Khai Mạch Đan màu lót là máu tanh.
Thậm chí ngược dòng tìm hiểu chuyện xưa, từ sinh ra bắt đầu, liền có chứa Nguyên Tội.
Nhưng nó lại đích thật là Nhân tộc có thể từ thời đại hắc ám đi tới trọng yếu nguyên nhân.
Càng là siêu phàm thế giới phát triển đến nay, không thể thiếu căn cơ!
Vạn vạn năm năm tháng đến nay, nhiều ít lịch sử tiêu vong, nhiều ít thần thoại vỡ vụn, nhiều ít vĩ đại truyền thừa tiêu tán như khói.
Chỉ có Khai Mạch Đan không thể thay thế.
Một đời một đời truyền thừa tiếp tục kéo dài.
Khai Mạch Đan nguyên tài lấy được cực lớn phong phú, Khai Mạch Đan sản lượng thu hoạch được cực lớn đề cao, Khai Mạch Đan đan phương đi qua nhiều đời tiên hiền điều chỉnh, ưu hóa, mở mạch tính nguy hiểm cơ hồ bị xóa đi, mở mạch hiệu quả càng ngày càng tốt. . .
Có thể vạn biến chưa rời nó tông.
Xuyên qua dòng sông lịch sử cái kia một trương Khai Mạch Đan đan phương, nó hạch tâm bộ phận, thủy chung là thời đại viễn cổ Khai Đạo thị đặt ra. Tất cả đều có giá phải trả, Nhân tộc mở mạch, cần lấy đạo mạch của người khác.
Hiện tại Lỗ Tương Khanh hỏi, Khai Đạo thị hành vi có phải hay không "Nghĩa" .
Trong lúc nhất thời không có người có thể trả lời.
Năm đó tấm kia Khai Mạch Đan đan phương sinh ra, thực tế là có căn nguyên tính mâu thuẫn tồn tại.
Ta hỏi chư quân." Lỗ Tương Khanh lại hỏi một lần: "Đây là Nghĩa hay không?"
"Đương nhiên là nghĩa !" Bảo Trọng Thanh cái thứ nhất đứng lên nói: "Đây không phải là nghĩa, cái gì là nghĩa? Mở Nhân tộc vạn thế đạo đồ, khiến Nhân tộc đi ra thời đại đen tối, đây là vạn cổ đại nghĩa!"
Cố Yên là một người dáng dấp rất nghiêm túc, mặc rất cứng nhắc người trẻ tuổi, ra đời và trưởng thành ở nước Chiêu nơi mà thịnh hành phong tục nước Tề, lại luôn một thân Chiêu quốc truyền thống lễ phục, đem chính mình che đến nghiêm nghiêm thật thật, không sai biệt lắm chỉ lộ cái đầu ra tới một loại này bị phổ biến coi là cũ rích quần áo, tại Chiêu quốc chỉ có một ít người rất lớn tuổi mới có thể mặc.
Hắn vốn nên học được điệu thấp.
Hắn vốn đã học xong điệu thấp tại lần trước Tinh Nguyệt Nguyên, bị Lý Long Xuyên lôi ra quân trướng nói chuyện phiếm, hắn đưa mắt nhìn bốn phía, nhưng không có một người vì hắn làm chủ.
Lần này đến Tắc Hạ Học Cung, hắn cũng đã tận lực làm nhạt chính mình tồn tại cảm.
Thế nhưng tại Bảo Trọng Thanh mở miệng sau đó, hắn còn là nhịn không được đứng lên, bởi vì cái này cùng hắn trong lòng suy nghĩ, thực tế khác biệt: "Có thể hài tử sao mà vô tội? Dũng sĩ vì Nhân tộc mà chiến sao mà vô tội? Ta hiểu vĩ đại, là xả thân lấy nghĩa, bỏ chính là bản thân, mà không phải người khác!"
Liên quan đến Khai Đạo thị lịch sử cổ xưa, thực tế là để người có quá phức tạp cảm thụ.
Mỗi người xuất thân, kinh lịch, cảm giác, thậm chí trong mắt thế giới, đều có sự khác biệt. Đương nhiên tại loại này rất có tranh luận tính vấn đề bên trong, không thể nào bảo trì nhất trí.
Cố Yên cùng Bảo Trọng Thanh phát biểu, đánh vỡ lặng yên, lập tức dẫn bạo tranh luận.
Lúc trước bị tiên sinh răn dạy Ngô Chu đứng lên nói: "Nghĩa có phân chia lớn nhỏ. Cứu một người, tiểu nghĩa vậy. Cứu 10 ngàn người, đại nghĩa vậy! Lúc đó Nhân tộc đang ở tại thời đại đen tối, khốn đốn cầu sinh. Như không có Khai Mạch Đan, có tư cách gì đối kháng Yêu tộc? Lại dựa vào cái gì ở phía sau đến quật khởi? Khai Đạo thị coi trời bằng vung, lấy Nhân tộc vạn năm đại nghĩa, tiểu nghĩa sao đủ đồng thời nâng!"
Tạ Bảo Thụ luôn cảm thấy Khương Vọng thật giống đang nhìn hắn, Nho học dù sao cũng là hắn bản tu, một số thời khắc cần bảo hộ chính mình tán đồng, nhíu mày đứng lên nói:
"Phu lão nhân giả, lịch sử vậy. Anh đồng giả, tương lai vậy. Hổ dữ còn không ăn thịt con, một cái không bảo vệ hài tử tộc đàn, có tương lai có thể nói sao?
Khai Đạo thị giết hài nhi lấy mạch, phản nghịch nhân luân, này tức thiên địa đại bất nghĩa, vì sao phục ngôn vậy! ?"
Lập tức có người phản bác: "Không có Khai Mạch Đan, lão nhân hài tử đều là lịch sử, Nhân tộc cũng là lịch sử! Có Khai Mạch Đan, chúng ta mới có thể ở đây tranh luận tương lai! Ngươi cho rằng ngươi là dựa vào cái gì ngồi ở chỗ này?"
Lại có người nói: "Người vì mọi người ôm củi, há có thể làm cho đông chết tại gió tuyết? Những cái kia dũng sĩ vì nhân tộc mà chiến, lại bị người một nhà đánh lén lấy mạch, việc này sao mà buồn? Làm này chuyện ác, làm sao có thể được xưng tụng một cái chữ Nghĩa?"
Có người nói: "Nhĩ tiên sinh « công tội luận » có lời, công là công, tội là tội, luận công không cần tính trước tội, phạt tội không cần tính trước công. Khai Đạo thị hành vi, hẳn là cũng có thể phân hai bộ phận đến nói. . ."
Nhưng lời còn chưa dứt, lập tức liền bị người chắn nói: "Còn nói Nhĩ Phụng Minh đây! Tôm tép nhãi nhép, trước ngạo mạn sau cung kính hạng người! Lúc trước châm chọc khiêu khích ngấm ngầm hại người chính là hắn, đến sau hận không thể liếm Tào soái giày chiến cũng là hắn! Người này ngôn luận. Cái nào có thể nhấc lên! ?"
"Hắn nhân phẩm có lẽ không đáng giá nhắc tới, ngôn luận lại có thể chỗ hay."
"Ta không nguyện ý nghe chó sủa!"
"Luận sự tình là một chút đạo lý, luận người là một chút thấp hèn! Ngươi có hay không luận sự tình thái độ? Ngươi còn biện hay không biện?"
"Mẹ ngươi, ngươi nói người nào thấp hèn?"
"Người nào ứng người đó là!"
Chính Đại Quang Minh Viện bên trong, rầm rĩ âm thanh nhất thời liên tiếp, nhiều học viên tranh luận đến kịch liệt phi thường.
Lỗ Tương Khanh cũng không ngăn cản, cũng không tỏ thái độ, chỉ chờ tất cả mọi người biểu đạt xong quan điểm của mình, ngôn từ càng ngày càng kịch liệt, thậm chí có diễn biến thành toàn vũ hành xu thế lúc mới khục một tiếng, kêu dừng trận này tranh luận.
Nhìn việc không nhìn người đạo lý ai cũng hiểu được.
Nhưng khắc chế là một loại mỹ đức. Mỹ đức sở dĩ là mỹ đức, cũng là bởi vì nó không dễ dàng làm đến.
Từ xưa đến nay, luận chiến biến thành ẩu đấu sự tình nhìn mãi quen mắt.
