Q.1 - Chương 477: Biện kinh luận pháp tội nghiệt nói, Lục Đạo Luân Hồi phá rò nhiều

Cùng Linh bảo tổ biện luận chính là cái Hải ngoại hòa thượng tên là vô lượng, tu hành tâm đăng Ngoại đạo, nắm lấy một chiếc phật đăng, bên trong có nhà nhà đốt đèn, Paolo Kim Diễm.

Cũng không phải là tam đại phật tự bên trong người, hắn phó biện tay lại là Bất Tu Hòa Thượng, cầm Kim Cương Xử, nhất cái là cái Yêu quái chuyển hóa tới hòa thượng, tựa như là cái con dơi tinh.

"Đây là Phật môn chú lực tu hành, hòa thượng này tại Hải ngoại có chút tiếng tăm, là « Phật môn ngoại đạo vấn thánh » pháp môn tu luyện giả, chuyên môn nghiên cứu chú lực, sư phụ của hắn gọi Long Thụ thánh tăng thiền giác ngộ vô thượng mật, truyền ra chú văn, cấp người niệm tụng, có thể tinh tiến Pháp lực, có thể bảo vệ nhục thân, có thể độ hoá sinh linh, có thể hóa thành Pháp khí."

"Nhìn cầm phật đăng không có, chính là hắn tu luyện công quả, mỗi độ một người, truyền Tân Hỏa một lần, liền xem như phàm nhân niệm chú, cũng có thể vì hắn cung cấp một phần Pháp lực, Hào xưng ngươi niệm một tôn hào, được nhất phần công đức, sau khi chết liền có thể nhập nó Phật quốc, sư phụ hắn tựu Hào xưng tại thế Bồ Tát, Long Thụ Bồ Tát."

Lục Linh Thành cũng từng nghe nói, đã từng phỏng đoán qua có Thiên tiên cấp bậc hòa thượng đang thế, không nghĩ lại là sư phụ của người này.

"Sư phụ hắn trước kia gần như vì ma, cùng nó đối nghịch, tựu độ hóa thành phật nô, về sau bị tam Đại Thánh tăng bức lui, ẩn cư, tu dưỡng tâm tính, tại Hải ngoại truyền bá Ngoại đạo Đại Thừa Phật pháp, Hào xưng Đại Thừa thất bảo tông."

Lục Linh Thành nói: "Xác thực có có chút giống Ma môn chủng ma chủng thủ đoạn, chỉ là đem ma chủng biến thành của hắn chú lực."

"Như thế hắn đồ tử đồ tôn càng nhiều, hắn pháp lực tự nhiên càng mạnh."

Linh bảo tổ ra sân Trần Phi Bạch tự nhiên đối hòa thượng này có hiểu rõ.

Phó biện là Kim Ngao đảo Ngoại môn truyền kinh Trưởng lão, Kim Đan Cửu chuyển, gọi cảnh văn khánh, còn có một cái gọi cát tường vân, nghe nói cũng là Cát Thiên Sư hậu đại, bái tại La Phù Môn phái, thông thạo Linh bảo kinh nghĩa.

"Hòa thượng! Hôm nay ngươi biện cái gì kinh?"

Kia vô lượng hòa thượng nói: "Bần tăng tu hành « Đại Thừa ngoại đạo vấn thánh pháp môn » tự nhiên biện luận kinh này, mặt khác, « Vô Lượng Thọ Kinh », « Lăng Nghiêm Kinh » vậy đều có thể biện, đều là chân kinh không thể nghi ngờ."

Trần Phi Bạch nói: "« Linh bảo kinh », « Thượng Thanh Đại Động chân kinh », « vân tráp thất ký » vậy đều là chân kinh, hôm nay đến biện!"

Trần Phi Bạch tu hành chính là « Thượng Thanh Đại Động chân kinh », kinh này là Linh Bảo Thiên Tôn Chân truyền, không phải biệt truyện ngoại truyện, cửu tiêu Lôi pháp cũng là trong đó ngộ được.

Thượng Thanh Đại Động chân kinh toàn văn chỉ điểm tu hành, trực chỉ đại đạo huyền bí, đối Tiên Thiên Nguyên khí, tiên thánh, Tiên Thiên văn tự, tiên thiên đại đạo có nhiều phân tích miêu tả.

Hai nhà này xem xét chính là cứng đối cứng, hòa thượng đi lên tựu nói: "Đạo gia chỉ một đạo đức đã là Chân truyền, Linh bảo kinh không qua đi nhân bịa đặt, trong đó miêu tả Tiên Thiên tinh tướng có nhiều không thật, chính là lời nói rỗng tuếch chi kinh thư."

