Cầu mưa lễ Phật tập tục, xuất thân từ Thái Hành Sơn phía tây lịch sử tỉnh lớn. Tự Đường triều bắt đầu, ở nơi này Phật giáo thịnh hành chỗ, thì có cầu mưa lễ Phật truyền thống.
Mỗi một năm, cũng sẽ ở đặc biệt ngày giờ, hoặc là ở mỗ một vị Phật đà Noel, hoặc là ở một ngày pháp hội bên trên, dân chúng đi trên núi thắp hương bái Phật, tham gia hội đình, bù đắp nhau.
Đến nay, ở nơi nào đều có thể khi tìm thấy Phật giáo lưu lại dấu vết, điêu khắc, phật tượng, phù đồ, chùa miếu.
Không có chỗ nào mà không phải là lịch sử bảo tàng.
Còn có rất nhiều tinh phẩm, lại được xưng là báu vật.
Sau đó cầu mưa lễ Phật giản hóa xuống, làm làm một loại dân tục truyền lưu đến nay, ở truyền thừa cùng biến cách trong, thành như bây giờ —— một loại cùng hội đình, dâng hương vậy dân tục hoạt động, đại gia tụ chung một chỗ vui a vui a, hơn nữa còn mang theo mộc mạc nguyện vọng, mưa thuận gió hòa, ngày không lớn tai.
Ở này nơi phát nguyên, càng là một hạng đáng mừng hoạt động, tốt mùa màng thời điểm, đến cái này cầu mưa lễ Phật ngày, vạn người ra đường, người chen người, người kéo người.
Chỉ vì tới trên núi nhìn thợ thủ công treo chuông.
Cái gọi là treo chuông, chính là đem một tràng chuông lục lạc, từ cao thủ thợ thủ công, như núi vượn treo cây, cắn chuông lục lạc, hai tay leo lên hiểm trở chỗ, đem màu chuông dây keng treo ở vách núi giữa, cái này chỗ treo càng là dốc đứng, càng là hiểm trở, sau khi chuyện thành công, thì càng gọi người ủng hộ.
Chuông này càng lớn, gió thổi chuông lục lạc thanh âm càng thanh thúy, cũng thì càng gọi người vừa ý.
Thậm chí có lúc, làm địa chủ quan cũng sẽ trình diện, bố trí một ít thải đầu.
Hái cùng dân cùng vui ý.
Cùng Tống triều thời đại, dưới chân núi Thái sơn sẽ tiến hành đô vật sẽ vậy.
Đều là chọn một náo nhiệt , hiếm thấy ngày, làm một ít chuyện đi ra, kêu khổ một năm đại gia vui mừng vui mừng.
Mỗi đến lúc này, hội trường cũng cùng ăn tết phảng phất.
Như vậy tập tục, ở núi chi tây rất lưu hành, nhưng là ở chỗ này cũng không nhưng.
Quân không thấy quýt sinh Hoài Nam thì làm quýt sống ở Hoài Bắc thì làm chỉ.
Dân tục có này địa vực tính.
Nơi này, Quan đế cùng ông trời Noel cũng sẽ ca diễn, cũng sẽ có cầu mưa hoạt động.
Nhưng cầu mưa lễ Phật, tương đương hiếm thấy.
Có lẽ ở Lương Châu bên kia có như vậy tập tục, nhưng là ở chỗ này, cũng không chuyện thế này, từ lão thái thái hồn phách trong, Lâm Phong phát hiện, cậu Tam Cẩu Oa Tử không có lừa gạt Lâm Phong, hài tử tập thể tính mất hồn, chính là ở đó một trận mưa lớn sau.
Thậm chí, từ nơi này phi nhân lão bà bà trong trí nhớ biết được, những hài tử này là một cái bóng màu đen mang đi , cái này cái bóng đứng ở những hài tử này ngoài cửa, hô hoán tên của hài tử, có người nói với thôn trưởng, những thứ kia chôn ở phía sau núi trong mộ tổ "Ông bà nội", lúc buổi tối liền đứng ở nhà bên ngoài, âm trầm hướng trong này nhìn.
