Ninh Phàm có thể nghe hiểu Viễn Cổ Tiên Kình ca dao, cũng có thể nghe hiểu cảnh cáo của đối phương.
Hắn cũng không tính giống như những người khác, đuổi theo Viễn Cổ Tiên Kình thân ảnh đi xa.
Nghĩ Chủ biết được Viễn Cổ Tiên Kình truyền thuyết, cho nên, Ninh Phàm đồng dạng biết được.
Truyền thuyết, Viễn Cổ Tiên Kình là Vô Nhai Hải sứ giả an nghỉ tại cổ lão ảo mộng bên trong.
Truyền thuyết, một khi Tiên Kình thức tỉnh, liền sẽ tại giữa trần thế hành tung bất định tuần hành, chỉ vì đem người hữu duyên dẫn độ đến Vô Nhai Hải trước mặt.
Truyền thuyết, Tiên Kình thời điểm xuất hiện, nếu có duyên người có thể đuổi kịp kình này, ngồi lên lưng cá voi, theo Tiên Kình cùng nhau ngao du, liền có thể tìm được Vô Nhai Hải Bản Nguyên Chi Hải, cũng ở nơi đó cảm ngộ không thiếu sót Tiên Linh pháp.
Có thể truyền thuyết thật tin được không?
Chân tướng là Tiên Kình không ngừng cảnh cáo thế nhân không thể tìm ra biển.
Nhưng thế nhân nghe không hiểu cảnh cáo, ngược lại nhận định Tiên Kình là người dẫn độ muốn tiếp dẫn người hữu duyên tiến đến tìm biển.
Thế là ngộ đạo giả vừa gặp Tiên Kình, liền cho rằng chính mình đụng phải cơ duyên, liều lĩnh truy tìm; rốt cục ngồi lên lưng cá voi, nhưng lại bị "Ban thưởng ngươi vừa chết" hóa thành tượng đá sâm nhiên trưng bày tại lưng cá voi phía trên, vĩnh thế trầm mặc.
Nhưng cho dù có người hóa thành tượng đá kẻ kế tục cũng chỉ sẽ cảm thấy những người kia là bởi vì không có thông qua Tiên Kình thí luyện, cho nên mới như vậy. Chưa từng người hoài nghi đây là Tiên Kình tại trừng trị tầm hải giả.
Tiên Kình là người dẫn độ truyền thuyết, có lẽ chỉ là một cái hiểu lầm. . Lại có lẽ cũng không phải là hiểu lầm, mà là một ít tồn tại cố ý rải lời đồn, có mưu đồ khác. .
Nghĩ Chủ: Ngươi thật không có ý định đuổi theo Tiên Kình? Nơi này chính là Ý Thức giới, dù cho chết bởi Tiên Kình thí luyện, cũng sẽ không có tổn thất.
Ninh Phàm: Không đi.
Nghĩ Chủ: Lại ngươi có Cửu Ly tương trợ cũng không cần e ngại Tiên Kình thí luyện. . Tam sư huynh từng nói cho ta biết, chỉ cần nắm giữ ngũ phẩm chí dương đồ vật, liền có thể lẩn tránh Tiên Kình hóa đá. Lúc này gặp Tiên Kình, chớ bỏ cơ duyên. .
Ninh Phàm: Ngươi Tam sư huynh? Thông Thiên giáo chủ a. . .
Nghĩ Chủ: Đúng! Tam sư huynh từ trước tới giờ không gạt ta! Càng từng bỏ qua một kỷ luân hồi chi đạo hạnh, ngưng tụ mấy viên Thượng Thanh Liên Diệp tặng cho ta, chỉ vì hắn nhìn ra ta cùng Tiên Kình có nào đó thế gặp nhau duyên phận. . Không ngờ ta khi còn sống cũng không tìm được Tiên Kình, chết thành một sợi tàn hồn ngược lại gặp. . Bây giờ sư huynh không thể trùng phùng, Thượng Thanh Liên Diệp từ lâu di thất. .
Quả nhiên vẫn là muốn lên cá voi trên lưng nhìn xem a, dù là không đi tìm Vô Nhai Hải cũng tốt.
Lại nếu là leo lên kình này, Ninh Phàm cùng hắn tất cả nữ nhân đều khả năng đạt được lợi ích, đương nhiên chính mình cũng có thể đi theo uống một ngụm canh. .
