Q.3 - Chương 50: Á thánh lập giáo đoạt công đức

P/s: Cầu donate cứu trợ cvt sống qua mùa dịch ლ(´ڡ`ლ)
◎◎◎

Á thánh nhóm năng lực quả nhiên ghê gớm, trên việc tu luyện như thế, phương diện khác, cũng sẽ không quá kém.

Bất quá chỉ là thời gian ngàn năm quá khứ, chuyên tâm phát triển văn minh á thánh, đã để nội vực văn minh, sơ bộ cáo biệt man hoang trạng thái, bắt đầu phồn vinh.

Nội vực diện tích lớn, nhân khẩu nhưng cũng không ít. Mặc dù chỉ là bốn mươi tỷ nhân khẩu, tại phương viên mấy trăm ngàn bên trong nội vực bên trong, bình quân tính được, người đồng đều chiếm diện tích rất lớn.

Nhưng là, cái này dù sao không phải người đồng đều chiếm diện tích cực nhỏ, người đồng đều sinh tồn cần thiết diện tích cũng rất nhỏ xã hội hiện đại. Ở thời đại này, nuôi sống một người cần thiết diện tích, cũng là rất lớn.

Hiện tại nội vực người đồng đều chiếm diện tích, mặc dù nuôi sống một người vẫn là không có vấn đề, nhưng là xin chú ý, đây là người đồng đều diện tích. Chân thực chiếm diện tích, so cái này cao đương nhiên rất nhiều, nhưng là kém xa tít tắp, lại cũng nhiều hơn.

Lại càng không cần phải nói, đối với một cái người tu hành đến nói, cần thiết chiếm diện tích, lại so với người bình thường cao hơn rất nhiều lần.

Tóm lại, lấy chiếm diện tích làm làm một loại tiêu chí, nội vực văn minh đã bắt đầu xuất hiện giàu nghèo chênh lệch. Mà lại chênh lệch này cách xa, cũng đã đến trình độ nhất định.

Cái này cũng mang ý nghĩa, nguyên thủy sinh hoạt triệt để bị đánh vỡ. Mà chế độ tư hữu, cũng bắt đầu chính thức vì toàn bộ văn minh tiếp nhận, mà không chỉ chỉ là tại Bàn Cổ thế giới người tới quy mô nhỏ phạm vi bên trong hữu hiệu.

Mặc dù chế độ tư hữu sẽ mang đến rất nhiều vấn đề, nhưng là, dù sao đây cũng là văn minh tiến bộ.

Nương theo lấy chế độ tư hữu phát triển, tiền tệ, văn tự cùng cùng đều đã bắt đầu xuất hiện, đồng thời ngay từ đầu xuất hiện, ngay tại Bàn Cổ thế giới tiên thần đại lực phổ biến dưới, tiến hành thống nhất.

Mà văn học, nghệ thuật, âm nhạc, kiến trúc, thiên văn, địa lý, lịch pháp, kỹ thuật cùng cùng văn minh vật dẫn, cũng bắt đầu đại phát triển.

Hiện tại nội vực văn minh, cùng ngoại vực văn minh đồng dạng, mặc dù thiên hạ không có thống nhất, nhưng là sách Đồng Văn, xe cùng quỹ, cũng đã có thống nhất dấu hiệu.

Trên thực tế, lại đem ánh mắt phóng tới toàn bộ Huyền Hoàng Thiên, vô luận nội vực văn minh hay là ngoại vực văn minh, đều đã có được thống nhất văn tự, ngôn ngữ, đo lường. Thậm chí, hai cái này văn minh khác nhau văn tự, ngôn ngữ cùng đo lường, đều là không kém bao nhiêu.

Liền ngay cả tư tưởng phương thức, cũng đều không khác mấy.

Bản thân cái này liền ẩn ẩn chôn xuống thiên hạ vạn tộc nhất thống hạt giống.

Trên thực tế, á thánh nhóm tại phát hiện mình thiếu hụt về sau, từ bỏ cấp cao, cũng chính là á thánh bản thân ở giữa chiến đấu, ngược lại đem tinh lực của mình, bỏ vào phát triển văn minh bên trên.

Nguyên nhân rất đơn giản, văn minh phát triển, cũng đều là có công đức.

