Chương 1025: Linh Sơn thập bát tự
Một mực đến nay, nói Táng Phật cao nguyên phật môn đã mở, dạng này thuyết pháp, chân chính ý nghĩa không phải chỉ Lạn Đà tự phật môn đã mở, mà là chỉ Linh Sơn mười tám tòa phật tự phật môn mình mở.
Lạn Đà tự phật môn rất ít mở qua, truyền thuyết, mỗi một cái thời đại Lạn Đà tự phật môn cũng liền chỉ mở như vậy mấy lần, thậm chí có truyền ngôn nói, Lạn Đà tự phật môn một thế đều không mở qua cũng đã có.
Liên quan tới Lạn Đà tự, trong này có quá nhiều truyền thuyết, thậm chí có truyền thuyết cho rằng, coi như là đứng đầu vô địch Thần Hoàng cũng không có tư cách tiến vào Lạn Đà tự!
Mặc dù, Lạn Đà tự phật môn đóng chặt, nhưng, tứ đại kiếp không mười tám tòa phật tự phật môn trên cơ bản là thường mở, đương nhiên, cũng có chút thời đại, mười tám tòa phật tự phật môn là đóng chặt, trước đó, mười tám chùa phật môn liền là đóng lại ròng rã một cái Đạo Gian thời đại!
"Lạn Đà tự." Đứng tại Linh Sơn bên ngoài, trông về phía xa Linh Sơn, Lý Thất Dạ không khỏi lộ ra tiếu dung.
Tại Linh Sơn dưới, có vô số tín đồ phục bái, tại Linh Sơn bên ngoài, càng là có rất nhiều tu sĩ cường giả tại quan sát, kích động.
Lúc này, không chỉ là Lý Thất Dạ cùng Ngọa Long Tuyền, cũng có rất nhiều người tại Linh Sơn bên ngoài trông về phía xa, thậm chí có cường giả đã sớm nhẫn nại không được, leo lên Linh Sơn, muốn vào phật môn!
"Mười tám chùa mặc dù là phật môn thường mở, nhưng là, muốn nhập phật môn, nói nghe thì dễ, Bát Không tự phật môn cũng khó khăn tiến, chớ nói chi là Lục Kiếp tự, Tam Đại tự." Có người ngắm nhìn Linh Sơn, không khỏi cảm khái nói ra.
Linh Sơn, ai cũng có thể lên, nhưng là, rất nhiều người không nguyện ý bên trên Linh Sơn ở lại, bởi vì Linh Sơn ảnh hưởng quá lớn, một khi đạo tâm không kiên. Liền sẽ chìm vào phật hải.
Đương nhiên. Cũng có người cam tâm tình nguyện khiêu chiến. Thậm chí là đến nhà khiêu chiến, bước vào phật môn, lấy chiến mười tám đại tự Phật pháp!
"Hay là Chiến Sư khó lường, một bước một trận chiến, từ Bát Không tự bắt đầu, mãi cho đến Tứ Phật tự, hiện tại hắn đã là bước vào Tứ Phật tự, cũng không biết hắn có thể hay không thừa nhận được Tứ Phật tự Kim Cương Bồ tát tụng kinh." Có một vị tu sĩ không khỏi cảm khái nói ra.
"Chiến Sư đạo tâm chi kiên. Chỉ sợ tại thế hệ trẻ tuổi hiếm người có thể so sánh, coi như là Bảo Trụ Nhân Hoàng bọn hắn đều có chỗ không bằng." Một vị Đại Hiền cũng không khỏi cảm thán như thế nói.
"Chiến Sư là không tầm thường, nhưng là, Cơ Không Vô Địch cũng là tuyệt thế kinh diễm, hắn đi Đại Thiên tự, hắn đây là muốn tố vị, một khi để hắn tố đến Bồ Tát vị, kia liền càng đáng sợ." Cũng có một người khác nói ra.
"Đúng nha, hiện tại Cơ Không Vô Địch đã đủ đáng sợ, tam thánh chi tư. Lại thêm một cái Bồ Tát chính quả, vậy đơn giản liền là thế hệ trẻ tuổi vô địch. Ai cũng muốn tránh lui ba phần!" Có một cái tuổi trẻ bối phận không khỏi thần thái chán nản nói ra.