Lỗ Tương Khanh kêu dừng sau đó, mới điểm danh nói: "Khương Vọng, ngươi thấy thế nào?"
Khương Vọng cũng hoàn toàn chính xác suy nghĩ một hồi, trước đứng dậy, mới hỏi: "Xin hỏi tiên sinh. Khai Đạo thị năm đó nghiên cứu Khai Mạch Đan Phương, hắn bản tâm như thế nào? Đến cùng là vì để cho mình thu hoạch được siêu phàm lực lượng, hay là vì trợ giúp Nhân tộc quật khởi?"
Lỗ Tương Khanh trầm mặc một hồi, nói: "Cái này nói như thế nào đến rõ ràng?"
Đúng vậy a, cái này nói như thế nào đến rõ ràng!
Tại cái kia xa xôi thời đại đen tối, sinh ra đạo mạch bế tắc, không thể siêu phàm Khai Đạo thị, trong lòng chân chính ý nghĩ, ai nào biết đâu?
Tưởng tượng.
Thời điểm đó Khai Đạo thị, sẽ như thế nào biện giải cho mình? Đương nhiên sẽ nói, là vì Nhân tộc quật khởi lý tưởng vĩ đại, mới Dù làm 10 ngàn người mà độc vãng .
Nhưng ai có thể tin tưởng đâu?
"Luận việc làm không luận tâm, bởi vì nhân tâm khó lường không thể luận.
Khương Vọng dùng cái này khúc dạo đầu, sau đó nói: "Vừa rồi có đồng môn nói đến Nhĩ tiên sinh, Nhĩ tiên sinh có một đoạn văn nói rất đúng từng cái hiền giả chưa hẳn ngày ngày hiền, ác giả há có lúc nào cũng ác? Kẻ giết người có thể là từ phụ, người cứu nước có thể là tù phạm. Ứng lấy quốc pháp ràng buộc hành động, lấy gì anh hùng luận anh hùng!
Luận nó công, Khai Mạch Đan Phương công tại muôn đời, là xứng là Nhân Hoàng công lao sự nghiệp lớn.
Luận nó tội, giết hại hài nhi, mưu sát anh hùng, là không thể tha thứ cực ác.
Ta là bởi vì Khai Mạch Đan, mới đi lên con đường siêu phàm. Người ta công tội, ta không thể nói.
Nhưng ta nghĩ. . .
Lịch sử đã có đáp án."
Đang ngồi tất cả mọi người, cơ hồ đều biết. Lúc trước Nhĩ Phụng Minh « công tội luận », chính là là công kích Khương Vọng mà viết.
Vì giúp Khương Vọng tạo thế, Trọng Huyền Thắng mời Đại Nho viết xuống « anh hùng tại quốc vậy », trong đó có một câu "Quốc có anh hùng, ai đã vì quốc mà chết. Sông lớn chảy về hướng đông, há lại là bùn cát đổi đường?" Truyền là danh ngôn.
Nhĩ Phụng Minh chính là dùng Khương Vọng vừa mới đọc ra đến một đoạn này lời nói, đánh thẳng lời ấy, đem Khương Vọng thanh danh đánh rớt, từ đó dẫn phát tra rõ trấn Thanh Dương một chuyện.
Lỗ Tương Khanh vuốt râu mà thán: "Khác không nói đến, ngươi trích dẫn Nhĩ Phụng Minh công kích ngươi văn chương, để lão phu nhìn thấy quốc hầu bụng dạ!"
Khương Vọng cười khổ nói: "Ta nào có cái gì bụng dạ? Chỉ là không đọc sách nhiều, nhất thời nghĩ không ra cái khác câu. Vừa vặn họ Nhĩ mắng ta văn chương, ta tức giận đến nhìn nhiều lần vừa quay đầu lại gặp được hắn, ta sẽ không cho hắn hoà nhã nhìn. Đánh cho hắn một trận cũng không lạ, "
Chính Đại Quang Minh Viện bên trong, nhất thời tiếng cười nổi lên bốn phía.
Vừa mới tranh luận đến giương cung bạt kiếm bầu không khí, cũng nhất thời bị tách ra.
Lỗ Tương Khanh cũng cười, ngưng cười tiếp tục giảng bài.
Hắn cũng không tỏ thái độ duy trì hoặc là bác bỏ bất luận cái gì quan điểm, chỉ là trần thuật lịch sử: "Khai Đạo thị thành công đặt ra Khai Mạch Đan đan phương, lấy lớn lao công đức, bị coi là đời thứ hai Nhân Hoàng tuyển, chịu vạn chúng kính ngưỡng. Càng lấy Khai Đạo là họ, định ra thánh danh. . .
Nhưng một khi làm ác, muôn đời vết dơ.
Có một vị Nhân tộc cường giả thất thủ tuyệt địa thành công trở về, thông qua trời sinh thần thông, tại Khai Đạo thị trên thân phát hiện khí tức của hài tử của mình.
Khai Đạo thị giết lấy diệt khẩu.
Nhưng sự tình rốt cục vẫn là truyền ra, hắn nghiên cứu Khai Mạch Đan đan phương quá trình cũng theo đó bại lộ.
Nhân Hoàng giận dữ, mệnh Thương Hiệt cầm hỏi tội, đồng thời cùng ba Đạo Tôn công thẩm.
Khai Đạo thị không cam lòng, giết Thương Hiệt mà đi.
Nhân Hoàng chính là thân ra, đuổi giết ba triệu dặm, chém Khai Đạo thị tại Các Dương Sơn. . . .
Thế là xóa nó tính danh, dùng xưa và nay không còn nói."
Khương Vọng im lặng không nói.
Chỉ nhớ nó công, không nhớ nó tên. Đây chính là thái độ của Nhân Hoàng.
Cho nên sáng tạo Khai Mạch Đan đan phương công lao sự nghiệp, một mực lơ lửng tại trong dòng sông lịch sử, chưa từng bị người nào chiếm đoạt. Nhưng người sáng tạo Khai Mạch Đan đan phương không thể thấy ở bất luận cái gì điển tịch.
Cho nên người ta mặc dù bị xóa đi, nhưng Khai Đạo thị thánh danh, vẫn tại bên trong thời gian truyền miệng.
Lỗ Tương Khanh cuối cùng nói: "Toại Nhân thị nói: Khai Đạo thị công tội, ta không thể nói, sử sách tự nói., lời ấy không nhớ tại sử, chỉ ở Nho môn tiên hiền bút ký bên trong tán thấy. . . Khai Đạo thị công tội, ta cũng không thể nói, chư vị hiện tại nói, không khỏi vậy lúc này quá sớm. Khương Vọng nói lịch sử đã có đáp án, ta nhìn cũng chưa thấy đến. Liền lưu lại chờ càng xa xưa thời gian đi!"
Đây là một phòng khiến người tỉnh ngộ lớp.
Lỗ Tương Khanh nói là muốn giảng "Nghĩa", thế nhưng là chính hắn đồng thời không có cho "Nghĩa" một cái chính xác trình bày.
Hắn đương nhiên là có chính hắn "Nghĩa", thế nhưng hắn cũng không biểu đạt.
Hắn chỉ là thông qua Khai Đạo thị truyền thuyết, dẫn phát học sinh chính mình nghĩ phân biệt.
Nhưng mà "Nghĩa" một chữ này, lại như thế nào không tại trong lòng mỗi người?
"Nghĩa" chỗ phát, lại như thế nào không phải là tại trong lòng mỗi người cũng khác nhau?
Sau đó Lỗ Tương Khanh lại giảng Nho gia 36 loại văn khí chỗ giống nhau và chỗ khác nhau, trong đó cường điệu nói một chút càn khôn thanh khí cơ sở ứng dụng.
Kết hợp trước sớm cùng Chu Hùng chiến đấu, Khương Vọng được ích lợi không nhỏ.
Nhưng thực tế mà nói, những thứ này "Thuật" một loại đồ vật, hắn nghe là nghiêm túc nghe. Nhưng trong lòng vung đi không được, nhưng thủy chung là "Khai Đạo thị" cái này một thánh danh.
Hắn vĩnh viễn không thể nào quên, ban đầu ở Tam Sơn Thành, loại kia thâm căn cố đế dài lâu nhận biết, bị một khi phá hủy cảm thụ.
Mà Hung Thú cần lấy nhân khí đến chăn nuôi, nước nhỏ cùng đại quốc ở giữa lấy Khai Mạch Đan làm cơ sở chỗ thành lập triều cống hệ thống. Những thứ này màu máu hiện trạng, đều là hắn đến nay cũng không biết nên như thế nào bình phán.