Ninh Phàm: Ngươi Tam sư huynh ngược lại là đối với ngươi không tệ.
Thật là một cái yêu thương tiểu muội huynh trưởng a, một kỷ luân hồi tu vi nói vun vào vứt bỏ liền bỏ qua, chỉ vì thành toàn tiểu muội hư vô mờ mịt tiên duyên. .
Có chút tương tự đâu. .
Thông Thiên giáo chủ yêu thương tiểu muội Nghĩ Chủ đồng thời chưởng quản lấy kết nối khác biệt luân hồi thời không Cổ Quốc Giao Dịch Trận. .
Nam Kha đồng dạng yêu thương lấy tiểu muội, cũng chưởng quản lấy kết nối khác biệt luân hồi thời không Ngộ Đạo Ý Thức giới. . .
Quả nhiên đều có xác minh.
Ninh Phàm âm thầm tính toán lên leo lên lưng cá voi khả năng.
Nếu là chuyến này hẳn phải chết không nghi ngờ hắn đương nhiên sẽ không đi đầu sắt; nhưng nếu có biện pháp tự vệ cũng không phải không thể đi nhìn xem.
Dù sao hiện tại Tiên Kình triển khai không thể chiến chi lực, ai cũng không có khả năng giết hắn đoạt bảo rồi; nếu ngay cả Tiên Kình "Ban thưởng ngươi vừa chết" đều lẩn tránh rơi, vậy thì càng không có gì đáng lo lắng.
Vấn đề ở chỗ muốn không bị Tiên Kình hóa đá nhất định phải nắm giữ ngũ phẩm chí dương đồ vật một trong số đó.
Thế gian có ngũ phẩm chí dương đồ vật: Một ngày Thượng Thanh Liên Diệp, hai ngày Đạo Cổ Tiên Hạnh, ba ngày Hoang Cổ Phù Tang, bốn ngày Cửu Ly hồn huyết, năm ngày Nghịch Thánh hơi thở.
Nghĩ Chủ ý tứ là để Ninh Phàm cùng Hắc Ma mượn một giọt Cửu Ly hồn huyết, đến đối kháng Tiên Kình hóa đá sau đó do nàng bồi thường Hắc Ma cũng có thể. Dù sao hồn huyết tổn thất còn có thể lại tu, Tiên Kình ném đi nói không chừng đời này lại không duyên gặp nhau. . .
Lời tuy như vậy, Ninh Phàm lại không bỏ được lần nữa hi sinh Hắc Ma, hao hết hồn huyết.
Ngày xưa vì cứu Loạn Cổ Đại Đế hắn tổn thương Hắc Ma hồn huyết, đã là hổ thẹn, khi đó hắn không còn cách nào khác, bây giờ lại có mặt khác lựa chọn.
Hắc Ma: Chủ nhân thật ôn nhu! Chủ nhân thế mà trong lòng đau Hắc Ma! Hắc Ma thật hạnh phúc!
Hắc Ma: Chỉ là chủ nhân có chỗ không biết! Hắc Ma ăn 50, 000 Âm Dương khí không chỉ có tu vi tiến nhanh, hồn huyết cũng mới xây một giọt, lẽ ra lấy ra cung chủ người sử dụng! Xin chủ nhân không cần thương tiếc! Xin chủ nhân hung hăng sử dụng Hắc Ma!
Ninh Phàm: Ngươi có thể tu ra mới hồn huyết, đó là ngươi bản sự không chắc chắn chi lấy ra. Yên tâm, ta có những vật khác có thể sử dụng — ta có Đạo Cổ Tiên Tra. . hột hạnh!
Đạo Cổ Tiên Hạnh mười phần trân quý trước đó viên kia, là Xích Tiêu Nộ đưa cho Xích Ất đồ vật, đã bị Xích Ất ăn hết. . Nhưng hột hạnh lại là lưu lại, cũng bị Xích Ất cẩn thận từng li từng tí luyện chế thành một viên hộ thân phù.
Hột hạnh không có khả năng ăn, chữa thương, nhưng ở luyện thành bùa hộ mệnh về sau, lại có thể tại một ít trường hợp ngắn ngủi phóng thích chí dương chi lực hộ thể. Dưới mắt trường hợp này, chính thích hợp lấy ra đối kháng Tiên Kình hóa đá chi lực.