Tại đương thời, thua ở Cơ Không Vô Địch trong tay quá nhiều người, thậm chí có thể nói, thua ở trong tay hắn người là không đáng giá được nhắc tới, chỉ có Bảo Trụ Nhân Hoàng chi lưu người mới sẽ bị người nhớ kỹ, nếu không, những người khác thua ở Cơ Không Vô Địch trong tay, vậy chỉ sợ là là không có người sẽ nhớ kỹ.
"Bồ Tát chính quả nha." Nghe được lời như vậy, không biết có bao nhiêu người vì đó hâm mộ.
Tại Táng Phật cao nguyên, mười tám đại tự không chỉ là toàn bộ Táng Phật cao nguyên Để Trụ đơn giản như vậy, vô số tu sĩ không xa ức vạn dặm mà đến, thậm chí là từ Cửu Giới các nơi mà đến, không chỉ chỉ là vì bởi vì tín ngưỡng Phật gia.
Vô số tu sĩ đi vào Táng Phật cao nguyên, ngoại trừ một phần rất nhỏ người thật là bởi vì tín ngưỡng Phật gia bên ngoài, càng nhiều người là vì bảo vật, lợi ích, công pháp.
Tại Táng Phật cao nguyên, nghĩ ra được bảo vật hoặc công pháp, đó cũng là rất dễ dàng, chỉ cần có thể chịu đựng mười tám đại tự khảo nghiệm, liền có thể từ mười tám đại tự đạt được thứ ngươi muốn, đương nhiên, khác biệt khảo nghiệm có khác biệt thu hoạch.
Tại mười tám đại tự, có ba loại khảo nghiệm, theo thứ tự là: Nghe kinh, tố vị, biện phật.
Nghe kinh, cái kia rất dễ dàng lý giải, mười tám đại tự cao tăng vì ngươi giảng kinh, nếu như ngươi có thể nghe tiếp, bất vi sở động, như vậy, ngươi liền có thể thắng đi ngươi cần có bảo vật.
Đương nhiên, nếu như ngươi không thể giữ vững đạo tâm, bị Phật pháp thế mà thay đổi, trực tiếp nhất hậu quả liền là quy y phật môn, cuối cùng lưu tại Táng Phật cao nguyên.
Tố vị, cũng là một loại rất đơn giản phương pháp, mười tám đại tự tại trên thân thể ngươi gieo xuống phật chủng, nếu như nói, thiên phú của ngươi khó nhận thụ phật chủng sinh trưởng, cuối cùng kết đến Xá Lợi Tử, như vậy, ngươi cũng tìm được ngươi muốn chính quả, nếu như nói, ngươi đạt được chính quả, cái này sẽ để ngươi càng thêm cường đại, lại nhận Táng Phật cao nguyên cường đại mà mênh mông Phật pháp che chở.
Nếu như ngươi thất bại, như vậy, trực tiếp nhất hậu quả cũng là rất đơn giản, liền là quy y phật môn, lưu tại Táng Phật cao nguyên.
Biện phật, chính là ngươi cùng mười tám đại tự cao tăng biện luận Phật pháp, nếu như ngươi thắng, như vậy, ngươi liền sẽ đạt được thứ ngươi muốn, nếu như ngươi thua, cũng là quy y phật môn, cuối cùng lưu tại Táng Phật cao nguyên.
Trên thực tế, bất luận là nghe kinh, hay là tố vị, lại hoặc là biện phật, coi như ngươi cuối cùng thua, mười tám đại tự cũng sẽ không cưỡng chế để ngươi lưu lại.
Nhưng là, một khi ngươi thua, vậy liền mang ý nghĩa đạo tâm của ngươi dao động, căn bản là không cách nào thủ vững, cuối cùng, sẽ chìm vào vô tận phật hải bên trong, chỉ có quy y, quy về phật môn, đây mới là cuối cùng kết cục.
Trăm ngàn vạn năm đến nay, rất nhiều người đều là hướng về phía Táng Phật cao nguyên bảo vật hoặc công pháp mà đến, bởi vì, trăm ngàn vạn năm đến nay, không nói Táng Phật cao nguyên ra bao nhiêu thánh tăng, liền là cái này trăm ngàn vạn năm đến nay, có vô số tu sĩ quy y phật môn, những tu sĩ này trong đó không thiếu Thần Hoàng, Chân Thần thậm chí là một đời đế trữ, bọn hắn quy y phật môn về sau, lưu lại vô số bảo vật.