"Đã ngủ chưa?"
"Ở đây không?"
"Bé con ở đây không? Có thể cho ta nhìn một chút bé con sao?"
Oa tử là bị hắn c·hết đi đã lâu ông bà nội mang đi .
Chuyện trên dưới cũng bao phủ sương mù.
Lâm Phong cũng không thể tiếp tục ở đây trong lãng phí thời gian.
Thời gian không nhiều lắm, qua cái nửa giờ .
Như vậy có khả năng nhất biết tại sao phải phát sinh tình huống như vậy .
Chính là những thứ kia tới lễ Phật đạo sĩ.
Bọn họ rốt cuộc thả ra cái gì?
Phản mà đối với đạo sĩ lễ Phật chuyện này, Lâm Phong cũng không thấy phải ly kỳ.
Mọi người đều là hỗn một miếng cơm ăn, có lúc không cần làm như vậy cứng ngắc, đạo sĩ cùng đạo sĩ, hòa thượng cùng hòa thượng, cũng không phải một lộ số.
Có tím bầm cà sa, hoàng kim bình bát lớn miếu chủ trì, thì có nghèo rớt mùng tơi, liền độ điệp cũng không có du phương giả tăng.
Có ra vào vương công phủ, xuất hành xe ngựa huyên quốc sư, thì có trong đất kiếm ăn, đếm hạt thóc vào nồi nghèo khó đạo sĩ.
Đều là người, người với người qua giống nhau sao?
Không giống nhau.
Cho nên, Lâm Phong rất có thể hiểu được những thứ này du phương đạo sĩ tay nghề đa nguyên hóa.
Dù sao, thế đạo chật vật.
Nhiều một môn tay nghề, nhiều một môn đường sống.
Bất quá nhiều mấy môn tay nghề, đem hài tử hồn cho học đi , cũng có chút không tốt lắm .
Lâm Phong hoài nghi, những người này, không là đứng đắn gì đạo sĩ.
Lão bà bà hồn phách không trọn vẹn, tương tự với linh hồn mắc Alzheimer, tàn phá không hoàn toàn, Lâm Phong nhìn một chút, hay là lựa chọn đem hồn phách của nàng nhốt lấy ra.
Sau đó lại tới phía sau núi, Dương gia thôn mộ tổ tiên chỗ.
Mang đi bọn nhỏ "Ông bà nội" .
Dương gia thôn mộ tổ tiên, đều có bị người động tới dấu vết.
Đất rất mềm xốp, là bị lỏng qua đất dáng vẻ, rất mới mẻ.
Lâm Phong rất dễ dàng đem những thứ này quan tài mang ra ngoài, phát hiện những người này, đều là mới tang người, ý vị này, Dương gia thôn đích xác là vì trường sinh, cùng huyện thành tới âm Dương tiên sinh hợp bọn, g·iết trong nhà trưởng giả, để cầu sống lại.
Sống lại là có thể sống lại.
Về phần sống lại đi ra là cái gì.
Người nào thích biết ai biết.
Tử tế quan sát bước chân của bọn họ, Lâm Phong phát hiện trên chân của bọn họ, đều là giày mới, không có bùn đất, nói cách khác, những người này, không phải nửa đêm đứng ở cửa sổ bên trên, kêu gọi những hài tử này người.
Đầu mối lại gãy .
Từ bò Tây Tạng da mảnh vỡ kí ức, Lâm Phong thấy qua cổ giống hùng vương triều trước bộ lạc, đối với những thứ này từ đất trong đất bò ra vật, căm ghét đến xương tủy thái độ.
Thậm chí liền cung phụng bò Tây Tạng dạy những Đại pháp sư kia nhóm, cũng sẽ đích thân ra trận, trảm yêu trừ ma.
Đối mặt với "Tro tàn lại cháy", Lâm Phong không có phá hư mất những t·hi t·hể này.
