Chương 04: thi vòng đầu truyền thừa

Nhìn xem Tào Thiên Tứ kia một mặt vẻ mặt kích động, Cao Sơn ở trong lòng đang cười lạnh. Nghĩ đe doạ người đồng dạng đều không sẽ cam lòng mình dùng tiền đi bác , bởi vì hắn cũng sợ để lộ. Giống như là loại tình huống này, một khi để lộ mặc dù không đến mức sẽ gánh chịu trách nhiệm hình sự, nhưng tiền là căn bản không có khả năng muốn tới . Cho nên Cao Sơn mới làm như thế.



"Tiền chúng ta là sẽ không ra . Hiện tại cũng không có tiền." Cao Sơn mở miệng liền biểu lộ thái độ, nhìn xem Tào Thiên Tứ nói: "Nhà chúng ta tình huống ngươi hiểu rõ. Nhà ta đều là nông dân. Có thể có mấy cái tiền. Hết thảy chờ kết án lại nói, đến lúc đó làm như thế nào bồi, chúng ta nghe cảnh sát giao thông bộ môn . Không thường nổi chúng ta ngồi tù, chỉ đơn giản như vậy. Mẹ! Chúng ta trở về."



Đợi đến Cao Sơn lúc về đến nhà, lão cha Cao Khánh Quốc đã trở về . Trên thực tế , bình thường giống như là loại này nói không rõ ràng ‘ tai nạn giao thông ’ căn bản là không cần trừ người . Bởi vì Cao Khánh Quốc không thuộc về giao thông gây chuyện bỏ trốn, đến cùng là đụng người vẫn là làm việc tốt đều còn không có định tính đâu.



Đương nhiên, nếu như Cao Khánh Quốc tìm không thấy chứng nhân, hoặc là video chờ có lợi chứng cứ. Vậy cũng chỉ có thể nhận định hắn là đụng người.



Xe tự nhiên là bị đội cảnh sát giao thông cho giữ lại . Cao gia ở tại khoảng cách Khánh Đức thành phố nội thành ước chừng mười lăm cây số tả hữu ngoại thành nông thôn. Khánh Đức thành phố thuộc về hồ khu, đồi núi cùng dãy núi kết hợp khu vực. Sơn thủy vờn quanh, cảnh sắc ưu mỹ. Cao Sơn quê quán Thanh Tuyền sơn bên này càng là phong cảnh tú mỹ.



"Núi Nha Tử, ngươi đi xem một chút ba ba của ngươi, hắn vừa về đến liền nằm xuống. Có phải là bị bệnh hay không a." Hoàng Tú Lan một mặt lo lắng nói.



Cao Sơn lại rất rõ ràng, lão cha Cao Khánh Quốc cả một đời cần cù chăm chỉ, trung thực, hắn thực sự là không nghĩ ra, rõ ràng mình cứu người. Làm sao lại cho mình chọc tới như thế lớn tai họa. Bệnh này là tâm bệnh, là khí ra .



Cao Sơn gật đầu nói: "Mẹ, ta đã biết. Ngươi yên tâm đi. Ta ra ngoài đi một chút. Cơm tối các ngươi ăn trước đi. Ta còn không chừng lúc nào trở về đâu."



Cao Sơn nhà ngay tại thanh tuyền dưới núi. Thôn được kỳ danh, liền gọi thanh tuyền thôn. Thanh Tuyền sơn dựa lưng vào núi tuyết dư mạch, từ toàn bộ định Nancy bộ êm tai mà đến, núi tuyết vốn là vắt ngang dư mạch. Vượt ngang Vân Quý cao nguyên.



Thanh Tuyền sơn nói là núi, trên thực tế là Khánh Đức thành phố phạm vi bên trong trùng điệp chập chùng mấy chục toà sơn phong gọi chung, đỉnh cao nhất chính là thanh tuyền phong, độ cao so với mặt biển 21 90 mét. Đến thanh tuyền thôn phía dưới, lại là đột nhiên biến thành bồn địa bình nguyên, sau đó mới là chiếm cứ Khánh Đức thành phố năm mươi phần trăm hình dạng mặt đất đồi núi khu vực.