Mà về phần mười tám đại tự bên trong trong truyền thuyết phật bảo, kia liền càng là để vô số người thèm chảy nước miếng.
Nhưng mà, mỗi một cái thời đại, có vô số người là hướng về phía lợi ích mà đến, nhưng là, cuối cùng, lại có rất nhiều người lưu tại Táng Phật cao nguyên, có là không có thông qua khảo nghiệm, có là bởi vì tại Táng Phật cao nguyên ngốc lâu, sinh lòng Phật tính, trốn vào phật môn.
Nhìn lấy Linh Sơn, Lý Thất Dạ khoan thai cười một tiếng, sau đó cất bước mà lên, từng bước một đi đến Linh Sơn, mà Ngọa Long Tuyền cũng vội vàng là cùng đi lên.
Lúc này, Linh Sơn bên trên, có không ít tu sĩ, cũng có rất nhiều phàm nhân.
Trong bọn họ, mặc kệ là phàm nhân hay là tu sĩ, nếu như không phải là vì bảo vật hay là vì quy y phật môn mà đến, những người khác cũng không nguyện ý đạp vào Linh Sơn, bởi vì Linh Sơn Phật tính quá mạnh.
Bất kể là ai, khi ngươi đạp vào Linh Sơn về sau, liền có thể nghe được từng đợt phật âm ở trong lòng vang lên, giống như là vô thượng phật chủ vì ngươi giảng kinh, vì ngươi cầu phúc, vì ngươi che chở. . .
Tại ngươi bước vào Linh Sơn một khắc này, ngươi liền sẽ cảm thấy mình đắm chìm trong phật quang tẩy lễ phía dưới, cả người là như vậy thỏa mãn, như vậy yên tĩnh, tựa hồ, thế gian không còn có cái gì tốt quyến luyến.
Rất nhiều người, chỉ cần là đạo tâm không kiên người, một khi bước vào Linh Sơn, liền sẽ có cúng bái, quy y phật môn xúc động!
Về phần phàm nhân, vậy cũng không cần nói, một khi là bước lên Linh Sơn, rất nhiều phàm nhân là kích động đến không thể tự kiềm chế, hạnh phúc lệ rơi đầy mặt, đối với bọn hắn tới nói, bọn hắn đã tìm được Phật quốc!
Linh Sơn, ngoại trừ Linh Sơn chi đỉnh Lạn Đà tự phật môn đóng chặt bên ngoài, cái khác mười tám chùa đều là phật môn mở rộng, không phân ngày đêm.
Nhưng là, có thể hay không tiến phật môn, cái kia coi như mọi người tạo hóa. Phật chủ từng nói, chúng sinh bình đẳng, tại phật môn trước đó, tựa hồ cũng là chúng sinh bình đẳng, về phần bình đẳng hay không, chỉ có phật chủ tự mình biết.
Linh Sơn thập bát tự, muốn vào phật môn, cũng không phải dễ dàng như vậy sự tình, muốn vào phật môn, rất đơn giản, có hai loại phương pháp, một, ngươi có đầy đủ kiên định đạo tâm, hai, ngươi có đầy đủ Phật tính.
Chỉ cần hai người ngươi có được nó một, liền có thể tiến phật môn, nếu không, mặc kệ ngươi cường đại cỡ nào, có bao nhiêu thiên phú, phật môn đều không có duyên với ngươi.
Lý Thất Dạ đạp vào Linh Sơn, nở nụ cười, hướng mười tám chùa Tịnh Không tự mà đi! Ngọa Long Tuyền cũng theo sát phía sau.
Tại Linh Sơn thập bát tự, mặc kệ ngươi là tố thân, hay là nghe kinh, lại hoặc là biện phật, chỉ cần ngươi có thể đi vào phật môn, ngươi có thể tùy ý chọn, Bát Không tự, Lục Kiếp tự, Tam Đại tự, Tứ Phật tự, đều có thể, chỉ cần ngươi có thực lực này.
Đương nhiên, ngươi cũng có thể đem mười tám chùa toàn bộ khiêu chiến xong, chỉ sợ, không có mấy người có thể khiêu chiến xong Linh Sơn thập bát tự.