Tóc của hắn bay ra, đem tất cả mọi người hồn phách cũng câu đi ra, nhà thôn trưởng lão thái thái hay là một vật thí nghiệm, tất cả mọi người đều chờ đợi nhìn hiệu quả, nhưng là vì phòng ngừa t·hi t·hể mục nát, bọn họ cũng sử dụng Áp Tử Câu bùn đỏ, đem những thứ kia c·hết đi trưởng bối "Ướp" một lần.
Thi thể không có rữa nát, ngay cả hồn phách cũng không có trốn ra được.
Coi như là Lâm Phong, cũng không thể không nói một câu, thật là lợi hại bùn đỏ.
Có thể bắt giữ hồn phách.
Lâm Phong đem toàn bộ hồn phách cũng câu dẫn, lần nữa lấp bên trên bùn đất, lần nữa trở lại trong thôn, Dương gia thôn giờ phút này khôi phục "Bình thường", Lâm Phong mang theo đờ đẫn hồn phách đứng ở thôn bên ngoài, từ một hướng khác đi vào.
Nhà thôn trưởng ngưỡng cửa rất có ý tứ, có người hướng bên trong chôn chày cán bột, dùng Vạn gia khói lửa tức giận, tới ngăn trở có thể xuất hiện hung vật.
Cùng dùng ống mực tuyến cản cương thi một cái đạo lý.
Lấy chúng sinh chi niệm (thước là uy nghiêm, ống mực tuyến là thẳng , là đang ), đi đối phó bất chính vật.
Đáng tiếc, đang đối mặt Lâm Phong như vậy "Hung vật", như vậy dân tục pháp thuật, chỗ dùng không lớn.
Thôn trưởng từ bên ngoài đi vào, thấy được trên đất mất đi "Tức giận" mẹ già, còn chưa kịp kinh ngạc, liền bị Lâm Phong 【 La Võng 】 chui vào.
Lâm Phong hỏi cái gì, hắn liền nói gì.
Lâm Phong liền ba cái vấn đề, không có cái gì nói nhảm.
Này một, sườn núi sụp đổ chi ở đâu trong?
Còn có, những thứ kia cầu mưa lễ Phật người đi nơi nào.
Thứ ba, đối với hài tử ném hồn, ngươi còn có cái gì chưa nói.
Đối diện thôn trưởng ngơ ngơ ngác ngác.
Hắn nói chính xác đi ra vấn đề câu trả lời.
Vấn đề thứ nhất, sườn núi sụp đổ địa phương ở Áp Tử Câu bên trái, thổ địa miếu bắc hai dặm đường địa phương, cũng chính là Lâm Phong mới vừa mới xuất hiện cửa núi, lui về phía sau đi hai dặm .
Là sườn núi một bên khác.
Lâm Phong: 'Nguyên lai toà kia dã miếu là thổ địa miếu, thổ địa miếu cung phụng chính là tà vật...'
Vấn đề thứ hai, đạo sĩ này tiến vào Áp Tử Câu, nói là đi tìm đồ .
Vấn đề thứ ba, đối với hài tử ném hồn, đạo sĩ này có năm ba câu, bọn họ nói, "Đây là món đồ kia tỉnh , ngươi đừng sợ, ngươi nơi này phong thủy không sai, sẽ không xảy ra chuyện ."
"Món đồ kia tỉnh ."
"Phong thủy không sai."
"Sẽ không xảy ra chuyện."
Ba câu nói, thì có một câu có thể là lời nói thật.
Món đồ kia tỉnh .
Lâm Phong thậm chí hoài nghi, những người kia vui thấy thành công.
Dương gia thôn biến thành bộ dạng hiện giờ, là bọn họ vui với thấy , mặc dù Dương gia thôn rất quỷ dị.
Nhưng là đem so sánh với còn lại thôn.
Dương gia thôn thật coi như là an ổn.
Dương gia thôn chỉ là hài tử ném hồn.
Có người treo cổ mà thôi.
Giết huyện thành nhìn chuyện tiên sinh, Lâm Phong nhân vật này, là dùng để hoàn thiện cái kế hoạch này , bởi vì thôn trưởng cũng sợ.