Thanh tuyền thôn mặc dù khoảng cách nội thành không xa. Nhưng nhờ vào vị trí, hoàn cảnh lại bảo hộ được vô cùng tốt. Thanh tuyền suối từ trong núi mà đến, tại thanh tuyền thôn phía sau diều hâu hạp hình thành một cái thác nước, trút xuống; suối nước róc rách, cây cối tĩnh mịch. Tuyệt đối được xưng tụng là thế ngoại đào nguyên.



Cao Sơn dọc theo bên cạnh thác nước bên cạnh đường nhỏ mà lên, ước chừng mười phút liền đến một phương cự thạch hình thành bình đài, từ dưới đi lên nhìn, cự thạch bén nhọn treo ngược, hình như ưng miệng, đây là diều hâu hạp danh tự tồn tại.



Cùng Tào Thiên Tứ mặc dù có thể nói được rất nghiêm trọng, bày làm ra một bộ chân trần không sợ mang giày tư thái. Nhưng trên thực tế Cao Sơn là không định làm như vậy. Cái này ngày kế. Trừ cùng Tào Thiên Tứ đang đấu trí đấu dũng bên ngoài, đối với mình trong đầu truyền thừa, Cao Sơn cũng có hiểu một chút.



Đối với mình đến cùng là lúc nào đạt được truyền thừa, Cao Sơn cả người đều là mờ mịt. Hiện tại ngược lại là có một chút suy đoán. Truyền thừa hiển hiện hẳn là cùng mình những ngày này liên tục trực ban có nhất định quan hệ, như vậy cũng tốt dường như chơi game online đồng dạng, bởi vì liên tục trực ban làm được tinh thần của mình cùng ý chí đều đột phá cực hạn, từ đó đạt đến truyền thừa mở ra điều kiện. Kết quả là truyền thừa liền đến .



Toàn bộ truyền thừa bác đại tinh thâm, y học từ thượng cổ bắt đầu truyền thừa từ Huyền Môn, từ trước liền có Huyền Môn ngũ mạch —— núi y tướng mệnh bốc mà nói, mà y mạch này cũng là sắp xếp Hành lão nhị, vẻn vẹn xếp tại núi mạch này đằng sau, đủ để chứng minh y mạch truyền thừa trọng yếu cùng địa vị.



Chỉ tiếc cổ nhân từ trước liền có của mình mình quý tập tục, càng là có cái gì dạy hết cho đệ tử chết đói sư phụ thuyết pháp. Về sau còn có cái gì truyền nam không truyền nữ, truyền bên trong không truyền bên ngoài tư tưởng quấy phá. Mấy ngàn năm truyền thừa xuống, y mạch đã tuyệt tích, lưu lại cũng đã dần dần biến thành hiện đại cái gọi là Trung y.



Mà Cao Sơn đạt được chính là đầy đủ nhất y môn truyền thừa —— xưng là y mạch tám thuật, theo thứ tự là: chính, châm, xem bệnh, tề; đan, cổ, phù, khí.



Theo thời gian trôi qua mà đi, Cao Sơn tư duy cũng từng bước rõ ràng. Đối với y môn truyền thừa cũng có một cái hoàn chỉnh nhận biết. Thậm chí đối với trong truyền thừa những cái kia thần bí khó lường đồ vật càng là kinh động như gặp thiên nhân. Lúc này Cao Sơn trên mặt đã có một loại tự tin mãnh liệt. Có bực này y thuật nơi tay, Tào Thiên Tứ mẹ con đe doạ sự tình liền không gọi sự tình.



Thế nhưng là, đây hết thảy tiền đề vẫn là tại y môn khí thuật cơ sở bên trên, bởi vì rất nhiều truyền kỳ y học thủ pháp nhưng cũng phải cần khí đến chèo chống .