Trảm tam thi thành thánh bản thân liền không dễ dàng. Á thánh thành thánh lại càng thêm gian nan. Ở thời điểm này, dù cho công đức thành thánh thực lực yếu hơn nữa tiểu (đương nhiên, chủ yếu là sức chiến đấu, chuẩn xác mà nói là lực công kích. Trên thực tế, công đức thành thánh Thánh Nhân, dù là yếu hơn nữa nhỏ, cái khác Thánh Nhân cũng không dám đối với hắn vô lễ, lại không dám diệt sát hắn. Giết đại công đức thành thánh người, kia nhân quả thế nhưng là đủ để cho Thánh Nhân vẫn lạc! ), cũng xưng là bọn hắn duy nhất lựa chọn.

Trên thực tế, nếu như không có Trịnh Thác cái này Bàn Cổ hỗ trợ, đơn dựa vào chính bọn hắn, đại công đức thành thánh mặc dù phi thường khó khăn, nhưng là nó trình độ khó khăn, đã đại đại giảm tiểu. Từ trước kia gần như không có khả năng, biến thành hiện tại có một ít khả năng.

Cho nên vì thu hoạch công đức, á thánh nhóm tranh nhau chen lấn đem những gì mình biết liên quan tới văn minh những vật kia, toàn bộ truyền truyền ra.

Dạng này, tại văn tự trong truyền bá, tại âm nhạc trong truyền bá, tại nghệ thuật trong truyền bá, tại lịch pháp trong truyền bá, tại đo lường trong truyền bá, tại tiền tệ trong truyền bá cùng cùng cùng các loại, hết thảy cùng văn minh có liên quan đồ vật một khi truyền bá ra, tương quan người tham dự, đều được chia một phần công đức.

Không có cách, đại công đức không phải dễ cầm như vậy. Mà nhiều như vậy đã trải qua văn minh phát triển người, có thể lấy ra văn minh tri thức cũng kém không nhiều. Thậm chí còn đều là tại không sai biệt lắm cùng một thời gian truyền truyền ra. Muốn muốn độc chiếm công đức, kia lại không có khả năng. Đành phải xem mọi người tại phổ biến văn minh qua trong thành xuất lực nhiều ít, đến dưa phân công đức.

Nguyên bản tại Bàn Cổ thế giới bên trong, tạo ra con người, bổ thiên, lập luân hồi, đều là có đại công đức. Hết lần này tới lần khác cái này Huyền Hoàng Thiên Bàn Cổ, đồng dạng cũng là đối văn minh cùng thế giới phát triển rõ như lòng bàn tay người, những này đại công đức chỗ đại biểu sự tình, trừ bổ thiên bên ngoài, sớm đã bị Bàn Cổ làm xong, căn bản cũng không có những người khác phần.

Về phần bổ thiên, đương nhiên cũng là đại công đức, thế nhưng là trước lúc này, trước hết đem trời giáng hỏng. Có thể làm đến điểm này, chỉ có thể là á thánh. Mà làm như vậy người, tất nhiên lại bởi vì cái này khổng lồ nhân quả mà quải điệu. Đã sớm biết lịch sử phát triển chúng á thánh, ai cũng sẽ không ngu xuẩn đến làm như vậy, đến hi sinh chính mình thành toàn những người khác công đức. Tự nhiên bổ thiên cũng liền không tồn tại khả năng.

Về phần như là năm đó Côn Lôn sơn trước mặt bổ thiên, kia quy mô quá nhỏ, tuy có công đức, lại cũng không nhiều, hoàn toàn không tính là đại công đức.

Tóm lại, cho tới bây giờ, á thánh nhóm phát hiện, Bàn Cổ vì di lưu cho bọn hắn công đức, chỉ có 3 cái, một cái là lập thiên, địa, người Tam Hoàng công đức, một cái là xây lập Thiên đình công đức, một cái là thống một nhân loại công đức.

Liên quan tới xây lập Thiên đình sự tình, hiện tại nhiều như vậy á thánh lẫn nhau tương hỗ chế hành, muốn thành lập một cái thống hợp 4 đại chủng tộc Thiên Đình, lại không phải như vậy chuyện dễ dàng. Thậm chí, rất nhiều tiên thần đều là năm đó trải qua Phong Thần Bảng, không có bên trên cũng biết luân vì Thiên Đình nô bộc kia khó chịu tư vị người. Không người nào nguyện ý chủ động lên Thiên Đình vì thần vì tiên. Trừ phi một lần nữa Phong Thần chiến dịch, dùng Phong Thần Bảng bức bách mọi người lên bảng.