Hắn nắm giữ không được loại này sống lại lực lượng.
Lặng yên không một tiếng động rút đi 【 La Võng 】, Lâm Phong biến mất ở trong thôn, trước lúc rời đi, hắn đem những thứ kia thất hồn lạc phách hài tử cũng mang đi.
Thuận tiện mang đi tạp
Trừ không có thổi ma địch, hắn nhìn qua cùng trong chuyện xưa thổi ma địch đuổi Wererats, giống nhau như đúc.
Tay trái phía sau, cùng hồn phách.
Tay phải phía sau, cùng hài tử.
Đợi đến hắn hoàn toàn rời đi, thôn trưởng mới như đại mộng mới tỉnh, cả người mồ hôi lạnh.
Lâm Phong dưới chân hắc ám phun ra nuốt vào, đem những đứa bé này nuốt đến trong bóng tối, trượng pháp có một chỗ tốt, chính là có thể nuốt vật còn sống, nhưng là nuốt không được rất nhiều pháp lực hùng hồn vật.
Những hài tử này, Lâm Phong dò xét, đích xác là thiếu hụt hồn phách.
Khoảng cách buổi tối, còn có một chút thời gian, nếu là Lâm Phong ở buổi tối, còn không có đầu mối, hắn liền định kêu nữa một lần hồn.
Nuốt hài tử, đi tới sườn núi sụp đổ chỗ.
Lâm Phong một cái cũng có thể thấy được, là nơi nào sườn núi sụp đổ.
Sườn núi sụp đổ sau lại điền vào địa phương, cùng chung quanh không hợp nhau.
Lâm Phong đem hài tử phun ra ngoài, dùng trượng pháp phun ra nuốt vào hoàng thổ, rất nhanh liền mở ra một con đường tới.
Lâm Phong một mình đi vào, liền thấy một bộ lộn xộn chôn theo hố.
Hắn là lõm bõm.
Bất quá cũng may, hắn cái này lõm bõm cũng thấy qua việc đời.
Hắn liếc mắt liền nhìn ra tới, cái này "Nhà hầm", hắn là một chỗ phong ấn nơi chốn, nó là một nhà hầm không sai, nó là từ ba bộ phận tạo thành .
Bộ phận trọng yếu nhất chính là, những thứ này phong ấn nơi chốn, Lâm Phong đi tới, nhìn đến nơi này đã từng bình gốm lưu lại dấu vết.
Bọn họ cũng không có mang đi hết thảy tất cả, những người kia chẳng qua là mang đi ngoài mặt thấy được toàn bộ mà thôi.
Lâm Phong hoa thời gian một nén nhang đem vật này thu thập sạch sẽ.
Cái này nhà hầm, nên "Người" vì hình dáng, chắp vá lại .
Các thôn dân cầm đi vật địa phương, là trái tim, ở trái tim phía dưới, là hai nơi "Thận" .
Lâm Phong ngồi chồm hổm xuống, phong hóa thành phi kiếm, đem nơi này loạn đâm một mạch, sau đó, Lâm Phong lại dùng phong hóa làm lớn tay, đem nơi đây đào lên.
Không ngoài dự đoán thấy được bị tàn g·iết người xương.
Còn có rơi ở bên trong, dùng để câu thông thần linh giáp cốt.
"Đích xác có Ân Thương thời kỳ tế ti, lưu lại dấu vết."
Lâm Phong nhảy xuống, cầm lên những thứ này giáp cốt, những thứ này giáp cốt có rất rõ ràng là cháy đốt dấu vết.
"Là tế bái tự nhiên thần, hay là tế bái tổ tiên thần? Hoặc là ở tế bái tôn quý nhất thiên đế?"
Lâm Phong ở tất cả Oracle trong tìm, sau đó phát hiện những thứ này tế tự giáp cốt bên trên.
Cũng viết cùng cái ký hiệu.
Đế.
