Mục lục
Thánh Tiên Vương Đồ
Thiết lập
Thiết lập
Kích cỡ :
A-
18px
A+
Màu nền :
  • Màu nền:
  • Font chữ:
  • Chiều cao dòng:
  • Kích Cỡ Chữ:

Chương 237: Ảnh hưởng

Bà mối môn tới cửa lần thứ nhất phong ba xem như là quá khứ, liên tiếp mấy ngày, bà mối vẫn là như thường nối liền không dứt, Lữ Dương như thường tướng "Không trở thành tú tài cái gì đều không cân nhắc" thả ra ngoài, không qua mấy ngày cũng đã lưu truyền đến mức Mạt Lăng phủ mọi người đều biết, liền bà mối đến nhà mới dần dần thiếu.

Đối với Lữ Dương thái độ, có người thổn thức không ngớt, bởi vì không người có thực lực cũng không dám thả ra như vậy lời nói hùng hồn, bởi vì từ tú sinh vượt qua đến tú tài, có một tầng cửa ải khó, vậy thì là lập ngôn.

Tú sinh là Lập Tâm Đạo Nghiệp tầng thứ ba, mà tú tài là lập ngôn đạo nghiệp tầng thứ nhất. Lập cái gì ngôn, xưa nay đều là tú sinh môn cần đối mặt nghiêm túc vấn đề.

Lập ngôn là mỗi một vị nho sinh làm người làm việc, đối nhân xử thế căn bản, vì lẽ đó phi thường trọng yếu, chỉ có triệt để mở ra Thiên Đình bách hối môn hộ, thần thức văn khí câu thông thiên địa, cùng thiên địa đối ứng làm một thể, lúc này mới có thể hướng thiên địa lập ngôn, lấy chính tâm chí, từ đây tâm chí vững chắc, văn khí lớn mạnh, tu hành khi có thể một đường tinh tiến.

Là lấy, lập cái gì ngôn, nhất định phải phù hợp chính mình bản tâm cùng chí hướng, tuyệt đối không thể lập trái lương tâm nói như vậy, bằng không lời nói bất nhất, tinh thần bất định, chí hướng đung đưa, đạo nghiệp không cách nào tinh tiến vẫn là việc nhỏ, nếu là tao thiên địa cùng tâm ma phản phệ mới là bết bát nhất.

Chính là bởi vì lập ngôn là Thánh đạo bên trong người phi thường then chốt một lần Thánh đạo chi cơ, vì lẽ đó khá là không dễ dàng, có tú sinh cẩn trọng nỗ lực ba năm năm năm, cũng không nhất định có thể thuận lợi địa quán thông Thiên Đình bách hối, thành công lập ngôn.

Bởi vậy, trước đây có không ít tuổi trẻ tú sinh quá độ như vậy lời nói hùng hồn, không nghĩ tới ở trong thư viện phí thời gian ba năm rưỡi, ngao trở thành lớn tuổi thanh niên cũng không thể lập gia đình, trở thành trò cười của tất cả mọi người. Lại sau khi, như vậy lời nói hùng hồn liền thiếu một ít, bất quá hay là có người lòng tự tin quá độ, ở trong mắt người khác, đây chính là tự phụ, khá không thể làm.

Không có ai cho rằng Lữ Dương đây là tự phụ, mà là một loại tràn ngập tự tin biểu hiện. Tin tưởng Lữ Dương phát xuống như vậy lời nói hùng hồn, không thể thật sự sẽ ngao thành lớn tuổi thanh niên.

Lữ Dương tu hành bắt đầu tiến vào ổn định kỳ, mỗi ngày ngoại trừ đi thư đường, đó là về Thuần Dương cư, tu hành làm tức phi thường có quy luật, thỉnh thoảng sẽ cùng thư viện cùng trường hoặc bằng hữu đến trong núi săn thú, sinh hoạt trải qua có tư có vị.

Lại nói Lữ Dương tướng ( đan đạo ) một lá thư khan phát ra, cấp tốc ở toàn hoàng triều Cửu Châu nhiệt bán, cũng gợi ra toàn Cửu Châu Thánh đạo bên trong người luyện đan dậy sóng.