Xuyên qua Nhân tộc lịch sử Khai Mạch Đan, thật có thế gian phức tạp nhất màu lót.
Cũng xuyên qua nhân sinh kinh lịch của hắn.
Thật làm cho người mê võng.
Chính thức tại Tắc Hạ Học Cung bồi dưỡng ngày đầu tiên, Khương Vọng lên chính là Đạo học, Phật học, Nho học ba môn lớp.
Ngày thứ hai sớm hơn, giờ Sửu liền đi ra cửa.
Phân biệt tuyển Binh học, Mặc học, Luật học ba môn lớp.
Đáng nhắc tới chính là, cái này tam đường trên lớp, Tạ Bảo Thụ cũng đều tại, thực tế là có chút trùng hợp. Cũng không biết nên nói hắn cố gắng, hay là nên nói đây chính là hàng xóm tầm đó ăn ý. . . Tóm lại Tạ Bảo Thụ một mặt gặp quỷ biểu tình, nhịn đến phi thường vất vả.
Binh học lớp kết thúc, hắn cái thứ nhất xông ra giáo trường, hoàn toàn không muốn cùng mới lên cấp Võ An Hầu sinh ra cái gì giao tập.
Kết quả lập tức ngay tại bên trong Khôi Lỗi Các, cùng Khương Vọng lại gặp nhau.
Lớp Mặc học kết thúc, hắn ỷ lại bên trong Khôi Lỗi Các không đi, chờ Khương Vọng đi thật lâu mới đi ra ngoài. Kết quả lại tại tên là "Pháp trường" Pháp gia học xá cùng Khương Vọng đụng vào.
Nguyên một lớp, đều đứng ngồi không yên, đi theo gia hình tra tấn. Thật đúng là hợp pháp trường tên!
Hắn nhẫn lại nhẫn, cho đến tan học, cuối cùng là nhịn không được ngăn ở trước mặt Khương Vọng: "Chúng ta đã ân oán thanh toán xong đúng không?"
Khương Vọng có chút buồn cười gật đầu: "Đúng a không sai."
Hắn cùng Tạ Bảo Thụ tầm đó điểm kia mâu thuẫn nhỏ, sớm từ Tạ Hoài An nói cùng kết thúc.
Khi dễ Tạ Tiểu Bảo nhiều lần như vậy, thực tế nói, nhìn thấy hắn còn rất thân thiết.
Nhưng Tạ Bảo Thụ rõ ràng có khác biệt ý kiến. Hắn nổi giận đùng đùng nhìn Khương Vọng, đè thấp giọng: "Vậy ngươi một mực đi theo ta làm gì? ! Muốn đối phó ta liền ngay mặt đến, không muốn chơi âm mưu quỷ kế gì. Đừng cho là ta không biết, hôm qua trên lớp Nho học, ngươi xem ta ánh mắt liền không đúng!"
Khương Vọng có chút bất đắc dĩ: "Ngươi suy nghĩ nhiều! Ta lên ta lớp mà thôi, căn bản không có đi theo ngươi."
"Tốt nhất là không có." Tạ Bảo Thụ hừ một tiếng, một mặt đề phòng rời đi.
Giờ Thân.
Tắc Hạ Học Cung diễn kiếm đài.
Tạ Bảo Thụ chính cùng Bảo Trọng Thanh cười cười nói nói, cùng là Lâm Truy công tử ca, lẫn nhau vẫn rất có chút cộng đồng chủ đề. Đột nhiên ánh mắt quét qua, liền thấy Khương Vọng lại một lần xuất hiện.
Hắn thoáng cái cười không nổi.
Không chỉ có cười không nổi, càng lấy một loại không thèm đếm xỉa khí thế, nhanh chân hướng Khương Vọng đi tới.
Hắn tức giận nhìn thẳng con mắt của Khương Vọng: "Họ Khương, ngươi đến cùng muốn thế nào? Đừng cho là ta sợ ngươi!"
Đại khái chính mình cũng cảm thấy câu nói này khí thế không phải là rất đủ, dừng một chút, lại bổ sung một câu: "Nếu không phải ta thúc phụ để ta không nên gây chuyện, ta cần sẽ không đối với ngươi khách khí như vậy!"
Khương Vọng nháy nháy mắt: "Ta không muốn thế nào, ta là tới lên lớp."
"Binh Pháp Mặc cũng đều thôi. Lớp kiếm thuật ngươi cũng tới?" Tạ Bảo Thụ thực tế không thể chịu đựng được Khương Vọng như vậy lừa dối hắn, mất khống chế la lên: "Đừng nói cho ta ngươi cũng muốn học kiếm thuật!"
"Đúng vậy a, ta không cần." Khương Vọng rất là tùy ý khoát tay, liền đem hắn đẩy ra ở một bên, thản nhiên đi lên diễn kiếm đài, nhìn chung quanh dưới đài một đám học viên: "Ta là tới dạy các ngươi."
Tạ Bảo Thụ sửng sốt.
Bảo Trọng Thanh trầm mặc.
Văn Liên Mục nhìn xem Vương Di Ngô, Vương Di Ngô ôm cánh tay không nói.
Lý Long Xuyên cũng ở đây, nâng một thanh liền vỏ trường kiếm, mỉm cười mà nhìn xem một màn này.
Cố Yên biểu tình phức tạp.
Ngày hôm nay Khương Vọng chỉ hướng trên đài vừa đứng, như núi cao chót vót, đã thấy tông sư khí độ.
Hướng về phía dưới đài những thứ này thiên chi kiêu tử, chậm rãi nói: "Tế Tửu đại nhân nói, kiếm thuật giáo viên gần nhất có việc ra ngoài, không thể thụ nghiệp. Cho nên trong đoạn thời gian này, lớp kiếm thuật đều để ta tới truyền thụ. . . Đây là trách nhiệm, ta không thể né tránh."
Đương nhiên, vị kia tế tửu nguyên thoại nói là, kiếm thuật của Võ An Hầu, đã vượt xa hiện tại kiếm thuật giáo viên. Đã thân ở học cung, không có không làm chút cống hiến đạo lý.
Khương Vọng vừa nói vừa hướng dưới đài nhìn: "Lý luận đồ vật, ta không quá sẽ nói. Cho nên. . . Chúng ta vừa đánh vừa giảng. Đương nhiên, ta biết áp chế tu vi của ta, sẽ không khi dễ các ngươi."
Tạ Bảo Thụ sắc mặt khó coi vô cùng, tự nghĩ trương này khuôn mặt tuấn tú hôm nay sợ phải tao ương, nhưng lại không làm được lâm tràng lùi bước sự tình tới. Trong lúc nhất thời cắn răng, trong lòng hận vô cùng.
Nhưng Khương Vọng ánh mắt chỉ từ trên người hắn lướt qua, rơi vào Vương Di Ngô trên thân.
Ngữ khí bình thản: "Vương huynh, làm phiền ngươi làm bồi luyện."
Vương Di Ngô hôm nay cầm một thanh quân dụng đoản kiếm, nghe vậy càng không một chút do dự, mở ra chân dài liền hướng trên đài đi.
Chỉ này một người, lại như làm quân vạn mã xông trận.
"Có thể lấy kiếm thuật hướng Võ An Hầu thỉnh giáo, mỗ gia chờ mong một thời gian dài!"
Cơ hồ là tại cùng trong lúc nhất thời, Tắc Hạ Học Cung đao để ngang vườn, bị học cung tế tửu kéo tráng đinh Trọng Huyền Tuân, cũng là xuất hiện ở đây,
Cùng Khương Vọng bất đắc dĩ khác biệt, Trọng Huyền Tuân nhưng thật ra vô cùng vui vẻ dáng vẻ.
Lúc này hắn mỉm cười đứng tại trên đài, hướng phía dưới đài cái nào đó mập mạp giơ lên cái cằm: "Đi lên."
"A? Nơi này không phải là đài quẻ sao? Đáng chết, ta thế mà đi nhầm địa phương!" Trọng Huyền Thắng một bên lớn tiếng lẩm bẩm, một bên đi ra ngoài, đi tới cửa, co cẳng liền chạy.
Nhưng một cỗ kinh khủng hấp lực bỗng nhiên phát sinh.
Chờ hắn tránh thoát tới, đã rơi vào trên đài, mà trên tay cũng đã cầm một cây đao.