Ân Thương thần linh trong, chân chính vô thượng chúa tể, thần thượng chi thần, loại suy với Chu triều ngày địa vị, thuộc về thương nhân bản thân , tàn bạo người thống trị!
Mỗi một năm, cũng sẽ ở đặc biệt ngày giờ, hoặc là ở mỗ một vị Phật đà Noel, hoặc là ở một ngày pháp hội bên trên, dân chúng đi trên núi thắp hương bái Phật, tham gia hội đình, bù đắp nhau.
Đến nay, ở nơi nào đều có thể khi tìm thấy Phật giáo lưu lại dấu vết, điêu khắc, phật tượng, phù đồ, chùa miếu.
Không có chỗ nào mà không phải là lịch sử bảo tàng.
Còn có rất nhiều tinh phẩm, lại được xưng là báu vật.
Sau đó cầu mưa lễ Phật giản hóa xuống, làm làm một loại dân tục truyền lưu đến nay, ở truyền thừa cùng biến cách trong, thành như bây giờ —— một loại cùng hội đình, dâng hương vậy dân tục hoạt động, đại gia tụ chung một chỗ vui a vui a, hơn nữa còn mang theo mộc mạc nguyện vọng, mưa thuận gió hòa, ngày không lớn tai.
Ở này nơi phát nguyên, càng là một hạng đáng mừng hoạt động, tốt mùa màng thời điểm, đến cái này cầu mưa lễ Phật ngày, vạn người ra đường, người chen người, người kéo người.
Chỉ vì tới trên núi nhìn thợ thủ công treo chuông.
Cái gọi là treo chuông, chính là đem một tràng chuông lục lạc, từ cao thủ thợ thủ công, như núi vượn treo cây, cắn chuông lục lạc, hai tay leo lên hiểm trở chỗ, đem màu chuông dây keng treo ở vách núi giữa, cái này chỗ treo càng là dốc đứng, càng là hiểm trở, sau khi chuyện thành công, thì càng gọi người ủng hộ.
Chuông này càng lớn, gió thổi chuông lục lạc thanh âm càng thanh thúy, cũng thì càng gọi người vừa ý.
Thậm chí có lúc, làm địa chủ quan cũng sẽ trình diện, bố trí một ít thải đầu.
Hái cùng dân cùng vui ý.
Cùng Tống triều thời đại, dưới chân núi Thái sơn sẽ tiến hành đô vật sẽ vậy.
Đều là chọn một náo nhiệt , hiếm thấy ngày, làm một ít chuyện đi ra, kêu khổ một năm đại gia vui mừng vui mừng.
Mỗi đến lúc này, hội trường cũng cùng ăn tết phảng phất.
Như vậy tập tục, ở núi chi tây rất lưu hành, nhưng là ở chỗ này cũng không nhưng.
Quân không thấy quýt sinh Hoài Nam thì làm quýt sống ở Hoài Bắc thì làm chỉ.
Dân tục có này địa vực tính.
Nơi này, Quan đế cùng ông trời Noel cũng sẽ ca diễn, cũng sẽ có cầu mưa hoạt động.
Nhưng cầu mưa lễ Phật, tương đương hiếm thấy.
Có lẽ ở Lương Châu bên kia có như vậy tập tục, nhưng là ở chỗ này, cũng không chuyện thế này, từ lão thái thái hồn phách trong, Lâm Phong phát hiện, cậu Tam Cẩu Oa Tử không có lừa gạt Lâm Phong, hài tử tập thể tính mất hồn, chính là ở đó một trận mưa lớn sau.
Thậm chí, từ nơi này phi nhân lão bà bà trong trí nhớ biết được, những hài tử này là một cái bóng màu đen mang đi , cái này cái bóng đứng ở những hài tử này ngoài cửa, hô hoán tên của hài tử, có người nói với thôn trưởng, những thứ kia chôn ở phía sau núi trong mộ tổ "Ông bà nội", lúc buổi tối liền đứng ở nhà bên ngoài, âm trầm hướng trong này nhìn.
"Đã ngủ chưa?"
"Ở đây không?"