Tịnh Không tự bên ngoài, phật môn như biển, phật quang bay lên không, đứng ở chỗ này, làm cho lòng người sinh kính sợ, thậm chí là phục bái tại đất.
Lý Thất Dạ cười một tiếng, hắn không có chút dừng lại, một bước bước vào bên trong Phật môn, khi hắn một bước bước vào phật môn thời điểm, lập tức phật quang ức vạn trượng, vô tận dị tượng bay lên không, có chúng sư quỳ bái, có thánh tăng cúi đầu, có Bồ Tát kim cương hộ pháp. . .
Một màn này, để vô số người trở nên khiếp sợ, mặc kệ là Linh Sơn trên dưới hay là Linh Sơn bên ngoài người, cũng không khỏi hít một hơi lãnh khí.
"Đây là Bồ Tát kim cương hàng thế sao? Lại hoặc là phật chủ đích thân tới?" Nhìn thấy dạng này dị tượng, rất nhiều người đều vì đó hãi nhiên, thì thào nói.
Về phần quỳ lạy tại Linh Sơn trên dưới rất nhiều tín đồ, càng là phục bái không ngừng, đông đông đông dập đầu, hô to: "Ngã phật hiển thánh!"
Ngọa Long Tuyền đi theo Lý Thất Dạ đi vào, nàng bước vào phật môn, chính là long ngâm không ngừng, hơi nước ngập trời, nàng cũng là dễ dàng bước vào phật môn.
"Hai người kia là ai?" Linh Sơn bên ngoài, có rất nhiều người nhìn thấy dạng này một màn, không khỏi giật mình, Ngọa Long Tuyền còn tốt, Lý Thất Dạ dị tượng cũng quá để cho người ta chấn kinh.
"Có khả năng không phải tu sĩ, là phật đạo thánh tăng, tóc dài tu hành." Có người nhìn thấy Lý Thất Dạ biến mất tại trong chùa bóng lưng chính là phật tức vô tận, không khỏi thì thào nói.
"Nhân Hoàng giới lúc nào ra như thế khó lường thánh tăng nha." Cũng có người không khỏi tò mò hỏi.
Mà thế hệ trước nhẹ nhàng lắc đầu, nói ra: "Tu sĩ chúng ta, chú ý chính là đạo hạnh, lại có mấy cái sẽ chú ý người trong Phật môn đây, lại nói, trừ Táng Phật cao nguyên bên ngoài, phật đạo bên trong người vốn cũng không nhiều, mọi người không biết, cái này cũng chẳng có gì lạ."
Nghe được lời như vậy, mọi người cũng cảm thấy Đại Lý, trên thực tế, tất cả tu sĩ quan tâm là thực lực mạnh yếu, ai sẽ quan tâm ngươi Phật pháp sâu cạn đây.
Tại rất nhiều tu sĩ trong suy nghĩ xem ra, Phật pháp, vậy là không có chỗ ích lợi gì, tối đa cũng liền là cảm hóa người mà thôi.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
10 Tháng mười hai, 2020 12:22
Đế bá 7 điểm Nhất kiếm độc tôn 8 điểm
10 Tháng mười hai, 2020 12:04
Kỷ nguyên của Thất Dạ mạnh hơn nhiều những kỷ nguyên trước, có lẽ do Thất Dạ rộng lượng hơn nhiều khi dồn nhiều tâm huyết sáng tạo kỷ nguyên mới.
10 Tháng mười hai, 2020 11:17
Kim cương luân hok phải thuật không gian à?
10 Tháng mười hai, 2020 11:05
Tên skill nghe củ LoL vãi:))
10 Tháng mười hai, 2020 11:00
Cự đầu cũng chỉ là kiến hôi thôi =))
10 Tháng mười hai, 2020 10:59
Cự đầu hay là kiến hôi oánh nhau loạn xạ :))
10 Tháng mười hai, 2020 10:43
giờ này còn chưa phát thuốc nhỉ
09 Tháng mười hai, 2020 23:42
13 kiếm giết đc đạo quân
-> 13 kiếm = Tề khu
12 kiếm = kháng hành
11 kiếm = hoành kích
-> Cự đầu đều tầm hoành kích hết!
09 Tháng mười hai, 2020 20:54
1200 Ức Vạn năm trước, ở Tuyên Cổ kỷ nguyên, lâu đến mức không thể truy tố được. Một sinh vật thuần trắng có sừng vô tình ăn trúng được thứ gọi là Bất Lão Thần Thảo, mà sau này vô số năm sau được xưng là Trường Sinh Thảo chỉ là 1 nhánh của nó.
