Khán đáo trần lão bản giá phó giá thế. Tiếu hoằng phảng phật dã minh bạch liễu trần lão bản đích dụng ý, hoãn hoãn phóng hạ thủ trung đích thủ trung khẳng thực đích nga nhục, nhiên hậu sát liễu sát thủ.

Đãi gia đinh tương thất bát cá đại bối bao phóng nhập đáo khách thính đích giác lạc, tái khán trần lão bản. Vi vi cung trước thân tử, lai đáo liễu tiếu hoằng đích thân bàng: "Từ đại sư. Nhạ, giá thị nâm ứng đắc đích na phân nhi, toàn tại giá lí liễu."

Ngôn bãi, trần lão bản tiện tiểu tâm dực dực đả khai liễu mộc hạp, lí diện chỉnh chỉnh tề tề bãi phóng trước lục thập tứ cá kim tệ, nhất cá bất đa nhất cá bất thiếu.

Tiếu hoằng vọng liễu vọng mộc hạp chi trung đích kim tệ, một hữu ngôn thanh, chích thị vi vi vọng liễu nhất nhãn trạm tại thân bàng đích trân trân, thủ xuất liễu thập tứ cá kim tệ, đệ cấp trân trân đạo: "Trân trân, giá thị hạ cá nguyệt đích sinh hoạt phí, dĩ cập nhĩ đích linh hoa tiền, thu hảo."

"A? Giá ma đa?" Trân trân trát ba trát ba nhãn tình, hữu ta sá dị đạo, tại trân trân đích nhãn trung, nhất cá nguyệt lưỡng cá kim tệ khả kình nhi hoa tài chích hữu liễu nhất cá kim tệ đa nhất điểm điểm đích, nhất hạ tử hựu nã lai thập tứ cá kim tệ, trân trân hữu ta phát mộng liễu.

"Đa liễu tựu đương tác nhĩ đích linh hoa tiền, nã trước." Tiếu hoằng trảo khởi trân trân đích tiểu thủ, tương kim tệ toàn bộ phảng phật đáo liễu trân trân đích thủ trung.

Chí vu lánh ngoại đích ngũ thập cá kim tệ, tựu na dạng phóng tại liễu xan trác bàng, một hữu đa khán nhất nhãn.

"Trân trân giá tiểu nha đầu, trường đắc việt lai việt thủy linh liễu, a a, từ đại sư hảo phúc khí a." Trần lão bản vọng liễu vọng trân trân, tương bỉ vu cương cương lai đáo thạch đông thôn na hội nhi, can sấu đích tiểu kiểm dĩ kinh biến đắc phấn nộn nộn đích, tái phối thượng tiếu hoằng mãi hồi lai đích y phục, giác tiểu đích thân tử, dã thị ao đột hữu trí, bất trạch bất khấu đích mỹ nhân nhi.

Canh trọng yếu đích thị, chỉnh cá nhân dĩ kinh khai thủy tiệm tiệm biến đắc khai lãng liễu khởi lai.

Diện đối trần lão bản đích khoa tán, trân trân mân trước chủy, tu noản đích tiếu liễu tiếu.

Tiếp trước trần lão bản tiện tiểu tâm dực dực kháo tại liễu tiếu hoằng đích thân bàng, đê thanh đạo: "Từ đại sư, chi tiền na quá khứ đích nhất bách cá ma văn dĩ kinh thoát tiêu liễu, giá nhất thứ hoàn yếu lao phiền nâm, chế tác ngũ bách cá."

"Ân." Tiếu hoằng điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu tiếp trước đạo: "Bất quá, xuất thụ đích giới cách, yếu tố xuất vi điều, cải vi thị giới tiến hành xuất thụ."

"Vi thập ma?" Trần lão bản thính đáo giá thoại, tùy khẩu vấn đạo, bất quá, tịnh một hữu thái đại đích sá dị, tự tòng thượng nhất thứ đại trám bát thiên kim, trần lão bản đối kim tệ đích cảm giác dĩ kinh bất tượng dĩ vãng na ma trọng liễu.

"Ký nhiên linh thú năng cú tại hắc thị mại xuất hảo giới tiền, na ma đối vu dược văn thị tràng, tựu bất yếu quá phần đích khứ phá phôi nhân gia đích quy củ, ngã môn đê giới xuất thủ, bãi minh tựu thị tạp nhân gia đích phạn oản, phi minh trí chi cử." Tiếu hoằng tưởng liễu tưởng đạo.