Thế nhưng là, tại hiện tại cái này không có tiên thiên linh bảo xuất thế thế giới bên trong, Phong Thần Bảng tự nhiên là không có, như vậy xây lập Thiên đình, cũng liền nhiều nhất là cá biệt cường giả đánh lấy Thiên Đình cờ hiệu tư nhân vũ lực, căn bản không có được bị Thiên Đạo thừa nhận tính hợp pháp. Công đức tự nhiên cũng là không có phần.

Mà đứng Tam Hoàng, cái này Thiên Hoàng, địa hoàng, Nhân hoàng, hết thảy đều là thống trị nhân loại hoàng giả. Cái này cần tại trong nhân loại ở giữa đánh chủ nghĩa.

Đồng dạng, thống một nhân loại công đức, cũng đồng dạng muốn tại trong nhân loại đánh chủ nghĩa.

Đáng lưu ý chính là, Huyền Hoàng Thiên bên trong nhân loại, định nghĩa đã cùng Bàn Cổ thế giới khác biệt.

Bàn Cổ thế giới bên trong nhân loại, đặc biệt là Nữ Oa Thánh Nhân tạo nên nhân loại hậu duệ. Cái khác Vu nhân, yêu nhân bên trong xưng hô, trên thực tế chính là là nhân loại thành vì thiên hạ nhân vật chính về sau, kèm theo "Người" xưng hô thế này, nó bản thân cũng không tính nhân loại.

Đương nhiên, về sau, người, Vu, yêu tam tộc hỗn huyết, trên thực tế tam tộc đều có thể bị thành vì nhân loại.

Mà Huyền Hoàng Thiên bên trong, phàm là sinh mệnh có trí tuệ, hết thảy đều thuộc về vì nhân loại. Đương nhiên, sinh mệnh có trí tuệ chủ yếu chỉ chính là người, yêu, Vu, nước 4 tộc.

Mà nhân loại hình thể, là bởi vì phù hợp nhất Thiên Đạo, trở thành 4 tộc chỗ công nhận thường dùng hình thể.

Hoặc là, nhân loại còn có thể định nghĩa là: Có thể biến hóa thành hình người, cũng lấy hình người vì thường dùng hình thái sinh mệnh có trí tuệ, đều thuộc về nhân loại. Người, yêu, Vu, nước 4 tộc, chẳng qua là nhân loại một cái chi nhánh.

Mà xem như Thiên Đạo tán thành loại này định nghĩa biểu hiện, nhân loại 4 đại chủng tộc, lẫn nhau khí vận tương liên mà lại tướng cân bằng. Đơn độc diệt giảm xuống bất luận chủng tộc nào khí vận, chỉnh thể nhân loại, bao quát cái khác 3 cái chủng tộc khí vận, cũng sẽ đồng dạng giảm xuống.

Đã như vậy, Thiên Địa Nhân Tam Hoàng, cùng nhân loại thống nhất, vậy liền không vẻn vẹn chỉ là trong nhân loại Nhân tộc dạng này một cái chi nhánh chủng tộc, mà là bao quát nhân loại 4 đại chủng tộc cùng một chỗ mà nói. Cho nên, tại ủng lập ra 4 đại chủng tộc công nhận Tam Hoàng cùng thống nhất 4 đại chủng tộc trước đó, hai phương diện này bất luận cái gì công đức, cũng đều là không tồn tại.

Đương nhiên, gấp rút tiến vào văn minh phát triển cũng là có một ít công đức.

Ngoài ra chủng tộc nội bộ tiến hành thống nhất, cũng bị Thiên Đạo cho rằng phù hợp lớn nhất thống đại thế, cũng là có chút ít công đức.

Mà như vậy chút ít công đức, lại làm cho á thánh nhóm phát hiện, những này công đức đem bọn hắn lực lượng phản phệ thời gian, đại đại hướng về sau chuyển dời, đôi này công đức khát vọng, cũng liền càng nặng. Đồng thời, á thánh nhóm công đức thành thánh lòng tin, cũng liền càng đầy.

