Thời đại thượng cổ, Yêu tộc tuyệt tích. Thời đại cận cổ, Long tộc biến mất. Thần đạo đang thịnh thời đại đã như khói, phi kiếm đỉnh cao nhất thời đại cuối cùng trầm luân. . .
Thế giới này xảy ra chuyện gì?
Cái kia mai táng tại bên trong dòng sông thời gian chân tướng lịch sử, ai đến lắng nghe?
Núi sông ngàn dặm viết thây nằm, càn khôn trăm năm tô lại hổ đói.
Thiên địa chí công như vô tình,
Ta có xích tâm một viên, lấy tuần thiên!
-----------------------
Cảnh giới tu luyện chia làm cửu cấp, cửu thấp nhất:
Du Mạch cảnh -> Chu Thiên cảnh -> Thông Thiên cảnh -> Đằng Long cảnh -> Nội Phủ cảnh -> Ngoại Lâu Cảnh -> Thần Lâm cảnh-> Động Chân cảnh--> Diễn Đạo cảnh---> Siêu Thoát.....
------------
Cố sự bối cảnh
Khương Vọng xuất thân thành Phong Lâm thuộc nước Trang, vốn là sinh tại thế gia buôn bán dược, mẫu thân c·hết sớm, đến sau phụ thân c·hết bệnh cơ hồ hao hết trong nhà một điểm cuối cùng tiền để dành, từ đây nghèo rớt mồng tơi, lẻ loi một mình từ bên trong cạnh tranh ngàn dặm chỉ lấy một thi được đạo viện, tại bên trong ngoại viện kịch liệt cạnh tranh độc chiếm vị trí đầu, mới rốt cục lần thứ nhất bắt lấy chìa khoá siêu phàm, nhưng theo sát phía sau. . . Là hạ độc, vây g·iết bị hảo hữu hãm hại, ẩn thân ở bên trong đạo quan. Đúng lúc Sở quốc thiên kiêu Tả Quang Liệt đi qua, bị người bày trận chặn g·iết. ở kế thừa nó di vật, Khương Vọng báo thù thành công, bắt đầu chính mình tu đạo dài đằng đẵng kiếp sống.
-------------------
Quyển 1: Trăng Sáng Trên Bầu Trời (Minh Nguyệt Tại Thiên) - 143 Chương (1-143)
Tựa đề :Rõ ràng như trăng, lúc nào có thể xuyết
Quyển 2: Từ Đây Vô Tâm Yêu Đêm (Tòng Thử Vô Tâm Ái Lương Dạ)- 192 Chương (144-338)
Tựa đề: Từ đây vô tâm thích đêm, mặc hắn dưới ánh trăng tây lầu
Quyển 3: Đánh Vỡ Tinh Hà Đã Chân Trời (Tràng Phá Tinh Hà Dĩ Thiên Nhai) - 207 Chương (339-545)
Tựa đề: Đi đường khó, đi đường khó, thân này chỉ hướng chỗ càng cao hơn
Đăng thiên Lãm Nguyệt không đủ khen, đánh vỡ tinh hà đã thiên nhai
Quyển 4: Hào Kiệt Nâng (Hào Kiệt Cử) - 191 Chương (546-736)
Tựa đề: Từ xưa đến nay hào kiệt cử, ngồi xuống ai không trượng phu
Khẳng khái đáp dạ rút kiếm lên, không tiếc bách tử phụng đầu người
Quyển 5: Đi Đường Khó (Hành lộ Nan) - 440 Chương (737-1176)
Tựa đề: Đi đường khó, đi đường khó, nhiều lối rẽ, nay gắn ở
Trường phong phá lãng sẽ có lúc, thẳng treo vân phàm tế biển cả
Quyển 6: Gió Lốc (Phù Diêu) - 191 Chương (1177-1368)
Tựa đề: Đại bàng một ngày cùng gió nổi lên, lên như diều gặp gió chín vạn dặm
Quyển 7: Ta Như Thần Lâm (Ngã Như Thần Lâm - 241 Chương (1369-1611)
Tựa đề: Ta như thần linh lâm thế
Quyển 8: Hạc Xông Lên Trời (Hạc Trùng Thiên) - 127 Chương (1612-1748)
Tựa đề: Đêm qua gió tây gọi cô nhạn, âm thanh đoạn người nào hồn trong mộng. Bừng tỉnh không ngủ say.