Đi qua nghìn năm mà bất diệt, sinh vật này cuối cùng sinh ra linh tính, lại thêm vạn năm mà bất tử, nó lại tiếp tục đản sanh ra linh trí, trí tuệ không thua kém gì các tiên thiên sinh linh. Sau đó nó ẩn nấp trong một nơi tự gọi là Tử Tiên Hồ để tu luyện.
Thời đại này chưa có cái gọi là Nhân Tộc, nhưng lại có sinh vật giống Nhân Tộc sau này, hậu thế vài nét bút để lại xưng chi Cổ Nhân Tộc.
Cổ Nhân Tộc lúc này yếu nhược, địa vị ở Tuyên Cổ kỷ nguyên — chuỗi sinh vật chính là tầng thấp nhất, bị các Tiên Thiên khủng bố sinh linh lấy làm thức ăn.
Lúc này Cổ Nhân Tộc trải qua vô số tuế nguyệt cũng đi ra được một người có thể tu luyện.
Người này có thể xem là người đầu tiên của Cổ Nhân Tộc bước lên con đường tu luyện, một mình khai phá ra con đường tiến về phía trước, tự xưng là 'Trương'.
Ức vạn năm sau, 'Trương' bằng vô địch Đạo Tâm cùng thiên phú đã đi đến một cảnh giới Vô Tiền Khoáng Hậu, chưa có ai chạm đến. Lấy sức một mình kết thúc Tuyên Cổ thời đại, đẩy địa vị của Cổ Nhân Tộc lên Chí Cao.
Nhưng chỉ một mình hắn thì vẫn chưa đủ để khai sáng Cổ Nhân Tộc thịnh thế, vì vậy hắn muốn mở ra một cái thời đại mới, một cái thời đại toàn bộ Cổ Nhân Tộc có thể tu luyện. Hắn muốn trọng tố lại Thiên Địa Pháp Tắc.
Nhưng điều này cũng đả động đến lợi ích của một vị Vô Thượng Cấm Kỵ, chính là sinh vật bí ẩn âm thầm tu luyện ở Tiên Hồ.
'Trương' cùng sinh vật kia đại chiến ức cổ tuế nguyệt, đánh nổ Tuyên Cổ Kỷ Nguyên, từ đó chia làm 3 khối khổng lồ, cũng chính là Cửu Giới, Thập Giới, cùng phiêu miễu Tam Tiên Giới ở hậu thế. Cuối cùng 2 bên cũng tạm dừng tay lại, không còn cách nào, cả hai cùng nhau lấy Đạo Quả, lạc ấn vào Thiên Địa Pháp Tắc, trọng tố bản nguyên, mở ra thời đại mới, sau này cũng chính là Thần Thoại Kỷ Nguyên.
Cả 2 cùng nhau thống trị Vô Lượng Giới Hải, xuyên suốt Ức Cổ, bọn hắn càng ngày càng mạnh, chỉ kém một bước có thể đăng đỉnh cái kia mờ mịt Chí Cao Cảnh. Cũng chính là Thiên Đạo.
Nhưng Nhất Quốc không thể nào chứa Song Vương, thế là 'Trương' lên kế hoạch đánh lén hãm hại sinh vật kia. Cuối cùng Trương cũng thành công mang sinh vật kia đánh bại, nhưng bởi vì đã ăn Bất Lão Thần Thảo, sinh vật bí ẩn không thể bị giết. Bất đắc dĩ 'Trương' đành đánh hắn xuống một xó cấp thấp Thế Giới, dùng Vô Hạn Luân Hồi Đại Thủ ấn trấn áp ở đó, vĩnh sinh không trở mình.
Nhưng cái kia sinh vật chính là tà môn đến cực điểm, nó đã ẩn nhẫn tu luyện ra Tha Hoá Đại Tự Tại Pháp, hoá thân thành ức vạn, từ cây cổ thụ, ngôi nhà, con kiến, ngọn gió đều có thể là nó.
Hoá thân thành vạn đạo, sau này nó tính toán, thôi diễn Thiên Cơ, bắt được một tia hy vọng trở mình. Đưa một cái hoá thân biến thành sinh vật gọi là Dương, cũng là Dê. Dùng xót lại át chủ bài phong toả Cửu Thiên Thập Địa để mưu đồ Vạn Cổ.