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
18 Tháng mười một, 2024 10:48
Tại sao Trương Lâm Xuyên mới tầm 25 mà sao kiến thức nhiều như lão quái ngàn năm tuổi vậy, tu luyện với tìm tòi về Bạch đạo giáo mà cần ít thời gian vậy thôi sao, v TLX có bị ai đoạt thân xác không các đạo hữu
18 Tháng mười một, 2024 08:04
Solo mõm từ bé đến lớn
lý luận chính trị thánh nhân
18 Tháng mười một, 2024 06:58
Cmn thằng điền an bình này có b·ị c·hém k vậy cay quá
18 Tháng mười một, 2024 00:28
ê tui nhớ UGH cũng từng quen CSN nhỉ ?
thế éo nào con tác quay xe UGH là Thần Hiệp thì... :)))))
17 Tháng mười một, 2024 23:37
HKT có lý, Cảnh nghi ngờ cũng có lý. Có khi nào trùm ở HKT là Bi Hoài. Giết Khổ Tính, làm loạn Khổ Giác. Không thấy nói lão này đã viên tịch chưa.
17 Tháng mười một, 2024 23:20
Tuyến tình cảm của main trong truyện này như nào vậy các đạo hữu? có bị khô khan hay bất hợp lý không? Nhân vật nữ có tư duy không hay là bình hoa?
17 Tháng mười một, 2024 21:16
:v lao vào đúm lão già UGH liền đi Vọng Mõm , cay lão này quá
17 Tháng mười một, 2024 19:27
Main giờ mà solo thì ăn lý nhất chưa ạ. Hay lý nhất siêu thoát chưa . Ai cho em biết trước với :))
17 Tháng mười một, 2024 19:25
mấy chap nay căng nhờ, mà theo t thấy thì vẫn nghiêng về Cảnh hơn. CPC mới phá cái cục Nhất Chân đạo thì cái đầu cũng k bth mà h cử 2 ô đắc lực DĐ đi thì cũng có chứng cứ hết mới dám làm v. Nghiện quá phải hóng từng chap
17 Tháng mười một, 2024 19:18
Bộ này có điểm đặc biệt là có Nhân đạo dòng lũ, cả Nhân tộc theo một trật tự dàn khung tiến về phía trước, bất kì ai muốn làm việc lớn đều phải bước chân ở ánh sáng, được Nhân tộc cao tầng công nhận hoặc ngầm thừa nhận, kể cả BDQ cũng muốn xây Thiên Công thành. Như ở bộ khác, Cảnh diệt HKT, chưa nói ai đúng sai nhưng nếu để 2 chiến lực cấp Thánh chạy thoát, dân Cảnh đố bước chân ra được Trung vực, kể cả CPC có Siêu thoát chiến lực, làm sao phòng được cả đời, trung ương trốn Thiền chính là ví dụ. Nhưng như thế sẽ mất đi đại nghĩa, nghịch Nhân tộc, rơi vào cảnh Thiên hạ chung tru, vạn kiếp bất phục.
17 Tháng mười một, 2024 18:32
sao càng ngày càng thấy ảo về tu vi nhỉ , TL thọ 500 năm CN tho 1k năm mà đời QD cách 500 năm sau đó còn 4 đời Ý Tâm Bi khổ mà đời khổ 1 DĐ 3 CN trrước đó 3 đời không ra được TL nào à ?
17 Tháng mười một, 2024 17:38
Uây có khi người cản Khổ Giác cứu Tả Quang Liệt là Khổ Mệnh, muốn làm loạn đạo tâm của Khổ Giác
17 Tháng mười một, 2024 17:23
văn của lão tác viết nể nhỉ, con ng ít khi k mục đích mà làm việc gì đó và đôi khi mục đích đó có quan trọng hơn sự trả giá sao ?
17 Tháng mười một, 2024 15:28
Các chương và câu thơ tiêu biểu
Quyển 1
Chương 5: Khương Vọng báo thù trảm Phương Bằng Cử: Thế sự động minh giai tu nghiệp, niệm đầu thông đạt tức tư lương (Việc đời thấu hiểu đều là tu hành, niệm đầu thông suốt chính là tư lương)
Chương 7: Khương Vọng nhớ lại quá khứ: Nhất tỉnh phù vu sự, nhất mộng đãi thiên cao (Một giấc tỉnh mộng trôi nổi, một giấc mộng chờ trời cao)
Chương 71: Lê Kiếm Thu tâm nguyện đã thành mời bạn uống rượu: Hô quân nhất bôi tửu, vạn lý phó ân cừu (Mời huynh một chén rượu, vạn dặm trả ân oán)
Chương 131: Bạch Cốt Vô Sinh Ca: Thiên địa vô tình, quân ân vô mịch, thân ân bất tồn, sư ân thành cừu! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Đạp ngã sinh tử môn, phi ngã hắc bạch cân. Sát ngã cựu thời ý, độ ngã khứ thời nhân! (Trời đất vô tình, ân vua không tìm, ân cha mẹ không còn, ân sư hóa thù! Ngũ luân vô thường, thất tình nhập diệt! Dẫm lên cửa sinh tử của ta, khoác lên mình khăn trắng đen. Giết c·hết ý niệm cũ của ta, độ ta thành người của quá khứ!)
Quyển 2
Chương 120: Nhân Đạo Chi Kiếm thức thứ hai - Danh Sĩ Lả Chảy: Quan Thương Hải kiến bổn tâm, lãm Minh Nguyệt dĩ tự chiếu. Duy đại anh hùng năng bổn sắc, duy chân danh sĩ tự phong lưu (Nhìn Thương Hải thấy bản tâm, ôm Minh Nguyệt soi mình. Chỉ có đại anh hùng mới giữ được bản sắc, chỉ có chân danh sĩ mới tự phong lưu)
Chương 132: Hồng Trang Kính chi Phi Tuyết Kiếp: Khả liên kiều nhan kính tiền lão, hồng trang thiên sát kính trung nhân (Đáng thương dung nhan kiều diễm già trước gương, phấn son lại g·iết c·hết người trong gương)
Chương 179: Khương Vọng ở Dương quốc gặp Diệu Ngọc: Nguyệt thượng bạch cốt môn, tương ước sinh tử trung (Trăng lên cửa bạch cốt, hẹn ước giữa sinh tử)
Quyển 4
Chương 62: Hồng Trang Kính chi Phúc Hải Kiếp: Khởi ước thế gian vô tuyệt sắc? Hồng trang nhất chiếu sát nhất nhân (Há ước thế gian không có tuyệt sắc? Phấn son một lần soi gương g·iết một người)
Chương 92: Đàn Kiếm Ca: Thử khứ Tây Tần quyết Côn Luân, nam lâm Sở địa oanh trường phong. Bắc chí hoang mạc đãng quần ma, đông lai kiếm trảm sinh tử môn! (Lần này đi Tây Tần quyết chiến Côn Luân, nam hạ Sở địa chạm trường phong. Bắc tới hoang mạc quét sạch quần ma, đông về kiếm chém cửa sinh tử!)
Chương 97: Diệu Ngọc từ biệt Hoàng Kim Mặc ở Bất Thục thành: Vấn thế gian na hữu mông trần nguyệt, na hữu minh nguyệt muội sơn hà (Hỏi thế gian nào có trăng bị bụi phủ, nào có trăng sáng lu mờ sơn hà)
Chương 175: Hồng Trang Kính chi Vấn Tâm Kiếp: Vấn thế gian thùy năng vô quý, đáo khổ hải phiên phúc thử thân (Hỏi thế gian ai có thể không hổ thẹn, đến biển khổ lật úp thân này)
Chương 177: Trang Thừa Càn trong gương nghe khúc tương tư: Xuân hoa khai, thu nguyệt bạch. Nhất mạt tuyết sắc, thập phần nan nại. Thị tương tư lai. Minh quang lạc, kính trung quá. Bách niên sinh tử, tam thế hữu thác. Thị thùy tiếu ngã? (Xuân hoa nở, thu nguyệt trắng. Một mạt tuyết sắc, mười phần khó chịu. Là tương tư đến. Ánh sáng rơi, trong gương qua. Trăm năm sinh tử, ba đời có lỗi. Là ai cười ta?)