"Úc, ngã ký hạ liễu." Trần lão bản tiếp trước hồi ứng đạo, hiển đắc vô bỉ đích thuận tòng, cơ bản thượng trần lão bản hiện tại, soa bất đa tựu thị nhất cá bão trước kim tệ đích khôi lỗi liễu.

"Hoàn hữu, nhĩ cân ngã lai nhất tranh." Tiếu hoằng đối trần lão bản thuyết liễu nhất cú, tiện tiến nhập đáo liễu phòng chi trung, đãi trần lão bản tiến nhập, tiếu hoằng tiện đả khai trữ vật không gian liệt khẩu, tòng lí diện nã xuất liễu kỷ cá mật phong đích tố liệu đại.

"Tảo ta thì hậu, ngã hựu khứ liễu nhất tranh linh thú động huyệt, đái hồi liễu kỷ dạng tài liệu, nhĩ nã đáo hắc thị thượng kế tục xuất thụ." Tiếu hoằng thuyết trước, tiện tương tứ cá tố liệu đại đệ cấp liễu trần lão bản.

Khán đáo linh thú tài liệu, trần lão bản đích song mục mãnh nhiên bính phát xuất vô tận đích quang mang, tại tha nhãn trung, giá ta đông tây tài thị lai đại tiền đích.

"Từ đại sư, giá. . . Giá chẩm ma hảo ý tư, thượng thứ nâm đái hồi lai đích tài liệu, uông vũ hoàn tại chỉnh lý, một hữu xuất thủ hoàn tất ni." Trần lão bản lộ xuất siểm mị đích tiếu dung, tha liễu tha thủ đạo.

"Tài liệu kim hậu hoàn hội hữu đích thị, bất quá, ngã hi vọng nhĩ năng cú đối chúc hạ hảo nhất ta." Tiếu hoằng tiếp trước giao đại đạo.

"Giá tự nhiên, chi tiền đích na ta tâm phúc, ngã mỗi nhất cá nhân đô phát liễu nhất thiên cá kim tệ, trừ liễu ngã đích đại nhi tử chi ngoại, nâm dã tri đạo, cấp tha na ma đa tiền, tha chuẩn bất học hảo, nhi ngã đích tiền, tương lai bất dã thị tha đích mạ?" Từ lão bản tiếu liễu tiếu đạo.

"Ân." Tiếu hoằng vi vi điểm liễu điểm đầu, tiện kỳ ý trần lão bản khả dĩ ly khai liễu.

Đãi thì gian lai đáo liễu vãn thượng thất điểm, bão xan liễu nhất đốn đích tiếu hoằng, dĩ kinh tái độ đóa tại liễu phòng chi trung, khai thủy nghiên độc trước thượng bang chân nghĩa quốc tàn tồn bất đa đích kinh điển tịch.

Não hải chi trung, tiếu hoằng y cựu tại câu hoa trước vị lai đích lam đồ.

Tựu giá dạng bán cá nguyệt đích thì gian nhất hoảng nhi quá, tại giá bán cá nguyệt đích thì gian lí, tiếu hoằng kỷ hồ tương tuyệt đại đa sổ đích thì gian, toàn bộ dụng tại liễu khứ vãng linh thú động huyệt tu luyện, dĩ cập thám trắc linh thú động huyệt, thu tập tài liệu đích thượng diện.

Thặng dư đích nhất điểm điểm đích thì gian, dã tựu thị vi trần lão bản chế tác kỷ bách cá dược văn, giá phảng phật tựu thị tiếu hoằng toàn bộ đích sinh hoạt liễu.

Trừ thử chi ngoại, tựu thị hậu hi hi lạp lạp đích thôn dân, lai bái phóng tiếu hoằng, y trị nhất ta nghi nan tạp chứng chi loại đích, cử thủ chi lao, tiếu hoằng năng bang dã tựu bang liễu.

Hoàn hữu trân trân tất tâm chiếu liệu, tiếu hoằng giá đoạn thì gian đích sinh hoạt, khả vị tương đương chi an dật, mỗi nhật kỷ hồ tựu thị phạn lai trương khẩu, y lai trương thủ, sinh hoạt phương diện đích sự tình, trân trân kỷ hồ bất dụng tiếu hoằng tố nhậm hà sự tình, dã bất hội quá vấn ti hào bất cai quá vấn đích vấn đề, khả vị tương đương hữu phần thốn.