Nghĩ Chủ: Cái kia Tiểu Xích Báo đối với ngươi thế nhưng là thật tốt, từng kiện pháp bảo không muốn sống hướng ngươi trong ngực đưa. Nói đến, Tiểu Xích Báo vì sao không tới đây cọ chút Âm Dương khí. .
Xích Ất: Tốt bận bịu! Xích Ất muốn cho chủ nhân luyện chế một bộ khoáng cổ thước kim Nghịch Tinh chiến giáp, để chủ nhân chiến đấu thời điểm càng thêm uy phong lẫm liệt, cho nên không cách nào phân tâm làm chuyện khác. .
Nghĩ Chủ: Không hổ là ngươi. Ủng hộ chúc ngươi luyện khí thuận lợi.
Nghĩ Chủ người tê.
Muội tử a! Ngươi cũng đưa tiểu tử này bao nhiêu kiện bảo bối, ngay cả Thứ Khai Thiên Chi Khí đều giúp hắn chữa trị. Thế mà còn tại đưa, còn cho hắn luyện chế! Ngươi không mệt mỏi sao? Sơn Hải Ti con lừa đều không có ngươi lao lực!
Nghĩ Chủ không muốn thừa nhận, nàng hâm mộ! Nàng đỏ mắt! Nàng chanh!
Ai kêu nàng toàn thịnh lúc, pháp bảo đều không có Ninh Phàm nhiều!
Có Thần Tượng quốc cơm chùa ăn, thật là thơm a! Người đẹp trai có tiền nhưng khí lớn hoạt hảo cẩn thận ôn nhu, thật sự có thể muốn làm gì thì làm sao!
Chờ chút, bản cung cũng giúp hắn luyện chế qua Công Đức Tán. . Xong xong! Không cẩn thận, bản cung thế mà cũng thành Xích Ất!
Cảnh giác ôn nhu bẫy rập, từ ngươi ta hắn nàng nó làm lên!
Vì cái gì ngay cả "Nó" bực này thứ không phải người đều muốn cảnh giác? Bởi vì Ninh Phàm thế nhưng là ngay cả một tờ giấy vệ sinh đều không buông tha ngoan nhân!
Ninh Phàm: Có này bùa hộ mệnh tại, đủ để leo lên lưng cá voi, mang các ngươi thể nghiệm một thanh Tiên Kình tuần hành.
Câu nói này, Ninh Phàm là đối với tâm thần bên trong tất cả nữ nhân nói.
Có thể Nghĩ Chủ lại cảm giác những lời này là cố ý nhằm vào nàng nói khiến cho nàng đạo tâm bất ổn, lại có một tia không hiểu thấu cảm động, tiếp theo cảnh giác, không rét mà run. Cảnh giác tình cảm lừa dối a!
Nghĩ Chủ: Im ngay! Bản cung không cho phép ngươi ôn nhu như vậy! Bản cung tuyệt không muốn biến thành Xích Ất! Càng mơ tưởng đem bản cung biến thành ngươi hình dạng!
Ninh Phàm: ?
Ninh Phàm: Ngươi mỗi ngày cùng ta buộc chung một chỗ vốn chính là ta hình dạng a, nhất thời không có kịp phản ứng, ngươi nói chính là loại chuyện đó a. Nữ nhân, ngươi thật phía dưới...