"Bé con ở đây không? Có thể cho ta nhìn một chút bé con sao?"
Oa tử là bị hắn c·hết đi đã lâu ông bà nội mang đi .
Chuyện trên dưới cũng bao phủ sương mù.
Lâm Phong cũng không thể tiếp tục ở đây trong lãng phí thời gian.
Thời gian không nhiều lắm, qua cái nửa giờ .
Như vậy có khả năng nhất biết tại sao phải phát sinh tình huống như vậy .
Chính là những thứ kia tới lễ Phật đạo sĩ.
Bọn họ rốt cuộc thả ra cái gì?
Phản mà đối với đạo sĩ lễ Phật chuyện này, Lâm Phong cũng không thấy phải ly kỳ.
Mọi người đều là hỗn một miếng cơm ăn, có lúc không cần làm như vậy cứng ngắc, đạo sĩ cùng đạo sĩ, hòa thượng cùng hòa thượng, cũng không phải một lộ số.
Có tím bầm cà sa, hoàng kim bình bát lớn miếu chủ trì, thì có nghèo rớt mùng tơi, liền độ điệp cũng không có du phương giả tăng.
Có ra vào vương công phủ, xuất hành xe ngựa huyên quốc sư, thì có trong đất kiếm ăn, đếm hạt thóc vào nồi nghèo khó đạo sĩ.
Đều là người, người với người qua giống nhau sao?
Không giống nhau.
Cho nên, Lâm Phong rất có thể hiểu được những thứ này du phương đạo sĩ tay nghề đa nguyên hóa.
Dù sao, thế đạo chật vật.
Nhiều một môn tay nghề, nhiều một môn đường sống.
Bất quá nhiều mấy môn tay nghề, đem hài tử hồn cho học đi , cũng có chút không tốt lắm .
Lâm Phong hoài nghi, những người này, không là đứng đắn gì đạo sĩ.
Lão bà bà hồn phách không trọn vẹn, tương tự với linh hồn mắc Alzheimer, tàn phá không hoàn toàn, Lâm Phong nhìn một chút, hay là lựa chọn đem hồn phách của nàng nhốt lấy ra.
Sau đó lại tới phía sau núi, Dương gia thôn mộ tổ tiên chỗ.
Mang đi bọn nhỏ "Ông bà nội" .
Dương gia thôn mộ tổ tiên, đều có bị người động tới dấu vết.
Đất rất mềm xốp, là bị lỏng qua đất dáng vẻ, rất mới mẻ.
Lâm Phong rất dễ dàng đem những thứ này quan tài mang ra ngoài, phát hiện những người này, đều là mới tang người, ý vị này, Dương gia thôn đích xác là vì trường sinh, cùng huyện thành tới âm Dương tiên sinh hợp bọn, g·iết trong nhà trưởng giả, để cầu sống lại.
Sống lại là có thể sống lại.
Về phần sống lại đi ra là cái gì.
Người nào thích biết ai biết.
Tử tế quan sát bước chân của bọn họ, Lâm Phong phát hiện trên chân của bọn họ, đều là giày mới, không có bùn đất, nói cách khác, những người này, không phải nửa đêm đứng ở cửa sổ bên trên, kêu gọi những hài tử này người.
Đầu mối lại gãy .
Từ bò Tây Tạng da mảnh vỡ kí ức, Lâm Phong thấy qua cổ giống hùng vương triều trước bộ lạc, đối với những thứ này từ đất trong đất bò ra vật, căm ghét đến xương tủy thái độ.
Thậm chí liền cung phụng bò Tây Tạng dạy những Đại pháp sư kia nhóm, cũng sẽ đích thân ra trận, trảm yêu trừ ma.
Đối mặt với "Tro tàn lại cháy", Lâm Phong không có phá hư mất những t·hi t·hể này.