Trần Phi Bạch nói: "Nhất nguyên mở đầu, sáng sinh Nguyên Thủy chân vương, Nguyên Thủy chân vương qua đi là Vô Cực thế giới, từ Linh Bảo Thiên Tôn chủ chưởng, vì hồng nguyên, Hỗn Nguyên, Vô Cực kỷ nguyên, là vĩnh hằng vũ trụ mở chi cảnh tượng, sinh Tiên Thiên ngũ thái chi trần thuật, các ngươi đã chưa từng nhìn thấy Tiên Thiên địa sinh ra phía trước cảnh tượng, như thế nào nhận định Linh bảo đã là ngụy kinh."

"Vậy các ngươi chỉ thấy đã qua sao?" Hòa thượng nói: "Tiên Thiên địa chi trước, vũ trụ chưa sáng tạo, có hay không Linh Bảo Thiên Tôn đều không nhất định, chỉ là nghe nói Nguyên Thủy là Tam Hoàng năm trong đắc đạo, Linh bảo là Ngũ Đế năm trong đắc đạo, đạo đức thì càng chậm là Tiên Tần năm trong đắc đạo."

"Sâu kiến không thấy biển cả, lại coi là đầm vì tận cùng thế giới." Trần Phi Bạch cười nhạo nói: "Các ngươi không biết ta Đạo môn rộng lớn, tựu đến tùy ý gièm pha, thật tình không biết tổ sư đem khai thiên tích địa pháp môn vậy truyền xuống, hóa thành Tru Tiên kiếm trận, có thể tái diễn Hồng Hoang, lại mở Hồng Mông."

Nói thôi tựu rút ra một thanh bảo kiếm.

Trần Phi Bạch bản là Kiếm đạo, Lôi pháp đều rất lợi hại, lúc này hòa thượng kia lại không e ngại, phật hỏa chi bên trong bay ra tám đầu Kim Long, bảo vệ bản thân.

"Ngươi « Vô Lượng Thọ Kinh » miêu tả A Di Đà Phật Linh sơn thắng cảnh, lời nói Thiên Nhân tuổi thọ hạn, vô dụng lao động, diệu vui cả ngày, sở vi thế giới cực lạc mới là giả kinh, hoàng hoàng thế giới, chỉ có vật chất, đạo pháp huyền bí, vậy khó tạo hóa, "

"Có nói lượn quanh thế giới dơ bẩn không chịu nổi, chỉ có Tịnh Thổ thế giới an tường, vô lượng quang minh, không có hắc ám, có thể thiên địa vận chuyển, Âm Dương mở đầu, nhất trực quang minh khả năng cư nhân?"

"Trên còn nói đến nỗi vãng sinh giả có trên bối phận, bên trong bối phận, thế hệ sau phân chia. Kia quốc Bồ Tát đều chiếm được cả đời bổ chỗ, lấy Quan Thế Âm, đại thế quá sức thượng thủ. Sau cùng Thích Ca Mâu Ni khuyên Di Lặc cùng chư Thiên Nhân chờ, chuẩn bị chuyên cần tinh tiến, không còn hoài nghi, lòng tin hồi hướng, liền có thể tại kia quốc thất bảo Hoa Trung hoá sinh."

Hòa thượng nói: "Không sai, thí chủ đối phật kinh tìm tòi nghiên cứu rất nhiều, có đại tuệ căn."

Cát tường vân nói: "Như thế Phật môn cũng không phải là chúng sinh ngang hàng, liền thế giới cực lạc vậy đủ loại khác biệt đẳng cấp rõ ràng, lại đều có thể thành Phật, đều có thể thành Bồ Tát, kia phải xếp hàng tới khi nào đi, bất quá một trương bánh vẽ thôi, trên thực tế chỉ là để cho người an tại chịu khổ, bị nhân nô dịch, thậm chí Lục Đạo Luân Hồi, chuyển sinh Thiên Nhân mà nói, cũng bất quá gọi là nhân cảm thấy kiếp này chịu khổ bất quá là tiền kiếp nghiệt, kia đã như vậy, hòa thượng ngươi vì sao tu hành? Dù sao sớm muộn thành Phật? Xếp hàng chính là."

"A Di Đà Phật, thí chủ xuyên tạc phật kinh giống như Ma môn." Bất Tu Hòa Thượng biện luận: "Lục Đạo Luân Hồi là phân tội nghiệt chỗ, ngạ quỷ đạo, súc sinh đạo, là vì nó thoát ly tội nghiệt, sớm ngày thành Phật."

Trần Phi Bạch ha ha nói: "Ngươi Phật môn như thế, thực sự nghịch lý, thiên địa sinh linh đều tự nhiên tạo hóa, trí nhớ kiếp trước không phải đương thời ký ức, đã không có ký ức, cầm không duyên cớ chịu khổ thụ nghiệt, hoặc làm làm nghiệt, tự nhiên vĩnh vô chỉ cảnh."

"Ngươi Phật môn nói sát sinh là nghiệt, có thể súc sinh bị giết là chuộc nghiệt, như thế súc sinh lại biến thành nhân, sát súc sinh nhân chuyển thế vì súc sinh." Trần Phi Bạch ha ha nói: "Thực sự buồn cười."