Danh Sách Chương:
Bạn đang đọc truyện trên website MeTruyenVip.com
BÌNH LUẬN THÀNH VIÊN
15 Tháng chín, 2020 23:39
Mình lượm được
Tác giả
Liệt Tử - Liệt Ngự Khấu (430-439 trước CN)
Hình ảnh
Liệt Tử
#1
Sách Liệt Tử còn được tôn xưng là Xung hư chân kinh, tương truyền do một người thuộc phái đạo gia là Liệt Ngự Khấu (430-439 trước CN) soạn ra, nhưng truyền thuyết này còn bị đặt nhiều nghi vấn. Có lẽ nó là một công trình của tập thể nhiều thế hệ, đến đời Tấn (thế kỷ IV) được Trương Trầm sưu tập và chú giải, bản lưu truyền đến nay gồm 8 thiên, trình bày tư tưởng Đạo gia qua nhiều truyền thuyết, huyền thoại, ngụ ngôn… có ý nghĩa hàm súc, tế nhị. Bài trên đây là một ngụ ngôn đặc sắc có tính thần thoại chép ở thiên “Thang vấn“, kể chuyện Ngu công dời núi, phản ảnh nghị lực kiên cường của người dân lao động thời cổ trong việc cải tạo thiên nhiên, đồng thời nói lên chân lý: nếu có đủ quyết tâm và sự kiên trì thì khó khăn nào cũng vượt qua
15 Tháng chín, 2020 23:26
Vì thế việc xảy ra đánh nhau ở chương tiếp theo khá thấp , bởi nếu đánh nhau Phàm chắc chắn chẳng ăn được Đại Côn , mà bên đó còn hai tên viễn cổ , chưa kể tới tên Hà Bá bí ẩn có khi thực lực vượt bước thứ 2 . Chỉ có thể giống như Khuất Bình vậy , phát hiện ra cái gì đó rồi hai bên bắt tay giảng hòa . Hehe
15 Tháng chín, 2020 23:24
Nghe bọn khán giả nói thì việc Đại Côn tới còn vui hơn Liệt Khấu tới , chỉ có thể là Đại Côn mạnh hơn Liệt Khấu nhưng do thần trí không ổn định và chỉ quan tâm tới ăn uống ko can dự vào việc nên xếp thứ hai . Cũng có thể Đại Côn là nhân vật chủ chốt trong suy tính của Hà Bá đại nhân mà hai nhân vật kia nói tới . Vạn Linh Huyết liên quan tới Thần Linh tộc , Hà Bá nói cần Vũ đan nhưng có thể là nhầm giữa Vũ đan và Vạn Linh huyết . Có thể là Hà Bá tính được đan mà Phàm luyện được vô cùng quan trọng đối với việc gì đó cho Đại Côn , mà Vạn Linh huyết chỉ có ích với Thần Linh tộc . Tỷ lệ cao Đại Côn chính là một Thần Linh cổ đại
15 Tháng chín, 2020 23:16
Nhìn lại thì Đại Côn có vẻ là thần linh tộc , giơ chưởng đánh Phàm nhưng lại có sự liên hệ giữa hai tộc nhân , dù sao thì biểu hiện của Thần linh là việc " Ăn là chân lý " , cũng không thể bỏ qua trường hợp này được
15 Tháng chín, 2020 20:46
chiêu tiếp theo là mộc kính chi thuật hay công đức tán vậy các đậu hũ
15 Tháng chín, 2020 11:09
đánh nhau to rồi ,hóng kèo 1 cân 3 =) biết đâu trong lúc nguy hiểm đột phá tiên đế ,phàm tuyên bố viễn cổ đại tu tuổi tôm :V
15 Tháng chín, 2020 10:45
Chương tới đánh nhau to rồi
15 Tháng chín, 2020 10:31
Hết qua cvr dc rồi huhu
15 Tháng chín, 2020 10:10
Kiếp thiểm lại cho Kiếp Huyết của main nâng lv à
15 Tháng chín, 2020 08:51
Kiếp thiểm màu đỏ tươi
15 Tháng chín, 2020 08:34
Chương về kìa bà con ơi :D
13 Tháng chín, 2020 17:52
chap bao nhiêu ninh phàm gặp lại mẹ vậy các đh ( mới đọc đến 426)
13 Tháng chín, 2020 11:51
《Tóm tắt sơ lược (3): Cảnh giới của thể tu, Cổ Ma》
『Cổ Ma』
。Bước thứ nhất:
-Luyện Huyết chia thành 9 tầng. Ba tầng đầu tương đương Tích Mạch, ba tầng sau tương đương Dung Linh, ba tầng cuối tương dương Kim Đan.
-Cốt Phù chia thành 4 cảnh. Tương dương Nguyên Anh.
-Ngọc Huyết chia thành 4 cảnh. Tương đương Hóa Thần.
-Man Ma chia thành 4 cảnh. Tương đương Luyện Hư.
-Tôn Ma chia thành 9 tầng. Tương đương Toái Hư.
。Bước thứ hai:
-Ty Thần chia thành Bát Trọng Thiên. Tương đương Mệnh Tiên.
-Thiên Ma chia thành Thập Nhị Niết. Tương đương Chân Tiên.
-Phản Tổ chia thành Cửu Cảnh. Tương đương Vạn Cổ.