Chỉ là, công đức vật này, muốn thời điểm không nhất định cho ngươi, không muốn thời điểm, rất có thể liều mạng nhìn trên người ngươi chạy. Vì thu hoạch công đức, không phải là không có á thánh cố ý ngồi nhìn nội loạn phát sinh thậm chí chế tạo nội loạn, sau đó lắng lại, ý đồ đến thu hoạch công đức.

Nhưng là kết quả nhưng lại làm cho bọn họ rất thất vọng. Làm như vậy chẳng những không có mới công đức sinh ra, ngay cả đã có công đức đều có giảm bớt xu thế. Dần dà, á thánh nhóm trừ chấp nhất tiến hành thống một nhân loại, định lập Tam Hoàng chuẩn bị, cũng liền không lại tận lực truy cầu công đức. Mà cái này ngược lại để bọn hắn chuyên tâm phát triển nhân loại văn minh, ngược lại ngoài ý muốn thu hoạch được không ít công đức.

Thế nhưng là, vô luận thống nhất cũng tốt, hay là định lập Tam Hoàng cũng tốt, đã đem 4 tộc bao hàm ở trong đó, kia nghĩ phải hoàn thành khó khăn, thế nhưng liền so Bàn Cổ thế giới vẻn vẹn Nhân tộc một chủng tộc bên trong tiến hành, muốn đánh lên không biết bao nhiêu lần.

May mắn á thánh nhóm cũng đều là ít nhất đã từng trải qua thật nhiều 10 nghìn năm, nhiều thậm chí lấy nguyên biết tính toán lâu đời tuế nguyệt, không nói những cái khác, kiên nhẫn là hoàn toàn không thiếu, minh bạch loại chuyện này không vội vàng được, cũng không bởi vì vội vàng xao động mà bốc lên tiến vào.

Lại nói cái này đông đảo á thánh đô hữu tâm vớt đại công đức, thế nhưng là, trừ truyền bá văn minh công đức đến tay, cái này lập Tam Hoàng, thống thiên hạ đều là nhìn thấy, ăn không được, trừ cái đó ra, đó chính là lập giáo giáo hóa công đức.

Dựa theo Bàn Cổ thế giới lệ cũ, một cái giáo phái muốn muốn lấy được Thiên Đạo thừa nhận đồng thời hạ xuống công đức, nhất định phải là Thánh Nhân lập. Tỉ như tam thanh nhân giáo, Xiển giáo, tiệt giáo, cùng phương tây 2 thánh Tây Phương Giáo, tiểu thừa Phật giáo.

Nhưng là tại cái này Huyền Hoàng Thiên bên trong, Thánh Nhân tạm thời không có, giáo phái cũng đã thành lập, tự nhiên là không chiếm được Thiên Đạo thừa nhận hạ xuống giáo hóa công đức.

Đương nhiên, cũng không phải hoàn toàn không thừa nhận.

Tựa như cùng Trịnh Thác tại Tổ Mã thế giới bên trong thành lập Thiên Đạo giáo, giáo phái dù lập, Thiên Đạo cũng tán thành cái này giáo phái, cũng hạ xuống công đức, hay là, vẫn còn "Quan sát kỳ", loại này thừa nhận, còn không phải chính thức phải thừa nhận. Đồng dạng, công đức cũng sẽ không hoàn toàn hạ xuống. Chỉ có giáo phái phát triển tới trình độ nhất định, đồng thời người lập giáo thành thánh cái này thành thánh về sau, mới có thể đem công đức hoàn toàn hạ.

Đương nhiên, nếu như là loại kia khoảng cách thành thánh chỉ kém lâm môn một cước Chuẩn Thánh lời nói, như là lập giáo thời điểm Nguyên Thủy Thiên Tôn cùng thông Thiên Đạo người, như vậy cũng sẽ có được chính thức thừa nhận, đồng thời hạ xuống hoàn toàn công đức, đồng thời để người lập giáo nhờ vào đó thành thánh. Loại tình huống này, cũng là tồn tại.

Mặc dù nói còn không phải chính thức thừa nhận, nhưng dù sao cũng coi như Thiên Đạo ngầm thừa nhận giáo phái. Công đức cũng là có một ít. Đối với á thánh đến nói , bất kỳ cái gì công đức, đều là không thể bỏ qua. Bởi vì cái này chẳng những quan hệ đến mình lực lượng phản phệ thời gian, cũng quan hệ đến mình thành thánh khả năng.