Người có tình tỉnh trời chưa tỉnh, u không đi tiếng sấm, vạn dặm mây đen thấp hơn một chút!
Bùn bên trong Hạc, hai cánh ngang, lông bay sớm rút hết, nhỏ xuống máu còn lạnh.
Một thân vết dơ, không cần phải ánh trăng rửa.
Tự dưng hận, quản nó nơi nào tới.
Sau đó bao nhiêu năm.
Gỉ xương còn có thể hóa chim bay, lòng son chưa kêu trời biết được!
Quyển 9: Hoa Trong Gương Trăng Trong Nước (Kính Hoa Thuỷ Nguyệt) - 194 Chương (1749-1947)
Tựa đề: Thạch thất đỉnh núi trồng cây đào, hoa nở rực rỡ một trăm năm.
Hoàng Lương ta mộng cũng chưa biết, hối hận cũng hận cũng đều như khói
Quyển 10: Tất Cả Thành Hôm Nay Ta (Giai Thành Kim Nhật Ngã) - 114 Chương (1948-2069)
Tựa đề: Hôm qua đủ loại, đều thành hôm nay ta
Quyển 11: Trên Trời Bạch Ngọc Kinh (Thiên Thượng Bạch Ngọc Kinh) (2070 - 2193)
Tựa đề: Phóng ta tâm viên, đại náo Thiên Cung
Quyển 12: Thơ văn hoa mỹ cầu trời
Tựa đề: Ta không biết thế gian có vô cớ vô vị ưu sầu, sinh ra đã có chín đấu tài năng. Treo Thái A, quần áo đẹp, bút vẽ dấu vết của rồng, thơ văn hoa mỹ cầu trời.
Quyển 13: Triêu Văn Đạo
Tựa đề: Phù du sinh ra chỉ một cái chớp mắt, lại oán trách một đời quá dài
Quyển 14: « Thế Tôn ».
Tựa đề: "Tự tại, rực cháy, đoan nghiêm, danh xưng, tôn quý, cát tường."
Quyển 15: Thừa Tra Tinh Hán
Lời nói đầu: Tinh hà dù xa, ta muốn cưỡi bè mà lên.
Tình Hà Dĩ Thậm
- Tiên Hiệp
- Full
- 857895
- Truyện CV
Xích Tâm Tuần Thiên
Xích Tâm Tuần Thiên Review Rating: 7.5 out of 10 based on 4 reviews.
5 Chương mới cập nhật Xích Tâm Tuần Thiên
Danh sách chương Xích Tâm Tuần Thiên
Chương 53: Ánh mắt như thủy kính như hồ
Chương 54: Xà Nữ ôm gương
Chương 55: Nơi nào không gặp lại
Chương 56: Chúng Diệu chi Môn
Chương 57: Ma Vân yêu không ngủ
Chương 58: Phật nói
Chương 59: Đã ở bên ngoài bảo sơn, còn không tiến vào bảo sơn?