Ở Thượng Thương, Thần Thoại Đại Lục lúc này, Trương trong lòng có cảm giác bất an, hắn thôi diễn ra tình hình ở nơi đó, lập tức phân ra một đạo hoá thân để ngăn cản Dương.
Đạo hoá thân này đi xuống địa phương kia, lập tức phong ấn sinh vật gọi là 'Dê', biến hắn thành gia súc. Nhưng vì thủ đoạn của 'Dê' nên hắn không thể hoành hành được mà chỉ có thể chậm rãi đánh cờ theo khuôn khổ. Đúng vậy, Đạo hoá thân này chính là Trương Bá Hộ.
Hai người cứ vậy bình phàm, nhìn như bình thường nhưng lại vô cùng bất thường, đấu đá trăm vạn năm, vô số 'Trương Bá hộ cùng sinh vật gọi là Dê' này xuất hiện trên khắp đại lục. Cứ mỗi thôn, mỗi xóm, mỗi một thời gian lại luân hồi ở hoàn cảnh khách nhau.
Hai bọn hắn đấu trí xem ai sẽ tìm được cơ hội thoát ra trước thế giới này, ai sẽ đi đến cuối cùng. Nhưng Dê bị biến thành gia súc, mặc dù còn linh trí nhưng tiên thiên ưu thế đã mất, tưởng chừng lúc này tuyệt vọng thì vô số năm sau đó.
Trương Bá Hộ nhận một đứa trẻ tên là Lý Thất Dạ.
Sinh vật vô hồn, vô cảm, không có linh trí theo thường thức của người đời, gọi là Dê...lúc này bỗng dưng hai mắt có thần, miệng kéo lên một nụ cười quỷ dị. Dường như tất cả đã nằm trong sắp xếp của nó.
Thế là không biết từ khi nào, có thể là vô số năm, đã lâu trước đó, xuất hiện một thứ gọi là Trường Sinh Thảo, cũng 'ngẫu nhiên' tồn tại một người họ Tiêu, tự Trường Sinh, cũng 'ngẫu nhiên' tồn tại một cái Tiên Ma Động.
" Beee — "
Một buổi tối, Dương bước ra khỏi sơn trang của Trương Bá Hộ nhân lúc Lý Thất Dạ không để ý, hướng về Tiên Ma Động...
Cũng từ đây xuất hiện một cái Vạn Cổ Đệ Nhất Đế - Đệ Nhất Hung Nhân.
Nhưng quan trọng là, từ đây xuất hiện thêm 'người kia', không có ai biết 'người kia' đến từ quá khứ, hay đến từ tương lai. Chỉ đệ lại duy nhất một cây Phất Trần, cũng chính là thứ mà Lý Thất Dạ ở vô số năm sau tại Bát Hoang cầm lên, Tiên Diễm quét ra muốn no bạo Cửu Thiên Thập Địa...
------------
Tả Hồng Minh
09 Tháng mười hai, 2020 20:06
Đọc cmt mắc cười ***, viết để câu chương, trò chuyện xàm xí thì lấy cái qq đâu ra tác dụng với chẳng cống hiến.
09 Tháng mười hai, 2020 16:48
Còn mấy Đạo Quân chưa nói tên mà sắp hết map...
09 Tháng mười hai, 2020 13:27
Hết thắc mắc Kỷ nguyên Bát Hoàng kém hay mạnh hơn so với Cửu Giới nhé. Câu trả lời là mạnh hơn rõ ràng.
Chỉ là Tuyệt Thiên Tôn chưa đến đẳng cấp của Tiên Thiên Tôn - Hoành Kích Đạo Quân đã tu đến 12 mệnh cung.
Đạo Quân ngoài Truyền Thừa Chi Binh còn đúc cả Trọng Khí (cái mà trước đây Thập Giới mới có Tiên Đế đúc).
Các công pháp Thiên Thư như Chỉ Kiếm, Vạn Giới được tu luyện ầm ầm (trong khi hồi xưa chỉ có Thể Thư là được tu luyện rộng rãi).
09 Tháng mười hai, 2020 13:26
Bọn Viêm Cốc Đạo Phủ chưa thấy có cống hiến gì.