Hai trăm năm qua, chưa từng có cái kia một quyển thuật sẽ như ( đan đạo ) như thế phổ biến một thời, phát triển trở thành người người đổ xô tới triều cường lưu , liên đới Lữ Dương gần đây khan phát ( Đạo đức kinh ) lượng tiêu thụ cũng ở liên tiếp cất cao, không ít tu vi cao nho sư tựa hồ cũng cảm nhận được Đạo đức kinh ảo diệu, nghiên cứu không thôi.

Đương nhiên, Đạo đức kinh nói cho cùng vẫn là một quyển lý luận tính thư tịch, cùng ( đan đạo ) như vậy thực học kinh điển là không giống nhau, đan đạo mang đến hiệu ích là chân thực nhìn thấy thấy sờ được, hơn nữa cũng không cần cao bao nhiêu ngưỡng cửa, chỉ cần là tầm thường nho sinh, chỉ cần chịu chuyên nghiên, đều có thể chính mình luyện chế ích cốc đan.

( Đạo đức kinh ) liền không giống, đạo nghiệp thấp nho sinh không nhất định sẽ nóng lòng với nghiên cứu hắn, bình thường chỉ có đạo nghiệp cao hoặc là trí tuệ cao người mới sẽ đem thu làm sách học.

Đúng, có mấy người chỉ là đem cho rằng sách học, có người sẽ đem tôn sùng là kinh điển, nhiều nhất đem cùng một ít khá là yêu thích trước tiên thánh kinh điển đặt ở cùng một chỗ, mà không phải đem tôn sùng là chí cao kinh điển.

Đại khuông hoàng triều có tự thân đạo đức cùng quan niệm tiêu chuẩn, đồng thời cũng có chính mình đặc biệt trị quốc lý niệm, Thánh đạo ở trị quốc lý niệm trên hiển nhiên cùng Đạo đức kinh có mâu thuẫn, đây chính là tỳ vết, rất lớn tỳ vết, vì lẽ đó Đạo đức kinh nhất định sẽ không giống ở Hoa Hạ như thế, nằm ở một cái rất cao vị trí.

Đại khuông hoàng triều phát triển hơn 400 năm, thành tựu thánh nhân gần trăm vị, đại thể cũng đã "Phi thăng lên trời", lưu lại thuật đại thể đều trở thành thế nhân bái độc kinh điển, trong đó không ít kinh điển lý luận không thể so Đạo đức kinh có chút thua kém, vì lẽ đó ở thánh nhân kinh điển hạo như biển khói đại khuông, Hoa Hạ văn minh đại làm cũng không nhất định có thể đỏ tía.

Lữ Dương khan phát hai bộ binh thư cũng giống như vậy, vẻn vẹn chỉ là đông đảo bộ binh trong đó một bộ, chợt có "Lượng điểm", có thể tuyên truyền giác ngộ, thế nhưng muốn so với kiên chư thánh thuật kinh điển, vẫn không thể, trừ phi ngày sau Lữ Dương thành tựu thánh nhân, đến vào lúc ấy, hắn thuật mới sẽ bị dốc lên đến thánh nhân kinh điển độ cao trên, thời gian lâu vĩnh hằng, soi sáng thiên cổ.

Lữ Dương tự nhiên rất lý trí, chính hắn tuyệt không đối với đánh giá cao Hoa Hạ Đạo đức kinh, lão tử, tứ thư ngũ kinh chờ chút kinh điển ở đại khuông hoàng triều tác dụng.

Liền nói tứ thư ngũ kinh, Lữ Dương làm hậu thế chi đối với người chúng nó cũng không thích, thậm chí đều sẽ không đi đọc, bởi vì thế dịch thì di, rất nhiều nội dung đều không thích hợp nữa, đương nhiên trong đó rất nhiều đối nhân xử thế đạo lý vẫn có thể chịu đựng được thời gian thử thách, vì là thế nhân tiếp thu phổ biến lý luận cùng phổ thế quan.