Chương 60: Huyết Nguyệt rơi vào trong dãy núi
Chương 61: Thiên Yêu lẫn nhau giằng co, ngồi một mình mái cong
Chương 62: Khách từ phương xa tới
Chương 63: Nơi này có chân ý
Chương 64: Thiên ý biển sâu sờ đá ngầm
Chương 65: Không duyên không cầu
Chương 66: Như mộng huyễn bọt nước
Chương 67: Chúng ta sinh ra vào bể khổ, khóc lóc tại lồng giam
Chương 68: Không cho nói không được nhúc nhích
Chương 69: Lan Nhân Nhứ Quả
Chương 70: Người chấp cờ cũng là cờ vậy
Chương 71: Người thời nay xem ngày xưa
Chương 72: Lạc đường nghe biết
Chương 73: Tự có kẻ đến sau
Chương 74: Cục của thần tiêu
Chương 75: Thời gian lạc đường
Chương 76: Lạn Kha một quân 500 năm
Chương 77: Hôm nay là ngày lành, nay duyên hết duyên đẹp
Chương 78: Bờ bên kia ở đâu!
Chương 79: Trăm đời khó đổi về tới!
Chương 80: Đều tại trong tính toán
Chương 81: Phi Quang Phi Quang, khuyên ngươi một chén rượu
Chương 82: Trong này có vô hạn khả năng
Chương 83: Di sản văn hoá quý giá ứng tại, dấu chân chim hồng trên tuyết cầu gì hơn
Chương 84: Các ngươi không cần phải sợ
Chương 85: Tam Ác Kiếp Quân, vấn ác chi cục
Chương 86: Ngày nào đó ta như là Đại Đế
Chương 87: Ta không dám nói ra tên của nó
Chương 88: Thời gian qua nhanh như điện
Chương 89: Ngàn kiếp
Chương 90: Cường tráng ư này tên
Chương 91: Thần phù biển mây
Chương 92: Vách đứng ngàn trượng, không phải không có gì dục vọng, liền cái gì đều không sợ
Chương 93: Cát mịn làm kiếm reo
Chương 94: Đời này như tại sân khấu kịch
Chương 95: Ngươi gặp ta mấy phần nhan sắc
Chương 96: Chúng sinh có thiếu
Chương 97: Tu Di Sơn hòa thượng có thể chết hay không?
Chương 98: Gió lớn tuyết lớn đi xuống núi!
Chương 99: Chưa thoả mãn bình sinh tiếc
Chương 100: Như tại bái ta
Chương 101: Bể khổ từng nghe tiếng thuỷ triều ác
Chương 102: Từng du lịch qua đây
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
30 Tháng tư, 2024 21:05
Bàn luận về Hư Uyên Chi - Cái c·hết của một vĩ nhân, trí giả liệu có đơn giản đến thế!? Cái c·hết của vị Thái Hư tổ sư này liệu có liên quan đến hai tổ chức ngầm kinh khủng nhất hiện nay là Bình Đẳng Quốc & Nhất Chân Phái, thậm chí Siêu Thoát?
“Con người sống giữa trời đất, như bóng câu qua cửa sổ, chỉ chốc lát mà thôi”
"Bi ai lớn nhất của đời người là c·hết về tâm tưởng, còn c·ái c·hết về thể xác chỉ xếp sau"
- Trang Tử
Hư Uyên Chi là một trong những nhân vật có số *** nhất nhì trong bộ truyện, người cho đến hiện tại bây giờ được đánh giá độc nhất với "Mấy thành Siêu Thoát". Tuy nhiên, việc Hư Uyên Chi bị ép phải trở thành Thái Hư Đạo Chủ dẫn đến việc nhân vật này bị bay màu khỏi vũ đài hiện thế chư thiên vạn tộc. Dù vậy, việc miêu tả quá hoành tráng một nhân vật rồi cho hắn bay màu trong 1 nốt nhạc như thế có chứa dụng ý gì của tác giả đằng sau sự kiện Thái Hư hội minh không!?
Nhân sinh của Hư Uyên Chi trích từ Quyển 10: Tất Cả Thành Hôm Nay Ta - Chương 95: Kẻ vai khiêng vạn quân & Chương 96: Thái thượng vong tình:
- 3 tuổi học đạo tại Ngọc Kinh Sơn nên bản thân vị này đã đứng tại đỉnh cao nhất, quan sát chúng sinh. Thiên kiêu thế gian tuy nhiều nhưng người so được chỉ lác đác không có mấy.