"Thế gian nhân nào có không sát sinh mà nói?" Trần Phi Bạch đạo.

"Ngươi phật kinh bên trong còn nói bỏ xuống đồ đao lập địa thành Phật, trong đó có lời một một đồ tể, mổ heo mà sống, tàn sát ngàn vạn sinh mệnh, muốn hạ A Tỳ Địa Ngục, nhưng mà bởi vì mổ heo trước niệm A Di Đà Phật bốn chữ, liền hướng sinh nước nào đó tiểu quốc vương, quả thực buồn cười."

Hòa thượng nói: "Là bởi vì heo bị giết lúc, bị A Di Đà Phật độ đến thế giới cực lạc, kết thúc tội nghiệt, đây là trên công đức."

Cái này nói chuyện ở đây bách tính đều cười: "Kia giết nhân trước kêu một tiếng A Di Đà Phật, tự nhiên vậy vô tội nghiệt."

Lúc này Lục Linh Thành ở đây hạ hỏi: "Phạm pháp chi nhân, mỗi lần Thu đến, từ Hoàng đế bệ hạ châu phê hỏi trảm, Hoàng đế bệ hạ không tin phật pháp, không niệm A Di Đà Phật, hàng năm giết nhân quá ngàn , vừa cương Chiến trường, mở rộng bản đồ, giết người như ngóe, như thế là muốn hạ A Tỳ Địa Ngục sao?"

"Hoàng đế mặc dù giết nhân, nhưng nó gánh chịu chính là thiên hạ, nghiệp lực có vạn dân gánh chịu, nó giáo hóa vạn dân, tự nhiên vậy có công đức, tự nhiên là thượng quý, như quy y ngã phật, cung dưỡng tăng nhân tự nhiên có vô lượng công đức, có thể thành Bồ Tát vị."

Lục Linh Thành cười.

Bách quan lại sắc mặt khó coi, dù sao Nho gia ghét nhất Phật đạo hai nhà, vô luận Đạo Nho nhà ai thắng bọn hắn đều xem thường.

Dân chúng ngu muội cũng chỉ có một bộ phận nghe được sát sinh phía trước niệm Phật hào liền có thể tiêu trừ tội nghiệt, vậy nếu là nhiều niệm vài tiếng chẳng phải là công đức vô lượng.

Mà niệm Phật hào, niệm chú, chính là bọn hắn tu hành phương pháp, hòa thượng này công đức, đây là Ngoại đạo Đại Thừa Phật pháp, nói là độ nhân, kỳ thực chính là tẩy não.

Trần Phi Bạch lại các loại còn nhóm biện nửa ngày, rút kiếm mở ra hư không, biểu diễn khai thiên tích địa kiếm pháp, hòa thượng thả ra chú lực, biến thành đầy trời thần phật.

Lôi đình đại tác, kinh văn đầy trời, đã theo biện pháp, thành đấu pháp.

Đánh hơn hai canh giờ, Trần Phi Bạch cửu tiêu Lôi pháp cùng Kim Ngao đảo Tuyệt Tiên Kiếm khí mười phần không phải phàm, La Phù phái Phù pháp vậy có thể lấy chỗ, phật môn chú lực, Phật pháp, Ngoại đạo Hộ pháp vậy mười phần đặc sắc.

Sau cùng đã đến giờ trọng tài Linh bảo tổ sơ biện đánh cái ngang tay.

Bất quá kỳ thực Phật môn hơn một chút, dù sao người ở chỗ này cái nào không có sát nghiệt, nhiều niệm nhất thanh a di Phật Đà liền có thể lấy giảm bớt tội nghiệt, không có gì chi phí, Đạo gia còn phải tố pháp sự, cung phụng bảo vật. Mà lại thế giới cực lạc thực sự quá mê người.

Mà Phật môn mặc dù Lục Đạo Luân Hồi mà nói lỗ rách chồng chất, nhưng không thể khống chế người người bản thân cảm giác lương hảo, tỉ như cả đời chịu khổ, người nghèo khó bần cùng thì càng cảm thấy mình kiếp sau nhất định có thể tiến thiên nhân đạo.

Lục Linh Thành tự tay tử bản giới thành lập Luân Hồi, kỳ thực Thiên Đạo vô tư, tội của ngươi ngươi nghiệt cùng thiên địa có quan hệ gì? Ngươi giết nhân, hắn cao hứng đây! Dù sao trả về Nguyên khí.

Luân Hồi chỉ là nhìn bản nguyên bao nhiêu, còn sót lại bao nhiêu trí tuệ, bởi vậy nhìn ngươi là đầu thai côn trùng trưởng thành điểu cá quy nhân hoặc súc sinh.

Nhưng nhân đạo cố ý Luân Hồi thành lập Địa Phủ, khả năng sẽ xuất hiện thẩm phán tội nghiệt, nhưng ít ra hiện tại chưa từng xuất hiện.