So sánh y môn tám thuật bên trong cái khác thất môn, khí thuật ngược lại càng đơn giản hơn. Chỉ có một loại tu luyện công pháp —— « Thái Sơ dưỡng sinh kinh »



Cái gọi là Thái Sơ dưỡng sinh trải qua, nói trắng ra là đây chính là y trong môn người nạp khí tu luyện một loại công pháp mà thôi, toàn bộ công pháp chia làm chín tầng, theo thứ tự là nạp khí, tồn thật, nhuận thân, Bão Nguyên, thủ đan, mang thai anh, luyện thần, quy nguyên, Thái Sơ! Mỗi một cái cấp độ lại có ba cái tiểu nhân cấp độ. Mặc dù Cao Sơn còn chưa có bắt đầu, nhưng cũng đã có chút tâm trí hướng về . Dựa theo cái này truyền thừa ký ức miêu tả đến mang thai anh cái này một cái cấp độ, cơ hồ cũng đã là thần tiên nhân vật . Cái này khiến Cao Sơn làm sao không hưng phấn.



Khống chế tâm tình hưng phấn, Cao Sơn dần dần đem tinh lực đều đặt ở « Thái Sơ dưỡng sinh kinh » phía trên, nhờ vào loại ý thức này truyền thừa ưu thế, Cao Sơn đối toàn bộ truyền thừa lý giải cùng ký ức xa xa muốn vượt qua đọc sách bản học tập cái chủng loại kia hình thức.



Thái Sơ dưỡng sinh trải qua hoặc là nói y môn khí thuật. Cấp độ thứ nhất là nạp khí. Khí là cái gì? Trung y cũng tốt, huyền học cũng tốt, Đạo Gia lưu phái cũng tốt, kỳ thật đều đối khí từng có một chút không rõ ràng giới thiệu cùng miêu tả.



Khí cùng khoa học trong nhận thức biết không khí là khác biệt . Ngược lại cùng Âm Dương Ngũ Hành cùng năng lượng có quan hệ. Xã hội bây giờ bên trên thường thường sẽ có một ít đưa tin. Nơi nào đó nhiều năm chết héo mấy trăm năm cổ thụ có một lần nữa toả sáng tân sinh, mọc ra lá non nhánh mới; nơi nào đó có cái gì địa phương, chung quanh nhiều ít hơn bao nhiêu phạm vi bên trong, thảm thực vật tươi tốt.



Đây chính là khí, hoặc là nói là linh khí. Mà tu luyện Thái Sơ dưỡng sinh trải qua, trọng yếu nhất chính là cần nếu có thể cảm nhận được linh khí tồn tại. Nếu như cảm thụ đều không cảm giác được. Cái kia còn nói gì tu luyện, nói gì nạp khí.



Tu luyện khẩu quyết đã sớm nhớ kỹ trong lòng . Cao Sơn rất nhanh liền bày ra ngũ tâm triều thiên tu luyện tư thế, theo tu luyện bắt đầu, bất tri bất giác dần dần liền tiến vào một loại toàn thân linh hoạt kỳ ảo, tâm vô tạp niệm trạng thái. Hai mắt khép hờ lấy. Nhưng Cao Sơn lại cảm giác thế giới khác biệt . Nguyên bản bầu trời xanh vạn dặm, tươi mát tự nhiên giữa núi rừng, không trung nổi lơ lửng một chút tỏa sáng lấm ta lấm tấm. Những này lấm ta lấm tấm đồ vật hoặc là lên cao, hoặc là hạ xuống. Vô cùng sinh động.



Theo loại này trạng thái tu luyện tiếp tục, từ từ bắt đầu có một ít lấm ta lấm tấm hướng bên này tụ lại mà tới. Theo Cao Sơn hô hấp vận luật, những linh khí này cũng tại có quy luật rung động . Thế nhưng là, khi Cao Sơn muốn chạm đến thời điểm, những này lấm ta lấm tấm đồ vật nhưng lại mười phần nghịch ngợm tản ra.