- Một ngày nào đó, Thần Lâm Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" và Ngọc Kinh Sơn Chưởng giáo thả vị này xuống núi đi trau rèn đại đạo (Nào khác chi Thuật Papa thử thách xong thả Vọng Ngơ đi nhưng chỉ tiếc, Hư Uyên Chi không phải là Khương Vọng và Ngoc Kinh Sơn Chưởng Giáo - Tử Hư chân quân).
- Xuất sơn, Hư Uyên Chi thoát ly Đạo Môn, động chân tìm thật. - Đạo Lịch năm 1350, Hư Uyên Chi thành lập Thái Hư phái, căn cứ vào mốc thời gian này cũng như sự tài hoa của vị Thái Hư tổ phái này, hắn có thể sinh ra trong khoảng từ năm 1200 ~ 1315 (Ở thời điểm đó, HUC vẫn chưa phá được mốc Động Chân dưới 30).
- Quyển 10 Chương 96, hắn bị tính đến đường cùng bởi vì không ai có thể cầm đằng chuôi thiên hạ đại thế, dòng lũ của Nhân Đạo.
Vấn đề lớn nhất của c·ái c·hết HUC là vị này bị tính quá mức cặn kẽ, tính đến vô đường để có thể đi và nghiền ép đến giá trị sau cùng. Để miêu tả HUC thì chả khác nào bậc trí giả chí thượng nên khi vị này đi trên con đường như vậy, tại sao lại không lường trước được án tử phía trước!? Phải chăng đây là cái giá mà hắn đã chấp nhận phải trả vì "Đạo" của hắn!? Trước lúc từ bỏ hết mọi thứ, Hư Uyên Chi thốt lên rằng: "Đạo ta không thành. Thái Hư thành rồi".
Như vậy, đứng từ quan điểm tại hạ, phạm trù giữa HUC Đạo & Thái Hư không giống nhau, Thái Hư là một sản phẩm, là thành quả kết tinh từ quá trình khổ nhọc của HUC và Thái Hư phái - môn nhân Thái Hư phái sống vì nó và cũng vì nó mà thôi đọng nhưng Đạo của HUC thật sự là gì!? Đó là "Chúng ta người tu hành, nguyện làm người dưới người" nhưng thật sự thì tu hành có phải làm "người dưới người", đại đạo vô cùng nhưng thế đạo bất công, thể gian ai nào có thể vô tư, đó là mộng ảo của thời đại, của bậc vĩ nhân, một giấc mộng mà đến cả bậc Siêu Thoát kinh thiên vĩ địa, tôn hoàn độc vũ như Nhân Hoàng và cả Ngao Thư Ý cũng bất lực tòng tâm. Bản thân kết tinh từ Thái Hư, từ Hư Uyên Chi đã thôi động nó đến cùng cực để rồi bi ai cho kết cục của hắn bởi vì "Thiên hạ rộn ràng vãng lai bởi vì chữ Lợi". Nếu biết rõ như thế thì tại sao vẫn cố chấp với hệ tư tưởng này, "Vĩ đại" phải có, "Vô tư" nên có, "Thương cảm cho chúng sinh" tất có. Mấu chốt cho cái t·ử v·ong của HUC là không thể bàn cãi nhưng quá trình diễn ra nó lại vô cùng lâu dài và đúng mực.
Thứ nhất, lấy thiên hạ làm bàn, chúng sinh làm cờ nên việc HUC bị tính toán đến c·hết có lẽ đều nằm trong bàn tay của Tử Hư chân qhân và không loại trừ hiềm nghi động cơ của Tử Hư chân quân, về Nhất Chân phái trong vụ việc này, có thể c·ái c·hết của HUC sẽ đưa đến một cục gì đó của Siêu Thoát nhưng tạm thời chưa biết.
