Mặc dù nói là Gia Cát Lượng đề xuất nhân cơ hội Ngũ Khê Man quy phục để gây rối Giang Đông, nhưng nguyên nhân thực sự gây ra biến động, không phải là vì Ngũ Khê Man nảy sinh dị tâm, mà là vì Giang Đông tăng thuế đối với Man nhân.
Nguyên nhân tăng thuế này... thật ra ít nhiều cũng có liên quan đến Phỉ Tiềm.
Cạo tận gốc, giết gà lấy trứng, ai cũng hiểu đạo lý đó, nhưng khi ăn thì lại quên mất.
Giang Đông từ trước đến nay vẫn thu thuế từ người Man Vũ Lăng. Tăng thuế có tốt không? Thật ra mọi người đều rõ tăng thuế tùy tiện không phải là việc tốt, nhưng vấn đề là tiêu tiền rất sướng, tiêu mãi tiêu mãi vẫn sướng, nếu có thể tiêu tiền vô hạn thì đúng là niềm vui bất tận.
Đáng tiếc, kiếm tiền rất khó, rất mệt mỏi.
Vì vậy, khi một nhóm người chỉ biết tìm kiếm sự hưởng lạc, tiêu tiền mà không biết tiết kiệm, lại trốn tránh vất vả, không muốn đối mặt với khó khăn, leo lên được vị trí cao, thì chỉ còn một con đường trực tiếp...
Chính quyền Giang Đông, để ổn định trật tự xã hội và thu được binh lực, đã cưỡng ép một số lượng lớn man nhân di cư từ vùng núi xuống đồng bằng, buộc nam giới của họ vào quân ngũ đánh trận, đồng thời cưỡng ép thay đổi thói quen sinh hoạt, ngôn ngữ, trang phục của man nhân trong quá trình này. Giang Đông cũng đặt cho quá trình này một cái tên đặc biệt, gọi là "tòng hóa" để phân biệt với "giáo hóa" của Phiêu Kỵ bên kia.
Nhìn xem, Quan Trung bên kia gọi là "giáo hóa," Giang Đông bên này thì lại trực tiếp "tòng hóa," có phải tốt hơn không? Đây là khái niệm hoàn toàn khác biệt, là một phát triển mới mẻ, hoàn toàn không phải bắt chước.
Nhắc đến đây, không thể không đề cập đến sự khác biệt trong cách đối xử của ba vùng đất, hay ba quốc gia thời Tam Quốc, đối với các bộ lạc thiểu số xung quanh. Nhìn chung, trong thời Tam Quốc, các chính quyền đều duy trì một mức độ áp chế đối với các dân tộc thiểu số xung quanh. Cho đến khi thiên hạ về tay Tấn, nhà Tư Mã làm loạn...
Chính quyền Tào Ngụy trong lịch sử tiếp xúc với các tai họa biên giới từ Hán đại, như Hung Nô, Ô Hoàn, Tiên Ti, cùng với Thị, Khương, Tiết, Đinh Linh, v.v. Hầu hết đều là các dân tộc du mục có thực lực nhất định. Đối với những dân tộc này, Tào Ngụy đã áp dụng chính sách áp chế kẻ mạnh, hỗ trợ kẻ yếu, chia rẽ và phân hóa, vừa lôi kéo vừa đánh đập, ứng phó linh hoạt.
Có củ cà rốt, cũng có cây gậy lớn. Công phá và biện pháp chính trị song hành. Ví dụ, trong việc ổn định Nam Hung Nô, Tào Ngụy không chỉ tấn công mà còn sử dụng biện pháp chính trị, chia Nam Hung Nô thành năm bộ rồi lần lượt kiểm soát. Trong việc quản lý cụ thể, một mặt chọn quý tộc của các bộ làm thống soái, mặt khác lại cử người làm Tư Mã của các bộ, danh nghĩa thống soái là chỉ huy cao nhất, nhưng thực quyền do Tư Mã nắm giữ, vừa tránh được mâu thuẫn gay gắt, vừa thực hiện kiểm soát Hung Nô.
Đối với Tiên Ti mạnh mẽ hơn, Tào Ngụy tránh xung đột trực diện, lập chức Tiên Ti Giáo úy để quản lý các vấn đề của Tiên Ti. Khi Tiên Ti phân thành ba bộ, Tào Ngụy cũng lợi dụng thủ đoạn để kích động mâu thuẫn nội bộ, khiến Tiên Ti tự trở thành kẻ thù, tự tấn công lẫn nhau.