Chương 191: Trang Thừa Càn rơi vào Vô Sinh Kiếp: Thiên cổ gian nan duy nhất tử, mệnh đáo tuyệt đồ khất thiên ân (Nghìn năm gian nan chỉ có c·ái c·hết, số mệnh đến đường cùng cầu xin thiên ân)
Quyển 5
Chương 279: Khương Vọng ngộ Thanh Văn Tiên Thái: Thập niên giáp trung ma nhất kiếm, ứng khiếu nhân gian tri sương hoa! (Mười năm mài một kiếm trong hộp, nên khiến nhân gian biết đến sương giá!)
Chương 436: Khương Vọng đạt được thần thông Kiếm Tiên: Quân bất kiến, kim ô chấn vũ Thái Sơn điên, vạn lý giang hà như long phục. Quân bất kiến, hãn thanh xuy toái dĩ thiên cổ, hồng nhan bạch phát giai hoàng thổ. Nhân sinh bách niên chỉ lưỡng tức, phong hỏa liên thiên cánh nhất ngung. Tình tắc si, oán tắc khứ. Ngã diệc hữu tình phó vô tình, dã dĩ vô tình phó. Hành lộ nan, hành nan lộ, thử thân chỉ hướng canh cao xứ. Đăng thiên lãm nguyệt bất túc khoa, chàng phá tinh hà dĩ thiên nhai. Cực mục bất kiến nhân gian sự, vấn thử tuyệt điên hà sở tự? Phất phu nhất nộ bạt kiếm khởi, vân hải phiên dũng thiên vạn lý! (Ngươi không thấy, Kim Ô vỗ cánh trên đỉnh Thái Sơn, vạn dặm sông ngòi như rồng nằm. Ngươi không thấy, sử sách thổi tan đã ngàn năm, hồng nhan tóc bạc đều thành đất vàng. Đời người trăm năm chỉ hai hơi thở, b烽 lửa ngút trời lại một góc. Yêu thì si, hận thì đi. Ta cũng có tình trao cho vô tình, cũng lấy vô tình đáp lại. Đường đi khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng tới nơi cao hơn. Lên trời hái trăng không đáng kể, đâm vỡ dải ngân hà đã là chân trời. Mắt nhìn xa không thấy việc đời, hỏi đỉnh cao này giống gì? Một người phàm phẫn nộ rút kiếm đứng dậy, biển mây cuồn cuộn nghìn dặm!)
Quyển 7
Chương 10: Sái Đầu Phụng - Chiết Trường Liễu: Kim tiêu hựu, chiết trường liễu. Nguyệt Nga phao lạc bôi trung tửu... Khinh tiễn cựu, hoan tình thấu. Lệ ngân do tỉ thanh hoa sấu... (Đêm nay lại, bẻ liễu dài. Hằng Nga đánh rơi chén rượu... Giấy nhẹ cũ, tình vui thấu. Dấu nước mắt vẫn gầy hơn hoa xanh...)
Chương 41: Sở đô Dĩnh Thành: Ốc xá như mỹ nhân, sắc thái tân phân. Khán phi diêm đấu giác, dược vu thanh tước. Hữu trang nguyệt thải lâu, triệt dạ huyền đăng. Kiến phi thiên long chu, tinh hải áo du. Thần nữ chi sơn, diêu vọng Vân Mộng chi trạch. Thùy u chi bộc, hoài ủng sương giác chi tê. (Nhà cửa như người đẹp, sắc màu rực rỡ. Nhìn mái cong đầu đao, nhảy lên chim xanh. Có lầu son trang trí trăng, thắp đèn suốt đêm. Thấy thuyền rồng bay, du ngoạn biển sao. Núi Thần Nữ, nhìn xa đầm Vân Mộng. Thác nước treo lơ lửng, ôm ấp tê giác sừng sương.)
Chương 80: Hoàng Duy Chân truyền pháp ấn ở Sơn Hải Cảnh: Thần hữu kỳ thần, quỷ hữu kỳ quỷ. Phục đắc lai ngộ, nan cầu dĩ minh. Thử sinh sơn hải, bỉ tử như sa. Cửu chương tề hiện, truyền thử ấn pháp. (Thần có thần của thần, quỷ có quỷ của quỷ. Lại có thể giác ngộ, khó cầu rõ ràng. Đời này núi biển, c·ái c·hết kia như cát. Chín chương cùng xuất hiện, truyền lại ấn pháp này.)
Quyển 8
Hạc Xung Thiên: Tạc dạ tây phong khiếu cô nhạn, thanh đoạn thùy nhân hồn mộng lý. Kinh tỉnh bất thành miên. Hữu tình nhân tỉnh thiên vị tỉnh, u không tẩu lôi minh, vạn lý hắc vân đê nhất tuyến! Nê trung hạc, song sí hoành, phi vũ tảo bạt tận, tích lạc huyết do lãnh. Nhất thân ô, bất tu nguyệt quang tẩy. Vô đoan hận, quản tha hà xứ lai. Thử hậu đa thiếu niên. Tú cốt do năng hóa phi điểu, đan tâm vị khiếu thiên tri hiểu! (Đêm qua gió tây gọi nhạn đơn, tiếng đứt hồn ai trong giấc mộng. Giật mình không ngủ được. Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, không gian u ám sấm sét vang, vạn dặm mây đen thấp một đường! Hạc trong bùn, hai cánh dang, lông vũ sớm nhổ hết, máu rơi vẫn lạnh. Một thân bẩn, không cần ánh trăng rửa. Hận vô cớ, mặc kệ nó từ đâu đến. Sau này bao nhiêu năm. Xương gỉ vẫn có thể hóa chim bay, lòng son chưa cho trời biết!)
Quyển 9
Kính Hoa Thủy Nguyệt: Thạch thất sơn đầu chủng đào thụ, hoa khai lạn mạn nhất bách niên. Hoàng Lương ngã mộng vị khả tri, hối dã hận dã đô như yên. (Trên đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ trăm năm. Giấc mộng Hoàng Lương ta chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói.)
17 Tháng mười một, 2024 15:26
Đây là một thế giới tiên hiệp, vì vậy bản đồ rộng lớn hơn nhiều so với bản phác thảo của tác giả.
Các quốc gia được đánh dấu trên bản đồ không phải là tất cả các quốc gia trong thế giới thực, mà chỉ là một phần được mô tả trong tiểu thuyết. (Vì tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành, không loại trừ khả năng bổ sung thêm trong quá trình sáng tác tiếp theo.)
Trừ khi được mô tả cụ thể, các thế lực lớn không cần vẽ liền kề nhau, ở giữa có rất nhiều khoảng trống, có thể là đất hoang, có nơi nuôi dưỡng hung thú, còn có một số hiểm địa, bí địa mà bản phác thảo của tác giả không thể vẽ hết được. Điểm này rất khác so với bản đồ thực tế. Cần chừa ra một khoảng trống.
Đồng thời trong thế giới này, thể chế quốc gia cũng chỉ là một cuộc cách tân của thể chế tu hành kể từ Tân Lịch. Không phải tất cả mọi nơi đều thuộc về các quốc gia lớn.
Về cơ bản, các tông môn thế lực có thể xuất hiện trên bản đồ đều mạnh hơn các quốc gia thông thường.
Trên đây là tiền đề của bản đồ thế giới.
……
……
Thiên hạ có sáu nước bá chủ.
Cảnh quốc là bá chủ Trung Vực. Nằm ở trung tâm của toàn bộ Trung Vực. Ngồi canh giữ Vạn Yêu Chi Môn. (Phía sau Vạn Yêu Chi Môn là thế giới nơi Yêu tộc sinh sống.)
Tề quốc là bá chủ Đông Vực. Vì có trách nhiệm trấn áp Hải tộc Thương Hải, lãnh thổ phía đông giáp biển.
Sở quốc là bá chủ Nam Vực. Vị trí địa lý là nước cực nam, có trách nhiệm trấn áp Vẫn Tiên Lâm.
Tần quốc là bá chủ Tây Vực. Nằm án ngữ phía tây nam của thế giới. Phía tây của Tần quốc có một con sông tên là Vị Hà, kéo dài từ biên giới, nối liền Ngu Uyên (dưới đáy Ngu Uyên là Tu La tộc.) Trên Vị Hà có một võ quan, được xây dựng để trấn áp Ngu Uyên.
Mục quốc và Kinh quốc là bá chủ Bắc Vực. Hai nước này liên quân đóng giữ Biên Hoang (cũng chính là ranh giới giữa sự sống và c·ái c·hết.)