-Cổ Ma tu huyết. Cổ Ma chủ tu chính là thân thể, mỗi một Cổ Ma đều là cao thủ thể tu, mạnh hơn rất nhiều so với Thể Tu cùng cấp độ.
-Bước thứ 3 với thứ 4 thì hiện giờ vẫn chưa có thông tin. Ngay cả Chuẩn Thánh Cổ Ma thì vẫn gọi là Chuẩn Thánh, khác cái là Tam Giai Chuẩn Thánh của Cổ Ma thì gọi là Đại Ma thay vì Đại Tu như Cổ Thần.
-Có lẽ sẽ có bác thắc mắc là tại sao mấy cảnh giới khác trong bước thứ 2 đều có tên khác mà Chuẩn Thánh của Cổ Ma lại không có? Chuẩn Thánh, như cái tên của nó, nó chỉ là một bước đệm từ bước thứ 2 lên bước thứ 3 chứ không phải là một cảnh giới chính thức, mặc dù nó tu luyện 'chua' hơn mấy cảnh giới khác trong bước thứ 2 nhiều :V, đây cũng chính là lý do tại sao mình lại không đưa nó vào danh sách cảnh giới chính thức khi nhắc đến bước thứ 2 ở phần (2). Mà bước thứ 3, theo cá nhân mình thì dù Cổ Ma có tên gọi hoặc hệ thống cảnh giới khác với mấy tộc khác thì tên gọi chung của bước thứ 3 vẫn là Thánh Nhân, nếu thật vậy thì chữ Chuẩn Thánh cũng hợp lý.
『Thể Tu』
。Bước thứ nhất:
-Ngân Quang chia thành 9 cảnh. Ba cảnh đầu tương đương Tích Mạch, ba cảnh sau tương đương Dung Linh, ba cảnh cuối tương dương Kim Đan.
-Ngân Cốt chia thành 4 cảnh. Tương dương Nguyên Anh.
-Ngọc Mệnh chia thành 4 cảnh. Tương đương Hóa Thần.
-Kim Thân chia thành 4 cảnh. Tương đương Luyện Hư.
-Niết Bàn chia thành Cửu Trọng Thiên. Tương đương Toái Hư.
。Bước thứ hai:
-Tiên Thể chia thành Bát Trảm. Tương đương Mệnh Tiên.
-Chân Thân chia thành Tam Cực. Tương đương Chân Tiên.
-Vô Lượng chia thành Cửu Kiếp. Tương đương Vạn Cổ.
-Đây là hệ thống cảnh giới thể tu của các tộc khác là trừ Cổ Ma, vì Cổ Ma đã có hệ thống cảnh giới riêng của mình.
-Có lẽ sẽ có bác thắc mắc cái này với Cổ Ma giống nhau quá, có khi nào hệ thống cảnh giới này là của mạt pháp tu sĩ copy Cổ Ma hay không? Mình nghĩ là không, vì thứ mạt pháp tu sĩ copy Cổ Ma mà sáng tạo ra và được truyện nhắc đến chính là Thứ Văn Thuật, thứ hỗ trợ cho thể tu, chứ không phải cách tu luyện thể thuật, thể tu,... và mình nghĩ nó cũng không liên quan gì đến vụ mạt pháp và thời cổ này. Có thể từ xưa, bên cạnh cảnh giới tu vi bình thường thì nhiều anh tài đã chọn tu luyện thêm thể tu, và do đó rất có thể hệ thống phân chia này được sử dụng rộng rãi ngay ở Tam Đại Chân Giới. Lý do cả 2 giống nhau là vì chúng đều là thể tu thôi.
-Bước thứ 3 và thứ 4 của thể tu, mình cũng không chắc là có hay không nữa. Nhưng nếu theo cách suy nghĩ ở trên thì mình nghĩ là có, dù sao truyện cũng từng nhắc đến cụm từ "nhục thân thành thánh".
13 Tháng chín, 2020 00:14
Truyên đang ra hay ngừng r vậy mấy bác !
10 Tháng chín, 2020 07:17
.