Tào Tháo dùng cây gậy lớn mạnh nhất đối với Ô Hoàn và tiền thân của Cao Câu Ly (Triều Tiên), đặc biệt đối với các dân tộc thiểu số như Thị, Khương, Hồ, những người theo Thục phản Ngụy, Tào Ngụy đã trừng phạt rất nặng, thường sử dụng biện pháp tàn sát và di cư.
Chính sách dân tộc của nước Thục ở phía tây nam được hưởng lợi từ sự phát huy của Lão La, và nhờ đó mà nhiều người đời sau biết đến hơn. Tuy nhiên, theo tình hình lịch sử, nước Thục phải đối mặt với các vấn đề phức tạp hơn so với Tào Ngụy và Đông Ngô về mặt dân tộc thiểu số. Để đối phó với tình huống này, Gia Cát Lượng đã đưa ra chủ trương "Tây hòa chư Nhung, Nam phủ man nhân" trong "Long Trung đối," và điều này trở thành chiến lược cơ bản của Thục Hán trong việc ứng phó với các dân tộc thiểu số sau khi thành lập nước.
Ngoài Mạnh Hoạch trong "Tam Quốc Diễn Nghĩa," lịch sử còn ghi nhận Mã Siêu trở thành một trong Ngũ Hổ Tướng dưới chính sách này, thậm chí Khương Duy cũng thể hiện được vai trò quan trọng trong đó...
Những tác động này thực sự đã đem lại những lợi ích nhất định cho nước Thục, ít nhất là khi Gia Cát Lượng lần đầu tiên Bắc phạt, ba quận Tây Bắc là Nam An, Thiên Thủy, và An Định đã tích cực hưởng ứng. Trong đó, các dân tộc thiểu số như Để, Khương, cũng có thái độ thiên về Thục Hán và điều này đã đóng vai trò then chốt trong quá trình này.
Đông Ngô thì sao? So với Tào Ngụy và Thục Hán, cách Đông Ngô xử lý các vấn đề dân tộc thì có phần kỳ lạ hơn.
Hay nói đúng hơn là khó tin.
Nếu so sánh với Tào Ngụy, thì các dân tộc biên giới của Đông Ngô tương đối yếu hơn nhiều, và so với Thục Hán, Đông Ngô lại có vẻ đơn giản hơn về chủng loại, bởi dân tộc thiểu số ở Đông Ngô chủ yếu là hậu duệ của Man nhân, không phức tạp như tình hình Thục Hán với phía bắc có Hồ, phía nam có Man. Vì thế, nhìn chung Đông Ngô đáng lẽ ra nên khá an nhàn, nhưng thực tế thì Đông Ngô gần như không lúc nào yên ổn.
Nhưng càng đánh, vấn đề càng nhiều.
Phản loạn năm nào cũng có, lớn nhỏ chia ba bảy loại.
Đông Ngô cũng không phải không chiêu an, nhưng đối tượng chiêu an thường là khu vực xa xôi, còn với vùng gần Dương Châu hơn, thái độ của Đông Ngô lại chẳng mấy thân thiện.
Điều này dẫn đến việc toàn bộ Giang Đông rơi vào một vòng luẩn quẩn. Một mặt, Giang Đông cần man nhân để bổ sung binh lực, mặt khác chiến lược tổng thể lại cực kỳ không thân thiện với những man nhân này. Nghĩ thử xem, tướng lĩnh Đông Ngô đốt làng man nhân, giết người thân của họ, rồi bắt man nhân đi lính cho Đông Ngô...
Ai mà biết được khi man nhân cầm dao, đến lúc có cơ hội, liệu họ sẽ đâm vào kẻ địch trước mặt hay đâm thẳng vào lưng tướng lĩnh nhà mình?
Vì vậy, trong mô hình chiến tranh của Đông Ngô, các tướng lĩnh này phải duy trì một lượng lớn tư binh, còn man nhân chỉ là bia đỡ đạn. Trong cấu trúc quân sự như vậy, bất kể có bao nhiêu binh lính, hễ xảy ra tình huống như Trương Bát Bách, thì việc Tôn Thập Vạn bại trận là điều khó tránh khỏi.
Mối nguy này luôn tồn tại ở Giang Đông, và luôn là nỗi lo tiềm tàng trong lòng quan lại lớn nhỏ ở Giang Đông, khiến cho hành vi của họ đôi khi lại xuất hiện những mâu thuẫn, những quyết định khác nhau.
Lần này, sự suy yếu của Tôn Quyền trong cuộc tranh đấu quyền lực không phải chỉ đơn thuần do yếu tố quân sự, và cũng không thể hoàn toàn đổ lỗi cho một mình Tôn Quyền. Mà là do những yếu tố kỳ lạ của Giang Đông quá nhiều, và người Giang Đông thì lại quen với việc đó, hoặc dù cảm thấy có điều không ổn nhưng vì thấy khó thay đổi nên dứt khoát không thay đổi.