Mục quốc là nước thảo nguyên, Kinh quốc nhiều đồng bằng.
Trong sa mạc vô ngần có dòng chảy cát bất tận. Vô nhân vấn tận.
Người ta nói rằng ở sâu trong dòng chảy cát bất tận, có thể thông đến Vạn Giới Hoang Mộ. (Vạn Giới Hoang Mộ là thế giới nơi Ma tộc sinh sống)
[Nguyên văn: Có lẽ vì từng bị Ma triều tàn phá quá lâu, địa hình Bắc Vực là kỳ lạ nhất trong thế giới.
"Lằn ranh sống c·hết" phân chia sa mạc vô ngần và thảo nguyên bát ngát, ở trong lãnh thổ Kinh quốc, lại có dáng vẻ khác biệt.
Kinh quốc không giống Mục quốc, không có thảo nguyên bao la bát ngát, chúng "đối đầu" với sa mạc vô ngần, là những pháo đài trên đồng bằng, góc cạnh sắc nhọn như hung thú.
"C·hết" của Biên Hoang, bất biến.
"Sống" của nhân tộc, lại mỗi người một vẻ.
Ở Mục quốc, là thảo nguyên bát ngát, là sinh cơ bừng bừng.
Mà ở Kinh quốc, "sống" này, là "sống" của đao kiếm như rừng.]
Sử dụng sáu nước bá chủ này có thể xác định phạm vi của ngũ vực.
Đây là cơ sở của toàn bộ bản đồ thế giới.
……
……
Vạn Yêu Chi Môn bị trấn áp dưới Thiên Kinh thành, kinh đô của Cảnh quốc, Thương Hải phía sau mê giới, Vẫn Tiên Lâm ở cực nam, Ngu Uyên phía sau võ quan, dòng chảy cát bất tận trong sa mạc vô ngần (Vạn Giới Hoang Mộ)
Năm nơi này về cơ bản là đại diện cho những nơi hung ác nhất trên thế giới, và đều liên kết với kẻ thù không đội trời chung của nhân tộc, cần phải thể hiện trên bản đồ.
……
Thế giới này chỉ có biển ở phía đông, các hướng khác không có. Vì vậy, có thể xóa các biển khác.
Thế giới này không có điểm kết thúc, điểm kết thúc bị ngăn cách với một thế giới khác.
……
Trên Đông Hải, có một quần đảo gần bờ rất rộng lớn. Trên quần đảo gần bờ có một tông môn rất mạnh, gọi là Điếu Hải Lâu. Đi về phía đông của quần đảo gần bờ là mê giới (mê giới là một tiểu thế giới hỗn loạn, là chiến trường tiên tuyến giữa nhân tộc và Hải tộc), qua mê giới là Thương Hải nơi Hải tộc sinh sống (môi trường sinh tồn cực kỳ khắc nghiệt, luôn có những t·hiên t·ai như sấm sét hủy diệt thế giới, xoáy nước tăm tối vĩnh hằng xảy ra.)
[Bản đồ vẽ tay các hòn đảo gần đó. Đảo Hải Môn hẹp và dài, đảo Đắc Tiều hình chiếc rìu. Đảo Đại Nguyệt Nha và đảo Tiểu Nguyệt Nha đối diện nhau.]
……
……
Một số địa điểm mang tính biểu tượng khác (nguyên văn tiểu thuyết)
[Họa Thủy]
Ở góc đông nam của thế giới, là hiểm địa tiếp nhận toàn bộ mặt tối của thế giới. (Có thể hiểu là nơi tai họa hội tụ)
Trách nhiệm của Huyết Hà Tông là quản lý Họa Thủy.
Tam Hình Cung ngoài việc là hiển tông thiên hạ, thánh địa Pháp gia, còn có trách nhiệm trấn áp Họa Thủy.
[Trường Hà]
Dòng sông dài nhất và lớn nhất thế giới, được gọi là Trường Hà.
Chỉ tính riêng đoạn sông đã biết, đã dài hàng vạn dặm.
Trường Hà bắt nguồn từ cực tây, cũng có người nói bắt nguồn từ Ngọc Kinh Sơn, một trong những thánh địa của Đạo môn.
Bất kể lời đồn nào cũng chưa được kiểm chứng.
Hiện nay có thể khảo chứng được rằng, mạch nước này ít nhất còn bắt nguồn từ phía tây của Uyển quốc ở Tây Vực, và đi qua Trung Vực, uốn lượn đến Hạ quốc ở Nam Vực. (Không đổ ra biển)
Hệ thống sông ngòi Trường Hà được liên kết bởi Trường Hà và các nhánh của nó, bao phủ gần một nửa lãnh thổ nhân tộc, nuôi dưỡng vô số sinh linh hai bên bờ. Vì vậy nó còn được gọi là "Hãn Hải lục địa", "Mẫu Hà", "Tổ Hà", "nguồn cội của các dòng sông nội địa".
……
Trên Trường Hà có Cửu Trấn (chín cây cầu), chín con rồng do Nhân Hoàng thượng cổ luyện hóa thành chín cây cầu, trấn áp mạch nước Trường Hà.
……
[Thiên Mã Nguyên] là một cao nguyên ở giữa Trường Hà, giáp ranh giữa hai nước Vệ và Ước, nằm ở phía bắc Trường Hà, như một người khổng lồ nhìn xuống Trường Hà, đối diện với Quan Hà Đài ở phía nam Trường Hà.
Thiên Mã Nguyên nhìn về phía nam là Trường Hà, phía tây giáp Hòa quốc, phía bắc đối diện với Nhân Tâm Quán. Nhìn về phía đông, từ nam lên bắc, lần lượt là Ước quốc, Vệ quốc, Cần Khổ Thư Viện.
……
[Quan Hà Đài]
"Các tiền bối đã xây dựng Quan Hà Đài ở đoạn sông Hoàng Hà, tại đây cùng nhau trấn áp mạch nước Trường Hà. Vì vô số sinh linh hai bên bờ đều phụ thuộc vào Trường Hà để sinh tồn, nên cũng không thể trấn áp nó đến c·hết. Nếu muốn kiểm soát uy lực, thì phong ấn lại dễ bị nới lỏng dưới sự xói mòn liên tục của Trường Hà. Vì vậy, cứ sau một khoảng thời gian, các tiền bối lại phải đến củng cố phong ấn một lần. Đó chính là Hoàng Hà chi hội đầu tiên."
Sau này phát triển thành đại hội thiên kiêu các nước. Thể hiện tương lai của nhân tộc, chấn nh·iếp Long Quân trong Trường Hà, đồng thời các nước trong nội bộ nhân tộc phân chia lợi ích.
Đây là một công trình có ý nghĩa to lớn đối với nhân tộc.
……
Trên thế giới không có dòng sông nào tên là Hoàng Hà, chỉ có đoạn sông Hoàng Hà của Trường Hà.
Cái gọi là "đoạn sông Hoàng Hà", chính là ở giữa Ước quốc và Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc
(Nguyên văn 1, khi Trường Hà chảy qua cao nguyên Thiên Mã, bùn đất cuốn xuống, ở đoạn sông từ Ước quốc đến Tĩnh Thiên phủ của Cảnh quốc, nước sông đục ngầu, không thấy màu sắc ban đầu, được gọi là đoạn sông Hoàng Hà.)
(Nguyên văn 2, Trường Hà chảy qua thế giới, từ Ước đến Cảnh, có một chỗ rẽ hướng nam.
Nói cách khác, hướng chảy của đoạn sông Hoàng Hà là từ tây bắc xuống đông nam. Chứ không phải theo hướng đông thẳng tắp như trước đó.
Tuần Nghê Kiều nằm ngay trên điểm chuyển hướng này, cũng chính là bắc qua nơi bắt đầu của đoạn sông Hoàng Hà.
Trùng hợp hơn nữa là, nơi kết thúc của đoạn sông Hoàng Hà chính là "Trấn thứ sáu", nơi tọa lạc của Bá Hạ Kiều.
Đoạn sông Hoàng Hà chảy qua dưới ánh mắt của Quan Hà Đài, lại vừa hay đầu này đuôi kia đều có hai cây cầu lớn trấn giữ.)
……
Quan Hà Đài nằm ngay phía tây của Cảnh quốc. Giữa hai nơi ngăn cách bởi đoạn sông Hoàng Hà.
……
[Tinh Nguyệt Nguyên]
Tinh Nguyệt Nguyên nằm giữa Húc quốc và Tượng quốc ở phía tây, là một vùng đồng bằng hẹp và dài.