Đương nhiên, Lữ Dương càng sẽ không ấm đầu địa cho rằng tướng tứ thư ngũ kinh làm ra đến, liền nhất định có thể ở đại khuông hoàng triều đỏ tía, ngăn chặn hết thảy thánh nhân kinh điển, trở thành người đọc sách người người thờ phụng chí cao "Kinh điển" .

Đối với điểm này, Lữ Dương vẫn là hết sức tỉnh táo. Tuy rằng Hoa Hạ cổ đại người đọc sách tướng tứ thư ngũ kinh tôn sùng là kinh điển, thế nhưng Lữ Dương cũng không cho là những sách này có cỡ nào ghê gớm, đại để là hậu thế người đọc sách không thư có thể đọc, hoặc là tri thức diện chật hẹp, hoặc là người đọc sách xuất phát từ lũng đoạn hoặc là một loại nào đó lợi ích điều động, hoặc là xuất phát từ một số nguyên nhân, tướng tiền nhân thuật nhấc từng chiếm được cao, cho tới tự mình tạo thần, tự mình giới định, cho rằng người đến sau không cách nào vượt qua.

Xác thực tồn tại quan niệm như vậy, đại khuông hoàng triều cũng giống như vậy, các đời thánh nhân liên quan với Lễ Nhạc Xạ Ngự Thư Sổ thuật kinh điển ở trước, mặc dù là tứ thư ngũ kinh xuất thế, cũng sẽ phai mờ hậu thế mà thôi. Dù vậy, Lữ Dương khi dùng thì lại dùng, sẽ không có bất kỳ tư tưởng gánh nặng, nguyên bản tá tay của chính mình tướng Hoa Hạ tinh túy truyền bá ra ngoài, bản thân liền là một chuyện công đức vô lượng. Nếu là nhờ vào đó có thể ảnh hưởng một nhóm người, làm cho người ta dư tích cực hướng lên trên, chính xác lạc quan nhân sinh chỉ đạo, vậy cho dù không hề phí phạm công phu.

( đan đạo ) quyển sách này, có thể thịnh hành Cửu Châu có thể nói là tất nhiên, bởi vì một cái "Lợi" tự. Đại lợi cho thế, thì lại hưng thịnh hậu thế, từ cổ chí kim, bất cứ sự vật gì đều tuần hoàn như vậy chí lý.

Bởi vì ( đan đạo ) khan phát, trong lúc nhất thời làm cho cả hoàng triều Cửu Châu kim thiết giá cả tăng vọt, càng làm cho luyện chế ích cốc đan ngũ cốc, cùng với các loại thảo dược, linh thạch chờ đan tài giá cả tăng vọt.

Trong lúc nhất thời thương nhân được lợi, nông dân được lợi, trồng thảo dược dược nông được lợi, tầm thường linh thạch người bình thường cũng được lợi, Cửu Châu từ trên xuống dưới, mỗi cái giai tầng đều được lợi không nhỏ, gián tiếp kích thích thương mại phồn vinh.

Lâm thủy sơn trang thu mua đan tài cũng chịu đến ảnh hưởng, may mà sơn trang sớm đã có biện pháp ứng đối, các nơi xây dựng vườn thuốc bắt đầu tiểu lượng lớn sản xuất một ít thông thường linh dược , còn hiếm thấy, vẫn là cần phải đi rừng sâu núi thẳm bên trong vặt hái.

Căn cứ không trọn vẹn phỏng chừng, toàn hoàng triều Cửu Châu, đề cao ra một nhóm lớn chuyên nghiệp dược nông, cùng với vặt hái linh dược, linh thạch tuần sơn người, cũng giàu này một nhóm người lớn.

Lâm thủy sơn trang gặp phải xung kích là tất nhiên, cái này sớm đã có dự kiến, vì lẽ đó không có ai hoang mang, dù sao lâm thủy sơn trang có thể không hi vọng có thể lũng đoạn linh đan thị trường, cũng không có loại này ngông cuồng tâm tư cùng dã tâm, đại lợi cho thế mới là lựa chọn chính xác.

...


Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện:

Danh Sách Chương:

Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
BÌNH LUẬN FACEBOOK