Em công túa gì đó mới chỉ đi theo trò truyện chứ chưa làm được cái tác dụng gì.
09 Tháng mười hai, 2020 13:02
Mai 7bò lại mọc mệnh cung thành trùm khè trẻ con
09 Tháng mười hai, 2020 11:53
Nói thật trình Hạo Hải Tuyệt Lão xứng đáng đứng đầu 5 cự đầu và sẽ tiến xa nếu còn sống. Muốn càng cường đại thì phải đi đại đạo riêng của mình. Trường Tồn Kiếm Thần thì vẫn đi theo đại đạo của Kiếm Hậu nhưng dc cái là có đạo tâm kiên định. Còn Hạo Hải là bước đầu là đi theo đại đạo của bản thân rồi.
09 Tháng mười hai, 2020 10:43
giờ 12 mệnh cung hạ giá rồi :))
09 Tháng mười hai, 2020 10:37
đến cự đầu còn cúi người chào công tử mà bọn óc lợn trong chuyện vẫn xàm ngôn với nhau được cũng chịu bọn óc lợn này luôn
09 Tháng mười hai, 2020 02:14
Map này mỗi Tịch Nguyệt biết 7 bò là cao nhân. 2 thằng cự đầu kia *** đần quả này diệt môn nếu ko có người quen nào biết 7 bò ra xin giúp
09 Tháng mười hai, 2020 00:36
tích được 4 chương toàn nói nhảm, *** thật
08 Tháng mười hai, 2020 22:06
chương 2124 có nói nam đế trích nguyệt với diệp tiên tử có khả năng là 3 đứa có 12 thiên mệnh v diệp tiên tử là ai v mọi người còn nhớ ko
với cả trc t nhớ có chương nào nói 13 châu ko đc có trường hợp gánh chịu hết 72 đầu thiên mệnh hoặc 2 đứa gánh chịu 12 thiên mệnh cùng thời đại nếu ko thì sẽ lâm vào thời đại đạo gian có đúng ko nhỉ.
nếu đúng thì cũng hài nhỉ, 1 cái thì có mà ko đc dùng hết 72 đầu, 1 cái thì ko đc cùng lúc 2 thằng đại đế tiên vương 12 thiên mệnh
08 Tháng mười hai, 2020 20:54
nhìu người xem 9 đại thiên kiếm là Thiên bảo, e xin phản biện chút:
1 - 7 bảo 9 đại thiên kiếm k tệ, nhưng có khoảng cách k nhỏ vs kiếm của TKVV -> Thiên bảo là tối cường, vượt cả Kỷ nguyên trọng khí, v thì k thể nào yếu hơn kiếm của 1 thằng cự đầu dc
2 - 9 đại Thiên bảo, 9 đai Thiên thư đều là đồ cần thiết để chiến Thiên, nhưng 7 bò rõ ràng k để ý tới 9 thanh Thiên kiếm, có cũng dc k có cũng k sao -> quăng chiến thần thiên kiếm cho Thiết kiếm, ném hạo hải thiên kiếm cho tuyệt lão, để vạn thế kiếm cho bành đạo sĩ
3 - 9 đại kiếm đạo hiện tại khác hoàn toàn Chỉ Kiếm 7 lật ra ở Tam Tiên Giới, trong khi Thể thư - Chỉ Kiếm bị giấu trăm vạn năm từ thời 9 giới do Phi vân canh giữ -> k có bất kỳ ai mở ra Chỉ Kiếm để lãnh hội hoàn toàn thiên thư -> 9 đại kiếm đạo dc tìm thấy k hoàn chỉnh, có thể do 1 cự đầu nào đó lĩnh ngộ r truyền ra, giống thời 9 giới tự sáng tạo Tiên thể thuật, nhưng k hoàn chỉnh như Tiên thể thuật từ Thể thư. 9 thanh kiếm đối ứng 9 kiếm đạo k hoàn chỉnh -> do cùng 1 ng tạo ra => chắc chắn k phải thiên bảo
4 - Yếm k bao giờ dấu hàng Thiên bảo cả. Hư không môn, vạn niệm hồ, tử quan, .... đều dc giới thiệu ngay khi xuất hiện -> đầu map 8 Hoang đến giờ Yếm chưa bao giờ nói 9 thanh thiên kiếm là Thiên bảo (Thể Phương)
5 - Thiên bảo cực khó xài, đến cả Thiên tộc hắc ám thực lực ngang 12TM cũng chỉ vận dụng Tử quan dc 1 tý, Thể Phương cần 12 Tiên đế luyện 12 tiên thể tương ứng, Hư không môn lúc 7 thiết lập giới pháp cũng cần gọi 1 đống tiên hiền cỡ Kháng hành trở lên hỗ trợ trong khi lúc đó 7 đã là tiên đế. Để vận dụng Thiên bảo tự nhiên thực lực phải cở CTKN như Trường sinh tiêu thị hay Đế Thích => đám loi nhoi Kiếm châu ngay cả Tiên thiên tôn còn chưa đạt tới, thằng Đạm hải còn yếu hơn nữa theo lý còn k thể đả động Thiên bảo chứ đừng nói vận dụng. Ngay cả tụi Đạo quân dốc hết sức cũng chưa chắc đánh dc 1 kích, nên nhớ Thiên đồ top 5 Tiên đế đấy, còn đám ĐQ tìm dc thiên kiếm chưa thấy ai trong top -> Thiên bảo từ khi nào xuống cấp để tụi creep xài v?