Hẹp và dài chỉ là so với địa hình tổng thể. Bản thân Tinh Nguyệt Nguyên rất rộng lớn, diện tích gần bằng diện tích lãnh thổ của Húc quốc hoặc Tượng quốc.
Nơi đây địa hình bằng phẳng, đất đai màu mỡ, là một vùng đồng bằng rất tốt. Tuy nhiên, nó không thuộc về bất kỳ quốc gia nào trong số Húc quốc và Tượng quốc lân cận. Ngược lại, nó nằm ở giữa, trở thành vùng đất không chủ, và trở thành ranh giới tự nhiên giữa hai nước.
……
Phía bắc của Tinh Nguyệt Nguyên là Trịnh quốc, phía nam là lãnh thổ của Huyền Không Tự.
……
Trịnh quốc, Khúc quốc nằm ở vị trí giao giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
Trịnh quốc và Khúc quốc giáp ranh rõ ràng. Hai quốc gia này thậm chí có thể coi là ranh giới giữa Bắc Vực và Đông Vực.
……
Tượng quốc, Húc quốc, Trịnh quốc và lãnh thổ của Huyền Không Tự đều giáp ranh rõ ràng với Tinh Nguyệt Nguyên.
……
[Đoạn Hồn Hiệp]
Giữa Khúc quốc và lãnh thổ của Đông Vương Cốc có một hẻm núi rộng lớn.
Tên là Đoạn Hồn Hiệp.
Hẻm núi này thậm chí còn dài hơn cả chiều dài đường thẳng của lãnh thổ Đông Vương Cốc.
Bắt nguồn từ Dung quốc ở phía bắc Dương quốc, và điểm kết thúc thậm chí còn đi sâu vào sa mạc phía bắc, người ta nói rằng nó không xa dòng chảy cát bất tận.
……
Dung quốc nằm ở hướng đông bắc của Tinh Nguyệt Nguyên, phía bắc của Dung quốc là Đoạn Hồn Hiệp.
Thân quốc có lẽ là thế lực gần Đoạn Hồn Hiệp nhất.
……
[Thư Sơn]
Thánh địa của Nho gia.
Dưới chân núi Thư Sơn là nơi tọa lạc của Mộ Cổ Thư Viện, một trong bốn đại thư viện thiên hạ.
(Có thể coi là điểm cực nam của thế giới, tương tự như Vẫn Tiên Lâm)
……
[Ngọc Kinh Sơn]
Một trong ba thánh địa của Đạo môn.
(Có thể coi là điểm cực tây của thế giới, tương tự như Ngu Uyên.)
……
[Đồng bằng thung lũng sông]
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
Môi trường địa lý rất phức tạp.
Tần Sở đại chiến ở đồng bằng thung lũng sông, cả hai bên đều huy động lực lượng quân sự hùng hậu. Trận đại chiến này, đối với hai nước bá chủ mà nói, đều có thể nói là tổn thất nặng nề, nhưng thảm khốc hơn cả chính là đồng bằng thung lũng sông bị biến thành chiến trường.
Tất cả các nước nhỏ trên đồng bằng thung lũng sông, sau trận chiến này, đều biến mất.
Dân chúng các nước, hoặc bỏ chạy về phía nam, hoặc đầu hàng Tần Sở.
Hoặc có người không muốn rời đi... chôn xác trong đ·ống đ·ổ n·át.
Toàn bộ đồng bằng thung lũng sông đều trở thành vùng đất c·hết. Các nước trong thung lũng không còn tồn tại.
Đối diện với vị trí địa lý của Đan quốc, Tuyền quốc, Kiều quốc nằm ở phía nam của đồng bằng thung lũng sông.
……
[Cự]
Thành phố thép, thành phố cơ quan.
Tạm thời dừng chân ở phía nam của Tuyền quốc.
……
[Dãy núi Kỳ Xương]
Phía nam của Ung quốc ngoại trừ một đoạn ngắn giáp ranh với Trang quốc, phần lớn biên giới đều bị dãy núi Kỳ Xương ngăn cách.
Mà ở phía tây bắc của Ung quốc, có một nước nhỏ tên là "Trần".
Dãy núi Kỳ Xương nằm ngang giữa Trang và Ung, tự nhiên là một rào cản lớn.
……
[Thanh Giang]
Tám trăm dặm Thanh Giang, phần lớn đều nằm trong lãnh thổ của Trang quốc. Chảy qua Trang quốc về phía tây.
……
……
Một số quốc gia được mô tả chi tiết về phương hướng
[Trang quốc]
Nơi nhân vật chính sinh ra.
Phía nam là Mạc quốc.
Phía đông nam là Thành quốc
Đối diện với Ung quốc qua dãy núi Kỳ Xương
Bốn quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Ngoài ra, giữa Trang quốc, Ung quốc, Lạc quốc có một vùng tam giác không ai cai quản, gọi là Bất Thục Thành.
Trang quốc và Lạc quốc ở phía tây bắc không giáp ranh trực tiếp, mà gián tiếp liên kết thông qua phạm vi thuộc về Bất Thục Thành.
Trang quốc và Vân quốc ở phía đông bắc cũng không giáp ranh trực tiếp, chỉ liên kết thông qua dãy núi liên miên. (Phía sau nối liền với Lạc quốc và Vân quốc)
……
[Lạc quốc]
Phía tây bắc của Trang quốc, có một nước tên là "Lạc".
Phía bắc trong lãnh thổ bị Trường Hà chảy qua. (Trường Hà cũng chảy qua Ung quốc)
Lạc quốc có mạng lưới sông ngòi chằng chịt, giao thông thuận lợi. Người dân đi lại, phần lớn đều dùng thuyền thay cho đi bộ, có nét đặc trưng riêng. Vì vậy còn được gọi là "quốc gia trên nước".
……
[Vân quốc]
Vân quốc nằm ở hướng đông bắc của Trang quốc, trong lãnh thổ nhiều núi.
Là kinh đô của Vân quốc, Vân Thành nằm trên đỉnh núi Ôm Tuyết cao nhất trong lãnh thổ.
Khi mới xây dựng Vân Thành, vì môi trường dưới núi khắc nghiệt, Lăng Tiêu Các chủ lúc bấy giờ đã xẻ núi làm đài, xây thành trên núi cao.
Sau này, Vân quốc lại xây dựng thành chính, đều làm theo lệ này.
Vì các thành phố đều được xây dựng trên núi cao, địa thế rất cao, như nằm trên mây. Vì vậy được gọi là quốc gia trên mây.
Có hai con đường dẫn lên Thượng Vân Thành, một là cáp treo nối liền từ các thành chính khác, hai là bậc thang đá khổng lồ được xây dựng từ chân núi, bậc thang này còn được gọi là Đăng Vân Giai.
Vân quốc giàu có, đã mời các bậc thầy cơ quan của Mặc gia đến thiết kế.
Các thành phố chính đều được liên kết với nhau bằng cáp treo.
……
[Đan quốc]
Cũng giống như Tuyền, Kiều, Đan quốc cũng nằm ở vùng đất trung gian giữa hai nước bá chủ Tần Sở. (Chi tiết xem phần đồng bằng thung lũng sông)
Khác biệt là, Đan quốc mạnh hơn rất nhiều so với Tuyền, Kiều, là một nước lớn trong khu vực. Hơn nữa còn độc lập về chính trị, không bị bất kỳ bên nào trong số Tần Sở kiểm soát.
Phía nam Đan quốc là đồng bằng thung lũng sông. Phía bắc Đan quốc là Mạc quốc, Thành quốc, Trang quốc.
……
[Hòa quốc]
Phía đông của Ung quốc có một nước nhỏ tên là "Hòa", phía đông của Hòa quốc là Thiên Mã Nguyên.
Đồng thời Thiên Mã Nguyên lại nằm ở phía bắc của Vân quốc.
Phía bắc của Thiên Mã Nguyên là một tông môn mạnh mẽ tên là Nhân Tâm Quán, là đại tông y đạo nổi tiếng không kém Đông Vương Cốc.
Phía bắc nữa là Kinh quốc. Kinh quốc với lãnh thổ rộng lớn và Ung quốc từng rất hùng mạnh, như hai người khổng lồ lớn nhỏ, bao vây một phần khu vực gần Thiên Mã Nguyên.
