Q.6 - Chương 139: Chính ma trong lúc đó (giữa)

Thế gian người tu tiên nói tóm lại tổng cộng chia làm ba mạch. Phân biệt là Chính đạo, Tà đạo cùng Ma đạo.

Chính đạo kiên trì nguyên tắc là thủ hộ, trách nhiệm và ôn hòa. Mới bắt đầu tu sĩ chính đạo nhóm cho là mình bắt nguồn từ trong nhân loại. Có sức mạnh to lớn liền nên đem thủ hộ nhân loại làm vì trách nhiệm của chính mình. Bình thường nhưng là thoát thân tại sự tình ở ngoài. Dễ dàng không dính nhân quả. Tu luyện lúc lấy hấp thu Thiên linh khí làm chủ. Không tới vạn không đã. Không sẽ vô cớ giết chóc. Càng sẽ không phá hoại Thiên cân bằng.

Đương nhiên. Theo thời gian trôi đi. Tu sĩ chính đạo xem trọng thủ hộ, trách nhiệm. Cũng dần dần do toàn thể nhân loại thu nhỏ lại đến chính mình môn phái. Thậm chí chỉ là chính mình thân cận mấy người. Hoặc là nói là ánh mắt bắt đầu biến hẹp hòi. Cũng có thể nói là bởi vì thủ hộ nhân loại trọng trách quá nặng. Trách nhiệm cũng quá mức trống rỗng. Không còn tâm tư thực hiện. Huống chi. Phần lớn tu sĩ một lòng chỉ muốn tăng lên thực lực của chính mình. Lại nơi nào cố trên cái khác? Có thể kiên trì ở thủ hộ, trách nhiệm, ôn hòa tâm coi như là không sai.

Có người nói Phật đạo nên từ trong chính đạo phân ra đơn độc tính cả một đường. Nhưng mà kiên trì chủ trương cùng Chính đạo không kém nhiều. Lại hưng thịnh cũng chẳng qua là gần vạn năm sự tình. Làm việc lại vẫn cùng Chính đạo cùng nhau. Vì lẽ đó vẫn còn không thể đơn độc tính cả một đường.

Chính đạo nhân vật đại biểu là Cửu Hoa Lý Hư Hán, Thanh Hư Tử Chân Tiên Nhân. Ở nhân loại xuất hiện nguy cơ lúc dũng đảm đương trọng trách. Nhưng ở bình thường nhưng là môn phái góc nhìn rất nặng. Vì mình môn phái lợi ích có bao nhiêu tính toán. Cũng chính là bởi vì Chính đạo sĩ thêm cho trách nhiệm của chính mình cảm giác cùng bọn họ môn phái trận doanh góc nhìn. Vì lẽ đó có thể rất dễ dàng đoàn kết cùng nhau. Thành vì nhân loại tu sĩ sức mạnh trung kiên.

Mà Tà đạo chú ý nhưng là tự mình, tùy tính cùng tự do. Cũng không nhất định Tà đạo tu sĩ liền nhất định là tà ác. Chỉ là bọn hắn trước sau cho rằng. Có sức mạnh sau liền hẳn là không bị ràng buộc. Tiêu Dao tại Thiên trong lúc đó. Nên theo chính mình bản tâm làm việc mà không nên kiêng kỵ quá nhiều. Vì lớn mạnh chính mình có thể nghĩ hết tất cả biện pháp. Bởi vì bọn họ kiên trì giáo lí ở phương diện nào đó cùng Chính đạo sĩ không giống. Vì lẽ đó bị tu sĩ chính đạo xưng là Tà đạo. Nhưng mà những kia Tà đạo tu sĩ không chỉ có không để ý lắm. Trái lại vì danh xưng này mà dính dính từ.