07 Tháng chín, 2020 21:48
《Tóm tắt sơ lược (2): Cảnh giới của mạt pháp, Cổ Thần, Cổ Yêu》
-Trong Huyễn Mộng Giới này, chủ tu là Thần Yêu Ma ba tộc. Thời đại mạt pháp, vô số truyền thừa lụi bại dần dần, Yêu Tộc, Ma Tộc, Thần Tộc dần mất đi con đường tu luyện và huyết mạch chính thống của mình. Tu sĩ thời đại mạt pháp của Thần Yêu Ma ba tộc đã phải sáng chế phương pháp tu luyện riêng, lấy pháp lực của Thần Tộc thời viễn cổ (trước mạt pháp) làm cơ sở. Nhưng ngẫu nhiên trong ba tộc cũng xuất hiện những anh tài, đạt được kì ngộ có thể phản tổ, có được huyết mạch và truyền thừa chính thống năm xưa của tộc mình,... Những người đó không còn được gọi là Thần Tộc, Yêu Tộc hay Ma Tộc nữa mà là Cổ Thần, Cổ Yêu, hoặc Cổ Ma. Chữ Cổ ở đây chỉ có ý nghĩa đơn giản là trước thời đại mạt pháp.
-Cổ Thần: tu luyện pháp lực. Cổ Yêu: tu luyện linh lực. Thần Yêu Ma ba tộc: tu luyện pháp lực vì mạt pháp tu sĩ dựa theo Cổ Thần, sự khác biệt giữa Cổ Thần và mạt pháp tu sĩ thì mình sẽ không đề cập.
-Cổ Thần, Cổ Yêu và Thần Yêu Ma ba tộc dù khác nhau cách tu luyện và thứ tu luyện nhưng cả 3 đều có hệ thống cảnh giới giống nhau nên mình sẽ đề cập chung. Và đây cũng có thể xem như hệ thống cảnh giới chính của truyện.
-Tu đạo ba bước. Đây là trích trong đoạn giới thiệu đầu tiên của truyện, mình biết là có bốn bước, thậm chí là có thể vượt qua bước thứ tư, nhưng mình vẫn nghĩ câu này là đúng. Lý do thì mình sẽ nói sau.
『Bước thứ nhất』
。Tích Mạch/Ích Mạch chia thành 10 tầng.
。Dung Linh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Kim Đan: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Nguyên Anh: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Hóa Thần: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao
。Luyện Hư chia thành Khuy Hư, Vấn Hư, Xung Hư, Thái Hư.
。Toái Hư chia thành Cửu Trọng Thiên.
-Đa phần các cảnh giới đều có nửa bước này, nửa bước kia, ví dụ như nửa bước Luyện Hư là chỉ trên Hóa Thần đỉnh cao nhưng dưới Luyện Hư.
-Giữa Thái Hư và Toái Hư không phải nửa bước Toái Hư mà là Thái Hư Quy Nguyên.
-Toái Hư còn một cảnh giới nữa đó là Tán Tiên/Yêu/Ma. Chỉ những Toái Hư Cửu Trọng Thiên đột phá Mệnh Tiên thất bại, mạnh hơn Toái Hư Cửu Trọng Thiên bình thường.
『Bước thứ hai』
。Mệnh Tiên chia thành Nhân Huyền và Quỷ Huyền. Cả 2 cảnh giới đều chia thành sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao.
。Chân Tiên chia thành Độ Chân, Xá Không và Toái Niệm. Cả 3 cảnh giới đều chia thành sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh cao.
。Vạn Cổ chia thành Cửu Kiếp.
-Tu sĩ Vạn Cổ Cảnh từ Linh Kiếp (0 Kiếp) đến Nhị Kiếp được gọi là Tiên Tôn, từ Tam Kiếp đến Ngũ Kiếp được gọi là Tiên Vương, từ Lục Kiếp đến Cửu Kiếp là Tiên Đế.
-Phía trên Vạn Cổ Cảnh, bên dưới Thánh Nhân còn một cảnh giới nữa, đó chính là Chuẩn Thánh. Chuẩn Thánh chia thành Tam Giai. Tam Giai Chuẩn Thánh còn được gọi là Đại Tu/Yêu/Ma (Khá trùng khớp với cái Tán Tiên/Yêu/Ma nhỉ :D). Nhiều người nói là mạt pháp mới có Chuẩn Thánh, nhưng trong truyện có rất nhiều chi tiết bác bỏ luận điểm này.
-Phía trên Vạn Cổ Cảnh, bên dưới Chuẩn Thánh còn một cảnh giới nhỏ nữa là nửa bước Chuẩn Thánh, còn hay gọi tắt là Bán Thánh.