Tóc của hắn bay ra, đem tất cả mọi người hồn phách cũng câu đi ra, nhà thôn trưởng lão thái thái hay là một vật thí nghiệm, tất cả mọi người đều chờ đợi nhìn hiệu quả, nhưng là vì phòng ngừa t·hi t·hể mục nát, bọn họ cũng sử dụng Áp Tử Câu bùn đỏ, đem những thứ kia c·hết đi trưởng bối "Ướp" một lần.
Thi thể không có rữa nát, ngay cả hồn phách cũng không có trốn ra được.
Coi như là Lâm Phong, cũng không thể không nói một câu, thật là lợi hại bùn đỏ.
Có thể bắt giữ hồn phách.
Lâm Phong đem toàn bộ hồn phách cũng câu dẫn, lần nữa lấp bên trên bùn đất, lần nữa trở lại trong thôn, Dương gia thôn giờ phút này khôi phục "Bình thường", Lâm Phong mang theo đờ đẫn hồn phách đứng ở thôn bên ngoài, từ một hướng khác đi vào.
Nhà thôn trưởng ngưỡng cửa rất có ý tứ, có người hướng bên trong chôn chày cán bột, dùng Vạn gia khói lửa tức giận, tới ngăn trở có thể xuất hiện hung vật.
Cùng dùng ống mực tuyến cản cương thi một cái đạo lý.
Lấy chúng sinh chi niệm (thước là uy nghiêm, ống mực tuyến là thẳng , là đang ), đi đối phó bất chính vật.
Đáng tiếc, đang đối mặt Lâm Phong như vậy "Hung vật", như vậy dân tục pháp thuật, chỗ dùng không lớn.
Thôn trưởng từ bên ngoài đi vào, thấy được trên đất mất đi "Tức giận" mẹ già, còn chưa kịp kinh ngạc, liền bị Lâm Phong 【 La Võng 】 chui vào.
Lâm Phong hỏi cái gì, hắn liền nói gì.
Lâm Phong liền ba cái vấn đề, không có cái gì nói nhảm.
Này một, sườn núi sụp đổ chi ở đâu trong?
Còn có, những thứ kia cầu mưa lễ Phật người đi nơi nào.
Thứ ba, đối với hài tử ném hồn, ngươi còn có cái gì chưa nói.
Đối diện thôn trưởng ngơ ngơ ngác ngác.
Hắn nói chính xác đi ra vấn đề câu trả lời.
Vấn đề thứ nhất, sườn núi sụp đổ địa phương ở Áp Tử Câu bên trái, thổ địa miếu bắc hai dặm đường địa phương, cũng chính là Lâm Phong mới vừa mới xuất hiện cửa núi, lui về phía sau đi hai dặm .
Là sườn núi một bên khác.
Lâm Phong: 'Nguyên lai toà kia dã miếu là thổ địa miếu, thổ địa miếu cung phụng chính là tà vật...'
Vấn đề thứ hai, đạo sĩ này tiến vào Áp Tử Câu, nói là đi tìm đồ .
Vấn đề thứ ba, đối với hài tử ném hồn, đạo sĩ này có năm ba câu, bọn họ nói, "Đây là món đồ kia tỉnh , ngươi đừng sợ, ngươi nơi này phong thủy không sai, sẽ không xảy ra chuyện ."
"Món đồ kia tỉnh ."
"Phong thủy không sai."
"Sẽ không xảy ra chuyện."
Ba câu nói, thì có một câu có thể là lời nói thật.
Món đồ kia tỉnh .
Lâm Phong thậm chí hoài nghi, những người kia vui thấy thành công.
Dương gia thôn biến thành bộ dạng hiện giờ, là bọn họ vui với thấy , mặc dù Dương gia thôn rất quỷ dị.
Nhưng là đem so sánh với còn lại thôn.
Dương gia thôn thật coi như là an ổn.
Dương gia thôn chỉ là hài tử ném hồn.
Có người treo cổ mà thôi.
Giết huyện thành nhìn chuyện tiên sinh, Lâm Phong nhân vật này, là dùng để hoàn thiện cái kế hoạch này , bởi vì thôn trưởng cũng sợ.
Hắn nắm giữ không được loại này sống lại lực lượng.