Mà lại, bởi vì không có Bàn Cổ thế giới như thế yêu cầu nghiêm khắc, tăng thêm không có Thánh Nhân trên đầu uy hiếp, cái này Huyền Hoàng Thiên bên trong, giáo phái nhưng liền nhiều hơn.

Nguyên bản từ Bàn Cổ thế giới mang tới giáo phái, một một đô có không nói, còn nhiều hơn không ít mới giáo phái.

Mà lại, dù cho Bàn Cổ thế giới mang tới giáo phái, lúc đầu theo đạo lý, đã tồn tại giáo phái, là không thể thu hoạch được công đức. Nhưng bởi vì Huyền Hoàng Thiên không tồn tại những này giáo phái, cứ việc những này lập giáo người, không phải Thánh Nhân, càng không phải chân chính giáo phái người xây dựng, Huyền Hoàng Thiên Thiên Đạo, cũng coi là những người này vì cái thứ nhất lập giáo người. Công đức tự nhiên cũng là không ít.

Trước mắt Huyền Hoàng Thiên, đã có giáo phái bên trong, Quảng Thành Tử thành lập Xiển giáo, bên trên động bát tiên bên trong Trương quả lão thành lập nhân giáo (hắn cũng là khá lớn giáo phái bên trong người xây dựng thực lực nhất nhỏ yếu một cái), Vô Đương Thánh Mẫu thành lập tiệt giáo, Thích Già Mưu Ni thành lập Phật giáo, kia trong Phật giáo vị lai phật phật Di Lặc lại ** ra, thành lập Tây Phương Giáo (thực lực của hắn, chỉ so Trương quả lão tốt một chút).

Những này đã có giáo phái, cũng đem Bàn Cổ thế giới ân oán, mang đi qua. Giữa lẫn nhau quan hệ cũng không thân mật, nhưng mặt ngoài còn ôm chặt lấy hòa khí. Đồng thời tự cho là cùng là Bàn Cổ thế giới đại giáo, thân phận so mới phát giáo phái cao thêm một bậc. Trên một điểm này, bọn hắn nhưng cũng không mưu mà hợp, liên thủ chèn ép cái khác mới dựng giáo phái.

Trong đó quan hệ tương đối tốt một điểm là nhân giáo cùng Xiển giáo. Về phần Phật giáo cùng Tây Phương Giáo, mặc dù cả hai nguyên bản đều là cùng xuất phát từ Tây Phương Giáo, nhưng là thân là vị lai phật Di Lặc lại cùng Như Lai có chút tâm bệnh. Mà lại Di Lặc cũng càng thêm có khuynh hướng Tây Phương Giáo, Như Lai ngược lại chỉ thành lập Phật giáo, không thành lập Tây Phương Giáo, xem ra cũng là có tính toán của mình.

Chúng giáo phái bên trong, tam thanh giáo phái, thực lực đều tương đối mạnh. Duy chỉ có Tây Phương Giáo cùng Phật giáo, thực lực độ chênh lệch, thậm chí bởi vì không có á thánh hoặc là thực lực cường đại người trấn áp, thậm chí còn không bằng những cái kia mới thành lập giáo phái.

Về phần tam thanh giáo phái, ngàn nhiều năm qua đi, lại ra không ít á thánh cùng Chuẩn Thánh.

Kia Trương quả lão thành lập nhân giáo, chẳng những có Đông Hoa Đế Quân thành lập Côn Lôn giáo cái này có được hai cái á thánh tân giáo phái hương hỏa tình, bản thân cũng có được trên địa cầu thành lập đại danh đỉnh đỉnh Thục Sơn kiếm phái lão tử ký danh đệ tử trường mi chân nhân Doãn Hỉ dạng này tu vi mặc dù bất quá trảm một thi, sức chiến đấu lại bởi vì kiếm tu nguyên nhân, thập phần cường đại, mạnh hơn phổ thông Chuẩn Thánh gần với á thánh cường giả. Nhất là Thục Sơn kiếm phái phương pháp tu hành mặc dù đối Đại Đạo thể ngộ chỉ là bình thường, sức chiến đấu lại mười điểm cường hãn, nhân giáo trung tầng thực lực, lại phi thường kiên cố. Tuy không á thánh trấn áp, nhưng cũng hơn hẳn á thánh trấn áp.