Thứ hai, do ban đầu trong thời gian Động chân tìm thật, HUC đã tìm thấy chân tướng gì đó mà hắn nhận ra trật tự của thế giới này có gì đó không đúng và con đường hắn đi có lẽ là ngõ cụt, ngõ cụt không phải phiếm chỉ về khả năng phát triển của đại đạo mà chính là HUC đang khiêu chiến nền tảng của hiện thế, của nhân đạo dòng lũ, của toàn bộ các thế lực đang đứng trên đỉnh cao của hiện thế đang nắm giữ - thế cục tài nguyên. Có lẽ từ ban đầu HUC đã luôn là kẻ tử vì đạo, đau khổ vì nhận ra chân tướng thế giới nên ngay tại thời điểm đó, trước khi hắn cầu chân, tại thời điểm hắn Thần Lâm, hắn đã gặp được 1 trong 3 nguyên lão của Bình Đẳng Quốc - Thánh Công và hắn chấp nhận đi trên con đường này để trao cơ hội cho chúng sinh cái bình đẳng mà hắn muốn.
Không nắm chắc lắm về quan điểm này nhưng cách miêu tả về trụ sở của Bình Đẳng Quốc khá phù hợp với đặc điểm của 1 nơi và 1 khái niệm: Mênh mông hư ảo thời không của Thái Hư huyễn cảnh và pháp & đạo của Âm Dương chân thánh - Trâu Hối Minh:
- Đây là một chỗ giam cầm
- Nó không tồn tại ở hiện thế nào đó một chỗ, nó cũng có thể tồn tại ở hiện thế bất kì chỗ nào.
- Nó là bọt nước thời không, là cung điện ảo tưởng, cũng là một cái địa phương tồn tại chân thưc.
- Mọi người truy tìm nó, tới gần nó, lại không thể chính thức có được nó.
- Giống như chân trời cái kia vòng mặt trời gay gắt, chỉ là vô tận xa xa hình chiếu, càng sáng chói, càng hư ảo.
- Nơi đây có núi, núi cao vạn trượng.
- Thềm đá uốn lượn, hiểm dốc than trời.
30 Tháng tư, 2024 21:03
đọc lại chương này lại rối, là sao ta, KV lấy lực chứng đạo để up diễn đạo thôi à, chương này có nói là đi đường mà MTH đi k thông lấy lực chứng đạo nhưng so sánh như thế sao được, động chân dùng lực lên diễn đạo, vs diễn đạo dùng lực lên ST cách nhau như trời với đất, trưa đọc lướt cứ tưởng KV làm tất cả những điều này để tích luỹ đi con đường lực chứng ST như MTH chứ, như mấy chương trước lâu ước bị tuyệt con đường vô địch ĐC để có khả năng siêu thoát thì nhảy lên diễn đạo luôn, đó k được coi là dùng lực chứng đạo à, cứ tưởng " Lực chứng đạo" chỉ khó ở siêu thoát thôi chứ đoạn đánh vs MTH có nói
30 Tháng tư, 2024 20:55
Đưa tay hái Nguyệt, ngày càng xa
Ngẩn ngơ nhớ lại ánh chiều tà
Đời người Vọng tưởng không hối tiếc
Giật mình tỉnh giấc, mộng phù hoa
30 Tháng tư, 2024 20:47
đọc mấy bộ khác thì " lấy lực chứng đạo" luôn mạnh hơn những con đường khác
chỉ là bộ này thì tác chỉ miêu tả là nó mạnh thôi hay có thêm ngụ ý gì nữa
30 Tháng tư, 2024 20:44
tui nhớ tác có nói "pháp" và "đạo" khác nhau.
theo tui người khác tu "đạo" để lên cấp còn "pháp" là chiến lực(tác có nói DTV tuy yếu nhưng vẫn lên cấp được).
Vọng thì tu "pháp" lên mức khủng bố rồi kéo theo "đạo" thăng hoa.