Lặng yên không một tiếng động rút đi 【 La Võng 】, Lâm Phong biến mất ở trong thôn, trước lúc rời đi, hắn đem những thứ kia thất hồn lạc phách hài tử cũng mang đi.
Thuận tiện mang đi tạp
Trừ không có thổi ma địch, hắn nhìn qua cùng trong chuyện xưa thổi ma địch đuổi Wererats, giống nhau như đúc.
Tay trái phía sau, cùng hồn phách.
Tay phải phía sau, cùng hài tử.
Đợi đến hắn hoàn toàn rời đi, thôn trưởng mới như đại mộng mới tỉnh, cả người mồ hôi lạnh.
Lâm Phong dưới chân hắc ám phun ra nuốt vào, đem những đứa bé này nuốt đến trong bóng tối, trượng pháp có một chỗ tốt, chính là có thể nuốt vật còn sống, nhưng là nuốt không được rất nhiều pháp lực hùng hồn vật.
Những hài tử này, Lâm Phong dò xét, đích xác là thiếu hụt hồn phách.
Khoảng cách buổi tối, còn có một chút thời gian, nếu là Lâm Phong ở buổi tối, còn không có đầu mối, hắn liền định kêu nữa một lần hồn.
Nuốt hài tử, đi tới sườn núi sụp đổ chỗ.
Lâm Phong một cái cũng có thể thấy được, là nơi nào sườn núi sụp đổ.
Sườn núi sụp đổ sau lại điền vào địa phương, cùng chung quanh không hợp nhau.
Lâm Phong đem hài tử phun ra ngoài, dùng trượng pháp phun ra nuốt vào hoàng thổ, rất nhanh liền mở ra một con đường tới.
Lâm Phong một mình đi vào, liền thấy một bộ lộn xộn chôn theo hố.
Hắn là lõm bõm.
Bất quá cũng may, hắn cái này lõm bõm cũng thấy qua việc đời.
Hắn liếc mắt liền nhìn ra tới, cái này "Nhà hầm", hắn là một chỗ phong ấn nơi chốn, nó là một nhà hầm không sai, nó là từ ba bộ phận tạo thành .
Bộ phận trọng yếu nhất chính là, những thứ này phong ấn nơi chốn, Lâm Phong đi tới, nhìn đến nơi này đã từng bình gốm lưu lại dấu vết.
Bọn họ cũng không có mang đi hết thảy tất cả, những người kia chẳng qua là mang đi ngoài mặt thấy được toàn bộ mà thôi.
Lâm Phong hoa thời gian một nén nhang đem vật này thu thập sạch sẽ.
Cái này nhà hầm, nên "Người" vì hình dáng, chắp vá lại .
Các thôn dân cầm đi vật địa phương, là trái tim, ở trái tim phía dưới, là hai nơi "Thận" .
Lâm Phong ngồi chồm hổm xuống, phong hóa thành phi kiếm, đem nơi này loạn đâm một mạch, sau đó, Lâm Phong lại dùng phong hóa làm lớn tay, đem nơi đây đào lên.
Không ngoài dự đoán thấy được bị tàn g·iết người xương.
Còn có rơi ở bên trong, dùng để câu thông thần linh giáp cốt.
"Đích xác có Ân Thương thời kỳ tế ti, lưu lại dấu vết."
Lâm Phong nhảy xuống, cầm lên những thứ này giáp cốt, những thứ này giáp cốt có rất rõ ràng là cháy đốt dấu vết.
"Là tế bái tự nhiên thần, hay là tế bái tổ tiên thần? Hoặc là ở tế bái tôn quý nhất thiên đế?"
Lâm Phong ở tất cả Oracle trong tìm, sau đó phát hiện những thứ này tế tự giáp cốt bên trên.
Cũng viết cùng cái ký hiệu.
Đế.
Ân Thương thần linh trong, chân chính vô thượng chúa tể, thần thượng chi thần, loại suy với Chu triều ngày địa vị, thuộc về thương nhân bản thân , tàn bạo người thống trị!