Mà cũng chính là bởi vì Tà đạo sĩ như vậy vô câu cột tâm thái mấy chục ngàn năm đến trong giới tu tiên chân chính tài hoa hơn người sĩ ngược lại có sáu, bảy phần mười đều là xuất từ Tà đạo. Tà đạo công pháp cũng bởi vậy tầng tầng lớp lớp. Huyền diệu dị thường. Mà những này Tà đạo sĩ cũng bởi vì chỉ là theo bản tâm làm việc. Vì lẽ đó tính cách khác biệt. Có làm việc thiên hướng tại Chính đạo. Lại nhưng là thiên hướng tại Ma đạo. Chỉ có điều Tà đạo sĩ thường thường vì lớn mạnh chính mình mà không chừa thủ đoạn nào. Vì lẽ đó phần lớn đều cùng Ma đạo tu sĩ hỗn cùng nhau. Bị mọi người nói làm một.

Nói thí dụ như Lưu tiên sinh cùng Trương Hư Thánh. Hai người này cũng có thể nói là Tà đạo sĩ. Làm việc thích làm gì thì làm. Chỉ dựa vào bản thân bản tâm làm việc. Nhưng vị trí trận doanh cùng làm việc phương pháp hầu như tuyệt nhiên ngược lại. Trên thực tế. Lấy Tà đạo cái kia tầng tầng lớp lớp thiên tài. Nếu như không phải là bởi vì bọn họ trời sinh chính là cô độc. Căn bản không thể đoàn kết cùng nhau. Tu Tiên giới chắc chắn sẽ không là Chính đạo nhất thống cục diện.

Mà ba đạo giữa. Nhất là cực đoan không thể nghi ngờ chính là Ma đạo.

Ma đạo kiên trì. Nhưng là bản tâm, cùng sức mạnh. Bọn họ cho rằng không nên áp chế chính mình đáy lòng.

a. Có giết chóc tâm liền nên giết chóc. Có cuồng ngạo tâm liền nên coi thiên hạ vạn vật làm kiến hôi. Cũng đem tăng lên sức mạnh của chính mình coi là chuyện quan trọng nhất. Vì đó không chừa thủ đoạn nào. Chú ý cường giả sinh tồn. Phục tùng cường giả mà lại miêu tả người yếu. Vì tăng lên thực lực của chính mình. Hi sinh mười triệu người cũng sẽ không tiếc. Này tam đại giáo nghĩa hầu như cùng Chính đạo tuyệt nhiên ngược lại. Vì lẽ đó hai người hầu như là trời sinh đối địch người. Cuối cùng cũng chính là Ma đạo làm việc quá nhiều cực đoan cùng cực đoan. Để hai đạo chính tà cũng vì đó phẫn nộ. Cuối cùng liên hợp hợp lại cùng nhau đem tiêu diệt.

Hiện tại Ma đạo hoàn toàn diệt. Nhân vật đại biểu càng là không có. Ma Tổ mặc dù là Ma đạo người. Nhưng tu vi của hắn cảnh giới đã sớm càng ba đạo. Không lại xem như là một cái đơn thuần Ma đạo người.

Từ phía trên tự thuật có thể thấy được. Chính ma trong lúc đó sai biệt lớn bao nhiêu. Tự nhiên chính ma song phương lĩnh ngộ Thiên Đạo vốn là tuyệt nhiên ngược lại. Khi này hai loại Thiên Đạo lĩnh ngộ đồng thời xuất hiện ở Từ Thanh Phàm trong lòng sau. Từ Thanh Phàm chỉ cảm giác trong đầu của chính mình có hai âm thanh đang không ngừng tranh luận. Một thanh âm nói cho Từ Thanh Phàm nên ngột ngạt đáy lòng các loại. Lấy đại cục làm trọng. Khác một thanh âm thì lại nói cho Từ Thanh Phàm nên thích làm gì thì làm. Không cần cân nhắc người nhỏ yếu ý nghĩ. Một thanh âm nói giống ma đạo cách làm như vậy. Người người vì bản thân không chừa thủ đoạn nào. Thế giới loài người sớm muộn sẽ tan vỡ. Khác một thanh âm thì lại nói thế giới loài người tan vỡ thì lại làm sao? Mình có thể hài lòng có thể mạnh mẽ mới là trọng yếu nhất. . .