Điều này dẫn đến việc quan lại Giang Đông có những thái độ khác nhau đối với Tôn Quyền. Có người tin rằng sớm muộn gì Tôn Quyền cũng sẽ tái xuất, nhưng cũng có người lo lắng về hắn ta, và lại có những người hoàn toàn không quan tâm đến việc Tôn Quyền có còn hay không, miễn là họ vẫn có thể kiếm tiền...
Những người phản đối Tôn Quyền hầu hết đều tập trung vào việc chỉ trích cái gọi là "giả đại không" của Tôn Quyền. Cần biết rằng, cho dù không lấy thành bại để luận anh hùng, thì những việc hồ đồ mà Tôn Quyền đã làm khi còn nắm quyền cũng không thể bỏ qua. Như khi Tôn Quyền chinh phạt Giang Bắc, hàng ngàn vạn người vì thế mà bỏ mạng, nhưng Đông Ngô lại chẳng thu được lợi ích trực tiếp nào, thậm chí còn không thể chiếm đóng lâu dài, chỉ đơn thuần là cướp bóc đất đai. Nếu như đây không phải là "giết gà lấy trứng," tìm chút lợi trước mắt, thì còn là gì nữa?
Không có tầm nhìn xa, không có chiến lược lớn, hành động như trò đùa trẻ con, nói đánh là đánh. Một quân chủ như thế, liệu có thể để tướng lĩnh, mưu thần Giang Đông đặt hết tâm huyết vào đó được không? Những kẻ ở tầng trung của Giang Đông, liệu họ nghĩ gì? Và tình huống như thế này sẽ dẫn đến kết quả ra sao?
Những câu hỏi đó, có lẽ Tôn Quyền chưa từng nghĩ đến, hoặc nếu có nghĩ, thì cũng không để tâm. Thế nhưng, điều đáng chú ý là, những vấn đề mà Tôn Quyền quan tâm lại không phải là vấn đề quan trọng nhất, ngược lại, chính những điều mà hắn ta bỏ qua mới liên quan đến hướng đi chiến lược lớn của cả vùng.
Tôn Quyền thường hay nói đến những giấc mơ lớn, như việc hợp lực Nam Bắc, tiến công nhiều hướng, nhưng khi thực hiện thì lại vụng về, không đạt được kết quả.
Nhưng vấn đề ở đây là những kẻ phản đối Tôn Quyền ở Giang Đông chỉ có ý kiến mà không có kiến nghị cụ thể, thậm chí họ còn không tìm được một lãnh đạo thống nhất cho ý kiến của mình. Tình trạng rời rạc này khiến Chu Du và Trương Chiêu trong lần sóng gió trước dễ dàng dùng hành động để duy trì ổn định của Giang Đông, buộc sĩ tộc Giang Đông từ bỏ truy cứu Tôn Quyền, đổi lại những lợi ích khác.
Nhưng điều này không thể thực sự giải quyết được những mâu thuẫn tiềm ẩn ở Giang Đông, chỉ là tạm thời thống nhất tiếng nói mà thôi.
Và sự thống nhất tạm thời này, theo thời gian, dần dần lung lay...
Thực sự có những người lo lắng về tình huống này, quan tâm đến sự phát triển trong tương lai của Giang Đông, và Chu Hoàn có lẽ là một trong số đó.
Vấn đề bất ổn của Man Vũ Lăng không nằm ở chính Man Vũ Lăng, mà là ở Giang Đông.
Nhưng vấn đề ở đây là, các sĩ tộc cai trị Giang Đông lại không nghĩ như vậy...
Họ thậm chí còn cử Tần Bác, vốn là thuộc hạ cũ của Tôn Quyền, một lần nữa đến vùng Vũ Lăng để "tuần sát," giải quyết vấn đề này, hoặc là... "gánh tội."
Cũng giống như Tào Tháo có Lư Hồng, Triệu Đạt, thì Tôn Quyền cũng có những Lữ Nhất, Tần Bác. Khi Tôn Quyền giao quyền lực, những kẻ như Tần Bác liền rút đầu vào mai, nhưng nay Tần Bác lại được giao nhiệm vụ mới.
Tất nhiên, nhiệm vụ này cũng không phải không có lý do, vì trước đó Tần Bác cũng đã từng đến vùng này điều tra loạn Man Vũ Lăng.
Chỉ là, lần trước, loạn Man nhân là giả.
Còn lần này, thì là thật.