-Truyền thừa lụi bại cũng khiến cho chiến lực của mạt pháp tu sĩ yếu hơn nhiều so với tu sĩ cùng cảnh giới ở thời viễn cổ. Có lẽ do không còn tu sĩ viễn cổ có tu vi dưới Vạn Cổ sống đến nay, hoặc cũng có lẽ là do đến Vạn Cổ thì sự khác biệt này mới lớn đến nỗi đáng để người khác phân biệt nên khi nói đến chiến lực thì thường sẽ có hai cách nói, một là nói theo cách bình thường như chiến lực Tiên Đế, hai là so sánh với cổ chi tu sĩ như chiến lực Cổ Chi Tiên Đế. Đương nhiên từ Cổ Chi Tiên Đế còn có ý nghĩa là vị Tiên Đế đó sống từ thời viễn cổ đến nay.
-Còn một điều đặc biệt nữa là tu vi mạt pháp tu sĩ cao nhất hiện giờ là Nhị Giai Chuẩn Thánh, không có Đại Tu/Yêu/Ma nên nếu một người có tu vi Đại Tu/Yêu/Ma xuất hiện thì thường được nhận định là người sống từ thời viễn cổ đến nay, nên khi gọi Đại Tu/Yêu/Ma, mạt pháp tu sĩ thường thêm từ Viễn Cổ vào đằng trước, chính là Viễn Cổ Đại Tu/Yêu/Ma.
『Bước thứ ba』
。Thủy Thánh
。Niết Thánh
。Hoang Thánh
-Người ta hay gọi bước thứ ba tu sĩ là Thánh Nhân. Khi nói đến Thánh Nhân chính là chỉ bước thứ ba tu sĩ, nhưng chưa biết là cảnh giới nào trong Thủy Niết Hoang. Hiện tại vẫn không có quá nhiều thông tin về bước thứ ba.
-Mặc dù mình để mục này là Cảnh giới của mạt pháp, Cổ Thần, Cổ Yêu nhưng mạt pháp không có Thánh Nhân nên sẽ không có phân chia, còn Cổ Thần, Cổ Yêu, Cổ Ma đến chương hiện tại vẫn chưa được Mực bật mí là có phân chia khác nhau giữa các tộc không, hay vẫn gọi chung là Thủy Niết Hoang.
『Bước thứ tư』
-Bước thứ tư thường được gọi là Nghịch Thánh, Tiên Hoàng hoặc Nghịch Thánh Tiên Hoàng. Hiện tại cũng không có quá nhiều dữ liệu về bước thứ tư.
P/s: Cái này chỉ là hệ thống cảnh giới thôi, những thứ như cách tu luyện của từng cảnh giới thì mình sẽ không đề cập vì nó cũng khá nhiều, nếu cơ hội mình sẽ hệ thống lại rồi nói sau.
06 Tháng chín, 2020 21:48
vãi nồi đợi xém quên luôn truyện mới ra được 10 chương
05 Tháng chín, 2020 10:51
《Tóm tắt sơ lược (1): Bối cảnh》
『Các chủng tộc trong truyện』
"Đạo hữu Linh, Dương lấy Linh Giả, vị chi Đạo Hồn, Âm lấy Linh Giả, vị chi Yêu
Đạo hữu Thân, Dương lấy Thân Giả, vị chi Phật, Âm lấy Thân Giả, vị chi Ma
Đạo hữu Tâm, Dương lấy Tâm Giả, vị chi Hoang, Âm lấy Tâm Giả, vị chi Thần
Đạo hữu Trần, Dương lấy Trần Giả, vị chi Kiếp, Âm lấy Trần Giả, vị chi Man"
-Đoạn trên đã nói gần đầy đủ những chủng tộc trong truyện và mối quan hệ đối nghịch của chúng. Đạo Hồn đối lập với Yêu, Phật đối lập với Ma, Hoang đối lập với Thần, Kiếp đối lập với Man.
『Thế giới trong truyện』
Gồm ba giới chính, thường được gọi chung là Tam Đại Chân Giới, gồm:
。Sơn Hải Giới: Tổng bộ của vô số Viễn Cổ Thánh Tông.