Trong lúc nhất thời. Từ Thanh Phàm chỉ cảm giác mình đầu trướng sắp nứt. Theo đúng hai loại Thiên Đạo hiểu rõ càng sâu. Sự đau khổ này liền càng càng mãnh liệt. Mạnh mẽ mâu thuẫn bên dưới. Từ Thanh Phàm chỉ không nhịn được muốn ngửa mặt lên trời thét dài đến phóng thích trong lòng mình thống khổ.

Sau một hồi lâu. Từ Thanh Phàm rốt cục đem này hai loại Thiên Đạo lĩnh ngộ áp chế ở đáy lòng nơi sâu xa. Không dám ở suy nghĩ nhiều.

Theo hai loại Thiên Đạo đồng thời xuất hiện. Nhưng là căn cứ hai loại Thiên Đạo lĩnh ngộ mà lột xác mà đến chính ma hai đạo thần thông. Nhưng mà Từ Thanh Phàm càng thêm thống khổ phát hiện. Mỗi khi hắn muốn vận chuyển Chính đạo nào đó loại thần thông sau. Một cái tuyệt nhiên ngược lại rồi lại bản chất tương đồng thần thông sẽ xuất hiện ở trong đầu của hắn. Tâm phân lưỡng dụng lại lẫn nhau mâu thuẫn dưới. Trong đầu căn cứ hai đại Thiên Đạo lĩnh ngộ tuy rằng ngộ vô số thần thông. Nhưng càng là một cái cũng không thi triển ra được.

Cái cảm giác này để Từ Thanh Phàm càng thêm thống khổ.

Thử nghiệm mấy lần sau khi. Từ Thanh Phàm rốt cục từ bỏ. Âm thầm suy nghĩ: "Xem ra trong khoảng thời gian ngắn. Ta chỉ có ( Sinh Tử quyết ) cùng ( Đại Thiên Quyết ) có thể triển khai. Đáng tiếc những kia thần thông. Có rất nhiều coi là thật là cực kỳ huyền bí. Chẳng qua tương lai rồi sẽ có biện pháp. Hoặc là. Coi ta có thể không bị nghẹt ngại triển khai những này thần thông. Hoặc là ta có thể mang hai cái Thiên Đạo dung hợp lại cùng nhau. Ta có thể đi ra một cái tiền nhân chưa từng đi qua con đường cũng khó nói. Thêm vào trước Trương Hư Thánh bí pháp đúng thân thể cải tạo. Thân kiêm chính ma tà ba đạo đặc tính. Ta e sợ cũng là mấy chục ngàn năm đến Tu Tiên giới người số một."

Từ Thanh Phàm cố nén trong lòng ủ rũ. Cưỡng bức chính mình không nghĩ nhiều nữa. Lần thứ hai kiểm tra một lần thân thể mình tình huống. Nhưng là đột nhiên nghĩ đến một vấn đề.

Lần này hắn chưa hề hoàn toàn nhập ma. Vẫn như cũ có thể duy trì một viên bản tâm. Là bởi vì Ma Châu đến cuối cùng đột nhiên ma khí tiết ra ngoài. Cũng cho hắn đồng hóa đó giảm mạnh gây nên. Nhưng đến tột cùng là nguyên nhân gì tạo thành những này đây? Là ở hắn dung hợp "Ma Châu" sau. Ngoài thân xuất hiện tình huống thế nào sao?

Nghĩ tới đây. Từ Thanh Phàm không dám ở nhiều minh tưởng. Mở mắt hướng về thân nhìn ra ngoài.

Mà Từ Thanh Phàm tỉnh táo sau bản thân nhìn thấy tình cảnh. Nhưng là để hắn suýt nữa kinh hãi gần chết.