Đối với những kẻ như Tần Bác, Chu Hoàn tỏ ra rất khinh bỉ. Nhưng Chu Hoàn cũng biết, đây cũng là khó khăn của Tôn Quyền. Chu Hoàn có thể thông cảm, nhưng không ủng hộ.
Tôn Quyền vừa muốn có được sự ủng hộ của Giang Đông, vừa không muốn mất thể diện, lại còn muốn lợi dụng những tiếng nói khác nhau trong sĩ tộc để điều chỉnh nhân sự, ngoài việc sử dụng những kẻ xuất thân hàn môn như Lữ Nhất, Tần Bác, thì thật sự cũng chẳng còn cách nào khác. Có lẽ khi Tôn Quyền thực sự giành được chiến thắng quân sự, lấy lại được sự tôn nghiêm thuộc về mình, thì cũng sẽ giành được sự tuân phục của sĩ tộc Giang Đông, và khi đó mới có cơ hội thực hiện những điều Tôn Quyền muốn làm...
Nhưng ước vọng đều tươi đẹp, còn thực tế thì vô cùng tàn khốc. Chu Hoàn cảm thấy vấn đề lớn nhất của Tôn Quyền vẫn là hành động vội vàng, thiếu cẩn trọng, chứ không phải là những mưu lược có mục đích rõ ràng. Sự khác biệt giữa hai điều này giống như sự khác biệt giữa mây và bùn vậy.
Chu Hoàn ủng hộ sự thận trọng, phản đối sự liều lĩnh, vì vậy lần này khi Tần Bác đến điều tra lại cuộc nổi dậy của Man Vũ Lăng, hắn vẫn không chào đón, nhưng cũng không thể từ chối.
Tần Bác đến, cười niềm nở, thái độ rất khiêm nhường, không tiếc lời khen ngợi Chu Hoàn, "Đã lâu nghe danh tướng quân là người khoáng đạt, hào sảng, hôm nay gặp mặt, quả nhiên danh bất hư truyền…"
Chu Hoàn trong lòng lạnh lùng cười, nhưng cũng không nói gì thêm, chỉ chắp tay đợi Tần Bác nói xong mới hỏi: "Tần Tòng Sự, lần này đến đây, không biết có điều gì muốn dặn dò?"
"Không dám nói là dặn dò." Tần Bác đảo mắt nói: "Kể từ Thái Hưng năm thứ sáu trở lại đây, vùng Vũ Lăng Man liên tiếp xảy ra sự việc, như vượt biên cướp bóc, săn bắn gây thương tích, thậm chí vi phạm luật mang theo buôn bán lương thực, dược liệu, vải vóc, muối ăn, sắt thô, ngựa và các vật dụng khác cũng rất thường gặp. Ngoài ra, các sơn trại của Man Vũ Lăng nơi nơi đều nổi dậy, tuy rằng địa phương đã trấn an, nhưng tình trạng giết quan viên, cướp của, để xác ngoài trời cũng không ít, khiến cho huyện xã nơi đây khổ không thể tả."
Tần Bác tỏ vẻ rất thành khẩn nói: "Tướng quân hẳn cũng biết, quân trú đóng ở các huyện xã này rất yếu kém, ứng phó với giặc cướp bình thường đã vô cùng vất vả, muốn trấn áp Man nhân thì lực bất tòng tâm. Nay tình thế ở các huyện của quận Vũ Lăng, có thể nói một câu 'chính lệnh không ra khỏi thành,' cũng tuyệt đối không phải lời nói phóng đại. Đặc biệt là từ mùa đông năm nay, tình hình càng trở nên tồi tệ hơn. Không chỉ man nhân càng ngày càng hoành hành, mà thậm chí quân sĩ Phiêu Kỵ ở Xuyên Thục còn tập trung ở vùng Ngư Phục, dường như đang hăm dọa Giang Đông ta... Do tình thế vô cùng nguy hiểm, nếu có thể dùng binh đối với man nhân, lấy thế sấm sét đánh vào một hai trại man nhân, một là ổn định tình hình, hai là có thể bổ sung quân lực... Không biết tướng quân thấy thế nào?"
Nói đến đây, Tần Bác dừng lại, vừa uống chút nước cốt, vừa lén quan sát biểu cảm của Chu Hoàn. Nhưng nằm ngoài dự đoán của hắn, Chu Hoàn gần như không suy nghĩ sâu xa gì, trực tiếp hỏi: "Việc dùng binh với man nhân, đô đốc và Trương công đã có quyết định chưa?"
Tần Bác ngẩn người, rồi có chút lúng túng cười đáp: "Việc này... vẫn chưa có quyết định... Quân sự cần cẩn trọng, nên phải xem xét kỹ lưỡng... Tại hạ đến tìm tướng quân, cũng là để sớm có thể định sách lược..."