Thiên Mã Nguyên trù phú cũng là vùng đất không chủ
Ung quốc và Hòa quốc giáp ranh rõ ràng.
Hòa quốc và Thiên Mã Nguyên giáp ranh rõ ràng.
……
[Tuyết quốc]
Tuyết quốc đúng như tên gọi, tuyết rơi quanh năm. Nước này nằm ở phía tây bắc, là quốc gia xa nhất về hướng tây bắc trong phạm vi đã biết của thế giới.
Nó cách Hàn quốc, quốc gia gần nhất với nó, một khoảng cách rất xa, và cũng không tham gia vào liên minh năm nước tây bắc, ít giao lưu với các quốc gia khác. Có vẻ như "ẩn mình trong lầu cao, không quan tâm đến sự đời".
……
Cái gọi là liên minh năm nước tây bắc là liên minh do Liêu quốc, Chân quốc, Cao quốc, Thiết quốc, Hàn quốc tạo thành. Cùng nhau chống lại Kinh quốc.
Năm quốc gia này giáp ranh rõ ràng.
Tuyết quốc cũng cách Ngọc Kinh Sơn rất xa.
……
[Quý quốc]
Khi tham gia Hoàng Hà chi hội, đội ngũ của Tề quốc xuất phát từ Lâm Tư, đi qua Trịnh quốc về phía tây, đi vòng qua phía bắc của Cảnh quốc, cuối cùng đi qua Quý quốc, từ Ước quốc đến Quan Hà Đài.
Quý quốc và Ước quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Dung quốc]
Dung quốc và Dương quốc ở phía nam giáp ranh rõ ràng.
Dương quốc và Tề quốc ở phía đông nam giáp ranh rõ ràng.
Dung quốc nằm ở phía nam của Đoạn Hồn Hiệp, cách Đoạn Hồn Hiệp khá gần.
Dung quốc, Thân quốc, Khúc quốc, vị trí chi tiết, có thể xem trong phần chú thích của địa danh Đoạn Hồn Hiệp.
……
[Việt quốc]
Việt quốc nằm ở phía đông của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
……
[Tống quốc]
Nằm ở phía bắc của Sở quốc.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng, không giáp ranh trực tiếp.
Tống quốc có lẽ là một trong số ít quốc gia gần Quan Hà Đài nhất, vị trí địa lý nằm ở phía tây nam của Quan Hà Đài.
Quốc gia này độc tôn Nho giáo, lấy "lễ" trị quốc.
Phía tây của Long Môn Thư Viện là Tống quốc, phía đông là Ngụy quốc, phía bắc chính là Quan Hà Đài.
Xét về khoảng cách đến Quan Hà Đài, Long Môn Thư Viện lại gần hơn Tống quốc một chút.
Tống quốc và Ngụy quốc đều là nước lớn, một tây một đông, đối diện nhau qua Long Môn Thư Viện.
Vị trí thực sự của [Nam Đẩu Điện] nằm ở phía tây của Lý quốc, phía nam của Ngụy quốc, phía bắc của Mộ Cổ Thư Viện
Tống quốc, Long Môn Thư Viện, Ngụy quốc, Lý quốc, Mộ Cổ Thư Viện, Việt quốc, Sở quốc
Tạo thành một hình elip.
Ở giữa có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
Lý quốc nằm ở phía nam của Ngụy quốc, phía tây của Hạ quốc. Giữa Lý quốc và Hạ quốc có một vùng rộng lớn hoang vắng.
……
[Hạ quốc]
Hạ quốc từng lấn át cả Đông Vực và Nam Vực
Là một nước lớn từng tranh giành bá quyền với Tề quốc.
Sau khi thất bại, quốc lực suy yếu, mất hết lãnh thổ ở Đông Vực, Lương quốc ở Nam Vực cũng độc lập trở lại...
Nhưng vẫn là một cường quốc hàng đầu thiên hạ.
Trường Hà chảy đến Hạ quốc thì dừng lại.
Hạ quốc và Lương quốc giáp ranh rõ ràng.
Nhưng đường biên giới giáp ranh rất ngắn.
Phần lớn đối diện nhau qua phạm vi thế lực của Kiếm Các.
Phía đông nam của Hạ quốc là dãy núi cao chót vót liên miên (Kiếm Các, thiên hạ đại tông, dựng kiếm thành đỉnh)
Giữa Hạ quốc và Tề quốc có hơn mười nước nhỏ ngăn cách. Có thể coi là vùng đệm giữa hai nước. (Bản phác thảo của tác giả chưa vẽ hết, có thể để trống như vùng đất hoang)
……
Tề quốc giáp ranh rõ ràng với Chiêu quốc và Xương quốc ở phía nam.
Xương quốc và Dực quốc giáp ranh rõ ràng.
……
[Thịnh quốc]
Là cường quốc hàng đầu thuộc Đạo môn, là con dao của Cảnh quốc, quốc giáo là Đạo giáo, chém vào Mục quốc.
Thịnh quốc giáp ranh rõ ràng với thảo nguyên.
Từ Thịnh quốc đến Thanh Nhai Thư Viện ở giữa còn rất nhiều nước nhỏ khác. Bản phác thảo không vẽ ra, trên bản đồ có thể biểu thị là vùng đất hoang.
Thanh Nhai Thư Viện là một trong bốn đại thư viện thiên hạ. Giữa Thanh Nhai Thư Viện và Cảnh quốc cũng có một vùng rộng lớn hoang vắng.
Xung quanh Cảnh quốc đều được bao bọc bởi một vùng rộng lớn hoang vắng.
--
Vì quyển sách này có tên là [Xích Tâm Tuần Thiên], sau này Khương Vọng chắc hẳn sẽ đi khắp mọi nơi XD
Sẽ được thấy phong cảnh địa phương, nét đặc trưng của các quốc gia, tông môn khác nhau
Nhưng chiến lực trên Thần Lâm không thể tùy tiện đi lại, vì vậy có lẽ phải đến lúc là Chân Quân mới bắt đầu tuần thiên
Khi Khương Vọng đủ mạnh, kiếm của hắn đủ để bảo vệ đạo lý của hắn XD
17 Tháng mười một, 2024 14:29
Tên chương hay quá :D. Làm liên tưởng đến cảnh tượng đàn thiêu thân bay che rợp bầu trời.
17 Tháng mười một, 2024 13:42
Mấy anh Cãi lộn đưa ra luận chứng y như …mấy ông hàng xóm tao lúc 18h30 vậy. Suy luận kiểu gì cũng ra con đề ngày hôm nay.
Vui vã
17 Tháng mười một, 2024 13:32
Liệt kê 348 thiên khế không có cái nào dùng ở Thiên kinh thành. Còn đủ 17 tấm. Kiểm chứng dòng chảy 348 tấm đã dùng từ thời trung cổ chắc toi mệt anh Dận.
17 Tháng mười một, 2024 13:17
HKT đang bị vu khống hay tất cả là Khổ Mệnh đang mõm, và dữ kiện Công tôn bất hoại cũng k liên quan gì HKT.
17 Tháng mười một, 2024 12:57
còn đang cook mà các fen, mắm muối dưa cà đang nêm nếm, việc của độc giả là đội mũ chờ twist thôi, đừng kết luận gì vội ?
17 Tháng mười một, 2024 12:55
lâu rồi tác ko nhắc về ông Tư Ngọc An kiếm các chủ nữa nhỉ
17 Tháng mười một, 2024 12:53
Cảnh mở ra thời đại quốc gia thể chế, hưởng màu mỡ của Hiện thế, làm việc quá bá đạo. Tự xưng cùng Đạo lịch cùng tồn, Dương bị diệt định thu quân Đông hải, Hạ bị diêt định trút Họa Thủy, sau nếu Cảnh mà sắp bị diệt héo mở mẹ Vạn Yêu chi môn. Kiểu như Nga bảo Nga méo cần một thế giới không cần Nga vậy
17 Tháng mười một, 2024 12:44
"thường không chấm dứt đỉnh nhìn tới" thấy chỗ khác dịch là "thường không coi là tuyệt đỉnh".
17 Tháng mười một, 2024 12:44
Rối não quá bên nào nói cũng có lý. Quá nhiều trùng hợp thì chắc chắn sẽ không phải trùng hợp mà là có người tính kế sau lưng
17 Tháng mười một, 2024 12:35
Thần Hiệp chắc vẫn để Doãn Quan vs Vọng đến thịt rồi
BÌNH LUẬN FACEBOOK