30 Tháng tư, 2024 20:11
Thắng béo: thất phu thô bỉ mới chọn lấy lực chứng đạo, bản hầu ung dung đăng đỉnh mới là thượng sách
30 Tháng tư, 2024 20:00
Kiểu Dĩ Lực Chứng Đạo này thì up level xong thì có ăn đc cả đám Thái Hư các viên hôj đồng k ta?
30 Tháng tư, 2024 19:12
Là sao nhỉ KV up thẳng siêu thoát hay gì mà lấy lực chứng đạo, bản thân nó đã là động chân vô địch rồi mà nói lấy lực chứng đạo lên diễn đạo thì phèn quá, đến lâu ước còn muốn lên diễn đạo lúc nào cũng đk mà
30 Tháng tư, 2024 19:12
đoạn kv với quan diễn nc bắt người khác làm theo ý mình là ác trong ác chương mấy mn nhỉ
30 Tháng tư, 2024 18:37
thấy ôg kia trên face nói hay thật, Kỳ Tiếu vẫn còn cứu nếu dùng Bất Lão Tuyền mà không biết cái BLT này khôi phục được bao nhiêu.
30 Tháng tư, 2024 18:26
đọc chương này chợt nhớ Khương Vọng rất có kinh nghiệm trong việc bị ký sinh, từ Trang Thừa Càn, Bạch Cốt, Nghiệt Long, giờ tới thiên đạo, "rất có kinh nghiệm"
30 Tháng tư, 2024 17:58
cuối cùng cũng biết con đường siêu thoát mà KV chọn, nghĩ lại thấy nó hợp lý ***
như MTH lấy lực chứng đạo lúc ấy coi chân quân như tôm tép sô lô với siêu thoát luôn
30 Tháng tư, 2024 17:15
Bàn luận về "Kiếp Vô Không Cảnh" của Khương Máy Bào:
"Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư"
"Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh, ý được đến sinh đã là kiếp dư". Một kiếm này, Kiếp Vô Không Cảnh
Theo cảm quan của tại hạ, Không Cảnh tức không có gì hết, không cảm nhận được gì cả, trong thế giới Xích Tâm, cái Không Cảnh này nó mang ý nghĩa gần như cái khoảnh khắc khi mà kẻ sắp c·hết sắp rơi vào Nguyên Hải. Có nhiều cách t·ử v·ong nhưng thông thường kẻ sắp c·hết sẽ luôn cảm thấy mê mang, vô tri rồi lại tỉnh táo - thứ khiến hắn mờ mịt đến từ việc c·ái c·hết đến quá đột ngột, chính sự đột ngột ấy lại khiến kẻ này khó mà tưởng tượng, khó mà hình dung ra được vì sao hắn c·hết, c·hết một cách không hiểu thấu, c·hết một cách vội vàng như thế, nó lý giải cho phần "Vô tưởng vô sát không ngộ cảnh". Và lúc mà tâm trí đồng bộ với bản năng cầu sinh, khi đó hắn sẽ giãy dụa, vùng vẫy trong cơn tuyệt vọng để thoát ra cái hố sâu đày ải mang tên Nguyên Hải này, dùng hết sức bản năng của một đời người để sống sót. Nhưng nào ngờ rằng từ ban đầu, khi rơi vào Không Cảnh, hắn đã hóa không, những gì còn lại chỉ là bản năng, chúng là những con gà đã bị đứt đầu nhưng vẫn đi được, là một con rắn dù bị trảm bay đầu nhưng vẫn còn bản năng cắn, là người khi mất thì não bộ vẫn hoạt động trong khoảng thời gian ngắn ... Cơ thể ngươi vẫn phóng thích lực lượng, tâm thức vẫn còn đang cầu sinh nhưng khi ngưoi nhận ra, nó đã quá trễ - "Phóng thích lực lượng lại tại Không Cảnh. Còn có linh tri đã là Kiếp Dư" - Tất cả chỉ là những âm vang tuyệt vọng của linh trí trước t·ử v·ong, là c·ái c·hết tuyệt đối và khoảnh khắc muộn màng khi biết thân đã tử, người đã vong, linh tri vẫn còn nhưng vô vọng. Đó chẳng phải là cách mà Trương Lâm Xuyên hắn đã cảm thấy khi vạn sự hỏng bét và tàn dư của hắn chỉ là chút ít sót lại sau cùng của một kẻ máu lạnh, độc ác và vô tình sao!