Thử thì thử khắc, tiếu hoằng y cựu bàn tất tọa tại cự hình hồng quang thạch đích ao hãm chi trung, vi bế song mục, khu động trước ngự hóa tu luyện ma văn, toàn tâm toàn ý đích tiến hành trước tự ngã đích tu luyện.

Kinh quá liễu bán cá nguyệt đích tu luyện, như kim tiếu hoằng thể nội đích ngự lực, dĩ kinh lai đáo 34998 cổ ngự lực, tại giá kỳ trân dị bảo đích cự hình hồng quang thạch dĩ cập mạc cáp đốn đích"Bang trợ" hạ, tiếu hoằng thể nội ngự lực đích tiến cảnh lệnh nhân trách thiệt, chích nhu lưỡng điểm tiện khả dĩ đề thăng đáo đại ngự sư ngũ cấp liễu.

Dĩ kinh lai đáo liễu giá cá thì hậu, thuyết tiếu hoằng đích tâm trung một hữu nhất điểm điểm đích ba động, na hoàn toàn thị tại phiến nhân, bất quá, tức tiện như thử, tiếu hoằng hoàn thị tận khả năng nhượng tự kỷ đích tâm thái bảo trì bình hòa, việt tiếp cận thăng cấp, việt yếu lãnh tịnh.

Đoản đoản đích lưỡng phần chung quá khứ, tựu tại tiếu hoằng thể nội đích ngự lực đạt đáo 35000 cổ chi thì, tiếu hoằng chích giác đắc thể nội đích ngự lực, thuấn gian hữu biến đắc kiên thực liễu nhất ta, cường đại liễu nhất ta, giá dạng đích cảm giác, tương bỉ dĩ vãng yếu lai đắc vô bỉ đích minh hiển.

Đồng dạng, tiếu hoằng dã dĩ kinh vi tự thân đạt đáo ngự hồn cảnh giới, hựu mại xuất liễu kiên thực đích nhất bộ, tiếp hạ lai chích nhu yếu tái đề thăng ngũ thiên cổ tiện khả dĩ thành tựu chuẩn ngự hồn.

Bất quá, tưởng yếu chân chân chính chính đạp nhập đáo ngự hồn cảnh giới, khả tựu tuyệt phi dịch sự liễu, na thì dĩ kinh bất tái thị nhu yếu thập ma tài liệu, tựu năng cú khởi đáo hiệu quả đích liễu.

Na nhu yếu nhất chủng cảm ngộ, linh hồn, thân thể nãi chí ngự lực đích cảm ngộ, na nhu yếu cảm ngộ nhân sinh, lĩnh ngộ đáo chân chính đích tự ngã, nhượng thể nội đích ngự lực, linh hồn, thân thể đạt đáo nhất chủng cộng minh, ngự lực phương khả do vụ thái triệt triệt để để biến thành dịch thái, đạt đáo nhất chủng siêu thoát phàm nhân đích cảnh giới.

Tưởng yếu siêu thoát phàm nhân, tất tu yếu nhượng tự kỷ cảm thụ đáo chân chính đích tự ngã.

Nhi tòng nhãn hạ lai giảng, tiếu hoằng đạt đáo đại ngự sư ngũ cấp dĩ kinh thị nhất kiện tương đương chi khai tâm đích sự tình liễu.

Đương tiếu hoằng tái độ vi vi trương khai song nhãn, thể nội đích ngự lực dĩ kinh lai đáo liễu 35011 cổ, tùy trước tiếu hoằng song mục đích trương khai, nhất cổ hàn mang dĩ kinh trực tiếp tòng tiếu hoằng nhãn trung trực xạ liễu xuất lai, cấp nhân nhất chủng nhiếp nhân tâm phả chi cảm.

Mục quang sở cập, tại cường hãn đích ngự lực ba động chi hạ, tiền phương đích chi nha, đô bất cấm diêu duệ liễu lưỡng hạ, bất quá, giá dạng đích mục quang ngận khoái tiện quy vu liễu bình hòa, tiếp trước tiếu hoằng tiện trực tiếp ngưỡng đảo tại bình chỉnh đích hồng quang thạch ao hãm chi trung, tịnh thả vi vi ác khẩn liễu nhất hạ quyền đầu.

Tại tiếu hoằng đích nhãn trung, một hữu thập ma, bỉ ngự lực tiến cảnh canh nhượng tiếu hoằng giác đắc cao hưng, chấn phấn đích sự tình liễu.

Chí thiếu hiện tại thị giá dạng đích.