để dễ hình dung thì Thương thiên binh thư phải là thượng thần/ tiên đế trung vị cỡ 9-10 đồ dằng trở lên mới xài dc, kỷ nguyên trong khí/chân tiên sáo trang phải 12TM trở lên. còn Thiên bảo >>>> KN trong khí
6 - đọc cmt thấy bác nào nói 8 Hoang có trọng khí thì là nó gọi tên v thôi nhé, chứ k phải cỡ trọng khí của Thuỷ tổ Tam tiên giới hay Phạt thiên chi binh/ thương thiên binh thư bên 13C đâu. cứ nhìn Kim xử của Kim xử DQ xếp top 10 là biết, chỉ cỡ top 10 Tiên Đế Chân khí như Tróc long lâu hay Cổ Thuần đồng kiếm là cùng
08 Tháng mười hai, 2020 20:36
Không biết khi nào a bảy vào lại hư không môn
08 Tháng mười hai, 2020 20:35
Bác thế đế giải thích sao việc này:Bát hoang sinh ra cực nhiều tề khu đạo quân tức là có thể bất phân thắng bại chứng tỏ bát hoang đã phá bỏ đc giới hạn mà cửu giới trước kia ko làm đc.Cửu giới ngày xưa có đúng 1 tề khu là hắc long vương sau này là nhân hiền đế hậu.Còn bát hoang thì sao :thiền dương,tiên phàm,kiếm thập tam,kiếm thần,long hoàng,thu dung vãn tuyết,mộc kiếm thánh ma ...Chỉ có nơi mạnh hơn ms chứ nổi nhiều như vậy cá lớn cửu giới yếu hơn nên chỉ chưa nổi hắc long vương thôi còn việc nhân hiền đế hậu nhờ cổ minh ms đột phá
08 Tháng mười hai, 2020 20:22
Thời 8 hoang có cái hay hơn thời 9 giới là không gian phát triển rộng hơn. Tu được 12 mệnh cung (thời 9 giới 12 mệnh cung là cái gì đó rất truyền thuyết). Có thể có nhiều Đạo Quân một lúc thay vì mỗi thời đại chỉ có một thiên mệnh, 1 Tiên Đế. Tiên đế muốn mạnh thêm thì chỉ có thể lên 10 giới rồi lấy thêm thiên mệnh hoặc làm lớn mạnh đầu thiên mệnh hiện tại. Đạo Quân chỉ cần chứng thật nhiều đạo quả là mạnh lên (về lý thuyết đạo quả trên thái sơ thụ là vô hạn). Cuối cùng, sau thời Ma Tiên, công pháp đã bị chỉnh sửa, cái lợi là toàn dân tu đạo, cái hại là uy lực yếu đi khiến cho một đời không bằng một đời
08 Tháng mười hai, 2020 20:21
Bọn đại giáo lão tổ, chí tôn, cự đầu làm gì biết đến chúa tể kỷ nguyên, vô thượng khủng bố. Với bọn này, Đạo Quân đã là vô địch, bọn họ không có một khái niệm gì về sức mạnh hơn cả Đạo Quân
BÌNH LUẬN FACEBOOK