Chu Hoàn gật đầu, im lặng một lúc lâu không nói gì. Tin tức này hắn đã nghe qua, và cũng đã suy nghĩ kỹ, trong lòng sớm có dự định, bây giờ chỉ là tổ chức lại ngôn từ mà thôi. hắn cúi đầu trầm ngâm, Tần Bác không nói gì, cả hai đều cầm nước cốt, vẻ mặt bình thản, uống rồi đợi chờ.
Qua một lúc lâu, Chu Hoàn mới từ từ nói: "Việc dùng binh đối với man nhân, ta cho rằng không hợp lý."
Lông mày của Tần Bác lập tức giật giật, sau đó nheo mắt nhìn Chu Hoàn, một lúc lâu mới hỏi: "Tướng quân có đánh giá như vậy, liệu có căn cứ gì không?"
"Có." Chu Hoàn trả lời rất chắc chắn.
Căn cứ của Chu Hoàn rất đơn giản, với Man Vũ Lăng, hoặc nói lớn hơn là man nhân, hiện nay họ không có đủ khả năng để khai chiến toàn diện với Giang Đông, cũng không có quyết tâm như vậy, cho nên cuộc nổi dậy sẽ không xuất hiện sự bùng phát trên diện rộng, mà chỉ lan rộng trong một khu vực cụ thể.
Ngoài ra, kẻ thù thực sự của Giang Đông vốn không phải là những người man nhân này, mà là nên chú trọng đến tình hình Trung Nguyên, bởi lẽ tin tức từ Trung Nguyên truyền đến Giang Đông thường đã trễ mất nửa năm. Sự chậm trễ thông tin này có thể dẫn đến việc khi cơ hội tốt xuất hiện, từ khi sự việc diễn ra đến lúc Giang Đông chuẩn bị xuất binh nhằm thu lợi có khi đã cách nhau ít nhất một năm, và trong khoảng thời gian đó, có thể lại xảy ra những biến động mới.
Nhìn lại hệ thống quân sự của Giang Đông, hoàn toàn không thể có lực lượng quân sự khu vực nào có thể tự ý tập hợp và hành động, dù có tập hợp được thì cũng chỉ là vài nghìn thanh niên trai tráng của các quận huyện mà thôi. Dựa vào những thanh niên này mà muốn công thành chiếm đất sao? Tình hình của Man Vũ Lăng cũng vậy, Chu Hoàn không cho rằng trong thời gian ngắn này Man Vũ Lăng có thể tập hợp đủ quân, nổi loạn nếu được kiểm soát trong một phạm vi nhất định thì không gây tổn thất lớn.
Vùng Vũ Lăng, núi nhiều rừng rậm, chỉ có thể dựa vào đôi chân mà đi, dù Man Vũ Lăng muốn liên kết với nhiều người man nhân khác, thì không nói đến việc lãng phí thời gian trên đường đi, mà còn phải thảo luận vấn đề phân chia lợi ích, đến khi thương lượng xong và cùng nhau nổi loạn thì có lẽ mùa thu hoạch đã qua hai ba vụ rồi.
Trong hoàn cảnh như vậy, tại sao Giang Đông lại cần tập trung đại quân để tiến hành vây quét?
Còn về vấn đề buôn lậu hay quân nhu, Chu Hoàn cho rằng tất cả đều chỉ là cái cớ.
Lẽ nào nếu Man Vũ Lăng không buôn lậu nữa thì những người man nhân khác cũng sẽ không buôn lậu sao? Huống chi tập đoàn buôn lậu lớn nhất ở Giang Đông lại không phải là man nhân?
Cuối cùng, Chu Hoàn nói: "Loạn Vũ Lăng, chẳng qua chỉ là một số bộ lạc gây sự, sau đó lan rộng mà thôi... Không cần biết thực sự có bao nhiêu kẻ nổi loạn, cho dù cử quân đi vây quét thì tốn công tốn sức, mà Giang Đông cũng chẳng được lợi gì."
"Vùng Vũ Lăng, nếu muốn vây quét, ít nhất cần ba vạn binh mã, chưa kể đến trang bị quân lương, chỉ riêng việc vận chuyển lương thảo thôi đã là một vấn đề… Cộng thêm mưa xuân sắp đến, đường sá khó đi, nếu Man Vũ Lăng tránh chiến trong rừng núi, chúng ta sẽ không có cách nào đối phó." Chu Hoàn chậm rãi kết luận, "Vì thế, không nên đánh."