。Trần Giới: Theo thông tin hiện tại thì hiện tại thì Thái Thương Kiếp Linh (tên đầy đủ của Kiếp Tộc) độc bá giới này, Kiếp Chủ (còn gọi là Kiếp Niệm Chi Chủ) là kẻ mạnh nhất giới này.
。Nghịch Trần Giới: Giới này chia làm Tứ Hoang, theo thông tin hiện tại thì chỉ có Đông Hoang còn thuộc quyền quản lý của Hoang Cổ Tiên Đế, Tây Hoang và Nam Hoang là khu vực chiến loạn, không chủ, Bắc Hoang từng là đại bản doanh của Tử Đấu Tiên Hoàng, hiện đã bị Thái Thương Kiếp Linh công phá.
Bên cạnh Tam Đại Chân Giới, còn có vô số Huyễn Mộng Giới, đây là những thế giới được tạo ra khi một vị cường giả bước thứ 4 nằm mộng. Truyện bắt đầu ở một cái Huyễn Mộng Giới:
。Huyễn Mộng Giới này gồm: Cửu Giới, Tứ Thiên, Yêu Linh Chi Địa (Tỉnh Giới và Mộng Giới), Cửu Đại Ma Uyên và vô số giới lớn nhỏ khác như Cực Đan Thánh Vực, Man Hoang Chiến Trường...
。Thông thường Huyễn Mộng Giới đều có thể đi thông Tam Đại Chân Giới, nhưng cái Huyễn Mộng Giới này thì đường đi đã bị phong ấn.
。Vô số năm trước, cách cục của Huyễn Mộng Giới này ko có như vậy, nhưng xảy ra một sự kiện khiến cho cách cục biến đổi, đồng thời các tộc trong đây cũng bị cướp đi rất nhiều thứ, truyền thừa lụi bại dần dần nên người ta hay gọi thời đại sau khi sự kiện đó xảy ra là thời đại mạt pháp, còn trước đó là thời đại viễn cổ. (Cái này rất nhiều người hay nhầm, mạt pháp và viễn cổ này chỉ gói gọn ở trong Huyễn Mộng Giới này thôi)
P/s: Mình chia cái này ra thành nhiều phần vì một lần viết ko hết nổi. Ban đầu mình chỉ tính ghi tên cảnh giới cụ thể thôi, nhưng nếu vậy thì nhiều người sẽ ko hiểu. Gọi nó là tóm tắt sơ lược nhưng có nhiều cái mình sẽ không nhắc đến (như sự kiện của Chưởng Tình), hoặc sẽ đề cập sau (như Ngũ Linh) chứ nếu sơ lược và đầy đủ thì viết cả trăm phần như vầy quá, với lại mục đích của mình là để cho người đọc vào đọc truyện và tìm hiểu, nhất là người mới.
04 Tháng chín, 2020 13:33
Ma tu sắc :v
04 Tháng chín, 2020 09:09
Khuất Bình là chấp tu, tại sao ko có Chấp kiều? Hay chân giới có Chấp kiều?
04 Tháng chín, 2020 06:33
càng đọc càng phải ngẫm nhiều, chứ lướt qua chả hiểu gì
03 Tháng chín, 2020 21:45
Có đạo hữu nào cập nhật đc chi tiết cảnh giới, tu luyện trong truyện xin viết bên phần đánh giá để mn nhất là người mới tiện theo dõi
03 Tháng chín, 2020 20:03
đọc truyện này ta ngẫm nghĩ đến nhiều điều trong cuộc sống. chính ta trong cuộc sống thườngk biết ta sinh ra có ý nghĩa gì trong cuộc đời này. lúc trẻ thì đi học ,ăn rồi lại học cứ lặp đi lặp vô cùng nhàm chán buồn tẻ,ta có ước nhưng sao quá xa vời với k tới được, ta càng cố gắng càng tuyệt vọng . Ta quyết định buông tha trong cơn say để thoả mãn được chìm đắm trong sự ảo tưởng. Đến giờ ta cảm thấy vô cùng mệt mỏi rồi, cảm giác không có lối thoát , thấy tương lai sao mà đen tối mù mịt
01 Tháng chín, 2020 08:33
Mỗi chương là 1 hố, mà ta lại chỉ muốn có nhiều hố hơn nữa :v
01 Tháng chín, 2020 03:29
Lại thêm hố r. Hack não quá
BÌNH LUẬN FACEBOOK