Về phần Xiển giáo, lại có Quảng Thành Tử bọn người dạng này nổi danh đệ tử đời hai, tăng thêm Dương Tiễn, Na Tra loại tư chất này cao đệ tử đời ba, thực lực nhưng cũng phi phàm. Mà lại, Hồng Vân dù nhưng đã phá cửa ra giáo, đối Xiển giáo vẫn còn có chút hương hỏa tình, dù sao năm đó Nguyên Thủy Thiên Tôn kia bao che khuyết điểm tính cách, nhưng cũng chưa hề bạc đãi năm đó Vân Trung Tử. Có thể nói Hồng Vân á thánh, không tại Xiển giáo, thắng ở Xiển giáo. Quảng Thành Tử bọn người mặc dù không phải toàn linh mà đến, đến cùng chính là Xiển giáo thập nhị kim tiên, Thánh Nhân con cháu, tu hành tốc độ, cũng không so với cái kia toàn linh mà đến người kém quá nhiều. Hiện tại Quảng Thành Tử cũng đã trở thành á thánh. Mà thực lực tại thập nhị kim tiên bên trong gần với hắn Ngọc Đỉnh chân nhân, lại cũng chính thức trở thành trăm một thi cảnh giới Chuẩn Thánh.

Mà đệ tử đời ba bên trong, kia Dương Tiễn trải qua ngàn năm thời gian, chính thức có được Đại La Kim Tiên tu vi, không chỉ như thế, hắn đối trảm thi chi pháp tu hành cũng tiến cảnh cực cao, tùy thời có thể đạt tới trăm một thi tiêu chuẩn.

Mà lại Na Tra cũng khó khăn lắm sắp sờ đến Đại La Kim Tiên bên cạnh.

Cái này lại cũng là bởi vì bọn hắn tận mắt nhìn đến á thánh thực lực cường đại, bị kích thích, tinh bồi dưỡng đi nguyên nhân.

Trên thực tế, nhận ngày ấy chúng á thánh Côn Lôn đại chiến kích thích, toàn bộ Bàn Cổ thế giới tiên thần, tu hành tốc độ đều tăng mạnh.

Tiệt giáo không cần phải nói, 4 Đại Thánh mẫu, Tam Tiêu, Triệu Công Minh, Văn Trọng bọn người, đều là năm đó tiếng tăm lừng lẫy hạng người, tư chất cũng là thượng giai, nếu không làm sao lại tại Phong Thần một trận chiến bên trong dẫn tới Nguyên Thủy Thiên Tôn đố kị, kết quả cùng lão tử hợp mưu tính toán thông thiên, đem những này người hết thảy đưa lên Phong Thần Thai?

Hiện tại Vô Đương Thánh Mẫu thành á thánh, cái khác tam thánh mẫu bên trong Kim Linh Thánh Mẫu, hỏa linh mẹ đẻ trăm một thi, duy chỉ có Quy Linh Thánh Mẫu chỉ là đến Đại La Kim Tiên đỉnh phong.

Mà Triệu Công Minh, lại cũng đã là trăm một thi Chuẩn Thánh. Tam Tiêu bên trong đại tỷ Vân Tiêu, cũng khó khăn lắm đạt tới lúc nào cũng có thể trăm một thi trình độ.

Mà kia Nho giáo giáo chủ Khổng Tuyên, đương nhiên đã từng nhờ bao che tại thông thiên tọa hạ, có này nhân quả, lại đối tiệt giáo cũng có hương hỏa chi tình.

Về phần Phật giáo, thực lực cực kỳ kém. Giáo chủ Như Lai, cũng liền khó khăn lắm đạt tới Đại La Kim Tiên sơ kỳ tiêu chuẩn. Những người khác càng khỏi phải thể.

Tây Phương Giáo Di Lặc, tu vi còn không bằng Như Lai, càng là không cần nhiều lời.

Bất quá, mấy cái này giáo phái, đến cùng chính là Bàn Cổ thế giới đại giáo, có nội tình, có nhân mạch, nhưng cũng lớn đều biết á thánh thiếu hụt. Trừ Vô Đương Thánh Mẫu, Quảng Thành Tử hai người vì ủng có đủ để trấn áp giáo phái thực lực, không thể không tu hành á thánh, những người khác, vẫn đi là trảm tam thi con đường.