Trước lời nói thẳng của Chu Hoàn, sắc mặt Tần Bác có chút khó chịu.
Tần Bác khi đến vẫn còn rất hứng khởi, vì hắn nghĩ đây là cơ hội để hắn ngẩng cao đầu làm người, nhưng giờ cơ hội này lại bị Chu Hoàn trực tiếp dập tắt, giống như đang nói thẳng vào mặt rằng Tần Bác chạy đến đây xa xôi mà chẳng có chút tác dụng gì...
Tần Bác muốn bắt bẻ lời của Chu Hoàn, nhưng hắn vốn không hiểu về quân sự, và cũng không rõ về tình hình man nhân, nên hắn không thể chỉ ra được điểm sai cụ thể nào trong lời Chu Hoàn. Tuy nhiên, nếu không nói gì mà lặng lẽ quay về, phải sống cuộc sống luồn cúi lần nữa thì Tần Bác không cam lòng, vì vậy hắn suy nghĩ một lúc lâu rồi nói: "Lời của tướng quân có lý… nhưng loạn Vũ Lăng, giết quan cướp làng, chẳng lẽ lại là giả sao? Dù Man Vũ Lăng không có đến vài vạn loạn quân, nhưng hai ba vạn người thì ít nhiều cũng có, nếu để mặc cho lan rộng, đến lúc đó e rằng khó mà thu xếp."
Chu Hoàn khẽ động khóe miệng, không trực tiếp nói gì. hắn ở trong quân lâu hơn Tần Bác, nên hiểu rõ một số chuyện hơn. Ví dụ như trong một số tình huống, binh sĩ cảnh giới khi phát hiện động tĩnh liền lập tức báo nguy, và để giảm bớt trách nhiệm của mình, họ thường phóng đại sự việc, con số báo lên không khỏi thổi phồng. Rõ ràng chỉ có vài chục người, nhưng báo cáo lên thành vài trăm, rồi đến tay cấp trên lại thành vài nghìn người, đến khi thực sự có cả nghìn kẻ địch thì càng không ổn, báo khẩn cấp là vài vạn người, như thể tất cả người man nhân đều đang cùng lúc kéo đến tấn công một huyện nhỏ nào đó…
Chu Hoàn không nói ra vấn đề này, hắn chỉ bổ sung: "Loạn Man Vũ Lăng, quả có, nhưng quân số không nhiều, có lẽ hơn ngàn, có lẽ gần vạn, cũng chưa đến mức phải khởi đại binh..."
Tần Bác sốt ruột, trực tiếp hỏi: "Vậy theo ý tướng quân, chẳng lẽ cứ khoanh tay đứng nhìn?"
Chu Hoàn liếc nhìn Tần Bác, nói: "Có thể làm theo lệ cũ. Phái sứ giả đem vàng bạc châu báu đến kết giao, lại hứa cho lợi lớn, chia rẽ bọn chúng, liền có thể dẹp yên." Đây là cách thường dùng và thực sự hiệu quả, bởi Man Vũ Lăng và hầu hết các tộc man nhân khác đều là những bộ lạc lớn nhỏ, chỉ cần chia rẽ là chẳng còn vấn đề gì.
"...", Tần Bác im lặng hồi lâu, sau đó cười khổ: "Hy vọng có thể thuận lợi như vậy..."
Chiến lược của Chu Hoàn rất gần với thực tế, vốn dĩ nên là một lựa chọn tốt, chỉ có điều vì nó quá thực tế, cho nên...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
22 Tháng năm, 2020 02:54
Vẫn là giọng văn thiên triều tiêu biểu :))) đến cả chữ nôm cũng vơ vào của nó thì chịu rồi
21 Tháng năm, 2020 20:08
Chương tiếp theo có nhắc đến Giao Chỉ - Việt Nam. Tuy nhiên các vấn đề nhắc đến đều có trong lịch sử.....Mình sẽ tiếp tục convert và cân nhắc thái độ, quan điểm của tác giả khi nhắc đến Việt Nam....
Thân ái
-----------------------------------------
Sĩ Tiếp làm dân chính quan tới nói, cũng coi là không tệ, chí ít tại Trung Nguyên đại loạn đoạn thời gian này bên trong, không chỉ có ổn định Giao Châu địa khu, còn cùng xung quanh dân tộc thiểu số ở chung hòa thuận, thậm chí còn tại Giao Châu phát triển Nho học.