30 Tháng tư, 2024 17:06
lên diễn đạo chưa z
30 Tháng tư, 2024 17:01
LÊN D Đ XONG ĐÁNH VS MA LÀ VỪA
30 Tháng tư, 2024 16:55
Đọc kỹ mới thấy khương vọng đã bị tác giả nói rõ: " khương vọng chính xác không thể gọi là thiên hạ đệ nhất chân nhân" vì khi chiến thắng tiên thiên vĩnh hằng kim tôn. Hắn đã tại "trên trời". K còn nằm ở dưới thế gian hay là trong thiên hạ có thể so sánh
30 Tháng tư, 2024 16:39
Long quang xạ đấu của Hướng Tiền phát sáng, cái này là phá vỡ cực hạn sát lực thần lâm hay là chuẩn bị chứng động chân rồi ? @@....
30 Tháng tư, 2024 16:35
man lực chân quân :V
30 Tháng tư, 2024 16:23
nghĩ lại thì chịu đòn phải chịu 1 đòn toàn lực mới có ý nghĩa chứ diễn đạo mà nương tay mấy ổg cố ý ko dùng lực thì thk động chân có chịu được cũng ko ai tính.
30 Tháng tư, 2024 16:19
Thắng béo trước khi Vọng đi tới Trung Vực đã nói gì, "Khương chân nhân, lần này đi núi dài nước xa, gió nhanh đường nguy hiểm, không biết ngươi có thể hay không một bước lên trời" và Vọng lấy "Lực chứng đạo", "không cần thềm đá, không cần con đường, trực tiếp ruộng cạn rút hành, một bước càng đỉnh mây, dụa vào không gì sánh kịp tích lũy, trự tiếp nhảy đến đỉnh núi đi.".
T không muốn nghĩ nhiều đâu nhưng nhớ lại câu của Thắng béo nói thì nghi nghi có khi nào Thắng béo lúc đó nó đoán ra Vọng sẽ up diễn đạo như nào rồi không @@...........
30 Tháng tư, 2024 16:16
Vọng tính bào thêm 1 thiên nhân để lấy CN chơi DĐ mà Thiên Đạo say no:)
30 Tháng tư, 2024 15:28
Kể cũng tội HPK, ngày xưa tác chưa nói rõ độc giả cứ nghĩ KMH dùng lực diễn đạo/động chân đấm một phát bình thường, ko, đó là 1 đấm toàn lực và khả năng cao là sát chiêu vì tôn trọng đối thủ. Lên dĩa ko oan ;))
30 Tháng tư, 2024 14:37
Lấy Lực chứng đạo để tương lai đủ trâu bò còn vật nhau với Ma Tổ.
30 Tháng tư, 2024 14:24
Đó giờ đừng ai bảo Thiên đạo gia trì lực lượng chỉ có mana, có lượng mà kh có chất nữa nhé. Nếu Thiên nhân fake Vọng tạo ra mà lừa được Thiên đạo gia trì thì nó tự tin kh sợ bất kì Diễn đạo nào. Giờ mới thấy nếu mà trận đánh với Thiên nhân có Thiên đạo cho lực lượng thì Vọng no hope thật, đồng thời thấy đc cái Nhật Nguyệt Trảm Suy của NTY cho Vọng là 1 phần quà lớn đúng nghĩa.
30 Tháng tư, 2024 14:20
Vọng mô tả TN là Vĩnh Hằng Bất Diệt Thiên Đạo Thiên Nhân vậy là được TĐ buff tuổi thọ cho vĩnh sinh thật à.
BÌNH LUẬN FACEBOOK