Chỉ bất quá, Chuẩn Thánh tu hành, lại so á thánh khốn khó hơn nhiều. Nhưng ngay cả như vậy, bọn hắn trong giáo Chuẩn Thánh cũng là không ít. Đương nhiên, muốn bài trừ tiên thiên không đủ Phật giáo cùng Tây Phương Giáo.

Về phần những người khác, Tổ Vu Chuẩn Thánh thành lập Vu giáo, 3 cái á Thánh tổ Vu, thật là á thánh trung trung người mạnh nhất (bởi vì ** lực tải quan hệ, tăng thêm á thánh pháp môn, vốn chính là mô phỏng Tổ Vu phương pháp tu hành, tự nhiên không bằng nguyên bản). Cái khác Tổ Vu, mặc dù bởi vì không có nguyên thần nguyên nhân, không cách nào tu luyện chiến 3 thi pháp môn, nhưng thực lực cũng không dưới Chuẩn Thánh. Có thể xưng tất cả giáo phái bên trong người mạnh nhất.

Đế Tuấn thành lập yêu giáo, có được 3 cái á thánh, man hoang đại lục ở bên trên còn có Cửu Vĩ Hồ Ðát Kỷ, đạt tới trăm một thi tu vi, thực lực gần với Vu giáo.

Ứng Long thì thành lập nước giáo, có được hai cái á thánh, cùng quỳ long cái này trăm một thi Chuẩn Thánh. Thực lực so yêu, Vu hơi kém.

Đông Hoa Đế Quân thành lập Côn Lôn giáo, có được hai cái á thánh.

Nhiên Đăng thành lập cổ giáo, có được một cái á thánh. Hơn nữa còn có được cứu ra Bàn Cổ phải công đức (đằng sau muốn đánh giết Bàn Cổ, bởi vì không thành công, cho nên cái này nhân quả còn chưa đủ lấy chống đỡ tiêu công đức), phát triển nhưng cũng cực nhanh.

Khổng Tuyên thành lập Nho giáo. Có được hai cái á thánh, trừ Khổng Tuyên bên ngoài, Hồng Vân cũng bởi vì cùng Khổng Tuyên khí vị tương đầu, nhập Nho giáo. Nhất là bọn hắn có được không thể nghi ngờ lớn nhất số định mức cứu vớt Bàn Cổ công đức, cái này khí vận chi thắng, thiên hạ vô song. Lại thêm Nho giáo lại là rành nhất về phát triển văn minh, tiến hành giáo hóa giáo phái, nó phát triển tốc độ, cũng vì thiên hạ đệ nhất!

Đây đều là tương đối lớn giáo phái. Về phần nó hắn còn nhỏ giáo phái, nhưng cũng nhiều vô số kể. Chỉ là những này giáo phái đừng nói trấn áp giáo phái á thánh hoặc là Chuẩn Thánh, ngay cả một cái Đại La Kim Tiên cũng không tìm tới, thực lực chi kém, nhưng cũng có thể hoàn toàn xem nhẹ. Bất quá ỷ vào đại giáo cánh cửa không thấp, thu người tương đối nghiêm khắc khe hở, bọn hắn lại không phân tốt xấu, hết thảy thu nhận sử dụng, nhưng cũng chiếm không ít số định mức, cấu thành Man Hoang thế giới tu hành thế giới trung hạ tầng giai tầng.

Lại nói kia Mang Hài đạo nhân ở bên trong vực du lịch, hiểu rõ cái này ngàn năm qua biến hóa về sau, sau đó liền bắt đầu hắn hành động.

Đến nội vực, hắn nhưng không riêng gì vì giải sầu, cũng là có mục đích.
◎◎◎
Mong các đạo hữu ủng hộ truyện và Converter bằng các cách sau:
- Vote 5*, bấm Like, theo dõi, bình luận, quăng phiếu truyện đề cử;
- Đặt mua đọc offline trên app;
- Donate cho converter: Đối với MoMo, ViettelPay, ZaloPay hay ShopeePay: 0777998892.
VPBank: 3078892 Phan Vu Hoang Anh
Đa tạ các đạo hữu đã đọc truyện ლ(´ڡ`ლ)