Bất quá cùng Phiêu Kỵ Tướng Quân Phỉ Tiềm không giống chính là, Sĩ Tiếp còn không có tiến thêm một bước đến giáo hóa trình độ, chỉ là " Sơ khai học, giáo thủ trung hạ kinh truyện", bất quá liền xem như như thế, cũng ảnh hưởng tới một nhóm Giao Chỉ địa khu dân chúng bắt đầu thông thi thư, biết lễ nghi. Thậm chí ảnh hưởng đến hậu thế, Việt Nam đang phát triển trong quá trình, từng sinh ra một loại văn tự, gọi là chữ Nôm. Có người cho rằng loại này chữ Nôm liền là Sĩ Tiếp thổ sáng tạo, vì để cho Giao Chỉ người tốt hơn học tập Hoa Hạ kinh truyện.
Đến mức hậu thế tại 《 Đại Việt sử ký toàn thư 》 còn đem Sĩ Tiếp nhậm chức thời kỳ này làm một cái kỷ niên đến ghi chép, xưng là "Sĩ Vương Kỉ" . Văn hóa truyền bá khiến cho Giao Chỉ địa khu bắt đầu chậm rãi đi vào văn hóa thời đại, chậm rãi thoát khỏi nguyên lai dã man lạc hậu cách sống.
Từ góc độ này tới nói, Sĩ Tiếp tại Giao Chỉ địa khu địa vị, có thể thấy được lốm đốm.
------------------------------------------------
21 Tháng năm, 2020 15:38
Tiếp theo ý của bạn trieuvan84, theo thuyết di truyền quần thể, một cặp vợ chồng cần có hai người con trưởng thành tới tuổi sinh sản để đảm bảo sự giống còn của giống loài. Cộng thêm điều kiện sinh sản khó khăn thời xưa. Nếu tính số trung bình, người vợ cần sinh sản 5,6 người con, may ra mới đảm bảo con số 2 nêu trên. Cộng thêm tuổi thọ trung bình thời xưa vốn rất thấp, thành ra cả đời người phụ nữ chỉ có khi tập trung cho việc sinh sản. Nên việc săn bắn, hái lượm, bảo vệ lãnh thổ thì dần phụ thuộc vô giống đực. Nên cán cân quyền lực bị dịch chuyển về phía giống đực thôi.
Mình vừa trình bày một thuyết thôi nha, các bạn đọc để có thêm suy nghĩ. Điều này còn cần được kiểm chứng.
21 Tháng năm, 2020 10:06
thêm cái nữa phụ nữ khi có mang thì... ai có rồi tự hiểu, rồi khi tới tuổi mãn kinh thì.. haha
mà đúng nhiều chức quan đôi khi nam làm không tinh tế bằng nữ, thí dụ như lễ quan hay dịch quản, thư quản
20 Tháng năm, 2020 23:04
Thật ra cái vụ từ mẫu hệ sang phụ hệ thì nguyên nhân chính là giống đực có tính chiếm hữu mạnh, bạo lực max cấp. Trong khi giống cái ngược lại thôi.
Con tác giải thik lằng nhằng vãi nồi
20 Tháng năm, 2020 18:44
tào tháo cho người (ko nhớ ai) mang bảo kiếm đến tận nơi. ko nghe lệnh rút cướp quân quyền mà mang về rồi mà. lấy đâu ra quân mà đánh.
20 Tháng năm, 2020 16:21
Hạ Hầu Uyên là danh tướng, nóng tính nhưng ko phải dạng bất chấp tất cả. Có thể cãi lệnh nhưng sẽ ko nướng quân đâu.
20 Tháng năm, 2020 14:17
Bên tào huỷ nhưng hạ hầu uyên cãi lệnh mà, k biết tào nhân có chạy theo cản ko, chứ lần gần nhất là hạ hầu uyên đuổi tk đưa tin về rồi tiến quân đánh thì phải
20 Tháng năm, 2020 13:37
kế hoạch đánh Bình Dương bị hủy bỏ rồi mà, Tào Tháo ko dám đánh nếu Phỉ Tiềm ko xuất binh trước
20 Tháng năm, 2020 13:36
Cái chỗ này đúng là bug, thật sự là chăn nuôi rất tốn lương thực, những truyện khác có nhắc đến chăn nuôi heo thì là sau khi dư thừa lương thực (có khoai tây khoai lang)
20 Tháng năm, 2020 01:12
Sau cái vụ mất kiến ninh này chắc lại thanh lý môn hộ khu xuyên thục quá, nhớ lại lần trước chịu thiệt ở quan trung xong sau đó tiềm truy ra giết 1 bầy mà giờ quan trung ko còn ai dám hó hé, mà đợi hoài vẫn chưa thấy nhắc tới vụ hạ hầu uyên
19 Tháng năm, 2020 13:19
nó mới làm một trang trại nhỏ làm mô hình thui mà bác , có phải phổ biến toàn dân đâu thời này của nó chắc tốn 10 kg lương thực cho 1 kg thịt heo với mục đích phục vụ cho quan lại nhà giàu chứ không phải cho dân thường
19 Tháng năm, 2020 08:20
từng xem mấy clip ăn uống mấy món như cục thịt mỡ to mấy ký mà nó cũng ăn hết trong khi mình chỉ nhìn mà ngán thôi rồi
19 Tháng năm, 2020 06:05
Xia xìa :V con tác nhắc cho biết dân Tung nó thèm mỡ ntn thôi.
18 Tháng năm, 2020 22:28
con Quách còn nhìn lộn Tuân Úc ra Phí Tiền tưởng tới trả rượu, ai dè là bạn gay đến đưa rượu báo hỷ :))))
18 Tháng năm, 2020 22:25
qua quan độ rồi, khúc tiềm cho 3000 quân đổi tuân du là đang quẩy quan độ dod
18 Tháng năm, 2020 20:36
Cảm ơn bạn Tuấn đã cung cấp thông tin. Đây là lần thứ 2 bạn cung cấp cho mình thông tin như thế này.
18 Tháng năm, 2020 20:35
Viên Thiệu ngủm củ tỏi rồi....
18 Tháng năm, 2020 19:26
Vẫn chưa nhảy truyện cho hỏi đến quan độ chưa mấy thím :v
18 Tháng năm, 2020 19:11
Thật sự là mình không có xài google. Đó là những kiến thức mà mình gom nhặt được thông qua chuyên ngành của mình theo học là Chăn nuôi. Mình dựa trên những gì mình biết để đánh giá điểm chưa hợp lý của chuyện. Không có ý gì là chê tác giả cả. Chỉ thấy nghĩ ra được chuyện hay hay chia sẻ cho mọi người biết thêm thôi. Nếu có gì chưa đúng hoặc chưa đầy đủ, mong được nghe phản biện của các bạn.
18 Tháng năm, 2020 19:07
Ăn tạp đâu có nghĩa cái gì ăn cũng được bạn. Heo muốn phát triển thì cũng cần đạm, đường, béo như người, dùng chung lương thực với loài người, ví dụ như hiện nay: cám (phụ phẩm của quá trình xay xát gạo ) hoặc bắp là nguồn cung carbon hydrate; bã đậu nành sau quá trình ép dầu hoặc bột thịt, bột cá để cung protein. Bao nhiêu rễ cây, côn trùng mới đủ cho heo lớn? Bạn có biết, với thức ăn công nghiệp hiện nay, heo cũng cần từ 2,5 tới hơn 3kg thức ăn công nghiệp mới đạt đc 1kg tăng trọng, đó là thức ăn đã được cân bằng các dưỡng chất để heo lớn nhanh nhất có thể. Ngoài ra đó là các giống heo đã được chọn lọc. Nếu vậy thời phỉ tiềm heo cần bao nhiêu thức ăn để đạt 1kg tăng trọng? Cũng cần đề cập tới là các phụ phẩm nông nghiệp như mình trình bày ở trên là hoàn toàn không có. Trong khi đó bò, cừu, dê thì ăn cỏ, không cạnh tranh lương thực với con người. Vì vậy, nếu có chăn nuôi tập trung thì bò, cừu, dê là lựa chọn thích hợp hơn.
18 Tháng năm, 2020 18:20
Bạn hợi bi ngáo đấy... Đã bảo nó ăn tạp thì cái gì nó cũng ăn được... Cả cỏ hoặc được gọi là rau dại.. Rễ cây côn trùng. Bla bla bạn cần được bổ sung kiến thức sinh học chước khi phát biểu. Vì Google k tính phí...
18 Tháng năm, 2020 15:17
Vừa nghiệm ra một chuyện không hợp lý của truyện, chia sẻ với các bạn để có thêm thông tin. Tác có đề cập tới việc nuôi heo để cải thiện bữa ăn của người dân. Điều này là không thực tế, lý do: heo là loài ăn tạp, ăn thực phẩm gần như tương tự với loài người, nên luôn có sự cạnh tranh về lương thực. Trong khi người dân tịnh châu còn đói ăn thì việc nuôi heo tập trung là tương đương không thể. Bò, dê cừu thì ngược lại, ăn cỏ (người không ăn được) mới nên là vật nuôi chủ chốt.
18 Tháng năm, 2020 09:21
đúng nha lão phong...
18 Tháng năm, 2020 06:01
Có vụ đó hả? :V còn vụ tờ huyết thệ thì Đổng Thừa chết rồi.
BÌNH LUẬN FACEBOOK
